說(shuō)【聊齋】一一河間生（上）

【原文】：選自中國(guó)文聯(lián)出版社《聊齋志異》，河間某生，場(chǎng)中積麥穰如丘，家人日取為薪，洞之。有狐居其中，常與主人相見(jiàn)，老翁也

2026-06-03

說(shuō)【聊齋】一一賈奉雉（九）

如果說(shuō)書癡是明顯受四書五經(jīng)腐蝕的書生形象，那么可以說(shuō)，繡花枕頭和梁上君子，則是蒲松齡創(chuàng)造的隱蔽性、深層次受四書五經(jīng)腐蝕的

2026-06-02

說(shuō)【聊齋】一一賈奉雉（八）

“書中自有黃金屋，書中自有千鐘粟，書中自有顏如玉”，是封建社會(huì)讀書人的座在銘，表面是勸學(xué)格言，其實(shí)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的“官本位”

2026-06-01

說(shuō)【聊齋】一一賈奉雉（七）

文章千古亊，得失寸心知，是千百年來(lái)讀書人的信條；學(xué)者立言，貴乎不朽，是千百年來(lái)讀書人的座右銘。科舉制度下讀書人是否還將文

2026-05-31

說(shuō)【聊齋】一一賈奉雉（六）

王子安有才能而屢考不中，王勉則相反，小有才而科場(chǎng)領(lǐng)先，又因文場(chǎng)得意隨意辱罵朋友，給許多人造成傷害。道士崔真人告誡他：你雖

2026-05-30

說(shuō)【聊齋】一一賈奉雉（五）

人們經(jīng)常注意《紅樓夢(mèng)》“忽喇喇似大廈傾”，“落了片白茫茫大地真干凈”的“世紀(jì)末”情緒，其實(shí)在《聊齋志異》中世紀(jì)末情緒已出

2026-05-29

說(shuō)【聊齋】一一賈奉雉(四)

賈奉雉從山里回來(lái)以后，心里更加清如水明如鏡。過(guò)了不久，考中了舉人，第二年又進(jìn)士及第。又過(guò)了幾年，擔(dān)任巡察御史，巡視江浙一

2026-05-28

說(shuō)【聊齋】一一賈奉雉(三)

他站在山上，往下看看從前的村子，原來(lái)就在眼皮底下。料想妻子的腳步很弱，必然停在半路上。急忙往前趕了一里多地，已經(jīng)到了家門

2026-05-27

說(shuō)【聊齋】一一賈奉雉(二)

正在羞愧難當(dāng)?shù)臅r(shí)候，郎生忽然來(lái)了，說(shuō):“你追求的東西既然到手了，還有什么煩悶的呢？”，他說(shuō):“我剛才自己一想，用金盆玉碗盛

2026-05-26

說(shuō)【聊齋】一一賈奉雉(一)

賈奉雉，甘肅平?jīng)鋈恕２抛拥拿暪诮^一時(shí)，但在考場(chǎng)上總是考不中。一天，他在路上遇見(jiàn)一個(gè)秀才，自己說(shuō)是姓郎，風(fēng)度蕭灑，說(shuō)話中

2026-05-25