<p class="ql-block">昵稱：星星</p><p class="ql-block">美篇號：2450571</p> <p class="ql-block">浙東行?徐霞客文化旅游團(tuán)第二天</p><p class="ql-block">中國旅游日，我們專程踏上浙東“霞客之路”，致敬先賢。第二天行至雁蕩山：日登合掌峰，仰望觀音洞，奇石疊嶂、古寺深藏，每一步都是與四百年前腳步的重逢；夜觀犀牛望月，山影朦朧，月色如水。</p><p class="ql-block">追隨徐公的目光，看山是山，看月是詩。這一路，是尋訪，更是傳承。</p> 靈峰? ?日景觀合掌峰、觀音洞 <p class="ql-block">徐霞客三次踏足雁蕩山，不僅是風(fēng)景，更是對話天地的千年史詩見證！</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">雁蕩山因山頂有湖，蘆葦茂密，結(jié)草為蕩，南歸秋雁多宿于此，故而得名。以奇峰怪石、古洞石室、飛瀑流泉稱勝的雁蕩山，靈峰、靈巖、大龍湫三個(gè)景區(qū)被稱為 “雁蕩三絕”。</span></p> <p class="ql-block">到了雁蕩山，才懂真正的天人合一！跨越1.2億年的地質(zhì)史詩，帶你探尋福地洞天！</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">沈括、北宋時(shí)期科學(xué)家、政治家。</b></p> <p class="ql-block">此地名叫“謝公墩”。南朝山水詩鼻祖謝靈運(yùn)，任永嘉太守期間，遍游溫州山水，足跡踏及雁蕩山外圍筋竹澗、謝公嶺一帶，后世感念他開山水游賞之先，便以此地留名。</p><p class="ql-block">墩不在高，因人而靈。這“謝公墩”三個(gè)字，粗看不過是地名，細(xì)品才知道，它藏著一個(gè)時(shí)代的孤傲與放逸。我站在這里，也算隔了千年的時(shí)光，與這位山水詩人對飲了一杯無聲的茶。</p> <p class="ql-block">謝靈運(yùn)之后，雁蕩山才漸漸被文人、雅士、高僧追尋踏訪。唐代高僧貫休曾在此隱居修行，留下“雁蕩經(jīng)行云漠漠，龍湫宴坐雨濛濛”的千古名句；北宋科學(xué)家沈括親歷雁蕩實(shí)地科考，寫下《雁蕩山記》，率先提出流水侵蝕成因?qū)W說，比西方地質(zhì)學(xué)界早了整整七百年；<b>明代徐霞客更是三度深入雁蕩、攀險(xiǎn)探幽，歷盡艱險(xiǎn)后發(fā)出由衷的慨嘆：“欲窮雁蕩之勝，非飛仙不能。”</b></p> <p class="ql-block">明代地理學(xué)家、旅行家徐霞客在《游雁宕山日記》中用生動(dòng)細(xì)膩的筆觸，描繪出了雁蕩山的奇峰怪石、飛瀑流泉時(shí)，這位真正的“中國第一代游客”，對雁蕩山的絕美風(fēng)光不吝夸獎(jiǎng)，使雁蕩山的美景躍然紙上，成為中國游記文學(xué)歷史上的經(jīng)典之作，更是吸引了無數(shù)后人對雁蕩山的向往。</p> <p class="ql-block">尋覓霞客足跡，共享綠水青山！</p><p class="ql-block">果盒橋，這座百年古橋，橋下綠水瑩瑩，雖然水量不大，但依然能拍出美美的照片。</p> <p class="ql-block">雁蕩山的山體造型奇特，移步換景，同一山峰在不同角度和光線下呈現(xiàn)出不同的形態(tài)，如靈峰夜景，夫妻峰、雄鷹斂翅等形象惟妙惟肖，令人稱奇。</p> <p class="ql-block">靈峰古洞位于?浙江溫州雁蕩山靈峰景區(qū)?內(nèi)，是一處由?七個(gè)天然洞穴相連?而成的地質(zhì)奇觀，也是熱播劇《瑯琊榜》的取景地 。這里因數(shù)百年前的山崩堆積形成，洞內(nèi)幽深曲折，爬完洞穴登上東西瑤臺還能俯瞰靈峰全景。</p> <p class="ql-block">雁蕩山觀音洞：千年佛音與奇峰美景</p><p class="ql-block">雁蕩山的觀音洞，被譽(yù)為“第一洞天”，位于靈峰景區(qū)，是觀音菩薩的道場，因此得名。觀音洞的山體形似雙手合掌，被稱為合掌峰；從另一個(gè)角度看，又像一對情侶依偎，得名夫妻峰。洞內(nèi)景象多變，有人說像鷹隼雄立，有人說像玉女雙乳，都栩栩如生。</p> <p class="ql-block">觀音洞并非普通洞穴，而是嵌在合掌峰罅隙中的天然大洞。洞內(nèi)依巖壁構(gòu)筑了?九層樓閣?，層層疊疊，與山體完美融合，極具匠心。</p> <p class="ql-block">崖刻題記從魏晉南朝到民國及當(dāng)代，其中當(dāng)代大學(xué)者鄧拓先生為觀音洞作詩：“兩峰合掌即仙鄉(xiāng)，九疊危樓洞里藏，玉液一泓天一線，此中莫問甚炎涼”，其含義深邃。</p> <p class="ql-block">山門“觀音洞”三字由趙樸初題寫，楹聯(lián)“勝境人知游雁蕩，名山我欲禮觀音”出自謝稚柳之手。??</p> <p class="ql-block">仰望洞頂，中間有一道狹長的裂隙，天光從中瀉下，形成著名的“?一線天?”景象。</p> <p class="ql-block">徐霞客對于雁蕩山的厚愛，從《徐霞客游記》中關(guān)于雁蕩山的文字達(dá)萬余字可以看出來，其“欲窮雁蕩之勝，非飛仙不能”的感慨，成為后世推崇雁蕩的經(jīng)典注腳。</p> 靈峰? ?夜觀犀牛望月 <p class="ql-block">雁蕩靈峰夜游，須得晚上六點(diǎn)五十分之后才可檢票入園，景區(qū)特意這樣，怕是不愿讓白日天光，影響了夜色里獨(dú)有的朦朧神秘、空靈詩意吧。靈峰是雁蕩三絕的核心，與靈巖、大龍湫共同撐起“東南第一山”的絕代風(fēng)華。</p> <p class="ql-block">導(dǎo)游手中的手電光束，突然劃破沉沉夜色，一道銀亮弧線掃過層疊峰巒：“大家請看這邊，這就是雄鷹斂翅！”</p><p class="ql-block">光束定格的剎那，黝黑巖壁陡然立起，山石棱角被光線勾勒出冷峻的輪廓，猶如一只碩大的蒼鷹，靜靜收攏雙翼，把頭埋入肩羽之間安然休憩。背對山峰仰頭回望，白天看似合掌禮佛的合掌峰，入夜后竟幻化成雄踞群山的巨鷹，連羽翼紋理，仿佛都在微光里輕輕顫動(dòng)。</p> <p class="ql-block">郭沫若先生游覽雁蕩后詩興大發(fā)：“靈峰有奇石，入夜化為鷹。勢欲凌空去，蒼茫萬里征。”在這樣的蒼茫夜色里，他一定被奇絕的山景所震撼，才生出這般感慨。</p> <p class="ql-block">手電光束又移向另一側(cè)，兩座山峰相依而立，輪廓溫柔、親密依偎，人群里立刻有人喊道：“這就是夫妻峰??！”細(xì)看之下，一峰如男子身形挺拔、堅(jiān)毅寬厚，一峰如女子身姿柔婉、線條溫婉，連山巖邊緣的弧度，都像被晚風(fēng)輕輕掀起的衣角，意境纏綿動(dòng)人，這也是雁蕩夜游最經(jīng)典的景致。</p> <p class="ql-block">雁蕩山的開發(fā)歷史悠久，始于唐，盛于宋。1000多年來，在此積淀了豐富的歷史文化內(nèi)涵。自古至今都吸引著科學(xué)家、美學(xué)家、文學(xué)家、畫家、詩人與社會(huì)名流。沈括、徐霞客、謝靈運(yùn)、康有為、郭沫若、張大千、潘天壽等人士都在此留下了詩詞、碑刻、題字、畫卷、論述等，豐富了雁蕩山的文化色彩。2005年2月12日，雁蕩山通過聯(lián)合國教科文組織評審，躋身“世界地質(zhì)公園”行列。是世界上第一個(gè)以中生代火山地貌景觀為主題的地質(zhì)公園 。???</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">“人和山在一起才是仙”，</span>雁蕩山的“仙”不在縹緲傳說，而在?一步一景皆能見山魂、聞水語、感人心?——唯有親臨其險(xiǎn)秀幽幻之中，方知古人所言“身即山川而取之”并非修辭，而是真實(shí)的生命共振。??</p><p class="ql-block">雁蕩經(jīng)典，非一語可述，需漫步其間，方知其味。在400多年后的今天，徐霞客對于雁蕩山的描述，依然栩栩如生，而這里的山水人文也因“霞客行”，而增添了一抹詩意與傳奇?？梢院敛豢鋸埖卣f，能被徐霞客三次打卡的雁蕩山，不僅是山水風(fēng)景，更是中國人探索自然、對話天地的千年史詩見證！</p> 感謝瀏覽，2026/05/17拍攝于雁蕩山靈峰景區(qū)！
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