<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">攝影\編輯：梅一</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>美篇號(hào)：36280253</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">黿頭渚是太湖第一勝景，游無(wú)錫必游太湖，游太湖必游黿頭渚。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">作為世界三大賞櫻勝地之一，景區(qū)自上世紀(jì)30年代開(kāi)始種植櫻花，現(xiàn)存3萬(wàn)余株、100個(gè)品種，櫻花種植面積達(dá)85萬(wàn)平方米。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>郭沫若曾以"太湖佳絕處，畢竟在黿頭"贊美其景致，主要觀賞點(diǎn)為櫻花谷、長(zhǎng)春花漪及漕灣等區(qū)域。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">黿頭渚櫻花節(jié)，是江蘇省無(wú)錫市太湖黿頭渚風(fēng)景區(qū)舉辦的年度櫻花主題游園活動(dòng)，該景區(qū)占地539公頃，為國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">櫻花谷進(jìn)門(mén)旁的這塊石頭，是中日櫻花友誼林建設(shè)三十周年的紀(jì)念，承載著跨越山海的情誼——從1988年種下第一株櫻花開(kāi)始，無(wú)數(shù)日本友人的心意與無(wú)錫的春光，便一同扎根在了太湖之畔。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">黿頭渚的早櫻一般于3月中旬至4月上旬開(kāi)花，多為單瓣或半重瓣。依櫻花的開(kāi)花時(shí)序，將其分為早、晚櫻。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">往年的三月二十五日，本是黿頭渚櫻花傾城盛放、如云似霞的全盛佳期，但今年的春溫偏涼，并沒(méi)有像我想象和期待的那樣規(guī)模。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">此番踏入櫻花谷，恰逢這段青黃相間的空檔，早櫻已然悄然謝幕，晚櫻還未綴滿枝頭、酣然綻放。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">雖無(wú)緣邂逅漫山櫻海連綿遍野的盛景，卻依能窺見(jiàn)櫻花谷偌大的格局與風(fēng)骨。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">林間仍有幾樹(shù)櫻花悄然綻芳，疏枝綴花，淺淺開(kāi)在春風(fēng)里。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">沒(méi)有盛花期的繁花簇?fù)?、落英漫天，卻多了幾分清雅疏淡的韻味。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">緩步花間，風(fēng)掠過(guò)枝頭，少了喧鬧的爛漫，多了安靜的溫婉。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">不逢全盛，亦有清歡。慢下來(lái)欣賞這份半開(kāi)半斂的春日景致，依舊能感受太湖之畔櫻花谷獨(dú)有的雅致與溫柔，亦是另一番別樣的江南春味。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">櫻花谷里的無(wú)錫人杰苑，一共有32尊無(wú)錫歷史名人的青銅雕塑，這些雕塑都是雕塑大師吳為山的作品，散落在櫻花林里。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">雕塑李紳，這位寫(xiě)下“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”的唐代詩(shī)人，以青銅為骨，立于櫻花樹(shù)下。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">顧憲成，東林黨領(lǐng)袖，他是明末著名思想家、政治家，罷官回鄉(xiāng)后主持修復(fù)了東林書(shū)院，和高攀龍等人講學(xué)論政，“風(fēng)聲兩聲讀書(shū)聲聲聲入耳，家事國(guó)事天下事事事關(guān)心”就是他的手筆，這副對(duì)聯(lián)也成了東林書(shū)院的精神象征。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">這尊名叫泰伯的雕像，是無(wú)錫乃至江南文明的“開(kāi)山鼻祖”級(jí)人物，是古吳國(guó)的開(kāi)創(chuàng)者。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">他是周部落首領(lǐng)古公亶父的長(zhǎng)子，為了避讓王位，帶著弟弟仲雍南奔荊蠻，來(lái)到今天的無(wú)錫、梅里一帶，斷發(fā)文身，和當(dāng)?shù)赝林诤希⒘恕肮磪恰惫艊?guó)，也就是吳國(guó)的前身，無(wú)錫也因此被稱(chēng)為“吳地源頭”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">黿頭渚的春日里，櫻花漫開(kāi)，我循著歷史的足跡，遇見(jiàn)了三位無(wú)錫先賢。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>一園之內(nèi)，跨越千年。從文明的起點(diǎn)，到風(fēng)骨的延續(xù)，無(wú)錫的文脈，就在這櫻花與雕像間，靜靜流淌。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">賞櫻樓聳立于櫻花谷花海之中，作為櫻花谷最高標(biāo)志性建筑，為櫻花谷點(diǎn)睛之筆，建于2002年。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">賞櫻樓下，一池春水映著粉白的櫻花與飛檐翹角的古樓，舞臺(tái)就浮在水面上，正上演著一場(chǎng)奇妙的“人機(jī)共舞”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">舞者和機(jī)器人并肩而立，隨著明快的節(jié)奏一同抬手、旋轉(zhuǎn)、律動(dòng)。舞者的裙擺揚(yáng)起春日的靈動(dòng)，機(jī)器人的動(dòng)作精準(zhǔn)利落，科技感與青春感在舞臺(tái)上交相輝映，成了櫻花季里最特別的一道風(fēng)景。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">從櫻花谷往回走，途徑黿頭渚核心景區(qū)“山輝川媚”牌樓，琉璃瓦頂在陽(yáng)光下閃著暖金色，飛檐翹角帶著江南建筑的雅致。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">“長(zhǎng)春橋”取“長(zhǎng)葆青春、四季長(zhǎng)春”之意，當(dāng)年是為慶賀園主楊翰西花甲壽辰而建，如今也成了春日櫻花季的象征。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">岸邊的櫻花樹(shù)還未盛放，枝椏疏疏斜斜地襯著橋身，橋上往來(lái)的游人成了小小的點(diǎn)綴。風(fēng)一吹，湖面泛起細(xì)碎的漣漪，把橋的影子揉得軟軟的。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">長(zhǎng)春橋建于1936年，仿著頤和園玉帶橋的拱式形制，橋身由青石砌成，帶著斑駁的歲月質(zhì)感，線條卻像新月一樣柔婉。橋洞映在湖面，和倒影湊成一輪滿月，湖水泛著青碧的波光，襯得整座橋更顯靈秀。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">黿頭渚的“具區(qū)勝境“牌坊，是長(zhǎng)春橋畔的標(biāo)志性景致，也是太湖邊一處藏著古意的“取景框”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">“具區(qū)”是太湖的古稱(chēng)，“勝境”二字，直白點(diǎn)出了這里是太湖風(fēng)光里最精華的一段。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">牌坊背面還刻著“橫云山莊”，是黿頭渚早年的園名，帶著老無(wú)錫園林的記憶。站在牌坊下，太湖的煙波一下子撞進(jìn)眼里，一艘舊木船靜靜泊在岸邊。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">黿頭渚大名鼎鼎的七桅古帆船，也是太湖船文化的活化石，就停在具區(qū)勝境牌坊下。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">這艘太湖里僅存的七桅漁船，距今已有200多年歷史，被稱(chēng)為“漁船博物館”。民間傳說(shuō)它最早是岳家軍的水師戰(zhàn)船，后來(lái)才改成了漁船，船身用百年老柏木打造，線條沉穩(wěn)又帶著古意。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">黿頭渚“藕花深處”景點(diǎn)里的清芬?guī)Z?誦芬堂，是一座四面環(huán)水的臨水建筑，也是黿頭渚里超有江南韻味的一處景致。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">亮黃色的墻身配著黛瓦翹檐，青灰石基穩(wěn)穩(wěn)落在水中，灰藍(lán)色的立柱帶著古建的雅致。整個(gè)建筑像從水里長(zhǎng)出來(lái)的一樣，和倒影在湖面湊成一個(gè)對(duì)稱(chēng)的“鏡像世界”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">黿頭渚風(fēng)光，山清水秀，渾然天成，為太湖風(fēng)景的精華所在。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">太湖邊的“老守護(hù)者”～黿頭渚燈塔。燈塔最早是1924年建成的紅色航標(biāo)，像一枚倒立的炮彈，為太湖里的船只指引方向。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">1982年修繕時(shí)，給它加上了中式重檐琉璃頂，變成了現(xiàn)在這副典雅挺拔的模樣，高度13.1米，既有西式燈塔的功能，又帶著江南古建的韻味。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">黿頭渚燈塔附近的“包孕吳越”觀景臺(tái)，也是你這次旅程的終點(diǎn)啦。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?前景的枯樹(shù)枝椏像天然畫(huà)框，框住了一整個(gè)太湖。水面被陽(yáng)光撒滿碎金，七桅古船緩緩駛過(guò)，遠(yuǎn)處的小島在薄霧里若隱若現(xiàn)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">岸邊的游人舉著相機(jī)、踮著腳尖，都在定格這一刻的波光與帆影。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">這里是黿頭渚的“黿頭”——也就是伸入湖中的石渚，因形似黿頭而得名。清代末的“包孕吳越”題刻，形容太湖的浩渺足以包容吳越兩地的山水，站在這里，才能真正感受到“太湖佳絕處，畢竟在黿頭”的意境。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">櫻花雖未完全盛放，岸邊的枝椏帶著幾分疏朗，卻更襯出太湖的遼闊。遠(yuǎn)處的白帆成了畫(huà)里的點(diǎn)睛之筆。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">黿頭渚大名鼎鼎的“涵虛亭”，建于1918年，名字取自孟浩然的詩(shī)句“八月湖水平，涵虛混太清”，“涵虛”就是包容天地、倒映天空的意思，完美契合了太湖開(kāi)闊浩渺的意境。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">黿頭渚的標(biāo)志性雕塑——震澤神黿！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">“震澤”是太湖的古稱(chēng)，“黿”是一種大型淡水龜，也是黿頭渚名字的來(lái)源。傳說(shuō)神黿能鎮(zhèn)住水患，保佑太湖風(fēng)調(diào)雨順，因此被奉為太湖的守護(hù)神。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">民間有“摸神黿，保平安”的說(shuō)法，不少游客會(huì)來(lái)這里祈福，祈求健康長(zhǎng)壽、順順利利。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">造型是龍頭、龜身、虎爪、鳳尾，是傳說(shuō)中“龍生九子”之一的形象，底座的篆書(shū)“震澤神黿”是書(shū)法大家朱復(fù)戡所題。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">摩崖石刻是清末無(wú)錫知縣廖綸在清光緒17年題寫(xiě)的。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">紅色的“橫云”：形容這里山石高聳，如橫亙天際的云霞，是對(duì)黿頭渚山勢(shì)的精準(zhǔn)描繪。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>藍(lán)色的包孕吳越：這是太湖的點(diǎn)睛之筆！“包”是包含，“孕”是孕育，說(shuō)太湖的廣闊與磅礴，像母親一樣孕育了春秋時(shí)期的吳、越兩國(guó)，盡顯太湖的氣魄。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">很多人都說(shuō)，沒(méi)看到“包孕吳越”，就不算真正到過(guò)黿頭渚。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">澄瀾堂，坐落在正北的山腰上，建于1931年，是仿宋明宮殿式的建筑，也是黿頭渚早期的“主樓”之一。“澄瀾”二字，取自“澄波如鏡，瀾生萬(wàn)頃”，形容這里既能看風(fēng)平浪靜的太湖，也能賞波濤洶涌的湖景，是太湖萬(wàn)千氣象的最佳觀賞點(diǎn)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">這扇門(mén)白墻黛瓦的園林樣式，門(mén)額上的篆書(shū)“山林清趣”，精準(zhǔn)點(diǎn)出了黿頭渚〝藏山水于園林”的意境——穿過(guò)這扇門(mén)，從開(kāi)闊的湖景過(guò)渡到清幽的林間小徑，一步一景的氛圍一下子就拉滿了。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">“太湖佳絕處”正是郭沫若先生的題字，也是黿頭渚的“點(diǎn)睛之筆”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">“太湖佳絕處，畢竟在黿頭”這句詩(shī)，把黿頭渚的風(fēng)光地位直接拉到了太湖之巔。它也是之前打卡的澄瀾堂、涵虛亭、神黿、摩崖石刻這一整條游覽線的收尾標(biāo)志，很多人會(huì)在這里拍一張“到此一游”才算把黿渚春濤的精華逛完。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">我跟很多人一樣，先直奔櫻花谷，卻忽略了從黿頭渚核心區(qū)往出口走的這條線，櫻花谷種植的很多是早櫻，而黿頭渚的“主力”——染井吉野櫻，它們的盛花期剛好和早櫻形成了接力。所以櫻花谷的早櫻已經(jīng)接近尾聲，而路邊的吉野櫻才剛進(jìn)入最佳狀態(tài)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">來(lái)黿頭渚賞櫻，卻在返程的路上，撞見(jiàn)了最盛的春天。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">櫻花谷的早櫻已謝，歸途的吉野櫻卻開(kāi)得正好。一樹(shù)樹(shù)白櫻綴在太湖邊，風(fēng)一吹，花瓣輕輕落在肩頭，也落在心里。原來(lái)最好的風(fēng)景，從不是奔赴，而是不期而遇。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">這趟黿頭渚，把春天的浪漫，都留在了我回頭的那一刻。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">攝于2026年3月25日</b></p> 感謝駐足欣賞
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