永城人為何能如此“豪飲”？

我的家鄉(xiāng)永城是一個(gè)4省交界地。如果以永城為圓心，以100公里為半徑畫一個(gè)圓的話，河南、安徽、山東、江蘇4個(gè)省部分地區(qū)都會(huì)被包括

2026-06-02

實(shí)現(xiàn)人與碑刻的“互動(dòng)”難在哪里？

我們說河南碑刻家底厚重，內(nèi)容豐富。但有一個(gè)根本的問題尚未解決，那就是對(duì)于大多數(shù)人來說，碑刻依然是“看不懂、摸不著、也不感

2026-05-29

河南碑刻資源分布不平衡的原因

假如你從豫北安陽一路南下到豫南信陽，從豫東商丘到豫西三門峽，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)十分有趣的現(xiàn)象：有的地方碑石林立，堪稱“露天博物

2026-05-29

河南碑刻的特征

我們說河南碑刻是一座“石質(zhì)圖書館”，為了準(zhǔn)確的理解這個(gè)概念，就必須搞清楚河南碑刻的與眾不同。其特征又是如何定義其獨(dú)特地位

2026-05-29

河南碑刻是可以“證經(jīng)?史”的

所謂“河南碑刻”，是指河南省境內(nèi)歷代石刻文字。包括碑、碣、墓志、造像題記、摩崖、經(jīng)幢、畫像石題榜、建筑銘刻等。它既是中原

2026-05-29

碑刻的內(nèi)涵超過你的想象力

在有些人看，所謂碑刻，不過是“刻了字的石頭”而已。如此一來，人們就會(huì)錯(cuò)過它最動(dòng)人的部分。碑刻其實(shí)是古人留給我們的“石質(zhì)百

2026-05-29

碑刻的種類并非單一

碑文的內(nèi)容并不是千篇一律的。它們有的為紀(jì)功，有的為記事，有的為宗教，有的為契約。立碑的目的不同，所立的碑自然是不同的。從

2026-05-29

李斯“血染的仕途”與“李斯碑”

所謂“李斯碑”，即是對(duì)秦代丞相李斯所書刻石的俗稱。最著名且現(xiàn)存實(shí)物的是泰山岱廟的《泰山刻石》，僅殘存9個(gè)半字?。此外《會(huì)稽

2026-05-28

碑刻的歷史地位是由什么決定的？

親愛的讀者，你是否有過這樣的疑問？即一通碑的價(jià)值由什么來決定？因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中，盡管古碑遺存很多，但其待遇和影響力，乃至在

2026-05-28

大唐《圣教序碑》背后的秘密

河南偃師商城博物館里，現(xiàn)存一通刻于唐顯慶二年（657），別名《招提寺圣教序碑》的《大唐二帝圣教序并記碑》。碑高2.44米、寬1.0

2026-05-28