參觀襄陽博物館

周賢能

2026年5月17日早上來到了襄陽博物館。襄陽市博物館，國家一級博物館，新館位于襄城區(qū)鳳凰山沖，總建筑面積3萬平方米，建筑主體采用唐代風格，新館按“史前時期”“夏商周時期”“秦漢時期”“三國兩晉南北朝時期”“隋唐宋時期”“元明清時期”劃分為六大展廳。 襄陽市博物館成立于1975年，2008年12月28日遷至襄城區(qū)北街1號昭明臺并正式對外免費開放。 這個是之前的門票，現(xiàn)在沒有紙質門票了。 首先是三國青銅馬，這可是國家一級文物。這匹馬高163厘米，長163厘米，重約兩噸，灰綠色。它的面頰平直，雙耳直立如削竹，兩目凸出，翹鼻，張口露齒。最特別的是，馬的雙耳間立著一個扁長條狀的纛，額部鏨刻有陰線流蘇，長頸豐腴，上部有直立鬃毛，作引頸嘶鳴狀。 馬呈站立狀，兩前肢微外張，后肢直立，馬尾下垂，寫實性很強。 同時，該馬還采用了抽象的手法表現(xiàn)其特點，耳呈三葉片狀，顴骨扁平，前腿膝蓋微凸，前額上部直接鑄出象征當盧的花紋。這是目前國內出土體型最大的青銅馬，堪稱“華夏第一青銅馬”。 明弘治款云龍紋鎏金銅鐘是一件明代文物，由坤寧宮施造，曾供奉于武當山，現(xiàn)收藏于襄陽市博物館。該鐘高25.8厘米，口徑16.5厘米。整器通體鎏金，頂端由細凸弦紋分為內外二區(qū)，內區(qū)飾四朵對稱如意云紋，外區(qū)飾十六瓣變形蓮瓣紋。鐘身上部劃分為八區(qū)，區(qū)內浮雕八個云龍圖案，下部有一圈海水波濤紋，口沿均勻分布四個大圓餅?？诓胯T有“大明弘治丁已年十二月吉日坤寧宮施”銘文。 ?紋飾布局?：頂端分內外二區(qū)（內四如意云紋、外十六瓣蓮瓣），鐘身由凸弦紋劃為八區(qū)，每區(qū)浮雕一云龍，共八龍，間飾八朵如意云；下部飾海水波濤紋，口沿均勻分布?四個大圓餅（撞座）?。 西周環(huán)帶紋銅甗。襄陽博物館藏西周環(huán)帶紋銅甗，通高39.4厘米、口長16.5厘米、口寬15.5厘米，為西周中晚期典型炊器，分上下兩部分：上為甑（盛物），下為鬲（煮水），中設箅；甑體四壁飾重環(huán)紋、環(huán)帶紋（主體）、橫“S”竊曲紋，紋飾莊重流暢，具西周青銅器富麗大氣風格。1970年代出土于襄陽地區(qū)，現(xiàn)為該館鎮(zhèn)館之寶之一。??全器為?連體鑄造?，侈口、立耳、腹壁斜收，環(huán)帶紋位于甑腹中部，以波曲狀獸體構成連續(xù)帶狀圖案，體現(xiàn)西周中晚期動物紋抽象化與禮制化特征。銅甗是?蒸煮食器?，兼具實用與禮器功能，此類帶環(huán)帶紋的方形甑在西周高等級墓葬中較常見。 “大司馬”臥虎鈕銅鼎。“大司馬”臥虎鈕銅鼎是戰(zhàn)國時期楚國重器，2006年出土于襄陽東津新區(qū)陳坡10號墓，通高67.4厘米、口徑57.6厘米、重73.45千克，屬大型銅蓋鼎，現(xiàn)藏襄陽市博物館。?形制特征?：子口內斂、長方附耳、扁鼓腹、三八棱形蹄足；蓋頂鑄?三只伏臥猛虎?（垂舌、鼓目、立耳），虎身飾勾連云紋，鼎腹內壁刻“?大司馬?”三字銘文。?用途與象征?：為楚國最高武官（大司馬，僅次于令尹，掌軍政，相當于國防部長）所用禮器，兼具炊器與權力標識功能，體現(xiàn)“虎”在楚文化中代表威權與通天神性。?出土背景?：出自“甲”字形大型木槨墓，是迄今楚墓中罕見的帶蓋大型銅鼎之一，屬國家一級文物。?時代?：戰(zhàn)國（約前475–前221年），楚文化典型青銅重器。??該鼎現(xiàn)常設于襄陽市博物館新館“化行南國開疆漢陽”展廳，為鎮(zhèn)館之寶之一。 雕龍碑遺址的神秘面紗。一個紅陶曲腹杯的發(fā)現(xiàn)，引起了中國社會科學院考古研究所的關注，促使該所于1990年至1992年對雕龍碑遺址進行了五次發(fā)掘。雕龍碑遺址與傳說中的炎帝故里烈山相距只有60多公里，傳說中文明象征的炎帝部落就生活在這一區(qū)域，雕龍碑發(fā)達的文化充分印證了這一歷史傳說的可靠性。曲腹紅陶杯。 曾伯陭銅鉞解開臺北傳世珍品身世之謎。曾伯陭壺現(xiàn)藏于臺北“故宮博物院”，是該館的傳世珍品之一，但來源問題一直是個謎。曾伯陭銅鉞的發(fā)現(xiàn)，解開了曾伯陭壺的身世之謎，應該同屬于曾國國君曾伯陭。專家分析，曾伯陭壺是棗陽郭家廟曾國貴族墓被盜后，流失并傳承下來的。 西周晚期鄧公牧銀簋。此展品為西周晚期文物。1979年于襄陽市發(fā)現(xiàn)共2件，形制相同，一件完整，一件殘蓋。通高21.8厘米、口徑18.5厘米。帶蓋，子母口，鼓腹，圈足下附三獸面小足。現(xiàn)收藏于襄陽市博物館。腹兩側有對稱獸首耳，下有垂珥，蓋頂有喇叭形握手。器表飾竊曲紋、獸面紋、瓦紋及三角雷紋。器內底及蓋內有銘文“鄧公牧乍饙簋”，為鄧國國君牧所作食器，為追尋鄧國都城地望提供了線索。 戰(zhàn)國嵌錯龍鳳云紋銅樽為戰(zhàn)國中晚期青銅酒器，出土于湖北襄陽襄州東津鎮(zhèn)陳坡墓，現(xiàn)藏襄陽市博物館。器物通高15.1厘米，口徑20.3厘米，底徑17.7厘米，由蓋、身兩部分組成。蓋頂呈圓錐狀，設環(huán)形鈕與三鳳鳥形環(huán)鈕，邊緣飾獸面卡扣；器身為直口斜壁，腹側對稱鋪銜首環(huán)，下承三獸蹄足。通體采用錯金銀與鑲嵌工藝，蓋面以弦紋分內外兩區(qū)：內區(qū)飾對稱勾連云紋，外區(qū)布三組變形龍鳳紋，每組橫列四龍四鳳，兩兩對稱，間以細密云紋填充，展現(xiàn)戰(zhàn)國青銅器精妙的錯嵌技藝與對稱美學。 西周晚期陽（食人）生銅匜為襄陽市博物館藏西周晚期青銅器，1977年征集于湖北棗陽資山。該器通高16.1厘米，通長22.1厘米，寬12.3厘米，呈瓢形器身，配獸首形鋬與四個扁形獸足，底部為橢圓形。器表裝飾重環(huán)紋、瓦紋及云紋，鋬部獸首具螺旋角與隆目突鼻特征。器內底鑄有三列十三字銘文：“陽（食人）生自乍寶匜用易（錫）眉壽用享”，明確器物功用與所有者信息。此器兼具實用與禮器功能，為研究西周青銅器形制及銘文書法提供重要實物資料。 西周晚期陽食人生銅匜為西周晚期青銅水器，1977年征集于湖北棗陽資山，現(xiàn)藏襄陽市博物館。器內底鑄有三列十三字銘文：“陽（食人）生自乍寶匜用易（錫）眉壽用享”，明確器物功用與所有者信息。此器兼具實用與禮器功能，為研究西周青銅器形制及銘文書法提供重要實物資料。 秦銅蒜頭壺是秦朝銅器類文物，現(xiàn)收藏于襄陽市博物館。文物尺寸蒜頭壺通高30、最大腹徑21.5厘米。文物特征小圓口，長束頸，圓鼓腹，矮圈足。壺口部一周制作成六瓣蒜頭形，頸部裝飾有一周凸弦紋。 黃季作季贏銅鼎。襄陽市博物館所藏“黃季作季嬴”銅鼎（常被誤作“黃季作季贏”）是西周晚期青銅鼎，國家二級文物，非“贏”姓“季贏”，銘文實為“黃季作□□□，其萬年永寶用”；鼎高23.5厘米、口徑24.8厘米、重3.77千克，直口、立耳、圓腹、圜底、三柱足，飾重環(huán)紋與凸弦紋，銘文因銹蝕僅可辨12字左右。該鼎屬黃國（嬴姓）器物，非曾國，出土于湖北境內（具體出土地未明確載于公開資料），現(xiàn)藏襄陽市博物館。?? 侯氏作孟姬銅簋。襄陽市博物館所藏“侯氏作孟姬銅簋”為西周晚期青銅器，1981年出土于襄陽山灣鄧國墓地，銘文“侯氏作孟姬尊簋，其萬年永寶”，系應國（姬姓）貴族侯氏為其女孟姬出嫁鄧國所鑄陪嫁禮器，是兩周諸侯聯(lián)姻的重要物證。??器型：帶蓋銅簋，蓋頂隆起呈喇叭形握手，屬西周晚期典型形制；銘文：僅8字，記“侯氏”（學界多認為指應侯）為長女“孟姬”作器，體現(xiàn)姬姓國間（應與鄧）的政治聯(lián)姻；出土：襄陽山灣墓地，與鄧國貴族墓葬相關，同出還有鄧公牧簋等，印證鄧城遺址周邊為鄧國核心區(qū)域； ?東漢/三國“后崗陶獸”?：出土于襄陽后崗墓地，造型為?長頸、豎耳、圓目、無尾的怪獸?，高約30–40厘米（具體尺寸未統(tǒng)一公開），泥質紅陶或灰陶，姿態(tài)呆萌，非寫實動物（非長頸鹿、羊駝或麒麟，屬漢代鎮(zhèn)墓或明器類想象神獸），因造型奇特近年走紅，被文創(chuàng)命名為“?陶氣包?”，并衍生出帶墨鏡、掛“襄”字項圈的潮玩周邊；此獸常見于漢代莊園經濟或三國時期墓葬組合中，象征辟邪或財富。?? 春秋早期“曾侯作季湯羋”銅鼎。口徑28、通高25厘米。2002年棗陽郭家廟曾國墓地出土。原件已殘，后經襄陽市博物館修復。侈口，淺弧腹，圜底，附耳，三蹄足。上腹飾一周竊曲紋，中腹飾一周凸弦紋，附耳內外面飾重環(huán)紋。 隋盤龍六瑞獸銘帶紋銅鼎。銅鏡直徑18.1厘米。圓形，圓鈕，花瓣紋鈕座。鈕座外圍以雙線六邊形，六邊形內角各一補角花葉紋。六角頂均勻放射的雙線將內區(qū)分為六等份。每區(qū)各配置一瑞獸，兩兩相對，獸形似豹似獅，姿態(tài)各異，但均為奔馳狀。獸間以云紋補空，其外鋸齒紋帶。 鎮(zhèn)館之寶是元代泰定鐵鐘，高210厘米、口徑145厘米、鈕高53厘米，重逾2000公斤。鐵鐘的外形為圓體，口沿外撇，鐘頂為雙龍首蒲牢鈕。 鐵鐘的頂端設計為圓弧近平，由細凸弦紋分為內外二區(qū)，內區(qū)素面無花紋，外區(qū)則為變形蓮瓣紋。 鐘身上部由凸弦紋劃分為四區(qū)，各區(qū)間分別鑄有豎書的四個大字：“?皇圖永固”、“?帝道遐昌”、“?佛日生輝”、“?法輪常轉”。 這些文字均為陽文，并記錄了?廣德寶露禪寺的歷史沿革、鑄鐘緣由及捐資者名單和財物。 還有一件白玉豬，即三國和田豬形玉握。高3厘米、長9.9厘米、寬2.8厘米。玉豬由整塊和田白玉雕刻而成。豬形體呈臥伏狀，眼、耳、鼻、口、四肢、尾巴俱全。四肢上有游絲線刻細毛。整器盡管小巧，但簡潔大方，溫潤晶瑩，完美無瑕。雕刻采用成熟的“漢八刀”，手法細膩，豬形憨態(tài)可掬。 最后一件是唐釉下褐綠彩瓷碗，即棗陽城關出土的長沙窯褐綠彩胡人碗?；姨?，體施青釉泛黃。敞口，直壁，圈足。碗內壁繪八朵釉下褐綠彩草葉圖案，碗心堆塑一小胡人。該碗采用了釉下彩繪裝飾與雕塑藝術相結合的方法，碗內底以胡人為中心，體現(xiàn)了唐代工匠獨具一格的精神和審美意識。 襄陽市博物館藏《南宋彩繪壁畫庖廚圖》（與《備宴圖》配套）出自襄城檀溪路南宋磚墓（196號墓，2007年出土），是湖北地區(qū)唯一保存完整并成功揭取的宋代彩繪墓室壁畫。 ?年代與形制?：南宋時期（約12–13世紀），原為墓室東壁下部壁畫，高約56厘米、寬約257厘米（庖廚與備宴合為兩幅，總寬超5米），采用礦物顏料彩繪，線條流暢、人物生動。 ?內容場景?：描繪大戶人家后廚備宴忙碌景象，?東壁庖廚圖?聚焦食肴制作——有男廚蹲灶燒火、五層蒸籠蒸包子、案板搟面包點、肉架懸豬肝鴨魚；?西壁備宴圖?則為侍女捧酒點、傳餐具，一狗伏地拾落食，細節(jié)鮮活如“南宋舌尖紀錄片”。 ?歷史價值?：真實反映南宋襄陽飲食禮儀、服飾分工（如簪花廚娘、短衫男廚）及南北文化交流，因南方潮濕罕見如此完整壁畫，屬?國家級文物保護級別?的揭取遷移壁畫。 此展品為南宋時期文物，庖廚圖高56，寬257厘米，備宴圖高56，寬263厘米。 2007年襄城檀溪路上出土一座南宋磚墓，為仿木結構彩繪壁畫墓，其壁畫內容豐富，繪畫線條流暢，人物栩栩如生。壁畫內容分為上下兩部分，下部主要描繪了庖廚備宴的場景，備宴圖中有不同服飾的人忙碌的身影，有燒火煮食的、有加工菜肴的、有備點心酒水的、有傳送餐具的等等，真實記錄了南宋世俗生活場景，是宋金時期南北文化交流的反映。由于南方多雨潮濕，壁畫極難保存，此壁畫具有十分重要歷史研究價值和藝術價值。從某種程度上反映了宋代襄陽繪畫藝術的氛圍和水平，也是湖北地區(qū)目前發(fā)現(xiàn)的唯一保存完整并成功揭取的彩繪壁畫。 襄陽市博物館藏“明萬歷款銅真武像”為明代萬歷四十一年（1613年）河南項城一帶信士所鑄，高50.4厘米、底座33×21厘米。?造型特征?：真武披發(fā)跣足，身著寬袖莽袍，面容豐潤、雙目微閉，神態(tài)安詳；右手置膝，左手掐道教訣印，端坐于方座之上，兩足間鑄?龜蛇纏繞?（玄武標準象征），座后陰刻銘文：“萬歷四十一年十月初一日南頓迤東會首等信士王敬安、劉世方、時廷洪、劉可久、高鞠、李萬良”。 ?歷史背景?：真武即玄天上帝，明代因成祖朱棣推崇而達信仰高峰，武當山為其主祀圣地；此像屬民間捐造，體現(xiàn)當時真武“蕩魔天尊”“披祖師”形象在荊楚地區(qū)的廣泛影響。 ?文物定級與展出?：屬襄陽博物館重要道教造像，常列“鎮(zhèn)館之寶”或專題陳列（如“昭明臺上論古今”展），但非該館唯一真武像（另有一高42厘米的明真武銅像，無明確紀年款）；?此萬歷款像為有明確紀年、信士題名、龜蛇組合完整且工藝典型的代表作?。?? 這里還真不少。 玉笄。 高圈足陶盤。 五山紋銅鏡。 “五”字銅方鼎。 大榮千萬-西漢提梁銅絰。 戰(zhàn)國錯銀勾連云紋銅孟。 “司父戊”銅廚。 漆木虎座鳥架鼓。 漆木梅花鹿。 漆木方豆。 漆木瑟。漆木耳杯。 漆木鎮(zhèn)墓獸。 卜骨。 各種劍。 青銅器。 青銅車裝飾。 銅車飾。 云雷紋銅尊，蟠螭紋銅薰杯。銅缶，銅缶。 鄧尹疾銅鼎。襄陽市博物館藏“鄧尹疾”銅鼎為春秋晚期楚式青銅鼎，1972年出土于襄陽余崗山灣墓地，帶蓋、子母口、方形附耳、腹微鼓、圜底、三蹄足，蓋與器內各鑄銘文“鄧尹疾之沽（沱皿）”“鄧尹疾之碩（它頁）”共6字，屬楚設鄧縣后縣尹（鄧尹疾）之禮器，是楚滅鄧國設縣的重要實物見證。???年代?：春秋晚期偏晚階段（約公元前6世紀）?出土地點?：湖北襄陽余崗山灣墓地（1972年）?形制特征?：帶蓋，子母口內斂，方形附耳，腹微鼓，圜底，三蹄足略外撇；蓋頂飾旋渦紋與三周蟠螭紋，邊沿飾橫S形紋，紐飾繩索紋，腹飾凸弦紋及蟠螭紋?銘文內容?：蓋內、器內各二列6字，合為“鄧尹疾之沽”“鄧尹疾之碩”（“沽”“碩”疑為器名或用途標識）?歷史意義?：反映楚國滅鄧（西周鄧國）后設“鄧縣”并委任縣尹的行政制度，屬典型楚系青銅鼎 ??。 帶流銅鼎。 銅提梁壺。 鑲嵌勾連卷云紋銅豆。 陽飤銅簋蓋。 龍紋方型銅器座。 蓮花瓣蓋銅壺。 銅簋。 銅疊。 銅壺。 銅盆。 “富貴昌宜侯王吉”銅洗。襄陽市博物館藏“富貴昌宜侯王吉”銅洗為東漢時期青銅盥洗器，1958年棗陽李寔之捐獻，傳出土于棗陽鹿頭鎮(zhèn)，高22厘米、口徑43厘米，敞口折沿、平底，上腹飾鋪首環(huán)紐與瓦紋，內底浮雕雙魚紋及陽文篆書“富貴昌宜侯王吉”七字銘文，屬朱提堂狼系典型漢洗，體現(xiàn)東漢中原與西南文化交流及“宜侯王”吉祥語風尚。?? **銘文“富貴昌宜侯王吉”是漢代流行祝禱語，并非特指某位侯王，常見于銅鏡、瓦當，寄托加官進爵、富貴安康之愿；雙魚紋諧音“余”，象征“年年有余”。該器屬貴族實用盥洗用具（漢洗），器形厚重、鑄造精良，非禮器，反映東漢中晚期朱提堂狼（今云南昭通）所產銅洗在漢地的流通。 鎏金銅壺。 釉陶狗。 珊瑚珍珠串。 駱臺石門。 畫像磚藝術。 陶屋。 渦紋玉壁。 “假司馬印”銅印。 《昭明文選》。 “長宜子孫”鳳紋銅鏡。 “董府敬”銅盤。 “嚴氏作”銅鎖。 “漢諸葛武侯像”石碑。 武侯祠。 鋁蠟臺。 三國。 金手鐲。 鏤空白玉。 金餅。 “程虔墓志”。 磚雕。 知音難覓-南北朝“高山流水”畫像磚。悲歡西曲-柿莊墓地鼓吹奏樂畫像磚。 陶牛車。 陶鎮(zhèn)墓獸。 陶人。 陶俑，三彩獅形灶臺。三彩水孟，綠青釉瓷壺。 大力士石雕。 青銅面具。 銅鏡。 八仙綠釉陶罐。青釉盤口壺。 銅壺，銅獅子。銅香爐，銅牛。

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