<p class="ql-block">殷墟觀后感：站在三千年前的王都之上</p><p class="ql-block">2026年5月26日 于安陽殷墟遺址</p><p class="ql-block">一、踏入王都：當(dāng)雙腳踩上商朝的土地</p><p class="ql-block">昨天，我終于走進了這片魂牽夢縈的土地——殷墟。</p><p class="ql-block">不是博物館的玻璃展柜，不是書本上的鉛字圖片，而是真正的遺址。當(dāng)我跨過洹河，踏上殷墟宮殿宗廟遺址的那一刻，腳下是夯土層，眼前是祭祀坑，遠處是復(fù)原的宮殿基址——這里，就是三千年前商朝晚期的都城，是中國歷史上第一個有文獻可考、有考古發(fā)掘證實的古代都城。</p><p class="ql-block">風(fēng)從洹河吹來，帶著黃土的氣息。我突然鼻子一酸——三千年前的貞人，是否也站在這里，感受過同樣的風(fēng)？</p><p class="ql-block">二、宮殿基址：想象當(dāng)年的恢宏</p><p class="ql-block">沿著木棧道行走，腳下是清晰可辨的宮殿夯土基址。那些高出地面數(shù)米的土臺，曾是商王處理政務(wù)、祭祀祖先的殿堂。</p><p class="ql-block">導(dǎo)游說，這里發(fā)現(xiàn)了80余座宮殿宗廟建筑基址，發(fā)掘出大量甲骨文、青銅器、玉器。我站在最大的乙二十基址前，試圖想象當(dāng)年的場景：青銅鼎彝列于庭，玉璋圭璧陳于案，貞人灼龜問卜，群臣肅立兩側(cè)……那是怎樣一種威儀？怎樣一種莊嚴？</p><p class="ql-block">夯土無言，卻勝過千言萬語。 每一層夯土，都是無數(shù)先民的血汗；每一寸高度，都是一個王朝的底氣。</p><p class="ql-block">三、甲骨窖穴：震驚世界的發(fā)現(xiàn)</p><p class="ql-block">在127甲骨窖穴遺址前，我久久駐足。</p><p class="ql-block">1936年，這里一次性出土了17096片甲骨，是殷墟考古史上最大的一次甲骨發(fā)現(xiàn)?？粗鴱?fù)原的窖穴剖面，層層疊疊的龜甲獸骨，我仿佛看到了那個驚心動魄的時刻——商朝末年，周人兵臨城下，貞人們倉促之中，將國之重寶深埋地下，期待后世有人能讀懂這份文明的遺囑。</p><p class="ql-block">他們等到了。 三千年后，王國維、郭沫若、董作賓……一代代學(xué)者在這里破譯密碼，讓商朝的歷史重新開口說話。</p><p class="ql-block">"帝令雨足年"——商王問天，今年雨水可充足？</p><p class="ql-block">"王占曰吉"——貞人占卜，大王此戰(zhàn)可獲勝？</p><p class="ql-block">這些刻痕，不是冰冷的符號，是先民的呼吸、王朝的脈搏、文明的基因。當(dāng)我俯身細看那些纖細而有力的筆畫，突然淚流滿面——這是漢字的源頭，是中華文明從未斷流的鐵證。</p><p class="ql-block">四、婦好墓：巾幗英雄的地下宮殿</p><p class="ql-block">婦好墓，是殷墟宮殿宗廟遺址中最讓我震撼的一處。</p><p class="ql-block">這是迄今為止發(fā)現(xiàn)的唯一一座保存完整的商代王室墓葬。墓坑不大，深僅7.5米，但出土文物多達1928件——青銅器468件，玉器755件，骨器564件，還有海貝、寶石、象牙器……</p><p class="ql-block">站在墓坑邊，我俯瞰這座地下宮殿。婦好鸮尊雄奇威武，司母辛鼎莊重典雅，青銅鉞寒光凜凜。這位商王武丁的王后，是中國歷史上有據(jù)可查的第一位女將軍。她曾率軍萬人，征伐羌方、土方，為商朝開疆拓土。</p><p class="ql-block">三千年前的女性，可以統(tǒng)兵征戰(zhàn)、主持祭祀、擁有獨立封地——這是怎樣的氣魄？怎樣的時代？</p><p class="ql-block">墓中的殉人、殉犬，也讓我心情復(fù)雜。16個殉人，6條殉犬，那是時代的局限，是文明的陰影。但正是這份真實，讓婦好墓更具歷史的重量——文明從來不是完美的，它是在光明與黑暗的交織中，一步步走向成熟。</p><p class="ql-block">五、王陵遺址：青銅時代的最高禮制</p><p class="ql-block">午后，我來到洹河北岸的殷墟王陵遺址。</p><p class="ql-block">這里是商代王陵區(qū)，發(fā)現(xiàn)了13座大墓、2000余座祭祀坑。站在M260大墓前——這座被認為是商王陵的巨型墓葬，墓道長達數(shù)十米，墓室深達十余米，雖早年被盜，但規(guī)模之宏大，仍讓人倒吸一口涼氣。</p><p class="ql-block">更震撼的是周圍的祭祀坑。成排的殉人、殉馬、殉象，層層疊疊，觸目驚心。商人對祖先的祭祀，隆重到殘酷；對來世的信仰，虔誠到血腥。那些年輕的生命，那些戰(zhàn)馬的嘶鳴，都凝固在這片黃土之下。</p><p class="ql-block">痛惜之余，我也看到了文明的演進。 從商周的人殉，到秦漢的俑殉，再到后世以物代殉——中華文明正是在這種自我反思中，一步步走向人道與仁愛。</p><p class="ql-block">王陵區(qū)出土的后母戊鼎（原稱司母戊鼎），重達832.84公斤，是世界迄今出土最大、最重的青銅禮器。想象三千年前，無數(shù)工匠在烈火旁協(xié)作，用陶范法鑄造這件國之重器——那是怎樣的國力？怎樣的組織？怎樣的文明高度？</p><p class="ql-block">六、洹河之畔：五千年文明的沉思</p><p class="ql-block">傍晚，我獨自坐在洹河岸邊，看夕陽將河水染成金色。</p><p class="ql-block">洹河，商朝人稱之為"洹水"，是他們的母親河。三千年前的貞人，在這里洗龜、灼卜、刻辭；三千年后的我，在這里憑吊、沉思、感懷。同一條河，同一片土，同一個民族。</p><p class="ql-block">從殷墟的甲骨文，到今天的簡體字；從后母戊鼎的青銅，到神舟飛船的合金；從婦好的征戰(zhàn)，到今天的和平崛起——這是一脈相承的文明長河。</p><p class="ql-block">五千年，不是博物館里的標本，是流動在我們血液中的基因；不是炫耀的資本，是前行的底氣；不是沉重的包袱，是騰飛的雙翼。</p><p class="ql-block">結(jié)語：何以中國，唯有中國</p><p class="ql-block">離開殷墟時，暮色四合，洹水湯湯。</p><p class="ql-block">我回頭望了一眼那片蒼茫的遺址。夯土基址在夕陽中沉默，祭祀坑在暮色里深邃，甲骨窖穴在夜色中神秘。它們不說話，但它們比任何語言都有力量。</p><p class="ql-block">殷墟告訴我：</p><p class="ql-block">? 三千年前，我們的先民創(chuàng)造了成熟的文字系統(tǒng)，讓歷史從此有了確切的記憶；</p><p class="ql-block">? 三千年前，我們的先民鑄造了宏大的青銅禮器，讓文明有了物質(zhì)的載體；</p><p class="ql-block">? 三千年前，我們的先民建立了復(fù)雜的王朝國家，讓社會有了秩序的框架。</p><p class="ql-block">而最重要的是——這套文字，至今仍在使用；這個民族，從未中斷傳承；這份文明，依然鮮活有力。</p><p class="ql-block">站在殷墟的土地上，我突然理解了什么是"中國"——它是洹河畔的夯土，是龜甲上的刻痕，是青銅上的綠銹，是黃土下的白骨，更是我們心中那份從未動搖的文化自信。</p><p class="ql-block">殷墟，是中華文明的童年；而我們，是這文明永遠的繼承者。</p><p class="ql-block">何以中國？唯有中國。</p><p class="ql-block">2026年5月27日 衛(wèi)金鳳記于返程途中</p> <p class="ql-block">重走紅旗渠 傳承奮斗魂</p><p class="ql-block">——5月25日參觀紅旗渠有感</p><p class="ql-block">5月25日，我懷著崇敬的心情走進了太行山深處的紅旗渠。站在渠邊，望著那穿山越嶺、蜿蜒千里的"人工天河"，我的眼眶濕潤了。這不是一條普通的水渠，這是林縣人民用血肉之軀在太行絕壁上刻下的精神豐碑，是共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)群眾創(chuàng)造的曠世奇跡。</p><p class="ql-block">一、十年九旱：那是怎樣的絕境</p><p class="ql-block">1961年的林縣（今林州市），十年九旱、水貴如油。河南安陽地區(qū)長期干旱，莊稼枯死、土地龜裂，成千上萬的百姓常年吃不飽、穿不暖，甚至不得不翻山越嶺到幾十里外去挑一擔(dān)渾濁的泥水。水是生命之源，沒有水，就沒有活路。正是在這生死存亡的絕境中，林縣人民發(fā)出了"重新安排林縣河山"的豪邁誓言。</p><p class="ql-block">二、絕壁天河：那是怎樣的壯舉</p><p class="ql-block">寒冬臘月，鑿山不止。 太行山的冬天，寒風(fēng)刺骨、滴水成冰。修渠民工們住在山崖下、石洞里，鋪著稻草、蓋著薄被。他們手握鋼釬、掄起大錘，在零下十幾度的嚴寒中一寸一寸地開鑿巖石。許多人的手腳凍裂了，鮮血滲出來，染紅了錘柄；裂口深可見骨，他們就撕下衣角胡亂纏一纏，繼續(xù)干。沒有人退縮，因為身后就是盼水盼到眼干的父老鄉(xiāng)親。</p><p class="ql-block">凌空飛架，命懸一線。 在青年洞、在老虎嘴，渠線要從懸崖峭壁上通過。民工們腰系繩索，從山頂垂吊到半空中，在壁立千仞的絕壁上打眼放炮。腳下是萬丈深淵，頭頂是落石紛飛，稍有閃失便粉身碎骨。他們像壁虎一樣貼在崖壁上，一錘一錘、一炮一炮，硬是在飛鳥難越的絕壁上鑿出了一條通途。那不是施工，那是在與死神掰手腕！</p><p class="ql-block">舍生忘死，以身殉渠。 炸山開路，險情無處不在。山石崩塌、啞炮突響、失足墜落……有多少英雄兒女把生命永遠留在了太行山上。他們中有的剛剛結(jié)婚，有的還是少年，有的連一張照片都沒留下。沒有隆重的葬禮，只有一聲悲壯的號角；沒有墓碑銘文，只有這奔流不息的渠水日夜嗚咽。據(jù)不完全統(tǒng)計，紅旗渠修建過程中先后有81位干部群眾獻出了寶貴生命。他們用生命詮釋了什么叫"為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天"！</p><p class="ql-block">三、先鋒旗幟：那是怎樣的擔(dān)當(dāng)</p><p class="ql-block">在這支修渠大軍中，共產(chǎn)黨員始終沖在最前面。</p><p class="ql-block">干部先試水，黨員先下崖。 放炮前，黨員先上去排險；繩索斷了，黨員先探新路；糧食不夠，黨員先減口糧?？h委書記楊貴與民工同吃同住同勞動，掄錘打釬、搬石運土，曬得黝黑、累得消瘦。各級干部沒有一人搞特殊，沒有一人當(dāng)"甩手掌柜"。正是這"跟我上"而不是"給我上"的先鋒本色，讓人民群眾發(fā)自內(nèi)心地相信黨、跟定黨。</p><p class="ql-block">自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)。 沒有資金，就組織群眾自帶干糧、自籌物料；沒有機械，就靠兩只手、兩只肩；沒有炸藥，就土法研制。共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)群眾，憑著"愚公移山"的韌勁，苦戰(zhàn)十年，削平1250座山頭、架設(shè)151座渡槽、開鑿211個隧洞，在太行山腰建成了總長1500公里的"人工天河"。</p><p class="ql-block">四、渠水潺潺：那是怎樣的啟示</p><p class="ql-block">站在紅旗渠邊，渠水清澈、奔流不息。我想，這流淌的哪里是水？那是林縣人民不服輸、不認命的骨氣，是共產(chǎn)黨人一心為民、身先士卒的正氣，是中華民族自力更生、艱苦奮斗的底氣！</p><p class="ql-block">今天，我們早已不愁吃穿，但紅旗渠精神永遠不能丟。面對困難，是等靠要還是拼闖干？面對挑戰(zhàn)，是退縮回避還是迎難而上？紅旗渠的每一塊石頭都在回答：幸福不會從天而降，好日子是干出來的！</p><p class="ql-block">作為一名新時代的青年，我將把紅旗渠精神刻進心里——學(xué)習(xí)那"越是艱險越向前"的勇毅，學(xué)習(xí)那"干部帶頭、黨員先鋒"的擔(dān)當(dāng)，學(xué)習(xí)那"自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)"的堅韌。讓紅旗渠精神在新時代煥發(fā)出更加耀眼的光芒！</p><p class="ql-block">紅旗渠，是一座不朽的豐碑！</p><p class="ql-block">紅旗渠精神，是一面永恒的旗幟！</p><p class="ql-block">2026年5月25日 衛(wèi)金鳳參觀有感</p>
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