<h3> 從五臺(tái)山歸來有兩個(gè)月時(shí)間了，總忘不了那里的山山水水，頭腦中老浮現(xiàn)出五臺(tái)人的音容笑貌，感覺我人雖然回來了，靈魂卻依然在五臺(tái)之間往來穿梭。有許多話憋在心里要說，可前段時(shí)間忙的昏天黑地，所以拖到現(xiàn)在才說。</h3><h3></h3><h3><br></h3> 1、靈魂<h3></h3><h3><br></h3> 按照宗教的說法，靈魂是依附在軀體上主宰其思想、意識(shí)和行為的東西。聽起來較艱澀，也很神秘。其實(shí)，做為無神論者沒有這么復(fù)雜，說得直接一點(diǎn)類似于我們常說的良心，一個(gè)失去了良心的人等同于沒有了靈魂，形似行尸走肉。所以，我們做任何事之前，總要想方設(shè)法把自己的靈魂安頓好，最起碼不要讓靈魂感到尷尬和受冒犯，否則靈魂會(huì)很不安，也許會(huì)很痛苦。當(dāng)然，你也可以徹底或不徹底的拋棄靈魂，去隨心所欲地做自己想做的事。<br> 說起靈魂，往往和宗教牽扯在一起，這大約是宗教很容易成為靈魂的棲息地。我本身不信奉任何一門宗教，但這不代表我對(duì)宗教沒有興趣，無論是外來的還是本土的，也不管是東方的還是西域的，它們當(dāng)中總有一些東西會(huì)引起我的好奇，比如佛教中的禪，道教中的道，基督教中的愛等等，不僅對(duì)門徒有教化作用，就連我等無神論者也能在許多方面受到啟迪。一位老大哥半路出家信奉耶穌，當(dāng)年他可是堅(jiān)定的無神論者，幾年未見成了忠實(shí)信徒，并語氣肯定的說早晚會(huì)讓我加入到他們的教派中去。我嘴上沒說但心中暗想，將來或許會(huì)信奉某個(gè)教派，也許會(huì)在佛、道、基督、主義之間尋找一個(gè)平衡點(diǎn)，但不管怎樣一定會(huì)讓勞累奔波了幾十年的靈魂有一個(gè)舒展和棲息的地方。<br> 但我總感覺似乎跟佛更親近一些，是五臺(tái)山之行的影響嗎，可能有那么一點(diǎn)。同行的驢友中有虔誠的信徒，他們把走五臺(tái)叫拜臺(tái)，每到一處都要進(jìn)到大殿中叩拜一番，口中念念有詞。而我沒有象他們一樣，是純粹的跑臺(tái)，每一處的廟宇我只是遠(yuǎn)觀并不進(jìn)去，就是怕自己因?yàn)椴欢鸲C瀆了一方圣地。<div><br> 2、力行</div><div><br> 這里所說的力行與圣人所倡導(dǎo)的力行不完全相同，我的意思更接近身體力行，親身去體驗(yàn)大自然的美好，而不僅僅滿足于閱讀書本得來的知識(shí)。讀萬卷書固然重要，行萬里路更不可少，但紙上得來終覺淺，我更看重絕知此事要躬行。<br> 其實(shí)從少年開始我就有了游歷的夢(mèng)想，特別渴望到遠(yuǎn)一些的，從未去過的地方去看一看。那時(shí)一輛自行車一個(gè)軍用水壺就能在近郊轉(zhuǎn)上一整天，后來有了摩托車走的就遠(yuǎn)了些，濟(jì)南周邊幾個(gè)城市都留有足跡，再后來有了汽車，因公帶私地走遍了省內(nèi)各地。記得有人說過，你有什么樣的交通工具，決定了你的生活圈有多大，也決定了你的眼界有多高。這話稍微有點(diǎn)絕對(duì)，只要有足夠的時(shí)間，徒步一樣可以走的更遠(yuǎn)，但汽車或飛機(jī)可以讓你在同樣的時(shí)間內(nèi)領(lǐng)略到更多的風(fēng)土人情。<br> 永遠(yuǎn)不要讓任何借口絆住你的雙腿，在你抱怨沒有時(shí)間、沒有閑錢、沒有條件、沒有合適的旅伴時(shí)，別人早就邁開雙腿走了大半個(gè)中國或大半個(gè)世界了，想去遠(yuǎn)方，想去看世界等是等不來的，多來點(diǎn)說走就走的旅行，哪怕再短也可以積少成多，集腋成裘。</div><div><br> 3、眼界</div><div><br> 讀萬卷書是積累知識(shí)，行萬里路是開闊眼界，二者并不矛盾。濟(jì)南的廟宇不少，也有些歷史，當(dāng)你來到五臺(tái)山才感受到什么是小巫，什么是大巫。<br> 五臺(tái)山以其旖旎的風(fēng)光、規(guī)模宏大的寺廟建筑群、博大精深的佛教文化、古老的地質(zhì)公園使無數(shù)游人流連忘返。五臺(tái)山不僅寺廟眾多，還有黃廟青廟之說，分別代表了藏傳佛教和漢地佛教兩大流派，所以稱五臺(tái)山為中國的佛教圣地一點(diǎn)也不為過。這也就不難理解為什么許多人一步三叩首地去五臺(tái)山拜佛朝圣了。這次五臺(tái)山之行兩天奔五臺(tái)平均日行二十五公里，可以看做是對(duì)身體的歷練，下次再去五臺(tái)可能就是靈魂的修行了。</div><div> 我以前說過很喜歡這樣一種境界的升華，就是從看山是山看水是水進(jìn)化到看山不是山看水不是水，再進(jìn)而看山還是山看水還是水。這不是玩文字游戲，這就是境界或眼界的提高，或者說是一種質(zhì)的飛躍。<br> 記不清是誰說過的一句話了，靈魂和身體總有一個(gè)在路上。這話說的真好，借來用做標(biāo)題，也用來結(jié)尾。</div> <h3>東臺(tái)頂觀日出，領(lǐng)略的是大氣磅礴。</h3> <h3>九叩十八拜，虔誠的信徒。</h3> <h3>這是藏傳佛教的喇嘛，紅色僧袍區(qū)別于本土佛教的灰黃袍。</h3> <h3>這個(gè)小山村位于金閣寺，民風(fēng)純樸，景色秀麗。我們從東臺(tái)到北臺(tái)到中臺(tái)進(jìn)而到西臺(tái)，連續(xù)行走了三十多公里，而且大部分是山路，還要背負(fù)30多公斤重的行囊。在我們精疲力盡，甚至出現(xiàn)幻覺的時(shí)候，終于來到了這個(gè)小山村。小住一夜后，繼續(xù)向南臺(tái)進(jìn)發(fā)。</h3> <h3>登上華北屋脊應(yīng)該很自豪。</h3>
雷州市|
兰州市|
潜江市|
陆川县|
余姚市|
天峨县|
平泉县|
淮南市|
澄江县|
富蕴县|
临安市|
天津市|
通州区|
原平市|
蚌埠市|
浦城县|
班戈县|
西藏|
永川市|
新宁县|
定陶县|
连城县|
青河县|
建宁县|
山阳县|
平果县|
岳普湖县|
和顺县|
新源县|
拉孜县|
台中市|
洛阳市|
义乌市|
肃南|
永靖县|
江达县|
塔河县|
马山县|
石河子市|
阳西县|
永寿县|