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成熟的無(wú)所求的關(guān)系的特征

心平心語(yǔ)

<p class="ql-block ql-indent-1">昨天晚上我們共讀完畢《存在主義心理治療》第七章“意志”,今天我預(yù)習(xí)讀了第八章“存在孤獨(dú)”。歐文亞隆認(rèn)為臨床工作者會(huì)遇到三種不同的孤獨(dú):人際孤獨(dú)、心理孤獨(dú)和存在孤獨(dú)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">存在孤獨(dú)指的是個(gè)體和任何其他生命之間存在著的無(wú)法跨越的鴻溝,它也只一種更基本的隔絕,個(gè)體與世界的隔絕。</p><p class="ql-block ql-indent-1">我特別閱讀了第383頁(yè)的“無(wú)所求的愛(ài)”,特別心有感觸,所以特別地分享給特別愛(ài)的你。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">成熟的愛(ài)是在保存人的完整和個(gè)體性的情況下的結(jié)合……在愛(ài)中,兩個(gè)對(duì)立的東西共存,兩個(gè)人集既成為一體,又各自保持獨(dú)立。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">……當(dāng)個(gè)體克服了自我中心時(shí),他人的需要變得和自己的需要一樣重要,于是愛(ài)的觀念逐漸從“被愛(ài)”轉(zhuǎn)換為“愛(ài)人”。弗洛姆認(rèn)為“被愛(ài)”等同于一種依賴(lài)狀態(tài),人在其中感到自己弱小、無(wú)助、乖巧,因而獲得“被愛(ài)”作為獎(jiǎng)賞;而“愛(ài)人”是一種強(qiáng)有力的狀態(tài)。幼稚的愛(ài)遵循的原則是“我因?yàn)楸粣?ài)而愛(ài)人”,成熟的愛(ài)遵循的原則是“我因愛(ài)人而被愛(ài)”。不成熟的愛(ài)說(shuō)“我愛(ài)你因?yàn)槲倚枰恪?,成熟的?ài)說(shuō)“我需要你因?yàn)槲覑?ài)你”。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1">弗洛姆認(rèn)為愛(ài)是一個(gè)主動(dòng)而非被動(dòng)的過(guò)程。這一點(diǎn)對(duì)臨床工作者來(lái)說(shuō)非常重要。病人抱怨寂寞、不被愛(ài)、不過(guò)人喜歡,可是有效的治療總是要探討相反的范疇:他們?nèi)狈?ài)的能力。愛(ài)是一個(gè)積極的行為,而不是消極的情感,它是給予,而不是接受,是“立于其中”而非“墜入其中”。??此外,我們必須區(qū)分“給予”和“消耗”。喜歡聚斂、接受或者是利用的人會(huì)因?yàn)榻o予而感到被消耗或者是變得貧瘠。一個(gè)以交易為取向*的人會(huì)在給予卻沒(méi)有收獲時(shí)感到受騙。但是對(duì)于成熟的個(gè)體來(lái)說(shuō),給予表現(xiàn)了一種力量和豐富。在給予的行為中,自我的活力得到了增強(qiáng)?!爱?dāng)人給予時(shí),他使得別人生命中的某樣?xùn)|西煥發(fā)了生機(jī),而這生機(jī)會(huì)返還給他。在真正的給予中,人無(wú)法不接受返還。給予使得另一個(gè)人也成為付出者,兩個(gè)人共享他們引入生命中的點(diǎn)點(diǎn)生機(jī)帶來(lái)的快樂(lè)?!??注意這和布伯的觀念非常接近,布伯說(shuō):“關(guān)系是相互作用的。汝作用在我身上,我作用在汝身上。學(xué)生會(huì)教給我們東西,工作會(huì)塑造我們……不可思議的相互關(guān)聯(lián),我們生活在萬(wàn)物的相互作用中?!?lt;/p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1">除了給予,成熟的愛(ài)還有其他的基本元素:關(guān)懷、回應(yīng)、尊重和知識(shí)。?2愛(ài)人的意思是主動(dòng)關(guān)懷他人的生活和成長(zhǎng),對(duì)他人的生理或者心理需要積極回應(yīng),尊重他人的獨(dú)特性,以對(duì)方的本來(lái)面目看待對(duì)方,并且?guī)椭鷮?duì)方以自己的方式成長(zhǎng)和展開(kāi)自我,為他人著想而不是為了自己的目的。這一個(gè)人如果不深刻的了解,對(duì)方是無(wú)法完全的尊重對(duì)方的。弗羅姆相信,只有超越自己的需要依照對(duì)方的本來(lái)面目來(lái)了解對(duì)方才能獲得對(duì)對(duì)方的真正認(rèn)識(shí)人必須傾聽(tīng)必須以共情的方式體驗(yàn),也就是說(shuō)人需要進(jìn)入,并且熟悉對(duì)方的私人世界進(jìn)入對(duì)方的生命,感受對(duì)方的觀念和體驗(yàn)。弗羅姆的“愛(ài)人”和布伯的“對(duì)話(huà)”、“真誠(chéng)的沒(méi)有任何預(yù)設(shè)的傾聽(tīng)”能夠相互對(duì)應(yīng)。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1">成熟的、無(wú)所求的關(guān)系的特征:</p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1">1. 關(guān)愛(ài)另一個(gè)人的意思是以無(wú)私的方式與其建立關(guān)系:放下自我意識(shí)和自我覺(jué)察。在和對(duì)方的關(guān)系中不要以下面的想法為核心:對(duì)方怎么看待我?這段關(guān)系對(duì)我有什么好處?關(guān)系不是為了尋求贊美、崇拜、性欲的釋放、權(quán)力或是金錢(qián)。在每一時(shí)刻建立關(guān)聯(lián)的只是雙方二者,不受實(shí)際或想象中第三方的監(jiān)察。換句話(huà)說(shuō),人必須以自己的整個(gè)存有與對(duì)方建立關(guān)系,如果自己有一部分在別處(比如,在考慮關(guān)系對(duì)關(guān)系外的某個(gè)人有什么影響),就可以說(shuō)關(guān)系已經(jīng)失敗。 </p><p class="ql-block ql-indent-1">2. 關(guān)愛(ài)另一個(gè)人意味著要盡可能徹底地了解對(duì)方,體驗(yàn)對(duì)方的世界。如果一個(gè)人能夠無(wú)私地和對(duì)方建立關(guān)聯(lián),就能自由地體驗(yàn)對(duì)方世界的各個(gè)部分,而不是某個(gè)符合某種功利目的的部分。一個(gè)人把自己拓展到對(duì)方的世界,認(rèn)識(shí)到對(duì)方是另一個(gè)有感情的存有,對(duì)方有著自己的世界。</p><p class="ql-block ql-indent-1">3. 關(guān)愛(ài)另一個(gè)人的意思是關(guān)心對(duì)方的存有與成長(zhǎng)。通過(guò)真實(shí)的傾聽(tīng)得以全面了解另一個(gè)人,努力幫助對(duì)方在和自己建立關(guān)聯(lián)的時(shí)刻充滿(mǎn)生機(jī)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">4. 愛(ài)是主動(dòng)的。成熟的愛(ài)是愛(ài)人,而不是被愛(ài)。一個(gè)人把愛(ài)付出給另一個(gè)人,而不是“陷入”對(duì)對(duì)方的迷戀中。</p><p class="ql-block ql-indent-1">5. 愛(ài)是人在世界上的存有方式,并不是與某個(gè)特定的人建立排他性的、逃避現(xiàn)實(shí)的奇妙連結(jié)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">6. 成熟的愛(ài)來(lái)自個(gè)體自身的豐富而非貧瘠,來(lái)自成長(zhǎng)而非匱乏。一個(gè)人愛(ài)另一個(gè)人并不是因?yàn)樗枰硪粋€(gè)人才會(huì)感到存在、感到自己是完整的、能夠逃避可怕的孤獨(dú)。以成熟的方式愛(ài)人的人已經(jīng)在其他的時(shí)刻、通過(guò)其他的方式滿(mǎn)足了這些需要,其中一個(gè)很重要的來(lái)源是母親對(duì)嬰兒的愛(ài),在一個(gè)人的早年注入到他的生命中。這種過(guò)去的愛(ài),是力量的源泉,而現(xiàn)在的去愛(ài)則是擁有力量的結(jié)果。</p><p class="ql-block ql-indent-1">7. 關(guān)愛(ài)是相互的。一個(gè)人若能真正地“轉(zhuǎn)向他人”,他自己也會(huì)相應(yīng)地發(fā)生變化。一個(gè)人能把對(duì)方帶入生命,自己也會(huì)變得更充滿(mǎn)生機(jī)。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1">8. 成熟的愛(ài)并不是沒(méi)有回報(bào)。人會(huì)改變,變得更豐富,感到自我被實(shí)現(xiàn),存在孤獨(dú)也得以減輕。通過(guò)愛(ài)人,自己也得到了關(guān)愛(ài)。但是這些回報(bào)只源自真正的愛(ài),它們也不是愛(ài)的原因。借用弗蘭克爾的說(shuō)法,這些回報(bào)是自然產(chǎn)生,而無(wú)法求得的。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;">第八章 存在孤獨(dú) </span></p> <p class="ql-block">關(guān)愛(ài)另一個(gè)人的意思是以無(wú)私的方式與其建立聯(lián)系,放下自我意識(shí)是與自我覺(jué)察。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">關(guān)愛(ài)另一個(gè)人意味著要盡可能徹底的了解對(duì)方體驗(yàn)對(duì)方的世界,無(wú)私地和對(duì)方建立關(guān)聯(lián)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">關(guān)愛(ài)另一個(gè)人的意思是關(guān)心對(duì)方的存有與成長(zhǎng)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">愛(ài)是主動(dòng)的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">愛(ài)是人在世界上的存有方式,并不是與某個(gè)特定的人建立排他性的逃避現(xiàn)實(shí)的奇妙連結(jié)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">成熟的愛(ài)來(lái)自個(gè)體自身的豐富而非貧瘠,來(lái)自成長(zhǎng)而非匱乏。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">關(guān)愛(ài)是相互的。愛(ài)出者愛(ài)返。成熟的愛(ài)并不是沒(méi)有回報(bào),而這些回報(bào)是自然產(chǎn)生,而無(wú)法求得的。</p>
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