朝圣之旅三尺巷人 <h3> 那還是我小時候，我從課本上從歌聲中知道了西藏。知道了那兒是千山之巔，萬水之源;那里有雄偉的布達(dá)拉宮、壯闊的雅魯藏布江……… <br> 人們常說：西藏是佛的國度，精神的天堂，是凈化心靈、洗滌靈魂的圣地，也是身體的煉獄！難說得出是從何時起，西藏便成了我的魂牽夢繞的地方，我不時地憧憬著那里的藍(lán)天白云，青青的草原，巍峨的雪山、莊嚴(yán)的布達(dá)拉宮，還有奔流不息的雅魯藏布江。一切是那么充滿了神秘和誘惑。想，再不成行恐怕身體再受不住煉獄了！</h3> <h3> 6月30日我們倆對老夫妻終于成行了，久旱的上海下起暴雨！也許這是朝圣前的沐浴吧！<br></h3> <h3>可可西里，你遙遠(yuǎn)又神秘。<br>蒼茫的大地，為萬物蘊(yùn)育靈氣。<br>靈魂的無際，讓風(fēng)雪來擋御。<br>是誰在保佑你，讓它生生不息。<br>是你，是你，<br>巍巍昆侖千山之祖地！</h3> <h3> 昆侖山支脈逶迤而來在此張開龍口，瑪布日山是口中的龍珠，布達(dá)拉宮屹立龍珠之上。占地36萬多平方米，由紅宮和白宮兩大部分組成，紅宮居中，白宮橫貫兩翼，紅白相間，群樓重疊，宏偉壯觀。 <br> 走進(jìn)布達(dá)拉宮，輕風(fēng)泛起帷幔輕紗，仿佛已置身于空氣都充滿著神圣與莊嚴(yán)的意境。藏民雙手合十，匍匐在地上，向著心中的佛叩首。從那一張張布滿滄桑的臉上，我看到了一種撼人心魄的虔誠。這虔誠一定是深深鐫刻在了心底，才會自然而然地流露在臉上。我雖不是信徒，但也被這虔誠的叩拜所感染。</h3> <h3><br></h3> <h3> 大昭寺，位于拉薩老城區(qū)中心，由藏王松贊干布所建，最初稱“惹薩”，后來惹薩又成為這座城市的名稱，并演化成現(xiàn)在的“拉薩”。大昭寺經(jīng)過了元、明、清歷朝屢加修改擴(kuò)建，才形成了現(xiàn)今的規(guī)模。 大昭寺已有1300多年的歷史，是西藏現(xiàn)存最輝煌的 吐蕃時期的建筑。大昭寺外輻射出的街道叫“八廓街”即八角街。大昭寺融合了藏、唐、尼泊爾、印度的建筑風(fēng)格，成為藏式宗教建筑的千古典范。<br></h3> <h3> 尼洋河在這里與雅魯藏布江交匯，繞苯日神山向東南而行。西藏有“羊年轉(zhuǎn)湖,馬年轉(zhuǎn)山”的說法,每逢藏歷馬年的八月份，信徒會在這里舉行“馬年大轉(zhuǎn)經(jīng)”。由于在藏民心中，大家認(rèn)為山與水都是有生命的，有屬相的，苯日神山據(jù)說是屬猴的。每到猴年，也有許多信徒千里迢迢趕到這里叩長頭，轉(zhuǎn)山。因此，今天所遇的轉(zhuǎn)山信徒不多。</h3> <h3><br></h3> <h3> 雅魯藏布江大峽谷是世界上水能資源最為富集的地區(qū)，河流穿過兩座海拔6000多米的高山谷底，圍繞南迦巴瓦峰形成一奇特的U字型大拐彎，山高谷深，水流湍急。從派到巴昔卡496.3千米的下游河段，河流水面高程由2910米，急劇降至155米，天然落差2755米，全段平均坡降為5‰，居世界各大河流首位。</h3> <h3> 雅魯藏布大峽谷環(huán)繞的南迦巴瓦峰又稱羞女峰，很少能見‘’廬山‘’真面目。海撥高7782米，山如刀削，是西藏唯一一座處女峰，曾經(jīng)中日兩國組成的登山隊僅有兩人生存，其余的永遠(yuǎn)留在了半山雪藏中！</h3> <h3> 高原小江南巴松措，集雪山、湖泊、森林、瀑布牧場、文物古跡、名勝古剎為一體，景色殊異，實為人間天堂，有“小瑞士”美譽(yù)，雨中的巴松措如同含情脈脈羞答答的少女，被上輕柔的繡紗美輪美奐！</h3> <h3> 進(jìn)酒店喝杯青粿酒酥油茶，像個當(dāng)?shù)刈楷敚?lt;/h3> <h3> 魯朗，藏語意為“龍王谷”，也是“叫人不想家”的地方，位于距八一鎮(zhèn)80公里左右的川藏路上。</h3> <h3> 走進(jìn)藏家，無論歲月流向何處，外面的世界變得怎樣的光怪陸離，都無法改變這個民族與自然、與山水的血脈相連，無間融合。因而，這個民族的心靈始終處于原生態(tài)時段，保持著純樸的初心，魂魄里洋溢著執(zhí)誠的活潑的情愫。</h3> <h3> 納木措藏語意為 “天湖”,是西藏的三大圣湖之一。湖面海拔 4700米,東西長70公里,南北寬30公里,面積1920平方公里,是世界上海拔最高的咸水湖泊?！ ? <br> 圣女湖畔她踏著歌兒款款走來！</h3> <h3> 躺在圣女湖畔目視她的郎君念青唐古拉山，像嬰兒躺進(jìn)了母親的懷抱，遠(yuǎn)離塵囂，大地母親能撫平一切心靈的創(chuàng)傷。陽光就像小時候的冬天，媽媽將手放火籠上焐熱后搓揉我的臉龐。湖中成群的紅嘴鷗追逐著水中的朵朵白云，我不禁想起唐代詩人孟浩然的名句‘‘野曠天低樹，江清月近人‘！’</h3> <h3> 高處不勝寒！</h3> <h3> 在西藏和平解放前是政教合一的政治，分為前后藏，前藏為達(dá)賴后藏為班禪統(tǒng)治。曰喀什為后藏的政治中心，已故的十世班禪額爾德尼·確吉堅贊是原人大副委員長，為西藏的和平解放作出卓越的貢獻(xiàn)，肉身安放在扎什布倫寺內(nèi)。說句題外話：尋找轉(zhuǎn)世靈童比世襲制從達(dá)爾文的進(jìn)化論而言，的確是更先進(jìn)更智能的設(shè)計！</h3> <h3><br></h3> <h3> 途景拾貝<br> <br><br></h3> <h3> 背起這沉重的行囊，它使我承受住了一番朝穿棉襖午穿紗圍著火盆吃西瓜的天氣！再見了西藏！登上鐵鷹，空中再鳥瞰你布達(dá)拉宮，雅魯藏布江，帶上佛祖的賜福，心靈的慰藉，雪域高原的風(fēng)塵回家！ <br> 扎西德勒！</h3>