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20260331安徽蕪湖古城

袁曉平

蕪湖古城坐落于鏡湖區(qū)核心城區(qū),是蕪湖城脈、商脈與文脈的發(fā)源地,擁有兩千五百余年悠久歷史。作為長(zhǎng)江流域罕見、原址未遷的中心城區(qū)古城,這里完整保留明清街巷格局,留存文廟、衙署、城隍廟等多處文保古建與花街、蕭家巷等百年老街。 青弋江是滋養(yǎng)蕪湖古城的母親河,環(huán)繞古城南側(cè)奔流而過,是江城千年水運(yùn)文明的核心載體。江水澄澈綿長(zhǎng)、岸線溫婉,自古兼具灌溉、航運(yùn)與商貿(mào)功能,曾是皖南物資集散的重要水路通道。江水環(huán)抱古城長(zhǎng)虹門、金馬門等古跡,山水城垣相融相映,勾勒出蕪湖獨(dú)特的濱江古城風(fēng)貌。千百年來,青弋江孕育了古城市井繁華與碼頭文化,沉淀深厚的水鄉(xiāng)文脈,是見證江城興衰更迭、滋養(yǎng)一方煙火的靈秀水系。 古城融匯千年市井煙火與江南古韻,傳承鐵畫等非遺技藝,串聯(lián)古今商貿(mào)風(fēng)情與人文典故。古韻建筑與新潮業(yè)態(tài)相融共生,兼具歷史厚重感與市井生命力,是展現(xiàn)蕪湖千年變遷、承載江城記憶的標(biāo)志性文化文旅勝地。 來鳳門是蕪湖古城的正北主城門,為古城四座正門之一,是古城極具代表性的地標(biāo)建筑。門名取自“有鳳來儀、城廂安寧”的吉祥寓意,承載著古人祈福護(hù)城、安泰祥和的美好愿景。整座城門建筑形制端莊大氣,門樓古樸厚重,紅墻立面典雅醒目,辨識(shí)度極高。 作為古城北側(cè)的主入口,來鳳門是游客入城游覽的第一道門戶,銜接環(huán)城北路交通要道。城門古今交融、古韻盎然,既留存著蕪湖北門的千年歷史記憶,也憑借雅致風(fēng)貌成為古城熱門打卡觀景節(jié)點(diǎn)。 皖南行署舊址坐落于蕪湖古城西北角公署路,為民國(guó)末年修建的兩層帶廊近現(xiàn)代建筑,是珍貴的紅色歷史遺存。1949年皖南行政公署遷至蕪湖,此處曾作為重要政務(wù)辦公駐地,統(tǒng)籌管轄皖南多地政務(wù)事務(wù),見證建國(guó)初期皖南地區(qū)行政建制變革。建筑風(fēng)貌簡(jiǎn)約素雅,極具時(shí)代特色,承載著蕪湖作為皖南區(qū)域中心的城市記憶。如今舊址活化利用,融合文創(chuàng)展示與歷史科普功能,是蕪湖古城兼具紅色底蘊(yùn)與近現(xiàn)代政務(wù)歷史的特色人文景觀。 蕪湖古城衙署坐落于古城核心腹地,是歷代蕪湖地方行政辦公與理政司法的官方重地,為古城等級(jí)最高、規(guī)制最完整的古建群落。衙署始建于宋代,歷經(jīng)多次修繕復(fù)建,整體遵循傳統(tǒng)官式建筑布局,中軸對(duì)稱、主次分明,院落規(guī)整莊重肅穆。建筑保留明清官式風(fēng)貌,青磚黛瓦、梁枋古樸,盡顯官府威嚴(yán)氣度。 如今的衙署活化展示古代吏治文化、城池沿革與地方治理歷史,是蕪湖古城文脈核心,也是了解江城千年行政變遷與官式古建文化的重要景觀。 衙署前門是蕪湖古城老衙署的標(biāo)志性入口建筑,為古城現(xiàn)存最完整的古代官式門樓,歷史底蘊(yùn)深厚。建筑承襲明清官式營(yíng)造規(guī)制,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、造型莊重古樸,飛檐翹角沉穩(wěn)大氣,盡顯古代官府威嚴(yán)莊重的氣度。 作為舊時(shí)官府出入的正門,這里是古城政務(wù)核心的門戶象征,見證千年蕪湖地方治理與城市變遷。歷經(jīng)歲月修繕,門樓古韻依舊,細(xì)節(jié)精巧典雅。如今它作為古城核心人文景觀,串聯(lián)起衙署歷史文脈,是游客了解古城官制文化、打卡懷古的重要點(diǎn)位。 花街是蕪湖古城最具煙火氣息的百年古街巷,為古城歷史最悠久的商貿(mào)老街之一。街巷青石板鋪路,兩側(cè)白墻黛瓦、木屋臨街,保留著完整的明清街巷風(fēng)貌。古時(shí)花街商鋪林立、市井繁華,是江城民間商貿(mào)、民俗生活的核心地帶。歷經(jīng)歲月沉淀,老街古韻猶存,兼具古樸風(fēng)情與鮮活人氣。如今街巷融合傳統(tǒng)業(yè)態(tài)與新潮文創(chuàng),古今風(fēng)情交融,盡顯蕪湖人居煙火與街巷文脈,是古城休閑漫游、感受老城韻味的特色景觀。 廉泉坐落于蕪湖古城衙署周邊,是古城極具特色的廉潔文化人文古井,為古城“六部六廉”文旅專線核心點(diǎn)位。古泉水質(zhì)清冽甘甜、澄澈無雜,流傳著清官飲之甘潤(rùn)、貪吏飲之頭疼的民間典故,寓意清正守心、廉明奉公。泉址歷經(jīng)歲月變遷依舊保存完好,清幽雅致、底蘊(yùn)悠長(zhǎng)。廉泉以清泉喻清官,承載古人崇廉尚潔、修身正德的價(jià)值理念,是蕪湖傳承廉潔文脈、弘揚(yáng)清風(fēng)正氣的重要人文景觀,兼具歷史內(nèi)涵與廉政教育意義。 蕪湖古城城隍廟始建于明代,是古城現(xiàn)存規(guī)模最大、規(guī)格最高的傳統(tǒng)祠廟建筑,承載著江城千年民俗信仰與市井文化。廟宇遵循傳統(tǒng)廟宇規(guī)制,布局規(guī)整嚴(yán)謹(jǐn),殿宇古樸莊重,飛檐翹角典雅大氣,極具江南古建韻味。作為古時(shí)城池祈福護(hù)佑、祭祀城隍、教化民風(fēng)的核心場(chǎng)所,這里積淀了深厚的民俗底蘊(yùn)。歷經(jīng)修繕復(fù)原,廟宇古韻長(zhǎng)存,集中展現(xiàn)蕪湖傳統(tǒng)祭祀文化與民間風(fēng)俗,是古城極具代表性的民俗人文地標(biāo)。 顯祐殿是蕪湖古城城隍廟的主殿核心,為廟宇主體核心禮制建筑,承載顯著的民俗文化價(jià)值。殿名取“顯靈護(hù)祐、庇佑一方”之意,寄托百姓祈福安康、歲歲平安的美好愿景。殿宇遵循明清古建規(guī)制,造型端莊雄偉、古樸肅穆,梁架規(guī)整、古韻濃郁。殿內(nèi)供奉城隍主神像,氛圍莊嚴(yán)靜謐,是民間祭祀祈福、感念善德的主要場(chǎng)所,集中展現(xiàn)皖江地區(qū)傳統(tǒng)城隍信仰與民俗禮制文化。 城隍廟顯祐殿匾額:明有禮樂。出自古碑文名句:明有禮樂,幽有鬼。釋義:人世間靠禮樂教化規(guī)矩,幽冥世界靠神明監(jiān)察善惡,是城隍廟經(jīng)典題字,點(diǎn)明城隍掌管陰陽、禮法與善惡賞罰的神職。兩側(cè)立柱對(duì)聯(lián)(傳世城隍勸世名聯(lián))<div>右聯(lián)(畫面右側(cè)):為善為善不昌,祖上有餘殃,殃盡盡昌<br>左聯(lián)(畫面左側(cè)):作惡作惡不亡,祖上有餘德,德盡必亡<br>釋義:為善必昌,為善眼下不興旺,是祖上留有舊孽禍殃,禍殃消盡,福報(bào)自然到來;作惡必亡,作惡當(dāng)下沒遭殃,是祖上積下陰德庇佑,德澤耗盡,禍報(bào)必然臨門。是全國(guó)各地城隍廟通用勸善警世楹聯(lián),勸人積德行善、莫存僥幸作惡。</div> 蕪湖古城城隍廟內(nèi)的十殿閻王造像,是景區(qū)極具特色的民俗文化景觀,完整還原傳統(tǒng)幽冥審判的民俗體系。殿內(nèi)分列十殿閻羅塑像,搭配判官、無常、牛頭馬面等護(hù)法神像,場(chǎng)景層次豐富、神態(tài)逼真,氛圍感十足。 十殿各司其職,分別執(zhí)掌善惡核驗(yàn)、因果審判、刑罰懲戒與輪回轉(zhuǎn)世,嚴(yán)格對(duì)應(yīng)民間地府規(guī)制,演繹善惡有報(bào)的傳統(tǒng)教化理念。作為城隍廟核心民俗展區(qū),十殿閻王景觀生動(dòng)展現(xiàn)古代民間信仰與勸善文化,兼具民俗研究?jī)r(jià)值與傳統(tǒng)教化意義,是了解皖江民俗文化的特色打卡點(diǎn)位。 寢殿位于城隍廟主殿后側(cè),是廟宇的后進(jìn)核心建筑,為主神休憩配祀的專屬殿宇。相較于正殿的莊嚴(yán)肅穆,寢殿形制更為雅致清幽,承襲明清傳統(tǒng)廟宇營(yíng)造風(fēng)格,梁柱古樸、結(jié)構(gòu)精巧。殿內(nèi)供奉城隍夫婦神像,陳設(shè)靜謐典雅,寓意護(hù)佑民生、闔家安泰。作為城隍廟禮制格局的重要組成部分,寢殿完善了廟宇祭祀體系,承載著民間祈福納祥、守護(hù)一方的民俗信仰,盡顯皖江傳統(tǒng)祠廟文化的完整風(fēng)貌。匾額:高枕太平,寓意安居無憂、天下太平,是古時(shí)衙署、驛館類建筑常用題字。門柱對(duì)聯(lián)<div>右側(cè)聯(lián)(畫面右):北馬南船一日雲(yún)帆千里客。左側(cè)聯(lián)(畫面左):吳頭楚尾兩江星月萬家燈。釋義:北來車馬、南下舟船,一日風(fēng)帆遠(yuǎn)行千里旅人;地處吳楚交界、兩江交匯之處,星月之下萬家燈火。點(diǎn)明此地地處吳楚交界、江河要沖、水陸碼頭的區(qū)位特征(儀征古屬吳頭楚尾,長(zhǎng)江運(yùn)河交匯)。</div> 城隍廟戲臺(tái)坐落于廟宇前庭中軸位置,是古城保存完好的明清古風(fēng)戲臺(tái),為傳統(tǒng)祠廟配套的演藝民俗建筑。戲臺(tái)形制精巧規(guī)整,飛檐翹角、雕梁雅致,承襲江南古戲臺(tái)經(jīng)典營(yíng)造樣式,古樸靈動(dòng)。古時(shí)每逢節(jié)慶廟會(huì),此處鑼鼓齊鳴、戲曲登臺(tái),用以酬神祈福、娛民助興,承載濃郁的市井民俗氣息。作為廟宇禮制民俗的重要組成部分,戲臺(tái)鮮活再現(xiàn)了舊時(shí)皖江廟會(huì)文化,是古城極具煙火韻味的特色人文景觀。 “神佑鳩慈”是蕪湖古城城隍廟的特色文化主題景觀,取自蕪湖古稱“鳩茲”,寓意神明護(hù)佑江城、慈愛利民。該主題展區(qū)依托城隍信仰文化打造,呼應(yīng)蕪湖城隍忠勇惠民的精神內(nèi)核,傳遞崇德向善、護(hù)佑一方的民俗理念。區(qū)域陳設(shè)雅致靜謐,氛圍莊重溫婉,集中展現(xiàn)本土城隍文化的仁愛底色。作為城隍廟人文展示的重要部分,神佑鳩慈景致凝練古城文脈與民俗情懷,是感受蕪湖傳統(tǒng)祈福文化、體悟鄉(xiāng)土人文底蘊(yùn)的特色點(diǎn)位。對(duì)聯(lián):右聯(lián):大慈大顯大誠(chéng)芳流千古,左聯(lián):忠勇忠仁忠義澤被群黎。釋義:神明慈悲靈驗(yàn)、赤誠(chéng)功德流傳千年;忠義勇烈的德行恩澤普惠世間萬民,贊頌城隍護(hù)民、忠義庇佑百姓。 享祀永年殿是蕪湖古城城隍廟的配殿建筑,為廟宇祭祀體系的重要組成部分,殿名寓意香火永續(xù)、歲稔年安。殿宇承襲明清古樸建筑風(fēng)格,結(jié)構(gòu)規(guī)整、氛圍清幽肅穆,格調(diào)雅致莊重。此處主要用于供奉歷代功德先賢與陪祀神像,承載民眾緬懷賢良、祈福延年、歲歲安康的美好祈愿。殿內(nèi)靜謐莊重,文脈厚重,集中展現(xiàn)蕪湖城隍祭祀禮制與傳統(tǒng)敬賢祈福民俗,是城隍廟極具文化深度的特色觀覽點(diǎn)位。 人能弘道殿是蕪湖古城城隍廟特色配殿,取自“人能弘道,非道弘人”的儒家理念,融合儒道文化底蘊(yùn)。殿宇延續(xù)明清古建風(fēng)貌,布局規(guī)整清雅,氛圍莊重靜謐,區(qū)別于傳統(tǒng)祭祀殿堂。此處側(cè)重弘揚(yáng)崇德向善、修身明理的處世思想,展示善惡取舍、積善成德的傳統(tǒng)教化內(nèi)涵。作為城隍廟文化拓展殿堂,它打破單一祭祀功能,以人文教化為本,彰顯古城崇文向善、立德樹人的深厚文脈底蘊(yùn)。 安徽第二監(jiān)獄舊址坐落于蕪湖古城內(nèi),始建于民國(guó)時(shí)期,又稱蕪湖模范監(jiān)獄,是省內(nèi)保存罕見的近代新式監(jiān)獄遺存。建筑采用西式規(guī)整結(jié)構(gòu),風(fēng)格簡(jiǎn)潔莊重,突破傳統(tǒng)舊式牢獄形制,見證近代司法制度的革新與發(fā)展。這座百年舊址承載著特殊的城市記憶,歷經(jīng)歲月洗禮風(fēng)貌猶存。如今作為古城特色歷史人文點(diǎn)位,它兼具法治史料價(jià)值與紅色記憶底蘊(yùn),生動(dòng)訴說江城近代社會(huì)變遷與時(shí)代風(fēng)云。 宣春門是蕪湖古城四大正門之一,為古城莊嚴(yán)的正東城門,始建于明萬歷三年,門名源自古“宣春城”之名,歷史淵源悠遠(yuǎn)。城門依明清古建規(guī)制復(fù)建,城樓恢弘大氣、墻體古樸厚重,延續(xù)傳統(tǒng)城樓典雅莊重的風(fēng)貌。作為古城東側(cè)的主要出入口,宣春門銜接古城街巷肌理,見證江城千年城垣變遷。如今城門古韻嶄新、景致開闊,是蕪湖古城標(biāo)志性打卡地標(biāo),也是游客入城攬勝、品讀古城千年底蘊(yùn)的重要門戶。 蕪湖文廟坐落于古城宣春門南側(cè),始建于北宋元符三年,是蕪湖歷史悠久的官學(xué)文廟與最高學(xué)府,集祭孔禮制與儒學(xué)教化于一體。建筑群遵循傳統(tǒng)廟學(xué)合一格局,欞星門、泮池、大成殿依次排布,布局規(guī)整嚴(yán)謹(jǐn)。殿宇承襲明清徽派古建風(fēng)貌,古樸莊重、氣韻儒雅。作為古城崇文重教的核心文脈載體,文廟承載千年尊師重教、耕讀傳家的優(yōu)良傳統(tǒng),沉淀深厚儒家文化底蘊(yùn),是感受江城千年文風(fēng)古韻、品讀皖江儒學(xué)文化的標(biāo)志性人文景觀。 大成坊是蕪湖文廟重要的禮制石坊建筑,地處文廟前庭要道,為進(jìn)入儒學(xué)圣地的標(biāo)志性門戶。石坊形制端莊古樸,雕刻簡(jiǎn)約精致,承襲傳統(tǒng)文廟建筑規(guī)制,書卷氣韻十足。坊名取自“大成至圣”之意,致敬孔子儒學(xué)大成之道,象征集圣賢學(xué)問之大成。作為文廟禮制序列的重要組成部分,大成坊承前啟后,銜接泮池與主殿群落,彰顯古城尊儒重道、崇文興教的千年文脈底蘊(yùn)。 泮池是蕪湖文廟標(biāo)志性的禮制水景,坐落于欞星門內(nèi)側(cè),是古代官學(xué)文廟的標(biāo)配建筑。半月形池水清澈明凈,形制古樸規(guī)整,承載著傳統(tǒng)儒學(xué)的禮制規(guī)制。古時(shí)學(xué)子入學(xué)需繞行泮池、拜謁先師,稱為“入泮”,是古代求學(xué)啟智的重要禮儀。泮池清幽雅致,為肅穆的文廟增添靈動(dòng)氣韻,與周邊古建相輔相成,完整勾勒出文廟廟學(xué)合一的格局,承載著古城千年崇文尚學(xué)的深厚文脈。 狀元橋橫跨文廟泮池之上,是文廟禮制格局中極具寓意的特色古橋,為古代學(xué)子求學(xué)圓夢(mèng)的象征建筑。石橋造型古樸雅致、簡(jiǎn)潔規(guī)整,通體素雅莊重,與泮池水景、周邊古建相得益彰。古時(shí)讀書人入泮求學(xué)、應(yīng)試趕考皆經(jīng)此橋,寓意金榜題名、步步高升。狀元橋承載著古人崇文勵(lì)志、求取功名的美好期許,延續(xù)千年科舉文脈,是蕪湖古城耕讀傳家、崇文尚學(xué)風(fēng)貌的生動(dòng)寫照。 欞星門為蕪湖文廟的第一道禮制山門,是文廟標(biāo)志性古建之一,象征尊孔崇儒、斯文永駐。建筑沿用傳統(tǒng)石構(gòu)形制,造型端莊挺拔、紋飾素雅精致,整體規(guī)整大氣,極具莊重儒雅的書香氣質(zhì)。古制中欞星門寓意開啟文運(yùn)、接引圣賢文脈,是古時(shí)學(xué)子求學(xué)入泮的必經(jīng)之門。作為文廟禮制序列的開端,它承載著古城崇文重教的悠久風(fēng)尚,積淀深厚的儒學(xué)文脈,是展現(xiàn)蕪湖千年耕讀文化的特色人文景觀。 大成殿是蕪湖文廟的核心主殿,為整座文廟等級(jí)最高、氣勢(shì)最恢弘的主體建筑,是祭祀孔子的核心禮制場(chǎng)所。殿宇承襲典型明清殿堂建筑風(fēng)格,屋面飛檐翹角,梁柱雄渾莊重,格局開闊規(guī)整,盡顯儒學(xué)風(fēng)范與莊嚴(yán)氣度。殿內(nèi)肅穆清雅,專奉孔子圣像,承載尊師重道、崇儒興學(xué)的千年傳統(tǒng)。作為古城儒學(xué)文化的核心載體,大成殿濃縮皖江耕讀文脈,見證蕪湖千百年來崇文尚教的優(yōu)良民風(fēng)。 明倫堂是蕪湖文廟的核心講學(xué)殿堂,為古代學(xué)子讀書授課、研習(xí)禮法的主要場(chǎng)所,踐行“明人倫、知禮義”的育人理念。殿堂建筑簡(jiǎn)約端正、清雅莊重,褪去祭祀殿宇的威嚴(yán),盡顯書香靜謐的治學(xué)氛圍。作為古代官學(xué)的教學(xué)核心,這里承載著教書育人、敦品勵(lì)學(xué)的重要職能,是蕪湖千年官學(xué)教育的鮮活見證。它與大成殿相輔相成,一祀一學(xué),完整展現(xiàn)古城崇文重教、耕讀傳家的深厚儒學(xué)文脈。 尊經(jīng)閣是蕪湖文廟的藏書樓閣,為文廟禮制與文教體系的重要配套建筑,秉持尊崇經(jīng)典、崇文尚學(xué)的核心理念。樓閣為典型古風(fēng)多層建筑,造型古樸雅致、規(guī)整大方,氣質(zhì)清幽書卷盎然。古時(shí)此處珍藏儒家典籍、經(jīng)史群書,專供學(xué)子閱覽研習(xí),是古城重要的文化藏書重地。尊經(jīng)閣與大成殿、明倫堂互為呼應(yīng),集藏書、治學(xué)、弘文于一體,完整勾勒出蕪湖古代官學(xué)體系,傳承千年濃郁的儒學(xué)風(fēng)華。 金馬門是蕪湖古城八大古城門之一,始建于明萬歷四十年,坐落于古城東南角、文廟南側(cè),緊鄰青弋江,距今已有四百余年歷史。古人為疏通學(xué)宮文氣、助力科舉文風(fēng)而開設(shè)此門,取“金馬玉堂”之意,寄托文運(yùn)昌隆、學(xué)子成才的美好愿景。城門依古制復(fù)建,風(fēng)貌古樸雄渾,底蘊(yùn)深厚。作為古城專屬的文運(yùn)地標(biāo),它與文廟群落遙相呼應(yīng),是蕪湖千年崇文重教、耕讀興邦文脈的經(jīng)典見證。 小天朝坐落于蕪湖古城儒林街,始建于清光緒年間,原為晚清重臣李鴻章贈(zèng)予侄女的陪嫁宅邸,是省級(jí)文物保護(hù)單位。 建筑為典型高階徽派院落,五開間四進(jìn)格局規(guī)整嚴(yán)謹(jǐn),坐擁馬頭高墻、四水歸堂等經(jīng)典元素,梁架雕刻精致典雅,盡顯晚清官宅恢弘規(guī)制。 因其規(guī)模宏大、形制尊貴,素有“小天朝”的美譽(yù)。歷經(jīng)百年修繕活化,古宅古韻猶存,延續(xù)姻緣祈福的文化內(nèi)涵,是古城兼具世家底蘊(yùn)與徽派建筑藝術(shù)價(jià)值的特色人文地標(biāo)。 橫匾:詩(shī)書傳家,是中國(guó)千年耕讀文化的標(biāo)志,意為以讀書治學(xué)作為家族傳承根本,古徽商世家最重“耕讀傳家、崇文重教”,是整座宅院的立家宗旨。前立柱長(zhǎng)聯(lián):右聯(lián):人心不同每為熱腸忙裡錯(cuò),釋義:世人秉性各不相同,很多人一腔熱忱,卻因行事急躁忙亂,反而做錯(cuò)事;左聯(lián):天鑒有赫試將冷眼靜中觀。釋義:天道昭彰自有明鑒,遇事不妨冷靜旁觀、沉下心三思,減少莽撞失誤。此聯(lián)化用曾國(guó)藩名句「世事多因忙里錯(cuò)」,是古人修身自省、待人處世的家訓(xùn)箴言,勸誡后人戒急躁、守從容。 內(nèi)柱矮聯(lián):右內(nèi)柱:周官政典春秋義,左內(nèi)柱:唐袍遺經(jīng)虞夏書。兩句指向儒家經(jīng)學(xué)、史書典籍,呼應(yīng)上方“詩(shī)書傳家”,點(diǎn)明家族以儒經(jīng)治學(xué)的家風(fēng)。 長(zhǎng)虹門是蕪湖古城四大正門之南門,為古城現(xiàn)存最古老的城門,始建于宋代,歷經(jīng)歷代修繕保留至今。城門緊鄰青弋江畔,因臨江遠(yuǎn)眺、如虹臥波的壯闊景致得名長(zhǎng)虹,坐擁珍貴的古城墻與甕城遺跡。城樓承襲江淮古建風(fēng)貌,青磚古樸厚重,飛檐形制典雅,兼具防洪御守的古時(shí)功用與觀景價(jià)值。作為古城南門戶地標(biāo),長(zhǎng)虹門見證千年江城商貿(mào)水運(yùn)興衰,是承載蕪湖古城滄桑歲月與濱江文脈的經(jīng)典景觀。 步云坊是蕪湖古城內(nèi)極具人文寓意的特色石牌坊,地處古城街巷核心地段,為古城標(biāo)志性人文小品建筑。坊名取自“平步青云”的美好寓意,承載著古人對(duì)學(xué)業(yè)精進(jìn)、仕途順?biāo)臁⒉讲礁呱拿篮闷谠S。石坊造型精巧古樸、雕刻細(xì)膩雅致,延續(xù)傳統(tǒng)中式牌坊建筑形制,古韻十足。 作為古城科舉文化與吉祥文脈的重要載體,步云坊串聯(lián)街巷景致與人文底蘊(yùn),古今交融、意境悠遠(yuǎn),既是游客漫步古城、打卡懷古的熱門點(diǎn)位,也是彰顯蕪湖古城崇文重教風(fēng)尚的特色景觀。 能仁寺坐落于蕪湖古城西南隅,為千年古剎,始建于南唐,初名古城院,北宋時(shí)獲宋徽宗賜名能仁寺,曾位列蕪湖四大名寺之首。古寺歷經(jīng)千年興廢、屢毀屢建,積淀深厚的佛學(xué)文脈。如今復(fù)建的寺院格局規(guī)整,殿宇恢弘清雅、禪意悠遠(yuǎn),整體古樸靜謐、氛圍安寧。作為古城核心佛教文化地標(biāo),能仁寺承載著江城悠遠(yuǎn)的禪修信仰與民俗底蘊(yùn),為熱鬧古城增添一方清凈肅穆的禪境勝地。 入住艾扉酒店
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