《臨川四夢》世界之夢

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<h3>攝影:心德 地點(diǎn):撫州湯顯祖大劇院 設(shè)備:尼康D610+24-70/2.8G+85/1.8G 文字:根據(jù)網(wǎng)絡(luò)參考編撰 《臨川四夢》   《臨川四夢》又稱《玉茗堂四夢》,古代中國傳奇劇本合集。指明代劇作家湯顯祖所著四種傳奇劇本《牡丹亭》《紫釵記》《邯鄲記》《南柯記》四劇的合稱。前兩個是兒女風(fēng)情戲，后兩個是社會風(fēng)情劇?；蛟S“四劇”皆有夢境，才有“臨川四夢”之說，或許“四劇”本身就是其畢生心血凝聚成的人生之夢。又分《邯鄲記》、《還魂記》（即《牡丹亭》）、《南柯記》、《紫釵記》，其中以《邯鄲記》和《牡丹亭》的成就最高。因作者是江西臨川人，所居書齋名玉茗堂，四劇中都有描寫夢境的情節(jié)而得名?？春蠓路鹉鞘亲约旱膲?，“一生四夢，得意在牡丹”，極力襯托的是牡丹亭的意境，本身沒有什么特別深奧的本意，乃是突出情之一物，表達(dá)一種相思入骨，醉生夢死的無奈，任何人深陷情網(wǎng)都有如當(dāng)局者迷，永遠(yuǎn)無法“自在觀”。       明代著名戲劇家湯顯祖，字義仍，號海若，自署清遠(yuǎn)道人，晚號繭翁，江西臨川（今江西撫州市）人，生于明世宗嘉靖二十九年（公元1550年），卒于明神宗萬歷四十四年（公元1616年）。他的一生經(jīng)歷嘉靖、隆慶、萬歷三個時(shí)代。   象牙白，輕薄敷半面， 遮不住，一腮桃花倦。 為一句“良辰美景奈何天”， 生死纏綿，竟無從分辨。 蘭花指，落英任舒卷， 停留在，泛黃畫軸間， 寫一折《還魂》，將演還未演， 似曾相識，在紙上繾綣。 雖一夢隨太守斗酒金鑾， 又夢回紫玉釵失復(fù)還， 而再夢曾錦衣走馬邯鄲， 此生四夢，長睡梅花庵。 夢不至玉樹蟻穴斑斕， 夢不完舊姻緣須盡歡， 最夢不醒枕中黃粱一碗， 此生四夢，酣眠在牡丹。 （戲腔：原來姹紫嫣紅開遍， 似這般都付與斷井頹垣。 都付與斷井頹垣。） 紅檀板，擊碎聲如燕， 嘶啞了，行云最末篇。 記一場南柯，幾人能驚艷， 滿座無言，金錢都撒遍。 雖一夢隨太守斗酒金鑾， 又夢回紫玉釵失復(fù)還， 而再夢曾錦衣走馬邯鄲， 此生四夢，長睡梅花庵。 夢不至玉樹蟻穴斑斕， 夢不完舊姻緣須盡歡， 最夢不醒枕中黃粱一碗， 此生四夢，酣眠在牡丹。 曲終人將散，余者闌珊， 一半驚風(fēng)月，一半臨川。 唯此境，方醍醐自在觀。     湯顯祖的《臨川四夢》以“情”述“夢”，用人生“四夢”勾勒出一幅明末時(shí)期的社會現(xiàn)實(shí)圖景。有尖銳的揭露，有深刻的剖析，也有對理想的熱情謳歌。雖屬戲曲劇本，卻是湯顯祖畢生思考人世現(xiàn)實(shí)與生命意義的情感結(jié)晶。其思想成就和藝術(shù)成就，為我國戲劇史、文化史寫下了輝煌燦爛的一頁。   《臨川四夢》的四個夢境演繹了紛繁世間事。 《邯鄲記》則表現(xiàn)了邯鄲盧生夢中娶妻，中狀元，建功勛于朝廷，后遭陷害被放逐，再度返朝做宰相，享盡榮華富貴，死后醒來，方知是一場黃粱夢，因此而悟道的警醒。 《紫釵記》中的霍小玉與書生李益喜結(jié)良緣、被盧太尉設(shè)局陷害、豪俠黃衫客從中幫助，終于解開猜疑，消除誤會的悲歡離合的幻夢。 《牡丹亭》描寫了杜麗娘因夢生情，傷情而死，人鬼相戀，起死回生，終于與柳夢梅永結(jié)同心的癡情。 《南柯記》講述了書生淳于棼于夢中做大槐安國駙馬，任南柯太守，榮華富貴夢醒而皈佛的故事。    </h3>