<p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">紅色理學(xué)四為六有論</span></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 天地立心,生民立命,繼往圣之絕學(xué),開(kāi)萬(wàn)世之太平,此橫渠四為,乃理學(xué)之根脈;秉赤心以守正,承紅魂以篤行,樹(shù)立身之準(zhǔn)則,明處世之儀范,是今時(shí)六有,合大道之精神。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 夫張載橫渠,關(guān)學(xué)宗匠,凝宋儒之精粹,闡義理之淵微。以民胞物與為懷,以經(jīng)世致用為志,立四為宏愿,昭千古丹心。心寄乾坤,不囿一隅之私;道濟(jì)蒼黎,常懷四海之念。續(xù)先哲薪火,使圣學(xué)綿延不絕;辟未來(lái)坦途,令世風(fēng)清穆恒昌。此四為者,非獨(dú)古賢之期許,亦是今世修身行道之鵠的。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 今之紅色理學(xué),融革命赤魂,匯傳統(tǒng)儒宗。承橫渠之遠(yuǎn)志,賦理學(xué)以新光,立六有之規(guī),正身心之途:</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 一曰有信仰,丹心向道,矢志不搖。循圣賢之理,懷家國(guó)之忠,紅魂鑄骨,信義為綱,心有所歸,行有所向。</p><p class="ql-block"> 二曰有擔(dān)當(dāng),肩承道義,勇?lián)厝?。效橫渠濟(jì)世之志,懷匹夫有責(zé)之心,臨事不避,遇難敢當(dāng)。</p><p class="ql-block"> 三曰有德行,守仁明禮,敦厚修身。遵理學(xué)慎獨(dú)之訓(xùn),持謙和方正之品,克己向善,明德惟馨。</p><p class="ql-block"> 四曰有學(xué)識(shí),窮理探微,博聞篤思。深究關(guān)學(xué)義蘊(yùn),研學(xué)古今大道,格物致知,日進(jìn)新知。</p><p class="ql-block"> 五曰有操守,持正守節(jié),潔身自勵(lì)。不為浮華所擾,不為私欲所迷,守本心,存正氣。</p><p class="ql-block"> 六曰有作為,知行合一,力行實(shí)干。以所學(xué)濟(jì)世事,以所行惠鄉(xiāng)鄰,承古開(kāi)新,建功立業(yè)。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 四為立其志,格局涵天地;六有修其身,言行合準(zhǔn)繩。橫渠絕學(xué),歷千載而彌新;紅色理學(xué),融古今而致遠(yuǎn)。以古賢風(fēng)骨為基,以紅色精神為魂,內(nèi)修六有以正己,外踐四為以濟(jì)人。理通古今,道貫紅藍(lán),守正創(chuàng)新,行穩(wěn)無(wú)疆。乾坤同仰,薪火長(zhǎng)傳,此道悠悠,永世弗替。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">張飛曾于洛邑古玩城</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">仿陋室銘·紅色理學(xué)</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 室不在華,有道則名。學(xué)不在奧,守正則靈。此承橫渠,心鑄紅魂。四為昭遠(yuǎn)志,六有礪平生。坐論先賢理,胸懷天下情。可以窮義理,繼儒聲。無(wú)浮華之?dāng)_目,無(wú)俗慮之勞形。關(guān)中張夫子,今世篤行人。云:何陋之有?</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">張飛曾于洛邑古玩城</p>
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