<p class="ql-block">玉/7424370</p> <p class="ql-block">前一晚廣州下了場雨，把空氣滌蕩得清清爽爽。五月三十一日清晨，微風(fēng)拂面，體感格外舒服。我約上好友，一同前往藏在越秀老街深處的萬木草堂。院中的青磚還帶著雨后的濕潤，歷經(jīng)兩百多年風(fēng)雨的老建筑，就這么安安靜靜立在鬧市之間。我們沿著步道慢慢閑逛，打量著院里的一磚一瓦，聊著清末那段動蕩不安的歲月，一路走來，心里也漸漸生出許多真切的想法。</p> <p class="ql-block">萬木草堂最初并非學(xué)堂，其前身是始建于1804年的邱氏書室。清代嘉慶年間，廣府邱氏族人凝心聚力、捐資籌建此院，既是宗族祭祀、緬懷先祖的肅穆之地，也是族中子弟潛心讀書、求取功名的求學(xué)之所。百年之間，這座嶺南小院安靜佇立，承宗族崇文之風(fēng)氣，育鄉(xiāng)鄰勤學(xué)之人才，默默延續(xù)著嶺南文脈淳樸厚重的讀書傳統(tǒng)。百年書室，燈火不息，為后來維新新學(xué)的落地生根，埋下了深厚的文化根基。看起來普通得很，但這里可是近代中國變法維新運動的重要策源地。</p> <p class="ql-block">穿過大門，迎面的屏風(fēng)上，康有為的畫像透著幾分嚴肅。堂內(nèi)的陳設(shè)依舊保持著當(dāng)年的模樣：古樸的講臺、整齊的課桌椅，仿佛還能聽到百年前朗朗的讀書聲。中堂上方懸掛的"萬木草堂"匾額，無聲地訴說著這里的歷史。</p> <p class="ql-block">歲月流轉(zhuǎn)至晚清，國運衰敗，山河飄搖。清末閉關(guān)積弱，舊制僵化、八股束縛，國人思想閉塞，國家步履維艱。亂世必有志士出，1891年，心懷家國、志在救亡的康有為，看中了這座清幽雅致的院落，租下邱氏書室創(chuàng)辦長興學(xué)舍，后正式更名“萬木草堂”，取“培植萬木，育天下棟梁”之意。古人云“育才為治國之本”，在國家沉沉欲睡的年代，他希望以學(xué)堂為根基，以新知啟民智，培育能夠救亡圖存、振興華夏的青年英才。</p> <p class="ql-block">為廣傳新學(xué)、大開風(fēng)氣，萬木草堂曾兩度遷址，輾轉(zhuǎn)衛(wèi)邊街鄺氏宗祠、廣府學(xué)宮仰高祠三處辦學(xué)。雖校舍屢遷、地點屢更，但康有為興學(xué)救國、破舊立新的初心從未改變。世人便將他三處講學(xué)之地，統(tǒng)稱為萬木草堂，自此不再只是讀書之所，而成了近代中國思想覺醒的起點。</p> <p class="ql-block">走進大門，迎面的屏風(fēng)上掛著一幅康有為像。后面的房屋為敞開式，中堂懸掛“萬木草堂”匾額，兩旁的對聯(lián)為：“崇尚名節(jié)，檢攝威儀”。廳內(nèi)擺放著講臺和課桌椅，坐在這里，可想象康有為當(dāng)年在此講學(xué)的場景。天井內(nèi)有一座康有為和他的學(xué)生梁啟超的雕塑，梁啟超顯然是他所有學(xué)生中最有名的一位。</p> <p class="ql-block">步入草堂內(nèi)廳，古樸氣息撲面而來?？涤袨橛H題的“萬木草堂”四字匾額懸于正中，筆力遒勁，風(fēng)骨凜然，穿越百年依舊熠熠生輝。廳堂正中懸掛孔子畫像，端莊肅穆，兩側(cè)對聯(lián)“仁義禮智信，溫良恭儉讓”靜靜垂立，承載著千年儒家修身之道。堂前一面斑駁大鼓靜靜擺放，歷經(jīng)百年風(fēng)霜，鼓色沉舊、古韻猶存。舊時講學(xué)，擊鼓三響開課，以鼓聲警醒學(xué)子靜心治學(xué)、勤勉篤行。如今鼓在聲寂，卻依舊默默見證著百年文脈的起落浮沉。</p> <p class="ql-block">屋內(nèi)陳設(shè)樸素簡約，整齊的紅木課桌、長條木凳，干凈素雅，無半點奢華雕琢。最令人動容的是廊柱之上康有為親筆所書的對聯(lián)：“恪勤在朝夕，懷抱觀古今”。朝夕勤勉方得始終，博覽古今方成格局。短短十字，既是他對學(xué)子的期許，亦是他一生立身治學(xué)、心懷天下的真實寫照。</p> <p class="ql-block">回望百年前的教育革新，更讓人由衷敬佩康有為的遠見與膽識。晚清教育固守舊說、拘泥窠臼，讀書人皓首窮經(jīng)、固守八股，早已脫離世事、無益家國。為此，他大膽提出“脫前人之窠臼，開獨得之新理”的教學(xué)理念，鼓勵學(xué)子獨立思考、突破舊思、探索新知，徹底打破舊式學(xué)堂僵化閉塞的育人模式。</p> <p class="ql-block">他以《論語》“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”為學(xué)綱，推行德、智、體全面育人的新式教育。課程格局開闊宏大，兼容古今、貫通中西。既系統(tǒng)講授中華學(xué)術(shù)源流、歷代政治沿革、古今歷史變遷，讓學(xué)子扎根傳統(tǒng)文化、不忘民族根本；又大膽引入西方哲學(xué)、社會學(xué)、政治學(xué)等前沿新知，讓封閉年代的嶺南學(xué)子跳出方寸天地，看見世界大勢。</p> <p class="ql-block">尤為難得的是，草堂十分重視禮樂教化?？涤袨橛H自編撰習(xí)禮十七篇，將詩教、禮教、樂教融為一體，以詩書養(yǎng)氣韻，以禮儀修品行，以雅樂潤心靈。古人講“興于詩，立于禮，成于樂”，在唯功名、重科考的封建時代，這般溫潤育人、全面修身的教育方式，無疑是超前之舉，為近代新式教育打開了全新局面。</p> <p class="ql-block">風(fēng)氣一開，英才輩出。在這片開放包容、求真務(wù)實的沃土上，陳千秋、梁啟超、徐勤等一大批有志青年脫穎而出。他們在這里掙脫舊思想的禁錮，吸收維新新理，樹立救國理想，從青澀學(xué)子成長為時代先鋒，日后并肩投身戊戌變法，成為近代維新圖強的中堅力量。小小的萬木草堂，就此成為戊戌變法的策源地、近代新思想啟蒙的搖籃，在風(fēng)雨沉沉的晚清，為黑暗的華夏點亮了革新圖強的星火。</p> <p class="ql-block">百年滄海桑田，世事更迭變遷。昔日風(fēng)雨飄搖的舊中國，早已山河錦繡、國泰民安。如今的萬木草堂，經(jīng)過修繕活化，化身為靜謐雅致的文化陳列館與愛國主義教育基地。庭院清幽，文脈永續(xù)，常年展出維新歷史、康梁事跡，定期開展國學(xué)雅集、公益講學(xué)，讓百年革新精神、治學(xué)風(fēng)骨代代相傳，滋養(yǎng)今人。</p> <p class="ql-block">駐足院中，清風(fēng)穿庭，草木悠然。古人詩云“江山留勝跡，我輩復(fù)登臨”。今日漫步草堂，不再有亂世求索的艱難，不再有救亡圖存的緊迫，卻依然能從一磚一瓦、一字一句中讀懂先輩的赤誠與擔(dān)當(dāng)。百年前的志士，以學(xué)堂為刃、以思想為光，沖破桎梏、喚醒國人，用青春熱血探索救國之路。他們不懼世俗、敢破敢立、心懷家國的精神，跨越百年依舊震撼人心。</p> <p class="ql-block">5月31日萬木草堂之行，于我而言，是一次游覽，更是一場深刻的心靈洗禮。萬木草堂雖小，卻容納過時代的大思想、大格局、大擔(dān)當(dāng)。它告訴我們，時代的進步，永遠始于思想的覺醒；國家的興盛，永遠源于人才的培育。</p> <p class="ql-block">百年弦歌悠悠遠去，文脈薪火卻始終相傳。踏出萬木草堂，滿心敬意久久縈繞心間。生在當(dāng)下的美好時代，我們更該銘記“恪勤在朝夕，懷抱觀古今”這份訓(xùn)言。平日里踏實治學(xué)、躬身踐行，放寬眼界與格局，承襲先輩求新圖強的志向，懷揣一往無前的奮進姿態(tài)。不負流年光景，亦不負百年前那場撼動人心、啟迪時代的思想覺醒。</p>
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