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《青海湖之魂二郎劍》

徐老漢(祥榕禾)

<p class="ql-block">(我們相聚在青海湖二郎劍,左起:張慶祥、蘇永光、徐老漢、王老太)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 《青海湖之魂二郎劍》</p><p class="ql-block"> ----大西北游(九)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 青海湖國家級風(fēng)景名勝區(qū),被《中國國家地理》“最美中國”評選為“中國最美湖泊”之首;藏語名“錯(cuò)布”,意為“青色的湖”,澄澈如鏡碧透如玉。作為我國最大的咸水湖與內(nèi)陸湖,它靜臥于青藏高原東北緣,以高原湖泊的浩渺、環(huán)湖草原的遼闊、遠(yuǎn)眺雪山的巍峨、近接沙漠的蒼茫,共同織就一幅雄渾與柔美并存的天然畫卷。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">(慶祥與蘇永光在日月山“文成公主走過的地方”合影)</p> <p class="ql-block">(日月山下)</p> <p class="ql-block">(日月山赤嶺遺址)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  早年便心馳神往渴望俯身輕吻青海湖澄澈的漣漪,那湖水如一塊巨大無瑕的青玉,浮于在天地之間,倒映著雪峰、流云與亙古的寂靜。五十多年前,我曾數(shù)度乘車掠過湖畔,卻總被蒼茫山勢與蜿蜒長路所隔,唯見碧波如鏡,天光云影共徘徊;近在咫尺,竟似遠(yuǎn)在天涯,未及駐足凝望、未及掬水沾衣便匆匆從湖畔側(cè)身而過,徒留心底一泓未干的悵惘。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">(日月山“日亭”)</p> <p class="ql-block">(日亭里的“文成公主進(jìn)藏碑文”紀(jì)念碑)</p> <p class="ql-block">(日月山“月亭”)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  此行西寧,我們經(jīng)過篩選僅赴兩處勝境:其一,是距城三十公里梵音裊裊的塔爾寺,這里是宗喀巴大師的誕生地,寺廟金頂輝映,藏傳佛教的莊嚴(yán)與靈性在此靜靜流淌;其二,是青海湖畔的二郎劍景區(qū),這里湖天一色處碧波萬頃云影徘徊,仿佛大地伸向蒼穹的一柄湛藍(lán)之劍,將高原的遼闊與澄澈盡數(shù)收于眼底。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">(日月山的日亭里“公主和親”壁畫)</p> <p class="ql-block">(日月山的日亭里的壁畫錄影)</p> <p class="ql-block">(西側(cè)山頭的月亭內(nèi),記載著“唐蕃分界碑”赤嶺碑)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  從格爾木抵達(dá)西寧的次日(5月16日),我們包車奔赴青海湖二郎劍。駕車是位姓馬的回族姑娘,馬姓在青海回族中是根深葉茂的大姓,猶如草原上的芨芨草尋常卻堅(jiān)韌。小馬姑娘比我兒子還小三歲,卻已是四個(gè)孩子的母親,長女早已披上嫁衣。她駕著一輛銀灰轎車,從西寧火車站啟程一路向西151公里,穿日月山、過倒淌河藏族文化體驗(yàn)區(qū),在日月鄉(xiāng)用過簡樸而熱絡(luò)的午餐,最終抵達(dá)青海湖畔的二郎劍。包車一日來回300公里六百元,不多不少恰如她沉靜篤定的微笑,不張揚(yáng)卻托得住整段旅程的分量。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">(日月山的日亭里“唐與吐蕃的和親”壁畫)</p> <p class="ql-block">(日月山的日亭里“歡迎公主”壁畫)</p> <p class="ql-block">(日月山的月亭里“公主傳藝”壁畫)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  小馬姑娘是一位熱情似火、細(xì)致入微的司機(jī)兼向?qū)?,笑容如高原陽光般明朗,講解如清泉般流暢自然。一路行來談笑風(fēng)生,山川風(fēng)物因她娓娓道來而愈發(fā)鮮活,旅途因她而倍添暖意與生趣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">(站在日月山的月亭望日亭)</p> <p class="ql-block">(我們在日月山下停車場偶遇小馬姑娘的先生……)</p> <p class="ql-block">(我們歡聚在倒淌河景區(qū)……)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  此前,陳隊(duì)長原為我們安排了一位男司機(jī),可就在行程敲定后的夜色初臨之際,卻悄然換成了小馬姑娘。這“臨陣易將”之舉,一度令我們心生疑慮甚至略感不悅。未曾想,她不僅車技嫻熟穩(wěn)如磐石,更以地道鄉(xiāng)音和深厚底蘊(yùn),將青海風(fēng)物人文掌故講得聲情并茂入木三分。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">(五月中旬,老伴穿羽絨衣騎牦牛在日月山留影)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">(老伴在倒淌河)</p> <p class="ql-block">(老伴穿藏袍在倒淌河留影)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  在游覽途中,我憶起曾在青海生活數(shù)載,熟知當(dāng)?shù)胤沁z瑰寶“西寧賢孝調(diào)”;那是一種蒼涼中見深情,委婉里藏力量的民間說唱,專述孝子賢婦及勸善揚(yáng)德。我笑著請她唱一段,她靦腆推辭;我便以沙啞嗓音用賢孝調(diào)韻律,“拋磚引玉”的唱起《沙家浜》中胡傳魁的唱詞:“亂世英雄起四方,有槍就是草頭王;鉤掛三方來闖蕩,老蔣鬼子青紅幫”曲調(diào)一出,即引出小馬姑娘莞爾一笑的用純正的西寧話,唱起一段原汁原味的青海賢孝,腔調(diào)悠遠(yuǎn)如祁連雪水,詞意溫厚似河湟炊煙,蒼涼與溫情在車廂里靜靜流淌,仿佛整座高原,都悄然俯身傾聽。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">(我們合影在倒淌河,左起:蘇永光、張慶祥、徐老漢)</p> <p class="ql-block">(與老伴合影在倒淌河)</p> <p class="ql-block">(蘇永光留影在倒淌河)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  這些地方曲調(diào)用方言吟唱,才真正韻味悠長。就像蘇州評彈以吳儂軟語婉轉(zhuǎn)低回,青海賢孝則以河湟官話鏗鏘敘事,一南一北,一柔一剛,恰似中華說唱藝術(shù)的雙璧輝映。小馬姑娘的青海賢孝,字字如珠落玉盤,聲聲似風(fēng)過祁連,聽來酣暢淋漓。可惜我們聽不懂西北方言,只覺腔調(diào)醇厚、情感濃烈。待她笑盈盈地為我們翻譯:妹妹向哥哥傾訴在婆家的委屈,卻叮嚀“莫向爹娘說”,唯恐雙親牽掛憂心。那質(zhì)樸的孝心與隱忍的深情,瞬間讓滿車廂內(nèi)靜默又暖意升騰。一曲唱罷笑聲復(fù)起,旅途因這原汁原味的鄉(xiāng)音而格外鮮活。我們愉悅的當(dāng)即撥通陳隊(duì)長電話,毫不遲疑地盛贊小馬姑娘,還請陳隊(duì)長要給小馬姑娘多發(fā)獎(jiǎng)金。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">(在倒淌河景區(qū)體驗(yàn)藏民風(fēng)情)</p> <p class="ql-block">(在倒淌河景區(qū)體驗(yàn)藏民風(fēng)情)</p> <p class="ql-block">(在倒淌河景區(qū)體驗(yàn)藏民風(fēng)情)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  日月山的蒼茫,如遠(yuǎn)古的嘆息沉淀于天地之間;倒淌河的婉轉(zhuǎn),則似一縷不羈的鄉(xiāng)愁逆流而上。半個(gè)世紀(jì)前的多次往返,山河未改其容,而我每每重逢卻恍若掀開一本泛黃卻溫?zé)岬呐f書,頁頁皆是風(fēng)霜浸染的記憶,字字皆有心跳回響。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">(慶祥老弟在倒淌河景區(qū)體驗(yàn)藏民風(fēng)情,咋看像鬼子投降似的??)</p> <p class="ql-block">(徐老漢在倒淌河景區(qū)體驗(yàn)藏民風(fēng)情)</p> <p class="ql-block">(老伴在倒淌河景區(qū)體驗(yàn)藏民風(fēng)情)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  從西寧火車站出發(fā),驅(qū)車151公里蜿蜒向西奔赴青海湖二郎劍景區(qū),一路向西山河漸次鋪展:日月山巍然矗立,倒淌河靜水微瀾,日月鄉(xiāng)炊煙裊裊,終至二郎劍畔湖光瀲滟、水天相接。那一山一水、一鄉(xiāng)一岸,早已不是地圖上的坐標(biāo),而是我血脈里反復(fù)回響的節(jié)拍,每一次途經(jīng)都像重讀一首未寫完的邊塞長詩。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">(老伴身后的河就是倒淌河)</p> <p class="ql-block">(在日月鄉(xiāng)“青海特色小炒店”午餐)</p> <p class="ql-block">(日月山下的午餐:手抓羊肉、野蔥炒豆干、龍須菜炒洋蔥、西紅柿炒雞蛋)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  車行至日月山下,小馬姑娘輕巧地將我們引至山坳間一處絕佳觀景點(diǎn)。坡上赫然矗立著一排潔白醒目的“文成公主走過的地方”大字,緊鄰其后是三個(gè)“日月山”大大的紅字,“躺”在山坡上。如時(shí)光刻痕,靜默訴說千載深情;旁側(cè)兩座形如帳包、又似佛塔的經(jīng)幡陣列風(fēng)中,經(jīng)幡翻飛如誦經(jīng)聲起。我不知道藏族人稱其何名,大概這種塔狀的經(jīng)幡為“經(jīng)幡塔”吧。這是信仰堆疊經(jīng)幡的山,這是風(fēng)馬馱載的祈愿。小馬姑娘笑意盈盈地為我們四人,在日月山“文成公主走過的地方”定格下這一幀山河與人文交織的合影。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">(不管會不會跳藏族舞,盡管動(dòng)作惡心,但也要擺出一副會跳的動(dòng)作??)</p> <p class="ql-block">(有往后退步跳的嗎???開心就好)</p> <p class="ql-block">(這兩個(gè)小弟,邊走邊跳,一路開心呢??)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  在拍攝好“文成公主走過的路”地標(biāo)后回到停車場時(shí),恰逢小馬姑娘的丈夫也載客到青海湖途經(jīng)這里;夫妻倆不期而遇在日月山下匯合,小馬姑娘的丈夫是個(gè)很憨厚的老實(shí)人,笑容里透著高原陽光般的質(zhì)樸與溫厚。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">(倒淌河景區(qū)內(nèi)的藏包內(nèi)……)</p> <p class="ql-block">(跳的還不錯(cuò),我問藏族姑娘跳的像不像,藏族姑娘說“像!”)</p> <p class="ql-block">(吃著糌粑,喝著酥油茶呢??)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  我們從山坳處驅(qū)車爬坡來到了日月山,我記得在1973年1月份時(shí),我到湖南桂陽接新兵。新兵張美貴途中在郴州得了急性大葉性肺炎,我只好留下來陪他在部隊(duì)醫(yī)院治療康復(fù)后,僅帶了一個(gè)新兵回格爾木。彼時(shí)路過這里時(shí),班車停在了這個(gè)日月山埡口處,那時(shí)還沒有筑建日月兩個(gè)亭,僅有一塊標(biāo)記著“日月山”三個(gè)字的石碑。如今再次途經(jīng)這里,往事不免歷歷在目。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">(我們歡聚在倒淌河“藏民生活體驗(yàn)館”藏包內(nèi)……)</p> <p class="ql-block">- (蘇永光在日月山騎牦牛的留影)</p> <p class="ql-block">(藏族姑娘給我們端來來酥油茶和糌粑)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  舉目環(huán)望日月山巍然矗立,東西兩峰遙相呼應(yīng),峰頂各筑一亭,東曰“日亭”,西曰“月亭”;一東一西、一陰一陽,兩亭如日月同輝靜守蒼茫,守護(hù)著1300多年前文成公主走過的地方。日月山是黃土高原與青藏高原的分界線,也是當(dāng)年大唐與吐蕃的分界線,傳說也是文成公主的摔鏡處。山南麓下有一條河蜿蜒西去四十余里,雖不浩蕩卻清冽如訴。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">(青海湖山鷹機(jī)械廠舊址)</p> <p class="ql-block">(中國第一代魚雷試驗(yàn)基地展覽館)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  昔時(shí)古水東流,自日月山隆起山勢阻斷古河道,河流便由東流改為向西流的河。天下河水多向東,唯獨(dú)這條跟著公主向西倒淌的河逆流匯入青海湖。相傳:人謂“倒淌”,那是當(dāng)年文成公主離開長安遠(yuǎn)嫁吐蕃,行至日月山巔唐蕃分界處,最后一次駐足回望長安時(shí),滴落的千行清淚凝成的不息長河。河水不忍離她而去,竟轉(zhuǎn)身西行一路相隨,穿原越谷終將滿腔眷戀傾入碧波浩渺的青海湖。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">(老伴在青海湖二郎劍與海鷗同歡)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  世人為文成公主遠(yuǎn)嫁動(dòng)容,遂以“倒淌河”名之。它不單是地理上的奇觀,更是千年未干的思鄉(xiāng)之淚,是漢藏和親史上最柔韌、最深情的一道水痕。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">(徐老漢在青海湖二郎劍……)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  五月的天氣,在福州早就穿上短袖T恤衫,而在日月山卻穿著羽絨衣。我們在寒風(fēng)凜冽下分別參觀了日亭和月亭,東側(cè)山頭的日亭亭門外,一尊用漢藏文字記載《文成公主進(jìn)藏紀(jì)念碑》;亭內(nèi)壁畫描繪吐蕃王朝杰出政治家、軍事家、外交家祿東贊大相在長安請婚、巧解唐太宗出辨馬母子和辨認(rèn)公主等難題,記述和親始末與功績。西側(cè)山頭的月亭,記載著唐蕃赤嶺分界碑,見證“甥舅一家”盟約 。亭內(nèi)用壁畫形式展現(xiàn)文成公主入藏后,中原紡織、釀酒、音樂、天文、佛教等文化在吐蕃的傳播 。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">(蘇永光在海拔3196米高的青海湖二郎劍)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  穿過巍巍日月山,便踏上了那條承載千年情誼的唐蕃古道,這里就是當(dāng)年文成公主辭別長安、遠(yuǎn)赴吐蕃和親的迢迢征途。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">(青海湖二郎劍景觀)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  唐蕃古道蜿蜒穿行于日月兩山亭之間,山亭靜默古道蒼茫。兩亭間的空曠處,兩位藏家漢子牽著兩頭雪白牦牛,如云落高原靜候游人,以二十元一次專供游人騎乘留影。我走近與其中一位攀談,方知他名“扎西”;“扎西”意為吉祥,“德勒”即為如意,我脫口而出一句“扎西德勒”,音清隨風(fēng)飄向山坳。這個(gè)扎西漢子笑意如暖陽破云般大聲即刻應(yīng)道:“扎西德勒!”那聲應(yīng)和是高原最樸素的禮遇,也是心與心之間無需翻譯的共鳴。見天寒人稀,我笑著提議:“風(fēng)大客少,二十元難成生意,不如十元一次薄利多坐,人氣旺了錢也穩(wěn)進(jìn),否則空閑也賺不到錢”。扎西爽朗點(diǎn)頭同意10元/人一坐。轉(zhuǎn)眼間我們四人躍上牦背,又有兩三位游客欣然相隨,白牦緩步鈴聲輕響,古道霎時(shí)添了幾分溫?zé)岬娜碎g煙火氣。我在年青時(shí)曾策馬馳原,駝峰踏漠,卻從未騎過牦牛;尤其這通體如雪沉穩(wěn)如山的白色牦牛,它不疾不徐的步履,仿佛馱著千年的風(fēng)霜與虔誠正緩緩走過時(shí)光的隘口。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">(慶祥在青海湖二郎劍與海鷗同歡)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  騎過雪域神駿純白牦牛后,我們繼續(xù)驅(qū)車直赴海南州共和縣倒淌河景區(qū)。青海湖畔的風(fēng)情小鎮(zhèn)里,靜靜佇立著一座原生態(tài)藏式文化體驗(yàn)館(藏民體驗(yàn)區(qū)):門票80元/人,60至69周歲長者享半價(jià)優(yōu)惠(40元),70歲以上老人免票入園。步入體驗(yàn)區(qū),藏袍任選免費(fèi)試穿;駿馬與駱駝靜候身旁,雖限于指定區(qū)域策馬留影,卻足以定格草原豪情;掀簾入帳,酥油奶茶溫潤入喉,青稞糌粑軟糯醇香,這用高原青稞面揉捏而成的“軟面泥”,可隨手團(tuán)成小團(tuán),指尖沾著陽光與牧歌,一口嚼出千山萬壑的厚味。既得免費(fèi)之惠,何須遲疑?自當(dāng)欣然沉浸,品嘗這份不加濾鏡的藏地日常。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">(青海日月山下日月鄉(xiāng)文成公主雕像)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  在體驗(yàn)區(qū)悠然度過四十分鐘之后,小馬姑娘熱情地引我們步入一家“青海美食小炒店”。手抓羊肉肥瘦相宜酥香不膩,野菜炒豆干清鮮爽脆,西紅柿炒蛋酸甜嫩滑,龍須野菜配洋蔥翠碧如玉,四道地道風(fēng)味,配四碗熱騰騰的米飯,共298元。尤為動(dòng)人的是那盤手抓羊肉,肉質(zhì)鮮嫩原香撲鼻,慶祥老弟雖饞酒意,卻只嫩個(gè)靜靜細(xì)嚼,因回族飯店素來恪守清真之禮禁酒禁煙,一派莊重而溫情的飲食敬意。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">(扎西漢子為我們拍攝合影,背景是青海日月山的“日亭”)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  午餐后,我們驅(qū)車直奔青海湖畔的二郎劍景區(qū),這里亦稱“151景區(qū)”,是因距西寧恰為151公里而得名。而“二郎劍”之名,則源自一段瑰麗傳說:相傳二郎神楊戩揮劍斬妖,一柄神兵不慎墜入青海碧波,化作湖東一道狹長半島,形如利劍刺入湖心,鋒芒隱現(xiàn)于水天之間,故將此地稱為二郎劍。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">(我們與小馬姑娘合影在青海日月山下日月鄉(xiāng)文成公主雕塑像前)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  進(jìn)入景區(qū),這里有乘船悠然掠過湖面,有坐環(huán)保車馳于湖畔環(huán)湖大道;正當(dāng)我們不知所措時(shí),一個(gè)姑娘告訴我們,完全沒必要去購置這些環(huán)保車和游船票,直接徒步到二郎劍景區(qū)即可。我們欣然采納徒步向二郎劍進(jìn)發(fā),用雙足丈量青海湖的遼闊與深情。就在乘坐觀光車地方的咫尺間,竟悄然步入我國第一座魚雷發(fā)射基地舊址展館。院門雖靜歷史卻澎湃如潮,展館內(nèi)保留發(fā)射臺、車間、魚雷實(shí)物、泛黃的老照片等,那是青春與使命交織的堅(jiān)毅面龐。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">(我們合影在日月山下,當(dāng)年文成公主走過的地方)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  二郎劍(151基地)靜臥青海湖南岸的海南州共和縣蒼茫水畔,這里曾是新中國第一座魚雷發(fā)射試驗(yàn)基地,對外代號“山鷹機(jī)械廠”。下面是參觀后摘錄的資料:</p><p class="ql-block"> 1965年,國家慧眼識珠,擇定這片水域遼闊、水深適中、鹽度近似海水的高原圣湖,籌建魚雷靶場,專為檢驗(yàn)八七四廠自主研發(fā)的尖端水下利器。1968年,基地由旅順千里遷建至此;9月24日,首枚魚雷劃破碧波,雷霆入水,宣告我國水下武器試驗(yàn)事業(yè)于此揚(yáng)帆啟航。近二十載崢嶸歲月,三千余枚魚雷在此校驗(yàn)定型,全部列裝人民海軍,鑄就萬里海疆的無聲盾牌。那座矗立湖心的紅磚發(fā)射臺,由18根鋼鐵巨柱深扎湖底,如磐石般托舉著民族自強(qiáng)的信念。1984年,功成身退;今朝煥新為中國魚雷發(fā)射試驗(yàn)基地展館,巍然屹立于二郎劍景區(qū)核心,既是歷史的豐碑,亦為激蕩人心的愛國主義教育殿堂。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">(我們合影在青海日月山,背景“日亭”)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  二郎劍如一柄天工鑄就的銀刃,毅然刺入青海湖的碧波深處,三面環(huán)水孤峰擎天。湖光浩渺,天水相接處仿佛蒼穹傾瀉而下,將人裹入無垠的澄澈之中。佇立劍尖面對青海湖,心隨湖面一同舒展,一種遼闊的心境隨湖面一同打開。恍然間,靈魂深處的浮塵與滯重,皆被這浩蕩水氣悄然洗盡,被滌蕩的杳無蹤跡。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">(老伴留影在青海日月山,背景“日亭”)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  青海湖碧波如洗,天光云影共徘徊。我們徜徉于二郎劍景區(qū),在湖天相接的遼闊里,心隨水闊意逐云舒。湖面如鏡倒映蒼穹的澄澈,風(fēng)過草原攜來海鷗鳴響;碎金般的陽光躍動(dòng)于波尖,鋪展成高原最慷慨的饋贈(zèng)。忽見海鷗翩然掠過,與游人相戲成趣。一位姑娘手捧面包輕舉,面向湖面靜等海鷗飛來輕啄;另一位姑娘側(cè)身舉起手機(jī),正欲定格這靈動(dòng)一瞬見。見狀我緩步上前輕聲道:“姑娘,轉(zhuǎn)過臉來,要照正面不要照后腦勺;把面包掰成小塊,不要整包托舉”。姑娘微怔道:“面包太小,會啄到手嗎?”我笑回:“海鷗只認(rèn)食不識手指”,姑娘遂取一小塊面包,似兩只捏田螺般的舉起手臂。剎那間,一只雪翼海鷗輕盈掠過碧空,翩然停駐在笑靨如春的姑娘指尖之上銜走一小塊面包,仿佛時(shí)光也為之屏息,那靈動(dòng)一瞬凝成永恒的畫面。兩位姑娘雀躍歡笑,純真如海風(fēng)拂面。有了這個(gè)善意的舉動(dòng),我便欣然上前討要一點(diǎn)面包,兩個(gè)姑娘笑意盈盈,即刻撕下一大塊面包遞來。海鷗與人相諧本是自然慷慨的饋贈(zèng),當(dāng)善意有了食糧,何不將這溫柔相逢定格于天光云影之間?于是拍下了我們各自手捏面包引海鷗飛到手上叼食的鏡頭。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">(青海日月山下景觀)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  回返途中,小馬姑娘特意繞行西寧至格爾木的舊道。車輪緩緩碾過泛黃的路基,兩側(cè)草甸起伏,幾只兔鼠倏忽鉆出,又隱沒于風(fēng)拂草浪之間。小馬姑娘忽然側(cè)過臉問我:“這條路你可還有印象?”我凝望窗外,荒原遼闊山影淡遠(yuǎn),沒有界碑也沒有老站,沒有任何參照物,記憶便如沙粒般從指縫滑落。重走五十多年前的老路,心境早已不同,那不只是懷舊的輕嘆,更是將歲月釀成的深情,穩(wěn)穩(wěn)托在掌心的一次鄭重回望。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">(青海湖“中國魚雷發(fā)射試驗(yàn)基地”)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  當(dāng)車行至日月山鄉(xiāng)時(shí),慶祥老弟笑問:小馬你芳名?她朗聲答“金蓮”。我心想咋跟潘金蓮的金蓮一樣名。慶祥又問那兩個(gè)字?我為了圓場便趕緊替小馬回話說:金銀的金,雪蓮的蓮。慶祥毫無遮擋的壓低嗓門悄聲對我打趣道:“大郎該吃藥了”;沒想到小馬聽力挺好的,慶祥話音剛落,小馬姑娘已笑著接上:“對,潘金蓮的金蓮!”滿車笑聲清亮如泉。她隨后輕描淡寫的說道:“我家那位有糖尿病,我日日遞上二甲雙胍藥給他,總是學(xué)著戲文說‘大郎該吃藥了’;他也便佯裝驚惶的回話說:‘你想毒死我?’,我也回他話說‘你要對我不好,我就給你大郎該吃藥了’……”,小馬姑娘的風(fēng)趣幽默的話,把我們幾個(gè)逗樂了??梢钥吹贸?,小馬姑娘是個(gè)很能干很顧家的人,一個(gè)家庭有這樣的女主人,這個(gè)家不僅和諧,而且是很旺的。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">(我們合影在青海湖二郎劍)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  為方便旅友隨時(shí)聯(lián)絡(luò),現(xiàn)特附上金蓮女士的聯(lián)系電話及微信(手機(jī)號131 1978 1108,微信號:sx1479403667)。選擇她便是選擇了專業(yè)、可靠與貼心,您的旅途值得這份安心與信賴。因?yàn)楹貌磐扑],這是旅友們所相互交流的目的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">(我們與小馬姑娘合影在日月山鄉(xiāng)文成公主雕塑像前……)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  一路笑語盈盈,心花在時(shí)光里悄然綻放。生活本該如此輕盈歡暢,退休歲月恰似秋日晴空,澄澈高遠(yuǎn),何須讓瑣碎塵事絆住腳步,又何須讓浮名虛利遮住雙眸?</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">(慶祥留影在青海湖二郎劍)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  抵達(dá)西寧當(dāng)晚,我們專程漫步于這座古城的老牌美食街“莫家街”,在煙火氤氳中品味地道風(fēng)味。兩次乘公交穿城而過,目光總被城東巍然矗立的東關(guān)清真大寺悄然牽?。猴w檐翹角映著夕照,穹頂銀月輝映蒼穹,漢式斗拱、藏式彩繪與伊斯蘭幾何紋飾在此悄然交融。車行匆匆我倚窗而座,以手機(jī)定格下這座西北“四大清真寺”之一的莊嚴(yán)側(cè)影。它不單是穆斯林信仰的殿堂,更是多元文明在河湟谷地靜默而磅礴的對話。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">(我們漫步西寧莫家街)</p> <p class="ql-block">(青海湖)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  5月18日清晨,晨光微染天際,我們登上駛向古都西安的列車緩緩駛離西寧站。車窗外,青海湖的碧波與祁連山的雪嶺漸行漸遠(yuǎn),五日青海之行如一幅徐徐合攏的水墨長卷,在悠長的汽笛聲中悄然落幕。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">(青海湖景觀)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> ----2026年5月20日清晨發(fā)于天水虹橋酒店</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">(青海湖景觀)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">[資料]</p><p class="ql-block">(一)日月雙亭</p><p class="ql-block"> 日月亭為八角攢尖頂式磚木結(jié)構(gòu)建筑,金黃色琉璃瓦覆頂。二亭頂尖分別裝置圓形和半圓形銅鏡,代表日、月。相傳,文成公主在山口處拋下皇帝賜子的日月寶鏡,寶鏡斷裂為兩片,化為日月亭。因此唐赤嶺改稱日月山。二亭間立《文成公主紀(jì)念碑》及壁畫,以表彰公主的不朽事跡。</p><p class="ql-block">(二)日亭壁畫</p><p class="ql-block"> 日亭內(nèi)墻面鑲嵌四幅釉下彩浮雕陶板壁畫,通寬2.15米,高2.65米。壁畫內(nèi)容表現(xiàn)了吐蕃遣使求婚的有趣過程。</p><p class="ql-block"> 遣使求婚:公元640年,吐蕃贊普松贊干布委派大臣祿東贊,向唐朝貢獻(xiàn)黃金和珍玩寶物,再次請婚。在民間傳說的各種版本中,人們賦予其豐富的想象力,傳說當(dāng)時(shí)在長安,有五國使者同時(shí)求婚,唐太宗于是出幾道試題,讓他們解答比試,獲勝者準(zhǔn)許迎娶公主。</p><p class="ql-block"> 辨認(rèn)公主:唐太宗讓文成公主與百位宮女在一起面遮蓋頭,讓使臣辯認(rèn)。聰明的祿東贊了解到文成公主喜歡用一種香,便利用蜜蜂辨認(rèn)出公主。</p><p class="ql-block"> 母馬認(rèn)駒:唐太宗讓馬廄準(zhǔn)備了一百匹帶馬駒的母馬,并把它們分開,要求使者們辨認(rèn)其母子關(guān)系,祿東贊又一次順利過關(guān)。</p><p class="ql-block"> 太宗允婚:唐太宗皇帝看到吐蕃的誠意,也有意愿和吐蕃保持友好關(guān)系,于是把宗室女文成公主許嫁給松贊干布。</p><p class="ql-block">(三)月亭壁畫</p><p class="ql-block"> 月亭內(nèi)墻面鑲嵌四幅釉下彩浮雕陶板壁畫,通寬2.15米,高2.65米。畫面表現(xiàn)了文成公主入蕃和親的事跡。</p><p class="ql-block"> 公主和親:公元641年,文成公主由長安起程入蕃和親,唐太宗為公主準(zhǔn)備了豐盛的嫁奩。公主攜帶許多漢文典籍和農(nóng)作物種子等物品,同時(shí)還攜帶一尊釋迦牟尼銅佛像。唐太宗委派江夏王李道宗護(hù)送,公主隨行侍女、樂隊(duì)以及工匠五千五百人。</p><p class="ql-block"> 歡迎公主:有兩幅壁畫表現(xiàn)吐蕃民眾用歡快的歌舞熱烈歡迎文成公主的到來;樂隊(duì)演奏大唐雅音。</p><p class="ql-block"> 公主傳藝:公主向當(dāng)?shù)厝罕妭魇诹烁?、紡織技術(shù)。·</p><p class="ql-block"> 唐與吐蕃的和親,進(jìn)一步加深了漢藏民族的"舅甥"情誼,自此漢藏一家親,形成了兩民族之間和平友好,互通有無,和睦相處,共同發(fā)展的局面。</p>
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