<p class="ql-block">《瘞鶴銘》大字摩崖，南梁天監(jiān)十三年刻，署名為“華陽真逸撰，上皇山樵正書?！边@里一篇哀悼家鶴的紀念文章，內容雖不足道，而其書法藝術誠然可貴。此銘究竟是何人所書？歷來就有爭議。宋人黃長?？甲C它為<span style="color:rgb(176, 79, 187);">梁代陶弘景所書</span>。陶弘景隸書、行書均佳，當時他已解官歸隱道教圣地鎮(zhèn)江茅山華陽洞，故認為屬于他的墨跡。另一說，相傳是<span style="color:rgb(176, 79, 187);">東晉大書法家王羲之所書。</span>他生平極愛養(yǎng)鶴，在家門口有“鵝池”。他常以池水洗筆，以鶴的優(yōu)美舞姿來豐富他的書法。傳說此銘是王羲之悼念他死去的兩只仙鶴而作。還有以為唐代王瓚、顧況所作，但均無確據、由于書法絕妙，后被人鐫刻在鎮(zhèn)江焦山后山的巖石上，因被雷轟崩而墜江中。</p><p class="ql-block">至宋代淳熙年間（1174一1189）石碑露出水面，有人將它從江中撈起，仍在原處豎立起來，許多人前來觀摩摹拓，有的甚至鑿幾字帶走，學者們也來研究它，因而遠近聞名。不意數十年后，其碑又墜入江中。</p><p class="ql-block">清康熙五十二年（1713年）由鎮(zhèn)江知府陳鵬年募工再度從江中撈出，粘合為一，僅存殘字九十余個，移置焦山觀音庵?，F在，在寶墨軒仍有《重立瘞鶴銘碑記》，碑記文中說到：“蓋茲銘在焦山著稱，殆千有余年，沒于江者又七百年?！睌⑹隽诉@段經過。</p> <p class="ql-block">《瘞鶴銘》是六朝著名的摩崖石刻，刻在江蘇鎮(zhèn)江焦山斷崖石上。瘞是埋葬之意，瘞鶴銘，即葬鶴的銘文。書家題名為上皇山樵，刻石年代歷來眾說不一。該碑銘為楷書摩崖，存90余字。其書法意態(tài)雍容，格調高雅，堪稱逸品，被尊奉為 “大字之祖”，是中國書法史上具有坐標意義的傳世名跡，與《石門銘》齊名，被稱為南北二銘。</p><p class="ql-block">1924年大年初一，張大千登臨曾府拜年（當時李瑞清已歸道山），曾熙給這個學生準備的新年禮物是昨天即除夕夜臨習的一本《瘞鶴銘》。冊后題：“季蝯弟好髯為《鶴銘》書，據匋齋水前本，臨此與之。癸亥除夕。熙。”這個禮物的規(guī)格有點高，因為圈里人都知道，能獲賜曾老前輩臨書之《瘞鶴銘》者，皆非等閑之輩。老師的贈帖除了給了張大千極大的鼓勵外，也給了他榜樣。三十四年后，即1958年，他在日本養(yǎng)病時也照老師的作派臨了幾通《瘞鶴銘》分贈友好。其中“戊戌嘉平月十四日背臨第三通”贈送給了時在美國的門生、鑒藏家李順華。李順華藏本1973年由李氏家人自印出版，后編入曾熙后人曾迎三主編的《李瑞清、曾熙、張大千瘞鶴銘雅集》。其實，張大千當時還有將另外一臨本送給他的老友臺靜農。臺靜農藏本計四十六頁（比張順華本多七頁），最后落款：“戊戌十二月初三日，客去后臨此第六通。爰?！焙笠豁摯文暧旨宇}：“己亥四月寄上，靜農老弟教之，小兄大千爰?！扁j印：“張爰之印。”臺靜農一直珍藏這本張大千的《瘞鶴銘》臨帖，他在冊首加蓋了收藏章“澹臺靜農所藏”，并制作了精美的宋錦函套，還請時任臺北故宮博物院副院長的莊嚴先生題寫了簽條：“大千居士臨《瘞鶴銘》”。1987年，垂暮之年的臺靜農將已珍藏了近三十年的此帖交臺北華正書局影印出版，當時張大千已去世四年。三年后，被稱為“新文學的燃燈者”的一代文化巨匠去世。</p> <p class="ql-block">【1】五方《瘞鶴銘》原石</p> <p class="ql-block">【2】《瘞鶴銘》原石，一號石：瘞鶴銘并序。華陽真逸撰，上皇山樵書。鶴壽不知其紀也，壬辰歲得于華亭，甲午歲化于朱方。天其未遂吾翔寥廓耶，奚奞仙鶴之遽也，乃裹以玄黃之幣，藏乎茲山之下，仙家無隱我竹，故立石旌事篆銘不朽詞曰：相此胎禽，浮丘著經，余欲無言，爾也何明，雷明門去鼓，華表留形，義唯髣髴，事亦微冥，爾將何之，解化厥土惟寧，后蕩洪流，前固重扃，左取曹國，右割荊門爽塏，勢掩華亭，爰集真?zhèn)H，瘞爾作銘。夅岳征君，丹楊外仙尉，江陰真宰。</p> <p class="ql-block">【3】《瘞鶴銘》原石，二號石：石旌事篆銘不朽詞曰；也，乃裹以玄黃之幣，藏乎；歲化于朱方</p> <p class="ql-block">【4】《瘞鶴銘》原石，三號石：真?zhèn)H，瘞爾；洪流，前固重；唯髣髴，事亦微；相此胎禽，浮；山之下，仙家；未遂吾</p> <p class="ql-block">【5】《瘞鶴銘》原石，四號石：爽塏，勢掩華亭，爰集；厥土惟寧，后蕩；華表留</p> <p class="ql-block">【6】《瘞鶴銘》原石，五號石：江陰真宰；丹楊外仙尉；山征君</p> <p class="ql-block">《瘞鶴銘》全文（依唐代藏經抄本全本·華陽真逸（陶弘景）撰）</p><p class="ql-block">瘞（yì）：埋葬，南朝梁焦山摩崖石刻，世稱大字之祖。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">一、序文</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">原文</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">鶴壽不知其紀也，壬辰歲得于華亭，甲午歲化于朱方。天其未遂吾翔寥廓耶？奚奪余仙鶴之遽也！乃裹以玄黃之幣，藏乎茲山之下。仙家無隱晦之志，我故立石旌事，篆銘不朽。</b></p><p class="ql-block">白話譯文</p><p class="ql-block">仙鶴的壽數無從測算年歲，壬辰年我在華亭得到此鶴，甲午年仙鶴在朱方離世。上天莫非是不愿成全我駕鶴翱翔長空的心愿？為何驟然奪走我的仙鶴！我用黑黃二色絲帛裹殮鶴身，把它安葬在這座青山之下。道家仙事不必隱諱，因此立石刻碑記述此事，撰銘文永傳后世。</p><p class="ql-block">注釋</p><p class="ql-block">1. 紀：年歲、壽限；</p><p class="ql-block">2. 華亭：古地名，今上海松江一帶，自古產鶴；</p><p class="ql-block">3. 朱方：古鎮(zhèn)江（焦山屬地）古稱；</p><p class="ql-block">4. 寥廓：長空、蒼穹；</p><p class="ql-block">5. 遽（jù）：倉促、驟然；</p><p class="ql-block">6. 玄黃之幣：玄=黑，黃=黃，古時祭喪用彩色絲帛；幣：繒帛，非錢幣；</p><p class="ql-block">7. 旌（jīng）事：標記、記述這件往事。</p><p class="ql-block">段落欣賞</p><p class="ql-block">序為敘事抒情，先記得鶴、喪鶴始末，由惜鶴升天不得而生哀惋，魏晉隱士道家文風，哀而不傷、清雅沖淡。寥寥數筆，人鶴相伴的溫情與失鶴悵惘盡數寫出，奠定全文仙氣傷感的基調。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">二、銘辭（正文）</p><p class="ql-block">1. 原文：相此胎禽，浮丘之真。山陰降跡，華表留名。</p><p class="ql-block">白話</p><p class="ql-block">端詳這靈胎仙禽，本是仙人浮丘公的仙種；從山陰之地下凡現世，仙蹤留存于華表古木。</p><p class="ql-block">注釋</p><p class="ql-block">- 胎禽：鶴，古人稱鶴由仙胎化生，故稱胎禽；</p><p class="ql-block">- 浮丘：浮丘公，上古道教仙人，相傳曾乘鶴接引王子喬成仙；</p><p class="ql-block">- 華表：古代陵前、城邊石柱，典故：丁令威化鶴歸遼，棲于華表。</p><p class="ql-block"> 賞析</p><p class="ql-block"> 開篇以仙源起筆，把仙鶴視作仙禽，引上古仙典，拔高仙鶴靈性，滿溢道家仙隱氣息，文辭古樸凝練。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">2. 原文：真惟仿佛，事亦微冥。西竹法里，宰耳歲辰。</b></p><p class="ql-block">白話</p><p class="ql-block">仙鶴的仙蹤縹緲隱約，生死機緣幽微玄妙；棲于西竹修道之地，冥冥契合年歲天時。</p><p class="ql-block">注釋</p><p class="ql-block">- 微冥：幽深玄秘，道家所言造化天機；</p><p class="ql-block">- 法里：修道居所、仙家福地。</p><p class="ql-block">賞析</p><p class="ql-block">轉入玄學哲思，從鶴之生死聊造化玄妙，契合南朝梁崇道風氣，含蓄空靈。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b>3. 原文：鳴語解化，浮邱去莘。左取曹國，右割荊門。</b></p><p class="ql-block">白話</p><p class="ql-block">仙鶴一聲長鳴便超脫凡軀、羽化仙去，追隨浮丘公遠赴仙鄉(xiāng)；此地左近連著古曹之地，右側緊靠荊門山川。</p><p class="ql-block">注釋</p><p class="ql-block">- 解化：羽化離世、得道仙化；</p><p class="ql-block">- 莘：古仙域地名；曹國、荊門：代指焦山周遭山水地界。</p><p class="ql-block">賞析：虛實結合，前寫仙鶴羽化仙逝，后寫葬鶴之地形勝，由仙事落地實景，開合有度。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">4. 原文：后蕩洪流，前固重扃。我欲無言，爾也何明。</b></p><p class="ql-block">白話</p><p class="ql-block">身后江水浩蕩奔流，山前山巒如重重門戶緊鎖；我縱有萬般心緒欲說無言，仙鶴仙魂又怎能明白人間眷戀。</p><p class="ql-block">注釋</p><p class="ql-block">- 重扃（jiōng）：層層山門，喻環(huán)山峭壁；扃：門閂、門戶。</p><p class="ql-block">賞析：觸景生情，憑山水襯哀思，主人與仙鶴天人永隔的悵惘內斂深沉。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">5. 原文：爰集真?zhèn)H，瘞爾作銘。宜直示之，惟將進寧。</b></p><p class="ql-block">白話</p><p class="ql-block">于是邀約同道仙友，親手埋葬仙鶴并鐫刻此銘；以此銘文直白寄托心意，愿仙鶴魂歸安寧仙鄉(xiāng)。</p><p class="ql-block">注釋</p><p class="ql-block">- 爰（yuán）：于是；真?zhèn)H：修道同伴、隱士友人；</p><p class="ql-block">- 進寧：歸于安寧、安棲仙界。</p><p class="ql-block">賞析：收束葬鶴之事，點明作銘本意，全文落于安頓鶴魂，溫柔敦厚。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">三、落款（原文）</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">丹陽仙尉、江陰真宰立石。華陽真逸撰，上皇山樵書。</b></p><p class="ql-block">白話譯文</p><p class="ql-block">丹陽隱士仙尉、江陰地方隱賢共同立石；華陽真逸撰文，上皇山樵書寫碑文。</p><p class="ql-block">注釋</p><p class="ql-block">- 華陽真逸：陶弘景（南朝梁道教宗師，隱居茅山）；上皇山樵：同隱焦山的隱士；仙尉、真宰皆隱士化名，非實職官名。</p><p class="ql-block">落款賞析</p><p class="ql-block">通篇不用真實姓名、朝代年月，全以道號署名，契合南朝隱仙避世的文人習氣，也是《瘞鶴銘》作者千年存疑的由來。</p><p class="ql-block"> <b>附：整體綜合賞析</b></p><p class="ql-block"> 1. 文學賞析：六朝駢散相間小品祭文，融道家典故、山水風物、個人哀思，辭簡意遠，無華麗雕琢，沖淡清虛，是魏晉隱逸文學代表；以葬小鶴寫出世情懷，借物抒懷。</p><p class="ql-block">2. 書法賞析：隸楷過渡典范，篆意入楷，字形寬博開張、筆法圓勁雄健，兼具隸書古樸、楷書端莊，黃庭堅評大字無過瘞鶴銘，后世唐楷、大字碑刻多受其滋養(yǎng)，號稱碑中之王、大字之祖。</p><p class="ql-block">3. 文史背景：原刻鎮(zhèn)江焦山西崖，常年被江水沖刷崩落江中，宋元多次殘石打撈，<span style="color:rgb(176, 79, 187);">現存焦山碑林殘石九十余字</span>，全本唯賴唐代佛經背面手抄本傳世。</p><p class="ql-block"><br></p>
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