<p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:18px;"> 五月中旬的一日，逞參加江西星子縣友人喜宴之邀順途去游覽了白鹿書院。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(176, 79, 187);"> 導(dǎo)航上顯示黃梅到白鹿洞書院不走高速路程是78公里，預(yù)計(jì)用時(shí)110分鐘，我們自駕實(shí)際走了101公里，用時(shí)兩個(gè)多小時(shí)，全程經(jīng)過(guò)了26個(gè)紅綠燈。路線是走105國(guó)道至美華大道過(guò)長(zhǎng)江一橋、走一段昌九城市快捷路插到環(huán)山公路威家北段就到了白鹿書院停車場(chǎng)。停車場(chǎng)到白鹿書院的環(huán)山旅游路備有免費(fèi)公交車，可送游客到到白鹿書院體驗(yàn)千年學(xué)府的文化底蘊(yùn)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(176, 79, 187);"> 白鹿書院門票只要四十元，六十五歲以上游客免費(fèi)。工作人員介紹說(shuō)環(huán)山路僅900米，走一走也很輕松。見(jiàn)得彩路寬暢而婉轉(zhuǎn)、松柏灣腰似迎，澗水夾伴著鳥(niǎo)語(yǔ)與花香讓人立時(shí)興趣上頭，生怕美好的景色無(wú)端滑過(guò)，便腳下生風(fēng)、徒步而行。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(176, 79, 187);"> 白鹿書院有兩塊不多見(jiàn)的金字招牌很有份量，讓我矚目很久。記得三十年前帶團(tuán)到九江星子縣海會(huì)鎮(zhèn)演出時(shí)，那天大早一個(gè)人攀山而行到書院門口已時(shí)值十一點(diǎn)，因擔(dān)心下午演出時(shí)間來(lái)不及而沒(méi)有進(jìn)到書院里面去后悔不已。這次來(lái)到白鹿書院圣地，不受任何方面的干擾，可以把精神集中在自己的內(nèi)心自由地行走，自由地遙想，好想把白鹿洞書院翻個(gè)遍。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:18px;"> 在萬(wàn)卷臺(tái)我遇到一位美女向?qū)?，在我拍照的間隙她適時(shí)地介紹白鹿書院的亮點(diǎn)和圣景，讓我在記憶中欣賞到“白鹿”的美，同時(shí)也感覺(jué)讀懂白鹿書院也非易事，走馬觀花肯定是過(guò)眼云煙。于是廷著向?qū)У闹敢?，我從最原始的“白鹿”開(kāi)始，用心地品味……</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 一、李渤隱居養(yǎng)白鹿</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:18px;"> 白鹿洞書院是我國(guó)古代最負(fù)盛名的高等學(xué)府，是歷史文人學(xué)子景仰的“圣城賢關(guān)”。它座落在廬山五老峰南麓，四山環(huán)合、清幽深邃，面積三千余畝。保存了廬山最為古老的原始森林和原生植被，無(wú)市井之喧，有泉石之勝。古建筑面積八千平方米，五大庭院錯(cuò)落有致地分布在貫道溪的北岸。白鹿洞書院然于唐代（789—805年），洛陽(yáng)學(xué)者李渤與其兄李涉在此隱居讀書，并養(yǎng)有一白鹿自?shī)?，白鹿甚馴，出入相隨，人稱“白鹿先生”。其時(shí)，學(xué)者多從之游，遂立學(xué)舍，從此成為文人學(xué)者聚會(huì)的場(chǎng)所，此地遂名為白鹿洞。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;"> </b><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:18px;">?</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:18px;"> 本人查閱相關(guān)資料，各種版本稍有不同。有文記載白鹿洞初有名無(wú)洞，唐永泰元年（765年）顏真卿貶官待命于星子縣五里牌，遂家舍于此。其裔孫顏翊“事繼母以孝聞，篤志先業(yè)，善詞翰，懂禮法，曾帶弟子三十余人授經(jīng)白鹿洞，三十余年進(jìn)修不怠。”是白鹿洞書院的第一位老師。另有文述：1530年南康知府王溱祭山開(kāi)洞，1535年南康知府何巖命石工琢石鹿置洞中，1614年江西參議葛寅亮認(rèn)為洞不應(yīng)開(kāi)，鹿更不應(yīng)琢，遂將石鹿埋入地下。1982年維修禮圣殿時(shí)在地下約兩米深處發(fā)現(xiàn)石鹿，又將石鹿重新安放在洞中。這里讓人費(fèi)解的是唐永泰元年期間（765年）顏真卿裔孫顏翊授經(jīng)白鹿洞為白鹿洞書院第一位老師，與1530—1535年期間祭山開(kāi)洞、琢石鹿于洞中的時(shí)間差太大。但不管時(shí)差怎樣，今日的白鹿洞與石白鹿是實(shí)事可見(jiàn)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:18px;"> 白鹿，成為書院歷久彌新的文化標(biāo)簽，它寄托著文人“歸隱山林”之意，又凝結(jié)著先哲“以文會(huì)人”之心，從李渤的歸隱出仕，到以后的興學(xué)傳教，“白鹿”在中國(guó)傳統(tǒng)文化中鑲嵌彌深，成為東方文化的精靈。白鹿洞為此披上亦真亦幻、似實(shí)似虛的迷人面紗，顯露亦儒亦道、亦隱亦仕的文人性格。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">二、朱熹復(fù)興白鹿書院</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:18px;"> 朱熹（1130年－1200年），字元晦，號(hào)晦庵，是南宋時(shí)期著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家和詩(shī)人。他不僅被尊稱為“朱子”，更是程朱理學(xué)的集大成者，對(duì)中國(guó)后世的政治、文化和思想產(chǎn)生了長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年的深遠(yuǎn)影響。朱熹是中國(guó)歷史上繼孔子之后，對(duì)儒家思想發(fā)展貢獻(xiàn)最大的人物之一。他的思想不僅塑造了南宋以后的中國(guó)社會(huì)，也深深影響了朝鮮半島、日本和越南等東亞國(guó)家的文化。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:18px;"> 南宋時(shí)期，約1179年左，朱熹出任南康知軍，任上于白鹿洞修繕屋宇、整修溪橋、籌措學(xué)田，自任洞主登臺(tái)講學(xué)。聚書藏書以備學(xué)者閱覽，發(fā)榜文招收生徒入學(xué)，采取多種形式開(kāi)展教育、教學(xué)活動(dòng)。圖書來(lái)源主要有朝廷賜書、士大夫贈(zèng)書、自行刻書、購(gòu)書等，經(jīng)費(fèi)以學(xué)田為主要來(lái)源。清代康熙年間白鹿洞學(xué)田跨星子、都昌、永修、安義等縣多達(dá)數(shù)千畝。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:18px;"> 尤其是他制定的《白鹿洞書院揭示》通稱《白鹿洞規(guī)》成為封建社會(huì)后期教育的圭皁和準(zhǔn)繩，影響海內(nèi)外。他確立了祭祀、講學(xué)、藏書三大規(guī)制，在當(dāng)時(shí)的歷史階段推進(jìn)了書院教育的形成與格局。為了把白鹿洞書院打造成傳播儒學(xué)的平臺(tái)，不但把前朝名儒周濂溪入祀書院，為此形成完備的教育體制和思想體系，其核心是在相互切磋中深入探討儒家義理，在讀書明理與道德實(shí)踐中切實(shí)提高自身道德素養(yǎng)，不斷優(yōu)化社會(huì)秩序。他的書院的教育已與社會(huì)、家庭，道德和政治有機(jī)結(jié)合了。同時(shí)廷請(qǐng)心學(xué)家陸九淵登壇講學(xué)。朱熹復(fù)興白鹿洞書院是中國(guó)教育史書院史上的重大事件，對(duì)后世書院發(fā)展和學(xué)校建設(shè)都產(chǎn)生了重大影響。白鹿洞書院可謂成于朱熹，播于域外。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">三、白鹿書院眼緣效應(yīng)</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(176, 79, 187);"> 游覽白鹿洞書院給我們的第一感覺(jué)是綠色環(huán)抱、深澳清幽，景點(diǎn)繁多、著意悠遠(yuǎn)。白鹿洞書院始于唐、盛于宋，沿于明清，與岳麓書院、嵩陽(yáng)書院、應(yīng)天書院并稱“中國(guó)古代四大書院”，歷經(jīng)唐、宋、明、清各代修繕，每個(gè)事物景點(diǎn)的歷史來(lái)源都有詳細(xì)的說(shuō)明和交代，品味中欲罷不能。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);"> 還有朱子祠、禮圣殿、思賢臺(tái)、仰止處、報(bào)功祠、獨(dú)對(duì)亭、大意亭、抌流橋、明倫堂、??賓館、紫陽(yáng)手植丹桂等，有些景點(diǎn)都不記得名稱。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:18px;"> 游覽白鹿洞書院給我們第二感覺(jué)是景區(qū)內(nèi)各類石刻、雕塑等文字記載特別多。據(jù)資料里說(shuō)是現(xiàn)存宋元摩崖石刻50余處、明清碑刻150余塊及歷代藏書3000冊(cè)，但實(shí)際看起來(lái)現(xiàn)在的各類雕塑、石刻、碑刻因后面的不斷增加還不僅僅是資料上顯示的數(shù)目。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:18px;"> 游覽白鹿洞書院給我們第三感覺(jué)是景區(qū)內(nèi)有年代感強(qiáng)的東西很多，不但特殊又搶人眼球，而且也是極有價(jià)值的文物。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(176, 79, 187);"> 我們?cè)跁汉髩ε牡竭@樣一張像片，反映的是白鹿洞書院早期建筑工藝，體現(xiàn)了古代匠人建筑設(shè)施防潮、防濕、通風(fēng)透氣之耐久性，也充分體現(xiàn)了古代人民的聰明才智。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">四、政教合一是白鹿書院的特性之一</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(176, 79, 187);"> 在白鹿洞書院墻壁上可見(jiàn)很多石刻，其內(nèi)容是讀書明理與道德實(shí)踐中有關(guān)教育、處事、為政為民等方面的石刻，這在一般旅游景區(qū)是很少見(jiàn)的，這是白鹿洞書院首創(chuàng)的政教合一特色。我在游覽白鹿洞書院時(shí)拍攝了幾張圖片供大家欣賞。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:18px;"> 每個(gè)石刻內(nèi)容都很精典、珍貴，值得今日社會(huì)相關(guān)的人們?nèi)ジ形颉㈩I(lǐng)會(huì)，不過(guò)期。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:18px;"> 白鹿洞書院既是古代學(xué)霸的搖籃，也是大思想家講學(xué)的地方 。???</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);"> 白鹿洞書院有影響的人物是：一、李渤，最早在這里隱居讀書，養(yǎng)了一只白鹿，書院名字就是由他而來(lái) 。二、朱熹?，南宋大教育家，把廢掉的書院重新修好，定了規(guī)矩，讓這里成了全國(guó)理學(xué)的中心 。三、周濂溪，曾任南康知軍，被朱熹崇拜追隨，《太極圖說(shuō)》是他的</b><b style="font-size:18px; color:rgb(176, 79, 187);">著作。周濂溪與李渤、朱熹三人同受白鹿洞歷代尊崇。四、王陽(yáng)明?：明代心學(xué)大師，也曾來(lái)這里講學(xué)，留下了不少詩(shī)文和手跡 。???五、宋應(yīng)星?，明代科學(xué)家，寫出《天工開(kāi)物》，也是從白鹿洞走出的優(yōu)秀學(xué)子 。?六、王貞白?，唐末詩(shī)人，在這里讀書時(shí)寫下了“一寸光陰一寸金”的千古名句 。?七、陸九淵?，南宋理學(xué)家，曾受邀來(lái)此與朱熹辯論，留下了“鵝湖之辯”的佳話 。??</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(176, 79, 187);"> 通過(guò)查閱資料獲悉歷史上明確記載從白鹿洞書院“畢業(yè)”并考中狀元的有三位，他們是書院學(xué)霸的代表：伍喬?：南唐時(shí)期狀元，出身寒微但刻苦讀書，詩(shī)寫得很好，是白鹿洞第一位狀元 。劉式?：北宋狀元，擅長(zhǎng)財(cái)政管理，死后家里只留下幾千卷書，被稱作“墨莊”典范 。戴衢亨?：清代狀元，23 歲就高中，后來(lái)當(dāng)了大官，是江西清代第一個(gè)狀元 。???</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(176, 79, 187);"> 還有李善道、朱弼等人在白鹿書院置田聚徒講學(xué)，稱為“廬山國(guó)學(xué)”。亦稱白鹿國(guó)庫(kù)，白鹿國(guó)學(xué)，匡山國(guó)子監(jiān)，與金陵國(guó)子監(jiān)齊名。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(176, 79, 187);"> 網(wǎng)上搜尋也還有其他幾位白鹿洞書院名人，但看個(gè)人生平簡(jiǎn)歷與白鹿洞書院關(guān)聯(lián)不多，這里就不作介紹。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">五、品白鹿書院 悟墨莊書院</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(176, 79, 187);"> 新中國(guó)成立后，白鹿洞書院得到很好的保護(hù)和利用，1959年為江西省文物保護(hù)單位，1979年成立廬山白鹿洞文物管理所，1988年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物管理單位，是年設(shè)置作為學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)的白鹿洞書院建制，1990年成立廬山 白鹿洞書院管理委員會(huì)。白鹿洞書院遂步形成集文物管理、教育培訓(xùn)、學(xué)術(shù)研究、旅游接待、林園建設(shè)五位一體的綜合管理體制。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(176, 79, 187);"> 在游覽白鹿洞書院并對(duì)白鹿洞書院歷史以來(lái)的情況有所了解后，心里總是離不開(kāi)我們黃梅的墨莊書院。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(176, 79, 187);"> 參考《黃梅縣志》 、《石氏家譜》、湖北日?qǐng)?bào)客戶端2025-08-04 10:48:30《黃梅縣歷史上的三大書院》文，并綜合各類版本有關(guān)墨莊書院的信息，我們?cè)诖藢?duì)墨莊書院作一個(gè)敘述：墨莊書院位于黃梅縣五祖鎮(zhèn)江河村蓮苞尖，始建于明末清初的動(dòng)蕩時(shí)期，歷經(jīng)三百余載風(fēng)雨后消逝，只留下一段令人神往的傳奇。該書院由廩膳生石純?nèi)糁鞒峙d建，以其別號(hào)“墨莊”命名，是黃梅境內(nèi)獨(dú)樹(shù)一幟的私立書院。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(176, 79, 187);"> 石純?nèi)簦?604—1666），名礲，字墨莊，乃明代名臣石昆玉之孫、副榜石有定長(zhǎng)子，后被追贈(zèng)為修職郎、武昌學(xué)博。順治年間，清軍入關(guān)，身為名臣后裔的石純?nèi)粜膽压蕠?guó)之思，不愿剃發(fā)易服，險(xiǎn)遭禍患。當(dāng)時(shí)，梅源寺開(kāi)山祖師懿山勝德禪師本為江南劉氏子弟，出身官宦世家，因憤懣時(shí)局而削發(fā)為僧，二人志趣相投，結(jié)為方外之交。石純?nèi)暨x址蓮苞峰筑室，興建墨莊書院，與當(dāng)時(shí)的文壇宿儒在此縱情山水、談古論今、寄情筆墨。書院建成后，石府延請(qǐng)懿山禪師在西側(cè)修建“梅源寺”，禪師在此修禪種茶，故有“常攜佳茗煮梅源”之句。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(176, 79, 187);"> 最早期的墨莊書院（學(xué)堂灣）建在旦丘田的前面，抑或是旦丘田右邊（沒(méi)有實(shí)物資料考證，收集地方老者傳言），后因時(shí)局變化和學(xué)生安全需要又進(jìn)行若干次修?和改造，集書院和寺廟為一體。墨莊書院坐東朝西，為磚木結(jié)構(gòu)，規(guī)模宏大，東西長(zhǎng)68米，南北寬76米，四周擋土墻高達(dá)7.4米。書院寺廟上下兩層共設(shè)九十六間房舍，上層為梅源寺、下層為書院，布局精巧，依軍事防御理念設(shè)計(jì)，戰(zhàn)亂時(shí)可作為抵御賊寇的堅(jiān)固堡壘，墨莊書院學(xué)子就在上下四十八里潛心攻讀。石純?nèi)羧ナ篮?，書院?jīng)幾次大修，新增石氏先祖塑像，門首鑲嵌的“肇姿秀逸”四字石額及院內(nèi)高懸的“讀書樂(lè)”匾額，均為乾隆十三年（1748）進(jìn)士、書畫家、黃梅知縣葉世度所題。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(176, 79, 187);"> 在兩百余年的時(shí)光里，墨莊書院桃李芬芳、人才輩出，走出3位進(jìn)士、17名舉人、61名貢生，秀才更是不計(jì)其數(shù)，石氏家族也因此贏得“黃梅科舉第一世家”的美譽(yù)。石純?nèi)舻陌藗€(gè)兒子中，次子石崧、三子石永年、四子石嵻年、六子石俊、七子石璞年皆考中貢生，盡顯家族文脈昌盛。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(176, 79, 187);"> 從墨莊書院走出的學(xué)子，無(wú)論為官、從商，還是投身鄉(xiāng)里、獻(xiàn)身革命，皆秉持高尚品格：為官者兩袖清風(fēng)、一心為民；從商者誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、一身正氣；鄉(xiāng)民恪守忠孝、賢明處世；革命志士英勇無(wú)畏、足智多謀?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，鄒一清率領(lǐng)的新四軍黃梅獨(dú)立第四營(yíng)，將墨莊書院作為指揮作戰(zhàn)與秘密聯(lián)絡(luò)的重要據(jù)點(diǎn)，在此運(yùn)籌帷幄，開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，為革命事業(yè)立下汗馬功勞。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(176, 79, 187);"> 這座古老書院寺廟，不僅承載著深厚文化底蘊(yùn)，更在歷史緊要關(guān)頭，為家國(guó)大義貢獻(xiàn)了力量。但為什么我們墨莊書院的人文資源沒(méi)有很好地使（利）用起來(lái)？</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:18px;"> 墨莊書院現(xiàn)在文物遺址和具有特別價(jià)值的文物依在（有待發(fā)拙的地下四十八間屬性不明的古代建筑設(shè)施抑或是防御工事），地面上書院的實(shí)物全無(wú)。可是墨莊書院歷史意義深遠(yuǎn)，另?yè)?jù)資料記載，墨莊書院建成后最興旺的兩百年期間，單從石姓而言（外姓后述）可以說(shuō)是英才輩出，走出了五位進(jìn)士。他們分別是祟禎四年石確中進(jìn)士、乾隆十七年石為藝中進(jìn)土、乾隆六十年石文漣中進(jìn)土、嘉有待慶十四年石產(chǎn)瑚中進(jìn)士、光緒十六年石振鋆中進(jìn)士。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，還有石柱國(guó)、石有信、石鎮(zhèn)國(guó)、石再華、石燦、石步云、石龍光、石然、石本盛、石基善、石文彩、石安國(guó)、石遠(yuǎn)懷、石光榮、石薦奎、石相煜、石達(dá)生、石挺埏、石山倜、石從典、石之松、石奇、石鼎等23人中舉人，鄉(xiāng)貢，廩生80余人。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:18px;"> 將白鹿洞書院與墨莊書院作一個(gè)比較說(shuō)話，白鹿洞書院是輝煌的中國(guó)書院之首， 墨莊書院只是名落孫山的中國(guó)書院一分子（據(jù)有關(guān)資料不準(zhǔn)確統(tǒng)計(jì)，中國(guó)共有八百多所書院），但我們可以發(fā)現(xiàn)墨莊書院也有白鹿洞書院過(guò)之不及的地方，這就是我們墨莊書院的精華和價(jià)值，比如墨莊書院興旺時(shí)期所培養(yǎng)的人才；比如墨莊書院有待發(fā)拙的地下建筑設(shè)施或?qū)毑兀ā懊吩唇ò偃f(wàn)，中山窖百萬(wàn)”）；比如墨莊書院梅源寺紅色革命斗爭(zhēng)歷史等等！</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:18px;"> 就黃梅縣的縣況而言，農(nóng)業(yè)興縣？工業(yè)興縣？商業(yè)興縣？田地不肥沃、資源欠實(shí)、發(fā)展不平衡、很難成功。唯有旅游興縣是黃梅未來(lái)發(fā)展強(qiáng)縣的希望之路，我們有黃梅戲品牌優(yōu)勢(shì)；我們有四祖、五祖佛教圣地優(yōu)勢(shì)；我們有多類特色文化積墊的基礎(chǔ)；我們有多年來(lái)打造和新興的柳林、五祖、苦竹、杉木、下新、濯港、蔡山、小池等每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)不同旅游項(xiàng)目?jī)?yōu)勢(shì)，這些資源是其他縣、市不可構(gòu)想的資源，而我們五祖鎮(zhèn)的墨莊書院古文化遺產(chǎn)、梅源寺、中山寺倘未定性的地下寶藏或有待發(fā)拙的地下古代建筑設(shè)施，是我們黃梅縣未來(lái)旅游強(qiáng)縣的寶貴財(cái)富，黃梅縣的“才（財(cái)）子佳人”、“政、商大款”，請(qǐng)您用您的發(fā)展眼光傾注！</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);"> ?。?026年6月1日凌晨脫稿 ，祝天下所有老玩童身體健康，“節(jié)日”快樂(lè)?。?lt;/b></p>
华坪县|
绿春县|
滦平县|
黄陵县|
桦甸市|
临安市|
大庆市|
东光县|
玛多县|
体育|
乌兰察布市|
佛冈县|
兴业县|
怀宁县|
惠安县|
从江县|
邵武市|
梁河县|
廉江市|
岑溪市|
商南县|
锡林浩特市|
黄骅市|
嘉禾县|
休宁县|
张家口市|
咸宁市|
澎湖县|
当雄县|
滨海县|
兴海县|
鄢陵县|
遵化市|
柞水县|
仲巴县|
东阳市|
靖江市|
雅江县|
京山县|
本溪市|
永定县|