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從蘇軾到蘇東坡

黃建華

<p class="ql-block">  上個(gè)周末去了黃岡,去看那座赤壁。人們說(shuō),那是東坡赤壁。</p><p class="ql-block"> 我走在黃州的漢川門上。這座門建于北宋,是黃州當(dāng)時(shí)的正門。蘇東坡去種菜,去泛舟,走的都是這個(gè)門??梢赃@樣說(shuō),沒(méi)有這道門,就沒(méi)有后來(lái)的蘇東坡。城門上方的月波樓,他親手題寫(xiě)了門樓牌匾。每天傍晚,他站在這里看長(zhǎng)江,望西山,烏臺(tái)詩(shī)案帶來(lái)的那些驚懼與屈辱,大概就是這樣一點(diǎn)點(diǎn)被江風(fēng)吹散的。</p><p class="ql-block"> 漢川門是一道分界線。門內(nèi),是他養(yǎng)家糊口的煙火人間;門外,是他喝酒寫(xiě)詩(shī)的精神仙境。今天我走在這道門上,真正體驗(yàn)一下東坡吹過(guò)的風(fēng),下過(guò)的雨——此時(shí),正下著雨。一道城門,把茍且和失意隔成了兩種人生。</p><p class="ql-block"> 我在想,人這一生,究竟需要多少道這樣的門?從一種狀態(tài)跨入另一種狀態(tài),每一次跨越,都是一次自我的重建。蘇東坡跨過(guò)了漢川門,從京城的繁華跌落到黃州的荒涼,從廟堂之高走向江湖之遠(yuǎn)。這道門,是他命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),也是他精神的重生之門。</p><p class="ql-block"> 此刻我就站在站在漢川門上,我忽然理解了這句話的分量。蘇東坡在黃州的日子,物質(zhì)上是貧瘠的,精神卻是豐盈的。他跨出這道門去城東的東坡上種菜、耕田、泛舟、夜游,這就是“蘇東坡”名號(hào)的由來(lái),由此把最平凡的日子過(guò)成了詩(shī)。這種充實(shí),不是來(lái)自外界的給予,而是來(lái)自內(nèi)心的創(chuàng)造。</p><p class="ql-block"> 雨還在下。我望著門外的長(zhǎng)江,煙波浩渺,水天一色。千年前的那個(gè)傍晚,蘇東坡是否也這樣站著,看著同樣的江水,想著同樣的心事?我和蘇東坡,隔著千年的時(shí)光,站在同一道門上,感受著同一種孤獨(dú),也分享著同一種曠達(dá)。</p><p class="ql-block"> 在落日熔金的黃昏時(shí)分,眺望東去的大江,尋覓那葉飄萍般的孤舟。千里澄江似練,哪里還有面容憔悴、形容枯槁的蘇東坡的身影!</p><p class="ql-block"> 赤壁是古舊的戰(zhàn)場(chǎng),這里曾經(jīng)金戈鐵馬,地動(dòng)山搖。只是而今,刀光劍影不再,鼓角鉦鳴遠(yuǎn)逝,一脈幽靜的江水處子般靜靜地等待那位遠(yuǎn)道而來(lái)的身心疲憊的蘇東坡,像期待千年結(jié)緣的情人。然而,蘇東坡的戰(zhàn)場(chǎng)不在赤壁,而在京城汴梁。</p><p class="ql-block"> 那場(chǎng)力量懸殊、酷烈慘痛的戰(zhàn)爭(zhēng)早已煙消云散。獲勝的一方凱旋后,踏著傷者的血淚爬至更高的位置。失敗者恓惶乎如喪家之犬,流落到僻遠(yuǎn)的黃州。這是蘇東坡心中永遠(yuǎn)的疼痛。</p><p class="ql-block"> 我常常在想,像蘇東坡這樣的文化名人,為什么生命的歷程這么艱難?是天意,還是人為?</p><p class="ql-block"> 銳意進(jìn)取的宋神宗重用王安石推行變法,本無(wú)可厚非;出現(xiàn)像司馬光這樣舉足輕重的舊派出來(lái)阻撓,也絕非偶然。只是,在這樣的大背景下,我們整個(gè)社會(huì)該如何對(duì)待在新舊夾縫中死命掙扎的蘇東坡?先是羅織罪名。御史中丞李定、舒亶、何正臣一一跳了出來(lái),國(guó)子博士李宜之也從昏暗的角落里爬將出來(lái)。他們像狗一樣用鼻子嗅著蘇東坡詩(shī)文里的字眼,用放大鏡將蛛絲馬跡放大成滔天罪行。一夜之間,風(fēng)華絕代、才華橫溢的蘇東坡成了罄竹難書(shū)的千古罪人。</p><p class="ql-block"> 一道道奏折讓宋神宗坐臥不寧。起初覺(jué)得這些罪狀莫名其妙,牽強(qiáng)附會(huì),但時(shí)間一長(zhǎng),也就三人成虎,弄巧成真。嘲謾朝廷,誣蔑變法,此人不抓,天理難容!毫無(wú)防備的蘇東坡就這樣順理成章地進(jìn)了牢獄。</p><p class="ql-block"> 我很想知道他一百二十八天的牢獄生活是如何度過(guò)的。獄卒的謾罵,審訊時(shí)的慘叫,環(huán)境的惡臭,還有同監(jiān)房里雞鳴狗盜之徒的拳打腳踢,織就出一張密不透風(fēng)的天網(wǎng),成了蘇東坡的人間煉獄!肉體的痛苦尚可忍受,精神的屈辱卻讓他幾欲尋死。在這樣的牢籠中,生而不死是為神!</p><p class="ql-block"> 很難將所有的責(zé)任歸咎于哪一個(gè)人。獄卒?誣告者?還是端坐在龍椅上的宋神宗?我只能說(shuō),那是時(shí)代的悲哀。</p><p class="ql-block"> 他要活下來(lái),不僅活下來(lái)了,還在黃州寫(xiě)出了《赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》這樣的千古絕唱。這不是命運(yùn)的恩賜,而是生命的倔強(qiáng)。</p><p class="ql-block"> 這忽然讓我想起了西漢時(shí)將替降將李陵說(shuō)情的司馬遷處以腐刑的漢武帝。在中國(guó)文化史上,因目光短淺使才子學(xué)士屈辱度生而備受詬病的君主帝王遠(yuǎn)不止這些。那使屈原"披發(fā)行吟澤畔"的楚襄王,那讓李白"且放白鹿青崖間"的唐玄宗,那令柳永"且去填詞"的宋仁宗……</p><p class="ql-block"> 然而,我要用重重一筆感謝宋神宗和他的母親高太后。盡管那些誣告者使出渾身解數(shù)要置蘇東坡于死地,但愛(ài)才的宋神宗頭腦還是比較清醒的。他只是想挫挫蘇東坡恃才傲物的銳氣,像這樣的才子死于自己手中,他也知道必落千古罵名。只是殺蘇東坡的呼聲實(shí)在太高,讓他有些招架不住。母親高太后適時(shí)站出來(lái),解了他的大圍。就連政見(jiàn)不同、身受器重的王安石也趕緊勸說(shuō)皇帝釋放蘇東坡,這真讓我感動(dòng)不已。也許,中國(guó)文學(xué)史本該在這個(gè)地方停駐一下。你看,穩(wěn)重的歷史不就給蘇東坡留下了一條活路嗎?</p><p class="ql-block"> 宋神宗在殺與不殺之間的猶豫,高太后在關(guān)鍵時(shí)刻的挺身而出,王安石在政見(jiàn)不同之下的仗義執(zhí)言——這些,都是人在追問(wèn)自身存在意義時(shí)的不同回答。他們或許不是圣人,但在那個(gè)特定的時(shí)刻,他們做出了讓歷史得以延續(xù)的選擇。</p><p class="ql-block"> 孤獨(dú)的蘇東坡帶著滿身的創(chuàng)傷和疲憊來(lái)到黃州,赤壁的山水張開(kāi)了溫暖的懷抱迎接這位遠(yuǎn)道的客人。她送上了一葉扁舟,送上了清風(fēng)明月,送上了醉美的景色和情致。</p><p class="ql-block"> 我想,這就是自然的慈悲。它不評(píng)判人的善惡,不計(jì)較人的得失,只是靜靜地存在著,用它的山水、風(fēng)月、四季,撫慰每一個(gè)疲憊的靈魂。蘇東坡在黃州找到了這種慈悲,也把這種慈悲化作了文字,化作了詩(shī),化作了千古流傳的精神財(cái)富。</p><p class="ql-block"> 四季不同,赤壁的景色自是不同。閑居的東坡,一葉小舟,獨(dú)自飄游于天地之間,與魚(yú)蝦為侶,與清風(fēng)相伴。長(zhǎng)江的無(wú)窮,生命的須臾,讓他感慨萬(wàn)千。翻滾如潮的思緒間,全是"釃酒臨江,橫槊賦詩(shī)"的曹操和"羽扇綸巾,雄姿英發(fā)"的周瑜……一聲長(zhǎng)嘆,穿越千古,賢才窮途末路,壯志難酬,只能用辛辣的酒和著汩汩流淌的淚水祭奠江月。</p><p class="ql-block"> 那就卸下沉重的精神負(fù)擔(dān),一蓑煙雨任平生吧!一葉孤舟,蓑衣斗笠,江雪中獨(dú)自垂釣,釣出一段千古幽思,張揚(yáng)一種曠達(dá)的人生。</p><p class="ql-block"> 深夜孤燈下,神色凝重的蘇東坡飽蘸濃情,揮毫潑墨。赤壁的水,孕育了蘇東坡的才情;蘇東坡,鑄就了赤壁山水的光耀千古。滾滾東流的江水載不動(dòng)蘇東坡滿腹的哀愁和曠古的才華,峭立的赤壁山崖在皎潔的月光下赤江如練,發(fā)思古之幽情。</p><p class="ql-block"> "一蓑煙雨任平生",這不是消極的逃避,而是積極的接納。接納生命中的風(fēng)雨,接納命運(yùn)中的坎坷,然后在接納中尋找超越的可能。這種接納,不是軟弱,而是堅(jiān)強(qiáng);不是放棄,而是超越。</p><p class="ql-block"> 我站在赤壁的崖邊,看著腳下的江水緩緩東流。千年過(guò)去了,蘇東坡的愁緒早已隨江水而去,但他的曠達(dá)卻留在了這里,留在了每一塊石頭上,每一片浪花里。我伸手觸摸那些古老的巖石,它們冰涼而堅(jiān)硬,卻仿佛能感受到一種溫暖——那是文化的溫度,是精神的溫度,是跨越千年依然鮮活的生命溫度。</p><p class="ql-block"> 離開(kāi)赤壁的時(shí)候,雨已經(jīng)停了。夕陽(yáng)從云層的縫隙中透出一縷金光,照在江面上,波光粼粼,如夢(mèng)似幻。我在想,蘇東坡在黃州的四年,究竟意味著什么?對(duì)于一個(gè)政治家來(lái)說(shuō),那是失敗的四年,是被貶謫、被放逐的四年。但對(duì)于一個(gè)文學(xué)家、一個(gè)生命的探索者來(lái)說(shuō),那是最寶貴的四年。在那四年里,他完成了從蘇軾到蘇東坡的蛻變,完成了從關(guān)注外在功名到關(guān)注內(nèi)在生命的轉(zhuǎn)向。</p><p class="ql-block"> 蘇東坡在黃州,正是改變了對(duì)生命的態(tài)度。他不再執(zhí)著于京城的繁華,不再糾結(jié)于仕途的得失,而是把注意力轉(zhuǎn)向了內(nèi)心,轉(zhuǎn)向了自然,轉(zhuǎn)向了那些更永恒、更本質(zhì)的東西。</p><p class="ql-block"> 漢川門還在那里,月波樓還在那里,赤壁的山水還在那里。它們見(jiàn)證了蘇東坡的苦難,也見(jiàn)證了他的超越。千百年后,當(dāng)我們站在這里,觸摸這些古老的石頭,感受這些不變的山水,我們觸摸到的不僅是歷史,更是一種精神,一種面對(duì)苦難時(shí)的從容,一種面對(duì)命運(yùn)時(shí)的曠達(dá),一種面對(duì)生命時(shí)的熱愛(ài)。</p><p class="ql-block"> 這就是蘇東坡留給我們的遺產(chǎn)。不是那些華麗的辭藻,不是那些精巧的構(gòu)思,而是一種生命的態(tài)度,一種存在的姿態(tài)。他告訴我們,無(wú)論命運(yùn)如何安排,我們都可以選擇如何面對(duì);無(wú)論生活如何艱難,我們都可以選擇如何活著。</p><p class="ql-block"> 走出漢川門的時(shí)候,我回頭望了一眼。夕陽(yáng)中的城門顯得格外古樸而莊重,仿佛一位沉默的老人,守護(hù)著千年的秘密。我知道,這個(gè)秘密就是:生命的價(jià)值,不在于你擁有什么,而在于你成為什么;人生的意義,不在于你經(jīng)歷了什么,而在于你如何看待這些經(jīng)歷。</p><p class="ql-block"> 蘇東坡成為了他自己——一個(gè)完整的、真實(shí)的、自由的靈魂。這,就是他在赤壁最大的收獲,也是他留給后世最寶貴的財(cái)富。</p><p class="ql-block"> 蘇東坡走了,但他的精神留在了這里,留在了赤壁的山水之間,留在了每一個(gè)讀過(guò)他的文字、走過(guò)他的足跡的人心中。這,就是文化的力量,就是生命的永恒。</p><p class="ql-block"> 我站在漢川門下,感受著千年吹來(lái)的江風(fēng),心中涌起一種難以言說(shuō)的感動(dòng)。這不是悲傷,也不是喜悅,而是一種更深沉的情感——對(duì)生命本身的敬畏,對(duì)存在意義的追問(wèn),對(duì)精神超越的向往。</p><p class="ql-block"> 蘇東坡完成了他自己。在黃州,在赤壁,在漢川門下,他完成了一個(gè)靈魂的全部旅程。而我們,每一個(gè)來(lái)到這里的后來(lái)者,都在繼續(xù)著這個(gè)旅程,都在尋找著屬于自己的那道門,屬于自己的那片赤壁,屬于自己的那份曠達(dá)與從容。</p><p class="ql-block"> 江風(fēng)依舊,明月依舊,赤壁依舊。而人,來(lái)了又走,走了又來(lái)。唯有精神,唯有文化,唯有對(duì)生命意義的永恒追問(wèn),穿越時(shí)空,歷久彌新。這,就是蘇東坡的赤壁。這,也是我們的赤壁。</p>
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