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【星空游記663】云南之旅:探著名僑鄉(xiāng)和順古鎮(zhèn)

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【星空游記663】探著名僑鄉(xiāng)和順古鎮(zhèn),觀賞衛(wèi)生間對(duì)聯(lián)橫批,感古鎮(zhèn)多元文化融合,觀小橋河水美到犯規(guī),賞遠(yuǎn)山薄霧溫柔纏綿,探訪最大鄉(xiāng)村圖書館,賞中西合璧建筑藝術(shù),觀賞文昌宮神馬藝術(shù),尋石板鋪地小街小巷,感受原住民煙火氣息,探一磚一瓦所藏歲月,訪一巷一院所寫春秋,感小巷深處人文之魂,探尋走夷方絲綢之路,感西南絲綢之路史詩(shī),感跨越六百年的傳奇。 【星空游記】拍攝曾經(jīng)去過(guò)的那山、那水、那景、那人、那情,記錄曾經(jīng)感悟到的美景美色、風(fēng)土人情、地理地貌、歷史背景、傳說(shuō)故事,在星空走不動(dòng)的那天重新看看也是一種美好的回憶和快樂(lè)。我國(guó)著名的游記有:《山海經(jīng)》、《歷游天竺記》、《徐霞客游記》等,星空不是旅行家,隨性而已。閑來(lái)無(wú)事,整理照片,寫個(gè)游記,記錄照片的出處,回頭再讀,每張照片,猶如重游,其樂(lè)無(wú)窮。 游記不屬于文學(xué)創(chuàng)作,只是忠實(shí)地記錄所走過(guò)的路,以及那山、那水、那景、那人、那事、那情。星空也不是歷史、地理、民俗的專家學(xué)者,只能做一個(gè)文字搬運(yùn)工,串接專家學(xué)者研究的公開資料,偶爾寫一點(diǎn)個(gè)人感受,希望下次去的時(shí)候能有點(diǎn)更深的體驗(yàn)。分享是一種快樂(lè),偶爾看到星空游記的朋友,歡迎指點(diǎn)迷津,并在此一并感謝,不再回復(fù),見諒。 2026年03月23日,星期一,下午,天氣:多云。今天游覽了《中華人民共和國(guó)瑞麗姐告口岸》、《中緬邊境一寨兩國(guó)》、《騰沖火山熱海溫泉》景區(qū)后,隊(duì)友集結(jié),前往本次行程的第二十一個(gè)景區(qū)《著名僑鄉(xiāng)和順古鎮(zhèn)》游覽。 和順古鎮(zhèn),距離騰沖熱海只有15公里的距離,半小時(shí)左右就到達(dá)了景區(qū)停車場(chǎng)。這個(gè)古鎮(zhèn)始建于明朝,已有600多年的悠久歷史;它地處滇緬邊境,曾是馬幫重鎮(zhèn)和古“西南絲綢之路”的必經(jīng)之地。 和順古鎮(zhèn),自古崇文尚教,且東西文化交融,歷史文化底蘊(yùn)深厚;它不乏保存完好的明清建筑和中西合壁的建筑;它的人口6000多,僑居海外的卻多達(dá)30000多人,是著名的僑鄉(xiāng)。 在和順古鎮(zhèn)游覽一圈,你會(huì)發(fā)現(xiàn)它是一座有歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚的古鎮(zhèn),因?yàn)闆]有把原住民遷出古鎮(zhèn),保留了古鎮(zhèn)的煙火氣,隨便溜達(dá)溜達(dá)都會(huì)感覺這里非常接地氣,既有古樸氣息,又有現(xiàn)代氣息,一步一景美不勝收。 在和順古鎮(zhèn),不管你喜歡歷史,還是喜歡人文,還是喜歡美景,還是喜歡美食,還是喜歡煙火氣,來(lái)這里你都不會(huì)失望,它滿足了各個(gè)層面,各種喜好群體的需求,在這里住上幾天都不會(huì)感覺厭煩,那是真心的喜歡。 游客中心的外觀是一座飛檐斗翹的仿古建筑,服務(wù)大廳的內(nèi)部裝飾,既保留了古色古香的歷史味道,又給人一種簡(jiǎn)潔明快的現(xiàn)代氣息,把古老的人文歷史和現(xiàn)在快節(jié)奏的生活氣息完美的融合在了一起,感覺就是一個(gè)字:美。 從衛(wèi)生間開始就吸引你了,游客中心的衛(wèi)生間是一座古色古香的仿古建筑,取名為:輕松亭,哈哈哈哈,太有文化了。居然還配了一副對(duì)聯(lián),右側(cè)是:情急得地利勿-進(jìn)去三步緊;左側(cè)是:解脫講時(shí)機(jī)緩-出來(lái)一身松。和順人有文化,太有文化了。 停車場(chǎng)衛(wèi)生間也配有一副對(duì)聯(lián),右側(cè)是:入門頓坐覓詩(shī)句;左側(cè)是:到此放松聽流泉。和順古鎮(zhèn)真的是有文化,名不虛傳。聯(lián)想到那句“世界騰沖,天下和順”,真的是言簡(jiǎn)意賅,形神兼?zhèn)?,此乃大格局大手筆啊,令人佩服。 和順古鎮(zhèn),它不僅是“士和民順”的桃源,更是一座露天的民居建筑博物館!600年時(shí)光流轉(zhuǎn),漢文化、邊地風(fēng)情與異域文明在這里奇妙交融,每一塊磚瓦都在訴說(shuō)故事。我們走在景區(qū)廣場(chǎng),慢慢走進(jìn)這座“活著的古鎮(zhèn)”。 和順古鎮(zhèn),古名"陽(yáng)溫墩",又稱騰沖市和順古鎮(zhèn)景區(qū)。由于小河繞村而過(guò),故改名"河順",后取 "士和民順"之意,雅化為今名。和順古鎮(zhèn)位于云南省騰沖市城區(qū)西南4公里,是云南著名的僑鄉(xiāng),面積17.4平方公里。 和順古鎮(zhèn)景觀有徽派建筑粉墻黛瓦的神韻,可以欣賞到江南古鎮(zhèn)小橋流水的倩影,也可以尋覓到西方建筑、南亞建筑的元素。 和順古鎮(zhèn)依山傍水、環(huán)山而建,綿延數(shù)里,聚落著寺院、道觀、祠堂和眾多小巷,還有100多幢清代宅院,建筑中西合璧,既有徽派建筑的婉約,又有西式建筑的明朗,兼有東南亞風(fēng)情。 主要景點(diǎn)有和順順和牌坊、雙虹橋、文昌宮、和順家風(fēng)文化長(zhǎng)廊、元龍閣等。和順古鎮(zhèn)擁有100多所百年宅院、8個(gè)宗祠、9座寺觀、9座石橋、6個(gè)洗衣亭、9座牌坊、13道閭門、24個(gè)月臺(tái)都堪稱建筑的經(jīng)典之作,被譽(yù)為中國(guó)古代建筑的“活化石”。 和順古鎮(zhèn)四周火山環(huán)抱,東南西北方向各有一座火山,中為馬蹄形盆地,境內(nèi)最高海拔2091米,最低海拔1490米。六百多年來(lái),中原文化、西洋文化、南詔文化、邊地文化在這里交融碰撞,形成了獨(dú)特的僑鄉(xiāng)文化和馬幫文化,使和順成為云南省四個(gè)典型的生態(tài)文化村之一,是中國(guó)魅力名鎮(zhèn)。 和順順和牌坊建于2001年,是和順標(biāo)志性建筑。中國(guó)人都喜歡和、順兩個(gè)字,和與順不論如何組合,都讓人向往,讓人琢磨。這里巧妙地用了回文的修辭手法將和順兩字構(gòu)成和順順和的組合,寄托對(duì)生活的美好向往,對(duì)人們的美好祝愿。 牌坊背面“仁里”二字是我國(guó)近代歷史上著名才子,曾擔(dān)任騰越道尹的趙藩所書,意為和順是講究傳統(tǒng)文化的仁義道德之鄉(xiāng)。 和順古鎮(zhèn)中的牌坊是舊時(shí)代為表彰功勛、科第、德政及忠孝節(jié)義所立的建筑物。和順歷史上有12座牌坊,建于清末民初,后毀于上個(gè)世紀(jì)六七十年代。 2002年之后,陸續(xù)得到恢復(fù)。和順牌坊分為百歲坊、文化坊、節(jié)孝坊三類。雙虹橋老橋頭的“文治光昌”牌坊為文化坊,雙虹橋新橋頭的“冰清玉潔”牌坊為節(jié)孝坊。 文治光昌文化坊為全石質(zhì)結(jié)構(gòu),通體用火山石雕砌而成。它是四柱式烏頭門牌坊,三門洞開,兩層斗拱。正面上層正中鐫刻文治光昌,兩側(cè)飾以吉祥圖案浮雕。左右兩邊石板分別刻顏楷“士和、民順”。 背面上層正中鐫刻行書佑啟人文字,兩側(cè)飾以吉祥圖案浮雕。左右兩邊石板分別刻顏楷“俗美、 風(fēng)淳”。下層石枋兩面飾以吉祥、如意紋等圖案。坊體結(jié)構(gòu)精巧,材質(zhì)精良,圖案形神兼?zhèn)洹=?jīng)能工巧匠之手,集若干種技法,雕刻工藝上乘,線條清晰流暢,已然成為藝術(shù)珍品。 方圓不過(guò)17.4平方千米的和順古鎮(zhèn)里,共有四座百歲坊:一座位于舉人張德洋宅巷道口,為紀(jì)念張尹氏王珍老人一百零一歲而建;一座立于賈均賢宅巷道口,為紀(jì)念賈李氏一百零二歲壽誕而建,門楣上有蔡鍔題的“民國(guó)人瑞”匾。 一座位于李氏宗祠左側(cè)通道上,為紀(jì)念李德貴之妻百歲壽誕而建,上有唐繼堯題字“天姥峰高”;一座位于東山腳許佩宅巷道口,為許佩的祖父許廷龍百歲高壽而建?!罢l(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉?!? 雖然這四座百歲坊因客觀原因均在上世紀(jì)被毀,后來(lái)重新復(fù)建的和順順和、文治光昌、冰清玉潔、盛媺幽光等四座牌坊依舊把和順人骨子里對(duì)中華民族尊老敬老的傳統(tǒng)和對(duì)待生命的珍惜與尊崇表現(xiàn)得淋漓盡致。 和順古城的小街小巷沿三合河而建。三合河有著良好的生態(tài)系統(tǒng),動(dòng)植物資源豐富。據(jù)國(guó)家高原濕地研究中心對(duì)和順濕地的考察,在此分布的植物共有187種,鳥類58種, 哺乳動(dòng)物21種,爬行動(dòng)物14種,兩棲動(dòng)物9種。 三合河的主要源頭是陷河。陷河有大片美麗的濕地,除了有無(wú)可替代的生態(tài)功能外,更有其獨(dú)特迷人的自然風(fēng)光。和順有一位海外游子就寫下過(guò)一首《憶江南·思鄉(xiāng)》的詞,“家鄉(xiāng)好,最好陷河頭,綠柳叢中穿紫燕,紅蓮塘畔臥青牛,結(jié)伴泛孤舟”。寫的就是和順陷河綠柳紫燕、紅蓮青牛的美麗風(fēng)景。<br> 雙虹橋位于和順古鎮(zhèn)前的小河上,是每一位游客進(jìn)入和順的必經(jīng)之路,因形似雙虹臥波,故名雙虹橋。 兩橋造型精美,橋畔綠柳成蔭、紅蓮映日,坐在橋上,看著滿塘荷花,聽流水細(xì)訴,賞雨州亭低欄圍柱,飛檐高翹的別致,看引以為傲的中國(guó)農(nóng)村最大的清晰鮮明而厚實(shí)的和順圖書館。 雙虹橋并不是指某一座橋,而是指并立在和順河道上的兩座石拱橋,石拱橋雙虹臥波,所以才叫雙虹橋。這里能看到美麗的荷塘月色,也能聽到蟲鳴鳥叫,美麗的景色令人流連忘返。 雙虹橋,美到犯規(guī)。三角梅開得轟轟烈烈,石橋映著河水,遠(yuǎn)山在薄霧里溫柔得不像話。走在橋上,每一步都像踩進(jìn)了一幅流動(dòng)的江南水鄉(xiāng)畫里。 來(lái)和順,一定要來(lái)雙虹橋,吹吹這里的風(fēng),感受一下六百年的溫柔。 看著橋面那斑駁石板就知道有年頭了。雙虹橋老橋始建于明代嘉靖初年,相傳為橋頭老爺寸玉率眾建修,清光緒十年(1884)重修;雙虹橋新橋建于1921年,兩橋形如雙虹臥波,故名雙虹橋。 兩橋造型精美,橋畔綠柳成蔭、紅蓮映日,村婦搗衣之聲不絕;橋下鵝鴨戲水,魚翔淺底,一派江南水鄉(xiāng)的恬美風(fēng)光。 和順圖書館是中國(guó)最大的鄉(xiāng)村圖書館之一,于1928年由華僑集資興辦,為中國(guó)傳統(tǒng)的樓房建筑,前置花園,美觀素雅,圖書館中藏書萬(wàn)余冊(cè),其中尤以許多古籍最為珍貴。和順圖書館位于云南省騰沖市和順古鎮(zhèn),建于1928年,是和順旅緬華僑為振興家鄉(xiāng)文化教育而捐資創(chuàng)辦的鄉(xiāng)村圖書館。 和順圖書館占地面積5577.34平方米,現(xiàn)有藏書13萬(wàn)余冊(cè),分設(shè)古籍、民國(guó)、現(xiàn)代三個(gè)書庫(kù),典藏文獻(xiàn)較為豐富。1980年被納入國(guó)家公共圖書館建制。 20世紀(jì)初,和順旅日旅緬華僑和知識(shí)分子受孫中山反帝反封建革命活動(dòng)及五﹒四新文化運(yùn)動(dòng)的影響,和順回國(guó)青年與鄉(xiāng)中進(jìn)步人士共同發(fā)起,于1905年成立了傳播先進(jìn)思想和革新活動(dòng)的“咸新社”。 1924年又相繼成立了“和順崇新會(huì)” 和 “和順閱書報(bào)社”。為進(jìn)一步開發(fā)民智,喚起民眾,經(jīng)在外華僑鼎力資助,1928年,崇新會(huì)將“閱書報(bào)社”擴(kuò)建為圖書館,并采用美國(guó)“杜偉十進(jìn)制分類法”對(duì)館藏圖書進(jìn)行編目管理,將館址也遷移至“咸新社”內(nèi)(即現(xiàn)在的館址),本鄉(xiāng)舉人張礪先生書寫“和順圖書館”匾額懸掛。 1938年,在建館十周年之際,建成一幢五開間中西合璧式主館屋和中門一座,并舉行了隆重的館慶。編成《和順圖書館十周年紀(jì)念刊》一冊(cè),國(guó)內(nèi)外名人學(xué)者胡適、王云五、熊慶來(lái)、龔自知、李根源、李曰垓、周鐘岳等題詩(shī)、題詞。 其中有張?zhí)旆畔壬}的“和順圖書館在中國(guó)鄉(xiāng)村文化界堪稱第一”。艾思奇亦從延安遠(yuǎn)道寄來(lái)信件及中共領(lǐng)袖像以示關(guān)懷。海外友人如萬(wàn)慧法師、楊采侯、朱偉明等寄來(lái)熱情頌詩(shī),都載入紀(jì)念刊內(nèi)。 1942年至1944年騰沖淪陷期間,和順圖書館因鄉(xiāng)人及時(shí)疏散圖書,沒有受到較大損失。在1944年7月攻城階段,和順圖書館成了中國(guó)遠(yuǎn)征軍第二十集團(tuán)軍司令部,總司令霍揆彰在此指揮攻城戰(zhàn)斗。20世紀(jì)八十年代初,全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)廖承志為本館題贈(zèng)匾額。 文昌宮用于供奉文昌帝君,文昌帝君是道教中掌管文運(yùn)和功名的神。和順文昌宮建于清代道光年間(1821-1850),由大殿、后殿、魁星閣、朱衣閣、過(guò)廳、兩廂、大門及最前面的大月臺(tái)組成。 文昌宮位于和順古鎮(zhèn)的中軸線上,村里的其他建筑以文昌宮為中心,向東、北、南方向展開,如眾星拱月。和順人把村里最好的一塊風(fēng)水寶地用來(lái)建蓋文昌宮表達(dá)崇文重教的思想。 在近兩百年間,和順文昌宮幾經(jīng)修繕,最近一次開始于2019年4月,因修繕及疫情等原因,四年來(lái)文昌宮一直處于閉門謝客的狀態(tài)。2023年4月,經(jīng)過(guò)修繕并重新布展的和順文昌宮重新對(duì)外開放。 在重新對(duì)外開放的文昌宮,可以領(lǐng)略到彩繪、木雕、匾聯(lián)等傳統(tǒng)古典建筑元素之美,此外,仁里書香、農(nóng)耕記憶、神馬藝術(shù)三個(gè)文化主題展更是其新的看點(diǎn)。 文昌宮內(nèi)左右樓閣下鑲嵌有《和順兩朝科甲題名碑》記錄了明、清兩朝取得過(guò)功名的和順人計(jì)809人,其中舉人8位、秀才600余位;在朝廷任過(guò)職官者180多位?!额}名碑》彰顯的是和順在科舉時(shí)代的輝煌。 文昌宮是和順現(xiàn)代教育的搖籃,1909年在這里開辦兩等小學(xué)堂,1940年由和順華僑捐資創(chuàng)辦的益群中學(xué)也誕生于此。文昌宮見證了和順現(xiàn)代教育的興盛。 重教興文的傳統(tǒng),讓一個(gè)地處偏遠(yuǎn)的極邊小鎮(zhèn)變得文蘊(yùn)深厚,古樸儒雅。正是重教興文的傳統(tǒng)薪火相傳,讓和順古鎮(zhèn)生機(jī)無(wú)限,生生不息。 和順文昌宮騰越神馬藝術(shù)館展出的303塊神馬藝術(shù)雕版,最早制作于清道光年間,大部分制作于民國(guó),反映了騰越神馬藝術(shù)近200年來(lái)的發(fā)展歷史,具有極高的民俗、宗教、藝術(shù)研究?jī)r(jià)值。 在這里你可以挑選一幅自己心儀的神馬,親自動(dòng)手拓印。體驗(yàn)這種藝術(shù)品的傳統(tǒng)古樸,也寄托自己一份美好心愿。 走進(jìn)文昌宮,感受仁里書香,重溫農(nóng)耕記憶,動(dòng)手制作一張騰沖甲馬。你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)耕讀傳家崇文重教的基因,才是和順的魅力之源,才是這座小鎮(zhèn)生生不息的魂。<br> 和順的許多閭巷口差不多都有一個(gè)月臺(tái),一座照壁。那是村子的客廳。天氣好的時(shí)候,老人們坐那兒伴著從巷口吹來(lái)的帶著炊煙氣息的風(fēng),喝茶、聊天,家長(zhǎng)里短,其樂(lè)融融。在和順,月臺(tái)不僅是用磚瓦修砌的建筑更是用人情和鄉(xiāng)愁的載體。 和順:一磚一瓦藏歲月,一巷一院寫春秋。民國(guó)元老李根源寫和順“遠(yuǎn)山莽蒼蒼,近水何悠揚(yáng)。萬(wàn)家坡陀下,絕勝小蘇杭?!钡莱龊晚樣兄K杭一帶江南的韻致。 江南是什么?是杏花煙雨,是枕水人家,是小橋流水,是粉墻黛瓦……當(dāng)你置身和順,古鎮(zhèn)里這些江南元素都會(huì)與你不期而遇。但比起江南,和順更有自己的特質(zhì),尤其是這里的建筑。 和順民居均為粉墻黛瓦,木構(gòu)建筑,石板鋪地。雖居斜坡,不采用其他山地民族構(gòu)建吊角樓的辦法,而是自底砌筑條石墻基。 為使宅基穩(wěn)固,墻基往往砌得很高,一眼看去十分氣派宏偉;基石“細(xì)錘細(xì)鏨”,平面用鏨子挑成各種細(xì)點(diǎn)花紋,砌筑不用灰漿,接縫針插不進(jìn),當(dāng)?shù)胤Q“清水墻”。 除了墻體的精工細(xì)作,最能彰顯和順民居精致與格調(diào)的,當(dāng)屬木雕。和順古宅的木雕,大多出自大理劍川匠人之手。門罩、梁枋、窗欞之間,隨處可見精美木雕:平雕、深淺浮雕、透雕等工藝手法多樣,花鳥魚蟲、福祿壽喜、人物故事等題材豐富生動(dòng),刀鋒細(xì)膩輕盈,線條流暢靈動(dòng)。 和順民間更有“一兩木屑一兩銀”的說(shuō)法,道盡了和順古民居木雕的珍貴價(jià)值。如果說(shuō)木雕體現(xiàn)了古鎮(zhèn)民居的精致,那和順的巷子,則散發(fā)著濃郁的傳統(tǒng)文化神韻。 滇緬抗戰(zhàn)博物館,位于和順古鎮(zhèn)文昌宮右側(cè),占地面積1300平方米、建筑面積1200平方米,陳列面積600平方米,為古建筑群,三進(jìn)四院,是社會(huì)科學(xué)類歷史專題博物館。2005年7月7日,滇緬抗戰(zhàn)博物館在云南騰沖和順正式開館,館內(nèi)藏品來(lái)源收購(gòu)藏品類別紙質(zhì)、金屬、棉質(zhì),據(jù)中國(guó)博物館志顯示,館內(nèi)藏品數(shù)量7000件,1000幅老照片。 滇緬抗戰(zhàn)博物館館內(nèi)陳列分5個(gè)部分:山河破碎、悲壯遠(yuǎn)征、淪陷歲月、劍掃烽煙、日月重光。在七個(gè)展廳中通過(guò)大量老照片、紀(jì)錄片、史實(shí)資料、油畫、連環(huán)畫、采用聲光電等多種手段和館藏實(shí)物一起,再現(xiàn)了滇緬抗戰(zhàn)的歷史。展覽大綱在2005年5月17日經(jīng)云南省委宣傳部、省文化廳、省委黨史研究室領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)專家審定通過(guò)。展廳310米。 重要藏品:滇緬抗戰(zhàn)博物館館內(nèi)重要藏品包括中國(guó)遠(yuǎn)征軍、駐印軍、美英盟軍、民眾抗戰(zhàn)和日寇的文物,李宗仁送給抗日縣長(zhǎng)張問(wèn)德的紅藤杖,張問(wèn)德《騰北偏安錄》手稿,民國(guó)元老、滇緬抗戰(zhàn)領(lǐng)導(dǎo)人李根源、遠(yuǎn)征軍司令長(zhǎng)官衛(wèi)立煌、杜聿明、孫立人等在滇緬抗戰(zhàn)時(shí)使用過(guò)的物品,多把中正劍,飛虎隊(duì)全套徽章,血幅,飛機(jī)用品,日軍沾滿血的軍刀,毒氣彈,慰安婦用品等。 “冰清玉潔”坊是一座貞潔牌坊,牌坊里的故事說(shuō)來(lái)卻不免有些沉重。寸氏,十七歲嫁入和順大石巷下 李家,十九歲時(shí)丈夫身故他鄉(xiāng),他將侄子李德爵撫養(yǎng)成才,李德爵最后成為了和順跨國(guó)大商號(hào)永茂和的經(jīng)營(yíng)者。 另一位尹家女子,嫁給同邑張炳照,在她二十七歲那年,丈夫身故,她獨(dú)自撫養(yǎng)三個(gè)兒子長(zhǎng)大成才。八位孫子中,產(chǎn)生了和順的最后一位舉人——張德洋。 和順古鎮(zhèn),除了和順圖書館、文昌宮、艾思奇紀(jì)念館、彎樓子、八大宗祠等這些古跡名勝之外,有一個(gè)地方不容錯(cuò)過(guò),那就是和順小巷。 和順的人文之魂,就藏在縱橫蜿蜒的小巷深處。漫步和順小巷,不必行色匆匆。這里的美,是建筑與自然的共生,是靜謐與煙火的交融,散落的場(chǎng)館、陳列的文物、活態(tài)的非遺技藝,共同訴說(shuō)著和順的百年傳奇光陰故事。 踏入和順小巷,仿佛翻開一部活著的西南絲綢之路史詩(shī)。馬幫館內(nèi),千余件文物與近百幅老照片無(wú)聲訴說(shuō)著馬幫的傳奇:斑駁的馬鞍、銹跡斑斑的馬鈴、泛黃的商隊(duì)賬本,還原了馬鍋頭們翻越雪山峽谷的艱辛與豪邁。 這里不僅是運(yùn)輸通道的見證,更是多元文化交融的樞紐——中原的絲綢、茶葉經(jīng)馬幫馱向世界,異域的珍寶與故事亦隨之流入。 南方絲綢古道以四川成都為起點(diǎn)經(jīng)宜賓、昭通、曲靖、昆明、楚雄、南華、云南驛到達(dá)大理,稱“五尺道”。另一段是從成都往南出發(fā),經(jīng)邛崍、雅安、靈關(guān)、西昌、姚安至大理,稱“靈關(guān)道”。兩段路在大理匯合后向西行,經(jīng)漾濞、永平、保山、騰沖后通往緬甸,保山至緬甸一段稱“永昌道”。 南方絲綢古道上的運(yùn)輸方式主要是馬幫馱運(yùn)。館內(nèi)雕塑展示馬鍋頭帶領(lǐng)大馬幫翻山越嶺的情景。兩千多年來(lái),行進(jìn)在南方絲綢古道上的大馬幫,為加強(qiáng)中國(guó)與世界的物質(zhì)和文化交流作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。 馬幫館共展出實(shí)物571件,全面反映行進(jìn)在南方絲綢古道上大馬幫的歷史,南方絲綢古道上的大馬幫是世界上規(guī)模大、歷史長(zhǎng)、最有特色的馬幫。 馬幫經(jīng)歷了千百年的磨煉,形成了獨(dú)特的組織形式、行規(guī)行話、鑄就了冒險(xiǎn)、勤勞、守信、團(tuán)結(jié)的馬幫精神,形成了獨(dú)特的馬幫文化。 移步滇商館,巨型算盤、泛黃的商號(hào)票據(jù)與戲臺(tái)遺存,勾勒出“敢為天下先”充滿家國(guó)情懷的儒商群像。騰越商幫自明清時(shí)期便將商路延伸至緬甸、印度,館內(nèi)“得人金更要得人信”的楹聯(lián),詮釋了滇商以誠(chéng)立信、以和生財(cái)?shù)慕?jīng)營(yíng)智慧。 抗戰(zhàn)時(shí)期,梁金山購(gòu)卡車支援前線,抗美援朝期間,永茂和商號(hào)捐獻(xiàn)戰(zhàn)斗機(jī)……滇商身上彰顯著家國(guó)情懷。 最令人動(dòng)容的是夷方館,百余件異國(guó)瓷器、玻璃器皿與僑批信札,講述著“走夷方”的游子故事。 四朝國(guó)師尹蓉的傳奇、清代秀才“蒸冠激夫”的典故,交織成一部華僑奮斗史。館內(nèi)復(fù)原的緬甸木雕佛龕、泰國(guó)漆器屏風(fēng),讓游客觸摸到異域風(fēng)情的溫度。 在和順小巷,非遺技藝如同一顆顆明珠,串聯(lián)起傳統(tǒng)與當(dāng)下的共鳴。騰編匠人與藤條為筆,在指尖翻飛間編織出籃、椅、扇,藤條的柔韌與匠人的巧思碰撞出自然詩(shī)行。 游客可親手體驗(yàn)編織、塑形,感受“一藤一器皆匠心”的質(zhì)樸美學(xué)。 在糖畫攤前,藝人以糖漿為墨,勾勒花鳥蟲魚。金黃的糖絲遇風(fēng)凝固,成為孩童掌心的甜蜜珍藏。這份技藝傳承百年,是古鎮(zhèn)煙火氣的甜蜜注腳。 老茶鋪(李家巷店)是體驗(yàn)當(dāng)?shù)匚幕纳疃人?。茶鋪設(shè)在一座擁有三百多年歷史的祖宅內(nèi),店主會(huì)親自講解馬幫歷史,并演示和順特有的馬幫烤茶沖泡過(guò)程。這款茶帶有獨(dú)特海苔香氣,回味甘甜。 人均48元的價(jià)格不僅包含了茶飲,還提供烤紅薯、板栗等不限量茶點(diǎn)。在這里,品茶的不只是味道,更是一段沉淀在歷史建筑里的慢時(shí)光。<br> 部落雜貨鋪以其琳瑯滿目的異域風(fēng)情手工藝品令人駐足。店內(nèi)一面墻掛滿了尼泊爾手工編織包,色彩大膽,工藝精湛。商品涵蓋尼泊爾、埃及、印度等地淘來(lái)的物件,如手工地毯、埃及瓷盤和串珠錢包。價(jià)格雖不低,但能淘到如藤編包、棉布袋等兼具設(shè)計(jì)與性價(jià)比的好物,支持郵寄。 森語(yǔ)咖啡館將自然與休閑巧妙融合??Х瑞^需拾級(jí)而上,藏于一片靜謐森林中,環(huán)境治愈,店內(nèi)一架靜待演奏者的鋼琴增添了藝術(shù)氛圍。除了常規(guī)的咖啡,店內(nèi)還提供植物拓印手工體驗(yàn),雖然項(xiàng)目?jī)r(jià)格在百元以上,但點(diǎn)一杯咖啡在此享受午后時(shí)光,或是拍攝森系照片,都是極佳的選擇。它更像是一個(gè)放松身心的休憩空間。 皮影館內(nèi)483件皮影靠子演繹《封神演義》《西游記》,影人躍動(dòng)如生。這項(xiàng)國(guó)家級(jí)非遺,是和順人“戲如人生”的浪漫表達(dá),光影交錯(cuò)間,神話與現(xiàn)實(shí)悄然交織。<br> 和順小巷,以“小空間承載大生態(tài)”的理念,將傳統(tǒng)街巷與現(xiàn)代商業(yè)巧妙融合,打造出兼具煙火氣與時(shí)尚感的獨(dú)特樣本。 既有麥當(dāng)勞、星巴克、瑞幸等連鎖咖啡品牌,也有比頓咖啡這樣的本土精品咖啡;新中式茶飲標(biāo)桿霸王茶姬帶來(lái)雅致茶味,味戶鮮榨果汁以新鮮食材還原本味,滿足不同飲品需求。 美食方面,姑爺牛肉的炭火香氣縈繞街巷,成為地道滇西風(fēng)味的代表。美妝體驗(yàn)上,素顏肌鮮花口紅兼具顏值與實(shí)用性,滋潤(rùn)顯白適配各類膚色。 和順小巷,是文化與商業(yè)的完美交融,是歷史與現(xiàn)代的激情碰撞。這里可探尋古道馬幫的歷史記憶,感受和順人“走夷方”的精神,體驗(yàn)非遺文化的獨(dú)特魅力,享受多元商業(yè)帶來(lái)的便捷與舒適。一條蜿蜒的和順小巷,呈現(xiàn)的是小鎮(zhèn)的精氣神,是小鎮(zhèn)最真實(shí)的模樣。 和順古城千幢古宅,鱗次櫛比,100多棟百年宅院、8座宗祠、9處寺觀星羅棋布!堪稱民居建筑文化的“天花板”!中西合璧,一眼驚艷! 上世紀(jì)20年代的時(shí)髦——中式的月亮門 + 西式的雕花陽(yáng)臺(tái),在水碓村巷隨處可見!觸摸著斑駁的墻壁,仿佛穿越回那個(gè)文化碰撞交融的黃金年代。 早在明朝,和順人就沿著古道“走夷方”闖蕩海外!骨子里的開拓精神刻在基因里。行走在青石板路上,駝鈴聲仿佛還在耳邊回響,眼前浮現(xiàn)的是昔日商賈云集、馬幫絡(luò)繹的繁華盛景。 來(lái)和順,不是看一座“古鎮(zhèn)景區(qū)”,而是走進(jìn)一段依然呼吸著的、跨越六百年的傳奇! 它的美,在黛瓦白墻間,在雕梁畫棟里,更在那份沉淀下來(lái)的從容氣度與煙火人間。 和順中天寺位于主村落西南后山麓下,始建于明崇禎八年(1635),由鄉(xiāng)人張潮海捐資創(chuàng)建,先蓋前殿及大門并捐香火田一份,后鄉(xiāng)人繼起日漸完備。清康熙十八年(1679)擴(kuò)建皇殿,雍正八年(1730)維修并立碑記事,乾隆六年(1741)又修葺補(bǔ)缺,乾隆四十一年復(fù)“修飾構(gòu)新”,后因自然災(zāi)害,墻倒壁塌,鄉(xiāng)中又捐資,住持親往緬甸各埠化來(lái)大部分資金,各處得以修復(fù)。 嘉慶十九年(1814)重修,已毀,光緒年間(1875-1908)重修,至20世紀(jì)30年代又建三皇殿,40年代籌建三清殿,因騰沖淪陷而終止。寺院構(gòu)造技藝超群,四梁八柱,選材優(yōu)質(zhì),風(fēng)格殊異?;实顑?nèi)的八扇門屏,做工精細(xì),浮雕靈巧,堪為一品。 寺院由山門、彌勒殿、觀音殿、大雄寶殿、關(guān)圣殿、三皇殿、天門、皇殿馬王殿、財(cái)神殿等組成,沿和順的主軸線依山而建,層層有序,布局合理,是和順規(guī)模最大的寺廟??偯娣e5000平米,其中殿堂面積約1140平米,附屬面積約777平米。不惟鄉(xiāng)人禮佛持誦之所,亦迤西馳名,遠(yuǎn)近香客朝拜,絡(luò)繹不絕。 魁閣又稱鰲峰寺,始建于明代,現(xiàn)存建筑為清光緒十九年(1893年)重建,鄉(xiāng)人在此供奉魁星,設(shè)帳育人,也是鄉(xiāng)人避暑消閑的去處??w由山門、過(guò)廳、清靜寺、魁星閣、聚宿軒、純陽(yáng)樓等建筑組成。 民國(guó)代總理李根源曾在此居住半年,留下了大量碑刻、詩(shī)文?,F(xiàn)魁閣內(nèi)還保存明代以來(lái)鄉(xiāng)中文人及備邊到騰沖的名賢墨跡石碑33副,風(fēng)格多樣,美不勝收。 千手觀音古樹群:和順古鎮(zhèn)自然生態(tài)優(yōu)越,鎮(zhèn)內(nèi)樹齡在百年以上的古樹名木有近百棵,除了魁閣的兩棵禿杉,位于和順張家坡的千手觀音古樹群也頗具特色,古樹群由七棵拔地參天的百年古樟樹組成。其中五棵沿一直線而列,近觀如綠色華蓋,擎天巨傘,遠(yuǎn)望似千支手臂向四周展開,神似傳說(shuō)中的千手觀音。 歷史上,數(shù)不勝數(shù)的和順男兒跟著茶馬古道上的馬幫鈴聲到東南亞謀生。和順的女人們?cè)诩依镞b遙守望,守著遠(yuǎn)行的牽掛。如同山東人闖關(guān)東,山西人走西口,福建人下南洋。在中國(guó)西南地區(qū),自古便有“走夷方”的傳統(tǒng),而在“走夷方”的眾多商隊(duì)中,又以騰沖和順人最為出名。 和順人口中的“夷方”,指的就是與和順僅隔七十多千米的緬甸。早在四百多年前,和順先民就趕著馬幫,從緬甸源源不斷地購(gòu)入玉石、棉花等貨物,并將中原的絲綢、茶葉賣到“夷方”之地?!稗k棉花,買珠寶,回家銷售;一家人,得團(tuán)圓,無(wú)焦無(wú)愁;自明朝,到今朝,流傳已久;此乃是,吾鄉(xiāng)人,衣食計(jì)謀。”這首在和順流傳了上百年的《陽(yáng)溫暾小引》,既是用于勸誡鄉(xiāng)人的民間歌謠,更是和順人“走夷方”的生存指南。 “走夷方”讓這座邊塞小鎮(zhèn)逐漸繁榮起來(lái),因此和順的男人也必須在結(jié)婚半年之內(nèi)奔走“夷方”。即使每一個(gè)和順人都清楚,“夷方”之路,蠻煙瘴雨,匪盜叢生,比起榮歸故里、衣錦還鄉(xiāng),有更多的人有去無(wú)回、命喪異國(guó),然而“夷方”代表著理想和希望,所以仍有源源不斷的和順男兒,義無(wú)反顧地離開家園和妻兒,去往未知的遠(yuǎn)方。 和順古鎮(zhèn)“愛妻亭”,觸摸因時(shí)光浸洗而斑駁不堪的古亭,感受博大精深的中原文化,在和順女子清洗衣物的杵聲和絮絮不停的家長(zhǎng)里短中,聆聽和順人那些走夷方背后的故事。 久遠(yuǎn)出門而又放不下故鄉(xiāng)的和順男人在出門前,為留守的女人建蓋了洗衣亭。寄托思念的亭子把守候拉得一長(zhǎng)再長(zhǎng),女人們要么等來(lái)自家男人寄來(lái)的家書、銀票或是一張可以讓人羨慕的相片;要么把烏絲等成白發(fā),最終用女兒的一抹紅顏等來(lái)村口一座冰涼的貞節(jié)牌坊。 再后來(lái),歷史浸潤(rùn)厚重的牌坊成了和順獨(dú)樹一幟的存在,威嚴(yán)里淺存寂寥,靜默中沉淀滄桑。 六百余年來(lái),洗衣亭隨著歲月的流逝變得古舊,瓦片也因時(shí)光浸洗而斑駁不堪,然而隨著“愛妻亭”背后的故事為眾人熟知,一座座洗衣亭在時(shí)光的烙印中,化為騰沖文化的象征,成為了前來(lái)和順古鎮(zhèn)游覽旅客的打卡之處。 “和順”的精神,在這些以“愛妻亭”為代表的建筑里永久傳承下去,詮釋著騰沖人最樸素的家國(guó)大愛。我們?cè)诟袘严容吳楦姓鎿粗?,也要啟迪后世,人之相處,無(wú)論夫妻、父子、朋友、過(guò)客,一時(shí)和順,才能一世和順。 月臺(tái)多筑于村前各主巷道口和宗祠廟宇前,用石欄圍護(hù),部分月臺(tái)筑有弧形照壁,在和順的每個(gè)巷道口或者標(biāo)志性建筑前,都有半月形的建筑,稱之為月臺(tái)。有的還配有照壁。月臺(tái)是村民休息聊天的場(chǎng)所。 寸氏宗祠始建于清代嘉慶年間。代表傳統(tǒng)漢文化的宗祠建筑,大門是由歐式的三個(gè)石制圓孔門和具有南亞風(fēng)格造型的門頭構(gòu)成,這是漢文化與南亞文化、西方文化交融的典型代表。 和順八大宗祠中,寸氏宗祠是修建最早的一家,據(jù)碑刻記載:清嘉慶十年(1805年)時(shí)任族長(zhǎng)的武生寸光遠(yuǎn)組織闔族神前起念,勸捐籌款,后投資緬甸經(jīng)營(yíng)棉花,獲利后于嘉慶十三年(1808年)臘月初二豎正堂、大門,嘉慶十四年(1809年)夏修山墻、圍墻及廊階,嘉慶二十四年(1819年)建廳房,道光二年(1822年)修廳前照壁,道光三年(1823年)修家堂座,道光五年(1825年)年修曖閣牌位,民國(guó)二十五年(1936年)重修新大門,前后歷時(shí)126年,經(jīng)幾代人的辛勤營(yíng)作,方始告竣,共有正堂、左右?guī)麡?、照壁、前廳、花園、兩個(gè)天井。 和順傳統(tǒng)民居建筑群·寸氏宗祠,坐南向北,占地面積684平方米,原為四合院式布局。因地勢(shì)高差較大,建筑形成清晰的豎向空間序列:過(guò)廳前設(shè)平臺(tái),平臺(tái)外緣建大門,大門前又設(shè)平臺(tái),臺(tái)下為半圓形月臺(tái)及大路。 [3]鄉(xiāng)前通衢與臨門月臺(tái)之間、月臺(tái)與宗祠入口之間均設(shè)有臺(tái)階,形成逐級(jí)抬升的入口空間。 劉氏宗祠建于清代咸豐五年(1856年),至今已近150年,宗祠正前方是半月形荷塘,塘上筑雙孔石橋通達(dá)月臺(tái),月臺(tái)上建精美的牌樓式大門。進(jìn)入祠堂后,依次建有廳、廂房和正殿,正殿是供奉劉氏始祖之所,有劉氏三祖遺訓(xùn)碑。設(shè)宗祠文化館,展現(xiàn)和順宗祠文化“和”與“活”的特點(diǎn)。 和順傳統(tǒng)民居建筑群·劉氏宗祠,為四合院布局,坐西南向東北,占地面積3139平方米,高程1587米,由正殿、兩廂樓、東西花園、前廳、大門、月臺(tái)、荷花池等建筑組成,沿縱軸線排列成兩進(jìn)院落。整個(gè)宗祠建筑均以騰沖本地優(yōu)質(zhì)楸木修建,地面均以火山石鋪筑,布局嚴(yán)謹(jǐn),結(jié)構(gòu)精巧。 整個(gè)宗祠建筑均以騰沖本地優(yōu)質(zhì)楸木修建,地面均以火山石鋪筑,布局嚴(yán)謹(jǐn),結(jié)構(gòu)精巧。和順傳統(tǒng)民居建筑群·劉氏宗祠生動(dòng)見證了明代以來(lái)中原劉氏(始祖劉繼宗)向西南邊疆遷徙、定居、繁衍的“移民史”。 李氏宗祠建于民國(guó)九年(1920年),占地4000余平方米,規(guī)模宏大,所處地勢(shì)高峻,視野寬闊,環(huán)境清幽,內(nèi)有民國(guó)元老譚延愷、李根源題寫的楹聯(lián)。和順李氏家族上曾產(chǎn)生了云南都督蔡鍔的秘書長(zhǎng)李曰垓、哲學(xué)家艾思奇(李生萱)等一批文化名人。 李曰垓是艾思奇的父親,云南辛亥重九起義元老,出任云南護(hù)國(guó)軍秘書長(zhǎng)。著名的討伐袁世凱稱帝的《討袁檄文》就出自他的筆端,被國(guó)學(xué)大師章太炎稱為"天南一支筆”,后曾任滇西第一殖邊督辦,政績(jī)斐然,并有詩(shī)文傳世。 和順傳統(tǒng)民居建筑群·李氏宗祠,整體占地面積約2490平方米,面闊約48米,進(jìn)深約60米。建筑依山就勢(shì),坐西南朝東北,背靠黑龍山,面朝野鴨湖,由正殿、兩廂、二門、大門組成,沿中軸線依次排列,并設(shè)有前天井、主院、花廳及入口處的石拱門。建筑依山勢(shì)落差建為三進(jìn)兩院,從大門外大路至正殿地面高差達(dá)25米,通過(guò)開辟多個(gè)平臺(tái)和連接其間的臺(tái)階,形成層疊而上的布局。 總平面除損毀部分外,基本遵循對(duì)稱布局,是以“三坊一照壁”為基礎(chǔ)組合而成的一正兩廂帶花廳的合院,為“重堂式”合院民居。行進(jìn)過(guò)程中可依次經(jīng)過(guò)宅前空間、前導(dǎo)空間、花廳空間和主院空間。宅前空間從和順主街沿野鴨湖畔小徑,經(jīng)一百余級(jí)石磴可達(dá)祠堂,臺(tái)階轉(zhuǎn)折處設(shè)有兩道石拱門,月臺(tái)與大門相呼應(yīng)。進(jìn)入大門后為前院,兩側(cè)房屋原為書堂,前院之后為二門。 在二門引導(dǎo)下進(jìn)入花廳空間,花廳處于中軸線上,與三疊水照壁相鄰,配以貓拱山墻、懸魚及圓拱小窗。于花廳處上臺(tái)階到達(dá)主院,主院由院壩、水池、月臺(tái)構(gòu)成,主院兩側(cè)為兩廂,正殿位于主院最高處。屋頂參差起伏,墻體下部以石塊砌筑,“貓拱墻”與圓拱小窗形成外形上的呼應(yīng)。 艾思奇紀(jì)念館位于和順古鎮(zhèn)東北部,是艾思奇的父親李曰垓于1918年修建的(李曰垓是辛亥革命的元老,追隨孫中山先生革命)。紀(jì)念館前臨元龍幽潭,后枕鳳山,地勢(shì)高曠,環(huán)境優(yōu)美。是一幢中西合璧式磚木結(jié)構(gòu)的四合院樓房。大門口懸有“艾思奇紀(jì)念館”匾額,院內(nèi)建筑精巧,串樓通欄,點(diǎn)綴西式小品陽(yáng)臺(tái),正房前廳有一石砌圓形拱門,青藤纏纜,古樸秀雅。 艾思奇(1910年3月2日-1966年3月22日),云南騰沖人,原名李生萱,蒙古族,著名的馬克思主義哲學(xué)家、教育家和革命家。歷任中共中央高級(jí)黨校哲學(xué)教研室主任、副校長(zhǎng)、中國(guó)哲學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部學(xué)部委員。 1910年3月誕生在和順?biāo)源?,兩歲就隨父在外,先后在香港、昆明、南京等地讀書,1935年加入中國(guó)共產(chǎn)黨,1937年奔赴延安。艾思奇是影響廣泛的著名馬克思主義哲學(xué)家,他一生寫出了許多膾炙人口的哲學(xué)著作,特別是《大眾哲學(xué)》、《哲學(xué)與生活》兩本書,曾引導(dǎo)無(wú)數(shù)青年走上了革命道路。他的《辯證唯物主義和歷史唯物主義》一書,長(zhǎng)期以來(lái)都是高等院校的哲學(xué)教科書。 和順人家,是一幢異地整體搬遷而來(lái)的百年老宅,曾是騰沖近代巨商、香港富滇銀行創(chuàng)辦人張木欣的私家藏書樓。門樓所書寫的對(duì)聯(lián)寫出了和順人家乃至和順古鎮(zhèn)所處的優(yōu)越地理環(huán)境:上聯(lián)是“曠野火山窗外”,下聯(lián)是“龍?zhí)稘竦亻T前”,門楣上方的匾額寫著“和順人家”。 和順古鎮(zhèn)自然生態(tài)環(huán)境優(yōu)越,雨量充沛,四季如春。和順地理環(huán)境獨(dú)特,被黑龍山、來(lái)鳳山、寶峰山、老龜坡、馬鞍山“五山環(huán)抱”,有水箐頭、酸水溝、龍眼頭“三泉交匯”,有大盈江、三合河“兩水穿流”。 和順還有大片濕地,滿池芬芳,無(wú)論細(xì)雨蒙蒙、還是晴空萬(wàn)里,都別有一番詩(shī)意?,F(xiàn)在“和順人家”已經(jīng)改為餐廳,是感受和順文化、品嘗和順風(fēng)味的好去處。 尋找一家地道的騰沖菜館?這家位于和順古鎮(zhèn)門口、開了二十多年的老店,或許是答案。它不僅是本地人待客的選擇,其古色古香的環(huán)境與豐富多樣的特色菜品,也為游客提供了一個(gè)品味正宗騰沖味的絕佳去處。 位于和順古鎮(zhèn)入口的二十年老字號(hào),本地人也常光顧。祖?zhèn)骼险脑?,用餐環(huán)境古色古香,拍照出片。騰沖土鍋?zhàn)?、大救駕等特色菜盲點(diǎn)不踩雷,口味地道。 百年老宅的風(fēng)情。餐廳坐落于一棟祖?zhèn)鞯娜M(jìn)院老宅中,古色古香的韻味十足。據(jù)稱,該店已營(yíng)業(yè)超過(guò)二十年,是當(dāng)?shù)仡H有名氣的老字號(hào)。 選擇二樓雕花窗邊的位置,可以俯瞰天井全景,用餐氛圍感直接拉滿。這種將美食與歷史建筑結(jié)合的體驗(yàn),使其不僅深受游客喜愛,也成為了本地人招待親友的常用場(chǎng)所。 不容錯(cuò)過(guò)的特色菜。菜品選擇上,有幾道是幾乎零差評(píng)的招牌。首先是騰沖土鍋?zhàn)?,作為本地待客的大菜,?nèi)容豐富,暖心暖胃。其次是“大救駕”(炒餌塊),餌塊軟糯且充分入味,是體驗(yàn)騰沖主食風(fēng)味的必選項(xiàng)。 此外,傣香小黃牛粑粑將薄荷與嫩牛肉結(jié)合,口感獨(dú)特;極邊火山石烤肉用生菜包裹,解膩爽口。西番蓮烏魚片則以百香果的酸甜融合烏魚的鮮美,湯汁拌飯也是一絕。 和順人家憑借其深厚的本地根基、地道的風(fēng)味和親民的價(jià)格,成為了一個(gè)可靠的美食選擇。來(lái)騰沖的饞蟲們,除了游覽和順古鎮(zhèn)風(fēng)光,也可來(lái)這里感受一下舌尖上的騰沖,或許會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。 游覽結(jié)束,返回停車場(chǎng),隊(duì)友集結(jié)后前往今晚在騰沖的駐地,期待明天的行程。
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