西行游記（十，10月5日）

了了

10月5日，到拉薩的第二天。在網(wǎng)上已經(jīng)定了游布達(dá)拉宮的門(mén)票，由于一批只能安排10個(gè)人游覽，我們12個(gè)人只能分兩批，分別是11點(diǎn)和13點(diǎn)的游覽時(shí)間。之間穿插游覽大小昭寺。第一站，小昭寺。從賓館行走1.4公里，拐進(jìn)小昭寺街就到了。門(mén)票20，自覺(jué)購(gòu)票，門(mén)口沒(méi)有驗(yàn)票的人，眾多信徒在門(mén)口購(gòu)買(mǎi)一壺壺用暖水瓶裝的圣物才進(jìn)去朝拜。寺門(mén)擺滿了這樣的攤點(diǎn)，剛開(kāi)始我們以為是賣(mài)草藥，走過(guò)寺門(mén)才知道，朝拜者一把一把地抓著灑進(jìn)焚塔，是類(lèi)似藏香的植物。小昭寺藏文叫燃木齊，小昭寺的名聲和規(guī)模都比不上大昭寺，也沒(méi)有那么熱鬧，但也別有特色。小昭寺占地面積約4000平方米。其前部為庭院，后部是神殿及其門(mén)樓、轉(zhuǎn)經(jīng)回廓等附屬設(shè)施。門(mén)樓高三層：底層為寬敞的明廓。明廓有10根大柱（直徑0.8米），皆為十六棱形。柱身有三條銅箍，銅箍面上透雕花瓣。柱一上半部雕有繁縟的花草紋，柱頭上浮雕寶珠、“回”字紋、花瓣及連續(xù)的“六字真言”。前四排大柱的柱栱上浮雕海水云龍紋。明廓后部墻壁上繪有四大金剛（即四大天王）和六道輪回圖。門(mén)樓二三層是僧房和經(jīng)堂等。小昭寺門(mén)口已經(jīng)有不少磕長(zhǎng)頭的信徒，從這一刻起，要除帽進(jìn)寺，寺內(nèi)不準(zhǔn)拍照。一進(jìn)去，大堂里有幾排僧侶在做早課，墻壁上畫(huà)著精美絕倫的畫(huà)，全部是宗教故事。只要有供奉的地方，都塞滿了錢(qián)，大多是毛票和文數(shù)。供奉釋迦牟尼8歲等身像的小房間擠滿了信徒，磕頭的上供的獻(xiàn)哈達(dá)的，看熱鬧的我們都不好意思長(zhǎng)呆。小昭寺附近有牛肉店，店名獨(dú)特。20多塊一斤牛肉。簡(jiǎn)單參觀小昭寺后，我們第一批6人仍然是走路去布達(dá)拉宮。廣場(chǎng)里也有零星賣(mài)香料的人。廣場(chǎng)上擠滿跳舞的群眾，無(wú)論男女老少，個(gè)個(gè)興高采烈，非常有氣氛。換個(gè)角度看布達(dá)拉宮。我們按照約定來(lái)到布達(dá)拉宮東門(mén)，街巷已滿是人群，惹目的是磕長(zhǎng)頭的人。這個(gè)媽媽牽著打扮象雙胞姐妹的女兒一路磕頭，經(jīng)過(guò)的人大多會(huì)塞一兩塊錢(qián)給姐妹倆。我們轉(zhuǎn)半圈回來(lái)，這個(gè)小男孩還在原地磕頭求施舍。在坐等導(dǎo)游時(shí)有一對(duì)母女干脆直接伸手要錢(qián)，嘴里呢喃“去朝拜”。布達(dá)拉宮始建于公元七世紀(jì)，建成后歷經(jīng)戰(zhàn)亂及雷擊，所剩不多?，F(xiàn)在的布宮是公元17世紀(jì)五世達(dá)賴時(shí)重建的，后來(lái)歷世達(dá)賴陸續(xù)進(jìn)行了改擴(kuò)建，比如五世達(dá)賴圓寂后，其攝政王對(duì)布宮進(jìn)行擴(kuò)建，建成紅宮。八世及九世達(dá)賴圓寂后其寢宮被改造成靈堂殿。如此改造不勝枚舉，所以布宮構(gòu)造極其復(fù)雜。布達(dá)拉宮正門(mén)。繞行布達(dá)拉宮的眾多信徒，之中夾著好奇的游客。坐在東門(mén)等候?qū)в螘r(shí)，編辮子的、換零錢(qián)的、賣(mài)飾品的……，各種小販來(lái)來(lái)回回推銷(xiāo)，不厭其煩。跟著導(dǎo)游一層層去參觀，在高原爬樓梯不是件容易事，導(dǎo)游也氣喘了。到了這個(gè)廣場(chǎng)后，之后的參觀就不能拍照了。黑色的簾子是用牦牛腹毛編制的，透氣保暖，普通人家是沒(méi)有資格用的。這個(gè)面積1600平方米、離地面六七十米高的寬闊廣場(chǎng)，是專(zhuān)供達(dá)賴?yán)镌诠?jié)日期同觀賞跳神、藏戲表演的場(chǎng)所，藏語(yǔ)稱(chēng)“德陽(yáng)夏”，意即東歡樂(lè)廣場(chǎng)。布宮收藏和保存了豐富的歷史文物，浩如煙海的壁畫(huà)、佛塔、塑像及唐卡，還有貝葉經(jīng)、甘珠爾經(jīng)等珍貴的經(jīng)文典籍，此外還有大量的金銀器、瓷器及琺瑯器、玉器等。我們能參觀到的地方相當(dāng)于爬了13層樓，對(duì)體力是種考驗(yàn)。布達(dá)拉宮里供奉有靈塔、各式佛寶，不同的房間不同的裝飾，跟著導(dǎo)游在1個(gè)半小時(shí)的限時(shí)參觀中轉(zhuǎn)了一周，聽(tīng)了眾多典故和解說(shuō)，參觀結(jié)束后好像什么也不記得了，只記得金碧輝煌，處處是寶。出口處的轉(zhuǎn)經(jīng)筒。第三站，大昭寺。因?yàn)榇笳阉码x布達(dá)拉宮不遠(yuǎn)，出來(lái)我們繼續(xù)走路去大昭寺。已是下午，游客少很多，門(mén)票85文，導(dǎo)游另算。想著我們只是看熱鬧，就沒(méi)有請(qǐng)導(dǎo)游。進(jìn)寺之后才知道，沒(méi)有導(dǎo)游，熱鬧也不會(huì)看。大昭寺是一座藏傳佛教寺院，是藏王松贊干布建造。拉薩之所以有“圣地”之譽(yù)，與這座佛像有關(guān)。寺廟最初稱(chēng)“惹薩”，后來(lái)惹薩又成為這座城市的名稱(chēng)，并演化成當(dāng)下的“拉薩”。大昭寺已有1300多年的歷史，在藏傳佛教中擁有至高無(wú)上的地位，是西藏現(xiàn)存最輝煌的吐蕃時(shí)期的建筑。環(huán)大昭寺內(nèi)中心的釋迦牟尼佛殿一圈稱(chēng)為“囊廓”，環(huán)大昭寺外墻一圈稱(chēng)為“八廓”，大昭寺外輻射出的街道叫“八廓街”即八角街。以大昭寺為中心，將布達(dá)拉宮、藥王山、小昭寺包括進(jìn)來(lái)的一大圈稱(chēng)為“林廓”。這從內(nèi)到外的三個(gè)環(huán)型，是藏民們行轉(zhuǎn)經(jīng)儀式的路線。大昭寺正門(mén)滿是朝拜者，虔誠(chéng)又恭敬。有些衣衫襤褸滿身灰塵的朝拜者一眼可看出經(jīng)過(guò)千途跋涉才來(lái)到。很多朝拜者額中有繭印。我們還看到大昭寺門(mén)口的石板上有清晰的血印，那是信徒在不斷磕頭中印上去的。寺內(nèi)不準(zhǔn)戴帽了，不準(zhǔn)拍照，只能上屋頂拍大昭寺金光閃閃的金頂。我們隨眾生繞著大昭寺順時(shí)針走一圈。游客多，信徒更多。旁邊小店賣(mài)的特別商品，沒(méi)敢問(wèn)是什么，因?yàn)閱?wèn)了也不會(huì)說(shuō)。大名鼎鼎的八廓街。如風(fēng)和小健去色拉寺想看辯經(jīng)，4點(diǎn)才去到，只有第二場(chǎng)看，又留下小遺憾啦。晚上去看《文成公主》大型實(shí)景劇，在賓館買(mǎi)的票，285塊不包接送。這個(gè)景點(diǎn)是以拉薩自然山川為背景，在高原圣域的璀璨星空下，有800名演員參與演出，還原大唐文成公主與吐蕃王松贊干布和親的歷史畫(huà)面。今天一整天都在走路，是入藏以來(lái)走路最多的一天，累！明天去看美麗的羊湖。

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