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旅途21-第1站 慈城古城

明陽

<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">序</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">2026年5月25日,丙午馬年四月初九,周一。晨間薄霧朦朧,氣溫23至30℃,天氣清爽宜人,恰逢出游好時節(jié)。我們擇此良日,開啟這次的短途之旅,一路攬高速野趣、古城古韻,盡享初夏閑行之樂。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">晨啟征途 霧中南下</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">上午9點50分,我從家中出發(fā)。一路車行順暢,薄霧漸漸散去,窗外滿眼皆是初夏清新綠意。10點23分駛?cè)隨2滬蘆高速康橋收費站,正式踏上南下路程。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">11點14分車輛駛?cè)胝憬亟?,溫潤的江南景致緩緩鋪展,風土氣韻撲面而來。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">沿途休憩邂逅自然小景</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">11點30分,車子??吭贕15沈海高速平湖服務區(qū)短暫休整。旅途美好藏于細微之處,在這里見到了蚊子與鼓翅蠅,小小的生靈讓趕路時光多了幾分趣味。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">休整完畢繼續(xù)前行,12點15分抵達北岸服務區(qū),花壇里各色大花馬齒莧開得繁茂艷麗,繽紛多姿,隨手拍下畫面,珍藏沿迷爛漫風光。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">跨海馳騁 奔赴千年古城</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">12點20分,車輛行駛在杭州灣跨海大橋之上,江海一望無際,視野開闊心曠神怡。</span></p> <p class="ql-block">杭州灣跨海大橋是中國浙江省境內(nèi)連接嘉興市海鹽縣與寧波市慈溪市的跨海公路大橋,全長36公里(橋梁主體35.7公里),為沈海高速(G15)組成部分,2008年5月1日正式通車,曾是世界最長的跨海大橋(現(xiàn)仍為全球最長跨海公路橋之一)。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">●結構:整體呈 S 形曲線,含北航道橋(鉆石形雙塔斜拉橋,主跨448米)和南航道橋( A 形單塔斜拉橋,主跨318米),中部設"海天一洲"觀光與服務平合。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">●標準:雙向六車道高速公路,設計時速100公里/小時,橋面寬33米,可抗12級臺風、35萬噸級船舶撞擊(北航道),設計壽命100年。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">●投資與建設:總投資約118億元,由寧波、嘉興地方政府與17家民企共同出資(中國首個以地方民營資本為主投資的超百億元國家特大型交通項目),2003年6月8日奠基,2007年6月合龍,5年建成。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">●意義:使寧波至上海車程縮短約120公里、節(jié)省1.5-2小時,顯著強化長三角交通一體化,并創(chuàng)下多項橋梁施工與防風防腐技術紀錄。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">下午1點20分抵達慈城服務區(qū),在此停下享用午餐。閑暇時分發(fā)現(xiàn)造型別致的大花糯米條,隨手記錄下這一路偶遇的風光。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">午后2點02分駛出慈城收費站,2點20分順利抵達慈城古城停車場,終于抵達心心念念的江南古邑。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">房琯(唐)塑像</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">字次律,河南(今河南偃師)人;開元中(713-741.)監(jiān)察御史,貶睦州司戶參軍。慈溪始置縣,遷以為令。上德化,興長利,流民來歸,狡吏引去,以治最顯,民立廟祀之。今橋名驄馬,以琯故也。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">漫步孔廟品讀千年文脈</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">2點48分走進慈城孔廟,院內(nèi)紅墻古殿錯落排布,老樹蒼勁繁茂,處處透著莊嚴肅穆。踏著青磚古道緩步游覽,飛檐雕梁承載悠悠歲月,一草一木、一瓦一檐都沉淀著深厚儒學底蘊。3點35分離開孔廟,繼續(xù)探尋古城風光。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">節(jié)孝祠</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">清順治元年,朝廷頒令全國各府、州、縣,新建忠義孝悌祠和節(jié)孝婦女祠。此節(jié)孝祠于清雍正四年(1726年)建造,道光元年(1821年),鄉(xiāng)紳馮汝霖秉母親楊氏之命,捐銀三千兩重修并擴建節(jié)孝祠,時為孔廟三軸線中規(guī)模最大的祠堂。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">慈城自古為禮儀之邦,尤重節(jié)孝,把"妻賢助夫貴,母良教子忠"作為治家興邦的重要信條,對于賢妻良母式的女子,將其事跡報于上司,申請表彰。自宋以來,有事跡可記的貞孝節(jié)烈的女子多達五千余名。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">淑德永昭</span></p> <p class="ql-block">孝女撫弟</p><p class="ql-block">慈溪姚家有孝女,名叫姚貞,十六歲時,母親生了一個弟弟,只是不到一年,父母相繼亡故,母親臨死之時,將幼小的弟弟托付給姚貞,姚真涕泣受命,誓撫弟成長。母親死后,姚貞竭力營葬,由于家貧,無錢請乳母喂養(yǎng)弟弟,姚貞日夜紡織,換取米粉給弟弟吃。有人勸姚貞嫁人,姚貞說:"人可無我為妻,弟不可無我為姐;人可無我為婦,父母不可無我為女,無我則無弟,無弟則父母無子。我身本于父母,以此身為父母保吾弟而已。"姚貞含辛茹苦,終于將弟弟撫養(yǎng)成人。弟弟婚娶所花的財資都是姚貞平時一針一線攢積下來的,弟弟和弟媳十分感激姐姐孝慈,待姐如母,恭敬有加。</p> <p class="ql-block">賢妻相夫</p><p class="ql-block">慈溪費燦的妻子羅氏,名叫貞淑,是洛川知縣的女兒。初時,費燦家境貧寒,羅氏毫無怨言,安貧樂道。以后費燦做官,羅氏仍持家勤儉,時常以"守己保民"來相勸費燦。羅氏說:"為官者,守己當如女之守身,保民當如母之保子。我為女婦,知守身清慎外無余事;君為命官,應保民誠愛外無余.法。"費燦宦途奔波二十多年,從潛山遷大同,又移蘇州,所任之地,總讓百姓安居樂業(yè),所以離任之時,百姓夾道相送,依依不舍。費燦雖官職不高,但官聲很好,人說,這與費燦家有賢內(nèi)助是分不開的。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">虞母疏財</span></p><p class="ql-block">虞門孫氏,三國孫權之孫女,嫁于慈溪虞忠屬妻,早年喪夫,一心撫養(yǎng)兒子虞潭,她對兒子教以仁愛,訓以忠義。虞潭在母親的教誨下品行正直,在朝廷上下有很高的聲望。虞潭幾次征討叛軍,虞母總曉以大義,不但遣家中人童仆隨軍參戰(zhàn),還拿出家財及自己佩帶的的珠寶作為軍隊費用。虞潭連連大捷,官職屢升,虞母也封為武昌侯大夫人,加金章紫綬。虞母九十五歲逝世,晉成帝派使者吊祭,謚封為定夫人。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">烈女投江</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">明嘉靖年間,寧波沿海一帶村民常遭倭寇擄掠,百姓十分痛恨。慈溪有一近海的村莊,叫沈師橋,那里的人們對倭寇總是群起而攻之,使倭寇又怕又恨。一次倭寇聚集大隊人馬殺向沈師橋,村中青年壯男拿起長矛短刀,魚叉船槳,與倭寇廝殺,章氏、周氏、馮氏、柴氏、孟氏、孫氏等與男人一起殺敵,誓死不為敵辱,毅然投江自盡。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">孔子銅像</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">欞星門</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">欞星門平時關閉,僅在重大祭祀活動或特殊貴賓蒞臨時才開放。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">欞星即靈星,又名天田星。古代尊稱主管農(nóng)事的神靈后稷為靈星。早在西漢初期,漢高祖劉邦(公元前256﹣公元前195)規(guī)定凡祭天必須先祭靈星。以后歷朝歷代都沿用此俗。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">北宋時,欞星門移用于孔廟,意謂以尊天的規(guī)格尊孔,使崇儒尊孔的思想上了一個新臺階。</span></p> <p class="ql-block">大成門</p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大成門是進入大成殿之門,意為入此門者必成大器。"大成"是孟子對孔子的評價,孟子稱"孔子之謂集大成",贊頌孔子達到了集古圣先賢之大成的至高境界。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">東廡、西廡</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大成殿東西兩側(cè)的廂房叫"東廡、西廡",是后世供奉先賢先儒的地方,配享的賢儒大都是后世儒家學派中著名的人物,如董仲舒、韓愈、歐陽修、文天祥等。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大成殿</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大成殿是孔廟建筑群中最重要的建筑,殿內(nèi)正中供奉孔子塑像,頭戴十二旒冠冕,身穿十二章王服,手捧鎮(zhèn)圭,一如古代天子禮制。兩側(cè)為四配,東位西向的是復圣顏回和述圣孔級,西位東向的是宗圣曾參和亞圣孟軻。再外為十二哲,東位西向的是閔損、冉雍、端木賜、仲由、卜商、有若,西位東向的是冉耕、宰予、冉求、言偃、顓孫師、朱熹。四配及十二哲塑像均頭戴九旒冠,身穿九章服,手執(zhí)躬圭,一如古代上公禮制。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">大成殿門外正中是清雍正皇帝題書的"生民未有"匾額,殿內(nèi)正中是康熙皇帝題書的"萬世師表"、乾隆皇帝題書的"斯文在茲"和"與天地參"匾額,兩旁懸掛著"德齊幬載""圣協(xié)時中""圣集大成""圣神天縱"等匾額。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">崇圣祠</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">最初名為啟圣祠,專祀孔子的父親叔梁公。以后合祀孔子的五代祖先及其家屬,遂改名為崇圣祠。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">崇圣祠東西廂房內(nèi)立有五塊石碑,碑上刻有五位先賢先儒父親的姓名。東廂房是周敦頤之父周氏輔成,程頤、程灝之父程氏珦,蔡沈之父蔡氏無定;西廂房是張載之父張氏迪,朱熹之父朱氏鬆。</span></p> <p class="ql-block">崇圣祠內(nèi)擺放的建筑構件</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">明倫堂</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這是江南地區(qū)保存最為完整最為古老的學舍講堂,原叫"成德堂",明洪武9年(1376年)改稱"明倫堂"。據(jù)《慈谿縣志》記載:"宋雍熙元年(984年),縣令李昭文建學于縣西四十步,先師殿居其中,慶歷八年(1048年),縣令林肇徙建于縣治之東南一里",距今已有1000多年歷史。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">"倫"即君臣、父子、夫妻、親戚、朋友的關系,明倫堂過去是高級官員、教諭為生員、貢生上大課、開大會、處理大事的地方,是學宮重要活動場所。如哪位生員犯科了,必須在明倫堂公開討論,評議革去功名。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">孔子</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">(公元前551一公元前479),名丘,字仲尼,春秋末期魯國陬邑(今山東曲阜市東南)人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">孔子是我國古代著名的思想家、政治家、教育家、儒家學派創(chuàng)始人。相傳有弟子三千,賢弟子七十二人,孔子曾帶領弟子周游列國14年。孔子還是一位古文獻整理家,曾修《詩》、《書》,定《禮》、《樂》,序《周易》,作《春秋》??鬃拥乃枷爰皩W說對后世產(chǎn)生了極其深遠的影響。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">孔子一生中有一大半的時間在從事傳道、授業(yè)、解惑的教育工作。他創(chuàng)造了卓有成效的教育、教學方法;總結、倡導了一整套正確的學習原則;形成了比較完整的教學內(nèi)容體系;提出了一系列有深遠影響的教育思想;樹立了良好的師德典范。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">梯云亭、進士第</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">梯云亭是孔廟建筑群中最高的建筑,其寓意為學子要像爬樓梯樣一步步奮進,才能登入"梯云"高處,集大成,成為"人中之人"!</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">梯云亭兩旁的進士第陳列著慈城自唐宋至明清500多名進士的名單,他們都在孔廟學習過,故有"先入明倫堂,再登梯云亭"之說。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">名宦鄉(xiāng)賢祠</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">名宦、鄉(xiāng)賢原為兩個祠,各三間,宋代林肇建廟時合二為一。"鄉(xiāng)賢祠"始于東漢孔融為北海相,以甄士然祀于社。"名宦祠"是專為有名氣的官員死后立神位祭祀的場所。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">古代,評定名宦鄉(xiāng)賢有一整套嚴格的程序:先經(jīng)鄉(xiāng)里評審,并將姓名事實造冊,然后報省督撫學政秉公評查,再送部批準。所以無論官職多高,家產(chǎn)多富,如果為官不清,魚肉百姓,為富不仁,橫行鄉(xiāng)里,其姓名就進不了名宦鄉(xiāng)賢祠,真可謂"千秋功罪,自有后人評說"。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">土地祠</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">土地祠</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在中國古代民間傳說中,土地神年老面善,極富人情,形象和藹可親,所以人們親切地稱呼為土地公公。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">土地神是管理一方土地、守護村舍的保護神,地位雖低,但善良隨和,保佑人們清靜平安,五谷豐登,受到老百姓普遍祀奉,舊時幾乎每個城鄉(xiāng)都有土地祠廟。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">宰牲所及祭孔</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">"古時,孔廟每年要舉行隆重的祭祀儀式,并且有嚴格的規(guī)矩:祭奉孔子必須有牛、羊、豬(古稱太宰);祭奉其它的只能用羊、豬(古稱少宰)。這里就是古時祭祀盛皿的場所。祭孔作為一種崇敬思想先賢和傳統(tǒng)文化的儀式,在古代被稱做"國之大典"。自唐玄宗封孔子為文宣王后,祭孔活動開始升格。宋代后祭祀規(guī)格扶搖直上,明代已達帝王規(guī)格。至清代,祭孔更至巔峰。1948年,末代衍圣公孔德成離開孔府,國內(nèi)祭孔大典就此中斷。2004年9月28日是孔子誕辰2555周年紀念日,孔子故里曲阜舉行新中國成立以來首次官方祭祀孔子的大典。2005年,"全球聯(lián)合祭孔"使祭孔成為規(guī)??涨暗氖?。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">文昌閣、魁星閣</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">文昌星和魁星往往連在一起,是歷代文人、儒士書生心目中的保護神,主宰功名祿位。文人們對他們頂禮膜拜,祈求書山有路,學海有涯,功名有望,祿位有升。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">下午3點35分離開孔廟</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">酷暑臨門古縣衙暫緩游覽</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">3點54分行至慈城縣衙,此時氣溫升至33℃,烈日炎炎體息熱??紤]到天氣炎熱,便沒有進入館內(nèi)參觀,將這份景致留存心底,期待往后再來細細游覽。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">泛舟湖畔盡賞花間美色</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">隨后搭乘人力三輪車穿梭老城街巷,慢悠悠感受古城風情。4點07分抵達慈湖湖畔,湖水靜謐清幽,四周草木蔥郁。岸邊金絲桃花肆意盛放,花色明艷靈動,勾勒出初夏動人景致,定格一張張湖畔美景。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">街巷閑行體味老城煙火</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">賞完湖景緩步返程,沿路經(jīng)過古樸典雅的慈城古戲臺,又漫步民權路歷史文化街區(qū)。青石板街巷蜿蜒曲折,白墻黑瓦古韻十足,街巷清幽安寧,完整保留著古城獨有的歲月氣息。下午4點50分,回到古城停車場。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">符卿第的歷史故事</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">符卿第始建于明代嘉靖年間,原為南京尚寶司卿陳鯨的故居。陳鯨,字石卿,自號閑山,明代嘉靖五年(1526年)進士,歷任瀏陽知縣、考功司主事、員外郎、春坊、南京尚寶卿等。符卿第的建筑風格高大宏偉,現(xiàn)存建筑為清代中晚期重建,建筑面積約2200平方米。據(jù)馮氏后人敘述,此宅清道光時已賣給馮驥才高祖馮汝霆兄弟,一直到民國時都是馮氏后裔居住,宅子的中心廳堂名叫"馮存仁堂",與馮驥才家族五馬橋小祠堂堂號一致。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">馮家是慈城著名的藥商世家,尤其是五馬橋馮氏,自北宋起便以經(jīng)營藥肆聞名。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?符卿第在二十世紀八九十年代曾作為慈城青少年宮、慈城圖書館和江北區(qū)文物管理所辦公用房。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">2021年前后完成修繕,成為慈城藥商博物館。修繕工作完整保留了其建筑特色,包括前進九開間、中五間廳堂以及船蓬式天花板等。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">因周一閉館,我們未能參觀</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">落腳安居收尾愜意行程</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">5點10分入住寧波市江北區(qū)華悅酒店,150元的住宿干凈舒心,奔波一日得以安穩(wěn)歇息,為這場旅途畫上踏實的句號。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">一日慈城之行,一路風光皆動人。高速路上偶遇花鳥蟲草,古城之中觸摸歷史人文,湖畔街巷盡收江南風韻。悠閑漫步半日,邂逅初夏美好,沉醉千年古邑風情,愜意十足。</span></p> <p class="ql-block">完稿于2026年5月28日晚10點</p><p class="ql-block">江西省上饒市玉山縣遠洲酒店 旅途中</p><p class="ql-block">下一站 江郎山</p>
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