<p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">紅色理學(xué)四為六有論</span></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 天地立心，生民立命，繼往圣之絕學(xué)，開(kāi)萬(wàn)世之太平，此橫渠四為，乃理學(xué)之根脈；秉赤心以守正，承紅魂以篤行，樹(shù)立身之準(zhǔn)則，明處世之儀范，是今時(shí)六有，合大道之精神。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 夫張載橫渠，關(guān)學(xué)宗匠，凝宋儒之精粹，闡義理之淵微。以民胞物與為懷，以經(jīng)世致用為志，立四為宏愿，昭千古丹心。心寄乾坤，不囿一隅之私；道濟(jì)蒼黎，常懷四海之念。續(xù)先哲薪火，使圣學(xué)綿延不絕；辟未來(lái)坦途，令世風(fēng)清穆恒昌。此四為者，非獨(dú)古賢之期許，亦是今世修身行道之鵠的。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 今之紅色理學(xué)，融革命赤魂，匯傳統(tǒng)儒宗。承橫渠之遠(yuǎn)志，賦理學(xué)以新光，立六有之規(guī)，正身心之途：</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 一曰有信仰，丹心向道，矢志不搖。循圣賢之理，懷家國(guó)之忠，紅魂鑄骨，信義為綱，心有所歸，行有所向。</p><p class="ql-block"> 二曰有擔(dān)當(dāng)，肩承道義，勇?lián)厝?。效橫渠濟(jì)世之志，懷匹夫有責(zé)之心，臨事不避，遇難敢當(dāng)。</p><p class="ql-block"> 三曰有德行，守仁明禮，敦厚修身。遵理學(xué)慎獨(dú)之訓(xùn)，持謙和方正之品，克己向善，明德惟馨。</p><p class="ql-block"> 四曰有學(xué)識(shí)，窮理探微，博聞篤思。深究關(guān)學(xué)義蘊(yùn)，研學(xué)古今大道，格物致知，日進(jìn)新知。</p><p class="ql-block"> 五曰有操守，持正守節(jié)，潔身自勵(lì)。不為浮華所擾，不為私欲所迷，守本心，存正氣。</p><p class="ql-block"> 六曰有作為，知行合一，力行實(shí)干。以所學(xué)濟(jì)世事，以所行惠鄉(xiāng)鄰，承古開(kāi)新，建功立業(yè)。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 四為立其志，格局涵天地；六有修其身，言行合準(zhǔn)繩。橫渠絕學(xué)，歷千載而彌新；紅色理學(xué)，融古今而致遠(yuǎn)。以古賢風(fēng)骨為基，以紅色精神為魂，內(nèi)修六有以正己，外踐四為以濟(jì)人。理通古今，道貫紅藍(lán)，守正創(chuàng)新，行穩(wěn)無(wú)疆。乾坤同仰，薪火長(zhǎng)傳，此道悠悠，永世弗替。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">張飛曾于洛邑古玩城</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">仿陋室銘·紅色理學(xué)</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 室不在華，有道則名。學(xué)不在奧，守正則靈。此承橫渠，心鑄紅魂。四為昭遠(yuǎn)志，六有礪平生。坐論先賢理，胸懷天下情。可以窮義理，繼儒聲。無(wú)浮華之?dāng)_目，無(wú)俗慮之勞形。關(guān)中張夫子，今世篤行人。云：何陋之有？</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">張飛曾于洛邑古玩城</p>
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