《素書》新解（第四）

喬麗卿

釋義/喬麗卿圖/網(wǎng)絡(luò) <div style="text-align: center;"><b>本德宗道章</b></div> 夫志，心獨行之術(shù)。長莫長于博謀，安莫安于忍辱，先莫先于修德，樂莫樂于好善，神莫神于至誠，明莫明于體物，吉莫吉于知足，苦莫苦于多愿，悲莫悲于精散，病莫病于無常，短莫短于茍得，幽莫幽于貪鄙，孤莫孤于自恃，危莫危于任疑，敗莫敗于多私。 <div><b>【釋義】</b><br></div> 本德宗道，是指“以德為本，以道為宗?！笔堑兰抑v的“自然之道、無為之道”，也是儒家提倡的“君子之道”?！爸尽?，必須以“德”與“道”為引領(lǐng)，并要合于“道”而依于“德”。本章是對上一章《求人之志》后，對自身之“志”的進一步闡釋和點化。 <div> 所謂“志”就是有志于君子之道、自然之道的目標(biāo)，志心獨行，慎始慎終，篤實力行，并做到以下幾個方面：計劃周全，深思多謀是志行長遠最好的方法；忍辱負重，志在篤行是避禍求安最好辦法；進德修業(yè)，身體力行是達成志向的最緊要事務(wù)；樂善好施、授人以漁是快樂健康的最佳生活方式；用心至誠，堅韌不拔是有如神助的最大法寶；明辨是非，格物致知是明察善斷最根本原則；知足常樂，知止格欲是最吉祥的處事法則；欲求太多，行事不足是悲慘苦難的最深淵源；心神離散，意志消沉是勵志篤行的最大悲劇行為；反覆無常，捉摸不定是定心定志最麻煩的病癥；目光短淺，追逐小利是實現(xiàn)宏圖大志最短視的行為；貪得無厭，行為卑鄙是最愚蠢的做人觀念；剛愎自用，恃才傲物是最孤獨的無助境地；任人而疑，優(yōu)柔寡斷是產(chǎn)生內(nèi)訌最危險的行為；損公肥私，自私自利是導(dǎo)致敗政的最大原因。</div>

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