西藏，藏人的靈魂王國！上官俊主 <h5 style="text-align: center;">那片遙遠的雪域高原</h5><h5 style="text-align: center;">多少人把故事留在這里</h5><h5 style="text-align: center;">多少人又帶著故事朝圣這片土地</h5><h5 style="text-align: center;">這片土地的山水與之人們的宗教信仰</h5><h5 style="text-align: center;">讓西藏賦予了神秘色彩</h5><h5 style="text-align: center;">所有的人向往這里！</h5> <h5>小時候，信誓旦旦地承諾父母，等長大了，等有工作了，等有條件了就帶他們?nèi)ノ鞑?，去轉(zhuǎn)經(jīng)，磕頭，禮佛。如今，我們長大了，父母在老去，而那些早年的承諾便成了一次又一次的以后，想想甚是慚愧！</h5> <h5>身為一名藏族人，去拉薩朝拜是畢生的夙愿，其中也包含世界各地的藏傳佛教信徒，他們?yōu)榱诵叛? 而付出代價，甚至生命。每年全世界億萬佛教徒都要去西藏，去拉薩朝圣。每年也因此要發(fā)生因高反和意外造成傷亡。那么，究竟是什么力量驅(qū)使他們那樣虔誠地涌向西藏呢？是因為——信仰。</h5> <h5> 也許你會問"信仰是什么？"，當然，信仰的理解大同小異，有深奧的，有簡便的，而我對信仰的理解便是那一個個步履蹣跚磕長頭的孩童深深跪下的雙腿和低低俯下的脊背，以及那一張張臉上虔誠的表情，更是那老奶奶拿珠子念經(jīng)而磨的大拇指指甲上的豁，那就是信仰。</h5> <h5><br /> 無論是日出日落，八廓街喧嘩依舊，畏?；鹧娌粩?，裊裊香火飄滿整個八廓街，佛祖的虔誠子民，不知疲倦地重復(fù)著同一個姿勢，匍匐，起身，再匍匐，再起身，每磕一個長頭，那干瘦的脊梁都會因為身體的過分彎曲而高高隆起，而這些磕長頭人當中有四五歲孩童到六七旬老人，使八廓街道磨的透亮透亮的，在信仰的催使下每天都讓我們不禁潸然落淚，</h5> <h5> 當站在大昭寺中心殿釋迦牟尼等身像跟前，雙手合十祈禱時，卻一直哽咽，流淚，腦海中一片空白，總覺得歷經(jīng)千辛萬苦站在這里是多么的不容易，這是每一位前來朝拜的感受，你甚至無法想象那些抱著襁褓中孩子的父母是要承受多大的艱辛，在擁擠的人潮中那么小心翼翼呵護、排隊，為的便是想讓孩子從小與佛教結(jié)緣，祈求孩子健康成長。</h5> <h5> 還有那一個個磕長頭的獨腳漢子以及坐在輪椅上繞大昭寺轉(zhuǎn)圈的老人，心中無限的傷感，但更多的是憐憫之心，看到這一幕幕，我總別過臉偷偷抹淚，因為感動，感動他們無畏不懼的精神與信念，也同樣感激，感激佛法，感激信仰，更感激這圣地拉薩，因為種種情況下沒讓這些喪失行走能力的人為此而放棄自己，或者去乞討而虛度此生，我為他們感到驕傲，最讓人敬佩的還是那位背著年邁的老母爬布達拉宮參拜的小伙。這個年代如此盡孝的畫面實屬難見，我想，這也許就是信仰的力量吧！</h5> <h5><br /> 很多人說，西藏的神話傳說就像天上的星星，數(shù)不勝數(shù)，在我看來西藏大大小小的寺院更是如此，那些外來朝拜的藏族人，幾乎都有一口氣拜完整個西藏的心愿，也曾聽到身邊的人說，就算高反或者道路曲折而遭遇不測都將無怨無悔，因為每一位藏族人生前都渴望去西藏，祈求來生能出生在這佛光閃閃的高原，更想把靈魂寄托在這塊兒圣地，所以我想把西藏稱之為"藏人的靈魂王國"！</h5> <h5>聽當?shù)厝苏f；來朝拜，就算不能轉(zhuǎn)完整個西藏，但大、小昭寺各拜七次也算圓滿一生無憂，因此，我們便早起，每天凌晨四點就在大昭寺門口排隊，天亮?xí)r，人便繞八廓街一圈，場面甚是壯觀。雖然是寒冷的冬天，但心里暖暖的。</h5> <h5>小昭寺經(jīng)殿中傳來的"六字大明咒"真像別人所說那樣，一開口就震撼到忍不住落淚！更是留戀往返，那些小喇嘛的眼睛清澈的猶如西藏的天空，讓我恍如隔世，我確信此時此刻自己才是佛祖最虔誠的子民，空氣中彌散著信仰的誦經(jīng)聲，每叩拜一尊佛像，我便祈禱"世間萬物脫離苦海，和平共處"，燈堂中酥油燈的火苗幽幽的，仿佛能參透前世與往生，久違的寧靜包圍著我，我想這樣的祈禱會靈驗嗎？</h5> <h5> 無論是八廓街還是小昭寺街道，都是人山人海，在這些人當中有些人是把西藏當成佛教圣地前來朝拜，而有些人把它當成旅游勝地過來游玩，更是慕名那人來人往的"瑪吉阿米"。<br />"瑪吉阿米"有很多的理解方式，比如說；六世達賴倉央嘉措的情人或是倉央嘉措跟他對象約會的地方，所以每一個前來旅游的都去"瑪吉阿米"，因為他們覺得在那里便會邂逅自己的夢中情人。<br />但對每一位藏族人來說"瑪吉阿米"僅僅是"未生娘"的代名詞而已。</h5> <h5>在布達拉宮跟前排隊參拜時，很多人拿著哈達進去想敬獻于佛，旁邊倆外地的年輕小伙見了便嚷著說也買兩條來"玩玩"。但被帶團的一位導(dǎo)游給制止了，他說"哈達不是用來玩兒的，而是敬獻給有名望的人或是他掛到你脖子上才算規(guī)范。</h5> <h5> 說到這兒，我便想起了之前在西藏發(fā)生的那一件件不雅之事；踩踏經(jīng)幡、羊湖裸照、還有那白塔上的芭蕾，想想就不爽。<br />回去后，我將在拉薩收集到的點點滴滴都發(fā)給朋友看，他是個無神論者，但他看到四五<br />歲孩童步履蹣跚磕長頭的視頻后，感嘆道：很震撼，要是他在場他也會感動到會流淚！</h5> <h5>其實每個進藏的人，都應(yīng)該先前了解好當?shù)孛褡辶?xí)俗，因為這不僅僅是方便你我，更是尊重他人而體現(xiàn)個人修養(yǎng)。在西藏這樣的國度里，經(jīng)幡、白塔、瑪尼堆、圣湖都是神圣而不可侵犯，你覺得呢？</h5><h3><br /></h3>