<p class="ql-block">蘇州玄妙觀是江南現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的宋代木結(jié)構(gòu)道觀。</p> <p class="ql-block">玄妙觀始建于南宋淳熙六年（1179年），是江南現(xiàn)存規(guī)模最大的南宋木結(jié)構(gòu)殿堂，也是全國重點文物保護單位。</p> <p class="ql-block">三清殿主體結(jié)構(gòu)重建于南宋淳熙六年（1179年）：重檐歇山頂，面闊9間、進深6間，是長江以南現(xiàn)存體量最大的宋代木構(gòu)建筑。其斗拱、梁架結(jié)構(gòu)與宋代官方建筑典籍《營造法式》的記載高度吻合，梁思成先生曾評價它是“江南宋代木構(gòu)的孤例”。</p> <p class="ql-block">三清殿月臺自宋代起就立有香爐，如今的香爐為后世重建修繕，延續(xù)了宋代以來“月臺中央設(shè)鼎爐”的規(guī)制。</p> <p class="ql-block">古井位于三清殿正前方的下沉式廣場中，在正山門與三清殿的中軸線上，就在檢票口附近。古井建于五代時期（距今超1000年），1999年玄妙觀改造施工時被意外發(fā)現(xiàn)。古井為上圓下方的青石砌井，井口圓形，井身方形，這種形制在古代井中較為少見，與道教“天圓地方”的理念相呼應(yīng)。</p> <p class="ql-block">“三清殿”和匾額“妙一統(tǒng)元”的原作者是清初太傅、蘇州籍大臣金之?。髂┣宄醯闹匾賳T，康熙年間曾任太傅）。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">“妙一統(tǒng)元”是指，</span>天地萬物，都由玄妙的“道”（一氣）統(tǒng)攝，最終歸于宇宙的本源。它既呼應(yīng)了《道德經(jīng)》的宇宙觀，也點明了三清殿供奉的道教最高神“三清”，是大道本源的象征，統(tǒng)領(lǐng)著世間萬物。</p> <p class="ql-block">這三尊貼金神像是道教的最高尊神——三清，也是“三清殿”得名的由來：</p><p class="ql-block">正中：玉清元始天尊</p><p class="ql-block">?右側(cè)：上清靈寶天尊</p><p class="ql-block">?左側(cè)：太清道德天尊（太上老君）</p> <p class="ql-block">三清殿的完整布局是：中央主尊三清 → 背屏后供奉四御：南極長生大帝，兩側(cè)是勾陳上宮天皇大帝、中天紫微北極大帝）→ 東西兩側(cè)是十二天將護法，構(gòu)成了“萬神拱衛(wèi)三清”的道教宇宙觀。</p> <p class="ql-block">東西墻是道教護法神，一共12尊，為雷部十二天將（鄧、辛、張、陶、龐、劉、勾、畢等元帥），也就是民間說的“十二護法元帥”，負責護持道場。</p> <p class="ql-block">這尊位于三清殿神龕背屏正中央的神像，是道教四御之一的南極長生大帝（全稱“高上神霄玉清真王長生大帝統(tǒng)天元圣天尊”）。</p> <p class="ql-block">三清殿的完整布局是：中央主尊三清 → 背屏后供奉四御：南極長生大帝，兩側(cè)是勾陳上宮天皇大帝、中天紫微北極大帝；東西兩側(cè)是十二天將護法，構(gòu)成了“萬神拱衛(wèi)三清”的道教宇宙觀。</p> <p class="ql-block">神像背后的壁畫是道教《朝元圖》風格的「萬神朝圣圖」，繪制了三界諸神、二十八星宿、五岳大帝等形象，象征萬神歸宗、拱衛(wèi)三清的宏大宇宙觀。</p> <p class="ql-block">右側(cè)的是三清殿內(nèi)的《重繪三清殿記》碑，是為紀念1998-1999年三清殿大規(guī)模修繕工程而立的碑刻，記錄了當時對這座南宋古建筑的維修過程。</p><p class="ql-block">左側(cè)是三清殿的“老子像碑”，也被稱為“四絕碑”，是三清殿里真正的“鎮(zhèn)殿之寶”。</p> <p class="ql-block">老子像碑集齊了唐代四大頂級“神仙陣容”：</p><p class="ql-block">1. 畫絕：吳道子繪像</p><p class="ql-block">2. 贊絕：唐玄宗題御贊</p><p class="ql-block">3. 書絕：顏真卿書寫</p><p class="ql-block">4. 刻絕：張允迪摹刻</p> <p class="ql-block">三清殿內(nèi)的南宋碑刻，全稱為《朝旨蠲免天慶觀道正司科敷度牒尚書省札部符使帖碑》（簡稱《蠲免碑》），立碑時間為南宋端平元年（1234年）。</p> <p class="ql-block">五代釘釘石欄桿，是玄妙觀「古十景」之首，比身后這座南宋三清殿木構(gòu)，還要早近300年。西南角局部保留南宋原刻原版；大殿木梁是南宋，臺基石欄是五代，是江南獨一無二“的五代石基+南宋木殿”國寶搭配。</p> <p class="ql-block">玄妙觀以三清殿為中心，東西兩側(cè)分布著多座配殿。</p><p class="ql-block">三清殿東側(cè)從南到北依次分布著：文昌殿、 壽星殿、斗姆閣（今觀音殿）、天醫(yī)藥王殿、火神殿等，多為晚清重建，延續(xù)了宋代以來的布局。</p><p class="ql-block">三清殿西側(cè)現(xiàn)存主要殿宇有雷尊殿（今太歲殿）、財神殿。</p><p class="ql-block">清代全盛時期，玄妙觀共有30余座殿宇，東西兩側(cè)配殿多達20余座，如今因歷史變遷，僅保留了部分核心殿宇。三清殿本身的宋代“挾屋”（兩側(cè)附屬建筑）早已消失，現(xiàn)在看到的東西殿宇，是明清時期重建、并在后世修繕中保留下來的。</p> <p class="ql-block">這是太歲殿，殿內(nèi)正中供奉的是斗姆元君。</p> <p class="ql-block">斗姆元君是道教中的“北斗眾星之母”，也是六十甲子太歲神的統(tǒng)領(lǐng)，所以會被供奉在太歲殿中。她的典型形象為四頭八臂，正中雙手合十，其余手臂分別持日、月、寶鈴、金印、弓、戟等法器，與圖中造像完全吻合。</p><p class="ql-block">?神像兩側(cè)的護法為玉梵尊天、妙梵尊天，座前還有天蓬、天猷等護法元帥，是標準的斗姆元君造像配置。</p> <p class="ql-block">這是觀文昌殿，殿內(nèi)主祀的是文昌帝君（俗稱文曲星），兩側(cè)陪祀的是孔子和朱熹。</p><p class="ql-block">匾額上的“桂箓垂青”是文昌信仰里的經(jīng)典題字，“桂”指科舉折桂，“箓”指功名簿，寓意文昌帝君會在功名簿上垂青考生，保佑金榜題名。</p> <p class="ql-block">這是蘇州玄妙觀財神殿，殿內(nèi)供奉的是三位財神：中間是文財神比干，左側(cè)是關(guān)圣帝君，右側(cè)是趙公明元帥。</p> <p class="ql-block">這是壽星殿供奉的是福祿壽三星：左側(cè)是壽星（南極老人星）， 中間是祿星（文昌星/文曲星），右側(cè)是福星（紫微大帝）。</p> <p class="ql-block">慈航殿供奉的核心神祇是慈航真人，也叫慈航道人、圓通自在天尊，在民間信仰中，她和佛教的觀音菩薩形象、職能高度重合，被視為救苦救難、普度眾生的神靈。</p> <p class="ql-block">這是慈航殿內(nèi)的道教造像碑，全稱為《慈航道人像碑》，也被稱為“魚籃觀音像碑”，是明清時期蘇州道教與民間信仰融合的典型文物。造像為典型的“魚籃觀音”形象：手持竹籃（內(nèi)裝魚），身著宋代/明代世俗女裝，腳踩蓮花，是觀音“三十三化身”中最貼近民間的一種，象征著“渡化世人、普度眾生”的寓意。</p> <p class="ql-block">文昌帝君（也叫梓潼帝君、文曲星），是道教與民間信仰中掌管功名祿位、文運學業(yè)的至高神明，被視為讀書人的守護神 。蘇州自古文風鼎盛，文昌信仰非常盛行，當?shù)氐烙^里的文昌殿也因此香火很旺。</p><p class="ql-block">?建筑采用了典型的江南道觀風格：黃墻黑瓦、石框門樓，右側(cè)是《文昌帝君陰騭文》碑，左側(cè)碑是<span style="font-size:18px;">《</span>文昌殿重修/信眾功德碑<span style="font-size:18px;">》。</span></p> <p class="ql-block">玄妙觀的無字碑，是三清殿外東側(cè)的一塊著名古碑，原名為《清理道教碑》，明洪武四年（1371年）立。通高約6.5米，寬2.7米，是蘇州現(xiàn)存體量最大的古碑之一。碑文原作者：明初大儒、“天下讀書種子”方孝孺。</p><p class="ql-block">明代靖難之役后，朱棣篡位，強迫方孝孺為他起草登基詔書。方孝孺寧死不從，寫下“燕賊篡位”，最終被誅十族。朱棣不僅殺了方孝孺，還下令禁毀他的所有文字著作，連這塊由他撰寫的碑文也被下令全部鑿去，碑面因此變得光禿禿，后人便稱它為“無字碑”。</p> <p class="ql-block">古殿凌霄拂碧苔，唐碑宋碣倚云栽。 </p><p class="ql-block">靜對塵喧參大道，三清云氣自天來。</p>
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