<p class="ql-block">車子離開市區(qū)，向西駛?cè)胩猩缴钐?。山路愈走愈窄，兩旁的樹蔭愈濃，塵囂也漸漸遠(yuǎn)了。不到一個(gè)小時(shí)光景，轉(zhuǎn)過一個(gè)山彎，眼前豁然出現(xiàn)一片依山而建的村落——青灰色的山巒做背景，層層疊疊的紅石房子錯(cuò)落著從山腳一直鋪到半山腰。這便是水峪村了。</p> <p class="ql-block">水峪，這個(gè)名字聽來便有水聲潺潺。村子藏在鹿泉西南的白鹿泉鄉(xiāng)，因村內(nèi)多泉而得名，據(jù)《獲鹿縣志》記載始建于元代，2012年便入選了第一批中國傳統(tǒng)村落。村口立著一塊石碑，上面刻著“水峪”二字，字跡斑駁，看得出年頭不短了。</p> <p class="ql-block">沿著石板路往村里走，腳下是被歲月磨得光滑的石階，一級一級，高高低低。兩邊的房子全是用紅石頭砌的——當(dāng)?shù)厣缴系募t砂巖，赭紅中透著暖意，不像青磚黛瓦那般清冷，倒像是大地的膚色。石頭大小不一，卻砌得極為規(guī)整，縫隙里填著白灰，歷經(jīng)數(shù)百年風(fēng)雨依然牢固。有的石墻上爬滿了爬山虎，綠油油的葉子襯著紅石，格外好看。</p> <p class="ql-block">村里很安靜，只聽見自己的腳步聲和遠(yuǎn)處傳來的幾聲雞鳴。一位老人坐在自家門檻上曬太陽，見我拿著相機(jī)，便招呼道：“來耍的？轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)吧，我們這村子可有些看頭?！睋?jù)老人講，祖上明初從山西洪洞遷來，世代居住于此。“這房子，”他指指身后的院子，“我爺爺?shù)臓敔斁妥∵@兒了，少說兩三百年。”我抬頭看去，門楣上的木雕已經(jīng)模糊，卻能看出當(dāng)年的精巧。</p> <p class="ql-block">水峪最有名的，是它的紅石建筑群。全村二百多座院落，大部分是明清時(shí)期留下的。這里的紅石質(zhì)地疏松，容易開采，村民就地取材，一代代人用這紅色的石頭蓋起了家園。走在窄窄的巷子里，兩邊是紅石墻、紅石臺(tái)階、紅石碾盤，連豬圈、茅廁也是紅石砌的。</p> <p class="ql-block">更有意思的是，村中還有一種被稱為“板樓”的二層建筑，下層高大寬敞用于居住，上層晾曬糧食，形成水峪民居的獨(dú)特標(biāo)志。陽光從巷子上方灑下來，把整個(gè)巷子染成暖紅色，仿佛走進(jìn)了一幅油畫里。</p> <p class="ql-block">老村中央位置一座不起眼卻很完整的老屋格外引人注目，村里人講：“這是村里打更人的房屋，是民國時(shí)期遺留下來的，如今還完整保存著，當(dāng)年整個(gè)村子的夜間安全就全靠它了?！遍T口墻角隱約可見當(dāng)年放置木梆和燈火的地方，木質(zhì)門框雖然粗糙，卻承載了水峪無數(shù)個(gè)星夜里安穩(wěn)的夢。村中還有清朝武舉人的故居與練武石鎖，那沉重的石鎖擺在院門口，仿佛還保留著當(dāng)年苦讀兵書、日夜習(xí)武的力量。</p> <p class="ql-block">在當(dāng)年村子政治文化中心的觀音堂和大戲臺(tái)一處角落里，一塊殘碑歪倒在墻腳，灰青色的石面已經(jīng)風(fēng)化得有些斑駁。走近細(xì)看，磨損嚴(yán)重的碑文依稀可辨，“直隸正定府獲鹿縣儒學(xué)正副堂”“清標(biāo)”等字樣，雖然已是殘破不全，卻依舊能看出民國的氣息。這些殘碑連同道光年間的碑刻散落在村中各個(gè)角落，像沉默的時(shí)間之眼，默默凝視著百年來往的村民與過客。歷史的滄桑，在那些斷裂的字跡下盡顯無余。</p> <p class="ql-block">村中央有一棵老槐樹，樹干粗得兩人合抱不攏，樹冠遮天蔽日。樹下是村民日常聚集的地方，幾塊紅石條凳被坐得光光的。據(jù)說這棵樹是建村時(shí)種的，算來也有六百多年了。老槐樹不只是一棵樹，更是村子的魂——紅石房子里的人生老病死，喜怒哀樂，它都看在眼里。</p> <p class="ql-block">與水峪的紅石同樣古老的，是這里回蕩了數(shù)百年的絲弦聲。據(jù)《獲鹿縣志》記載，至明朝中葉，水峪就出現(xiàn)了絲弦戲坊，是中路絲弦的發(fā)源地。村里的老人告訴我，嘉慶年間，水峪絲弦在鄭家莊演出時(shí)就曾獲贈(zèng)“陽春白雪”牌匾；而咸豐、光緒年間，每逢過廟集會(huì)，戲班常被邀請去外地唱戲助興，深受鹿泉、井陘等地百姓的歡迎，觀眾紛紛捐款捐物。</p> <p class="ql-block">水峪村的廟會(huì)，一年兩度，分別在農(nóng)歷正月十五和七月三十。村里的老人說，每到廟會(huì)，整個(gè)村子就像過年一樣熱鬧。平日里種地打工過日子的村民，這時(shí)都聚攏過來，穿紅戴綠，拿著彩扇或銅鈸，敲敲打打，扭扭跳跳。村中眾多廟宇中，尤以觀音堂和龍王廟的民俗活動(dòng)最盛，那是他們感念天地恩賜的寫照。</p> <p class="ql-block">到了廟會(huì)正日子，劇團(tuán)便在村里的戲臺(tái)上登臺(tái)開唱，演員們都是普通村民，但他們演唱的絲弦保留了傳統(tǒng)的“九腔十八調(diào)”，人稱“原生態(tài)絲弦”。趕上廟會(huì)，戲班子還能一天三開箱——上午、下午、晚上連軸轉(zhuǎn)地唱，把看家本領(lǐng)全使出來。鑼鼓鏗鏘，絲弦悠揚(yáng)，原汁原味的唱腔通過大喇叭響徹石頭古村落的大街小巷，成為村民文化生活里一道不可或缺的“美餐”。而廟會(huì)前后的日子，村民還會(huì)自發(fā)組織“抬金山”、“走會(huì)”等民間花會(huì)活動(dòng)，穿街走巷地表演，挨家挨戶送吉祥。跳秧歌、打太平鼓，這些代代相傳的習(xí)俗，數(shù)百年來從未中斷。</p> <p class="ql-block">讓我想不到的是，村里至今還活躍著一個(gè)絲弦劇團(tuán)，人稱“高家班子”。核心是一個(gè)絲弦世家，祖孫三代十幾口人都是團(tuán)里的臺(tái)柱子。一位百歲老人是這個(gè)家族的靈魂，他十五歲拜師學(xué)藝，吹拉彈唱樣樣精通，雖然后來年事已高、行動(dòng)不便，仍堅(jiān)持撐著拐杖坐在鑼鼓后指揮打板。演出的戲箱、戲服和道具，據(jù)說很多是一輩輩傳下來的老物件，經(jīng)歷了戰(zhàn)亂和動(dòng)蕩，被鄉(xiāng)親們東藏西躲地保存下來。雖然我說不太清那復(fù)雜婉轉(zhuǎn)的戲文里到底唱著什么，但那腔調(diào)里有一種山野的率真與坦蕩，聽久了竟覺得格外親切。</p> <p class="ql-block">沿著石階向上走，巷子越來越窄，有時(shí)只容一人通過。兩邊的院門多虛掩著，偶爾能看見院里晾曬的衣物，聽見屋里傳出的說話聲。一處院門前掛著“許氏祠堂”的匾額，門虛掩著，我沒有進(jìn)去打擾，只在門外站了一會(huì)兒。水峪的村民多姓許，祠堂是他們的根。中國人講究落葉歸根，這個(gè)“根”，就是祠堂，就是這滿山的紅石頭。</p> <p class="ql-block">村后有一條小溪，水很淺，卻清亮得很。溪邊有幾個(gè)婦女在洗衣裳，棒槌起落，水花四濺。這大概就是“水峪”得名的由來吧。有水就有靈氣，這溪水從山上流下來，流過村子的角角落落，也流進(jìn)了每一座紅石院子的夢里。</p> <p class="ql-block">往回走時(shí)，路過一座廢棄的老院，石門緊鎖，墻頭長滿了荒草。從門縫往里看，院子里空蕩蕩的，只有一棵石榴樹還結(jié)著果。這樣的老院在村里不少，主人或遷居城里，或另蓋了新屋，老宅便慢慢荒了。好在村子整體被保護(hù)起來，這些紅石房子不會(huì)拆，還能繼續(xù)站下去。</p> <p class="ql-block">正想著這些老宅的命運(yùn)，迎面走來一位中年漢子，姓許，是村里的老戶。聊起這幾年村里的變化，他笑得合不攏嘴：“你從石家莊市區(qū)過來，才半個(gè)多鐘頭吧？咱村離城里近，又靠著山、傍著水，風(fēng)景好，空氣清新，還安靜。城里人就稀罕這個(gè)——紅石頭老房子，絲弦戲，廟會(huì)，老槐樹，樣樣都是他們沒見過的。再加上咱們這兒夏天涼快，冬天也不冷，周末節(jié)假日來耍的人越來越多?！?lt;/p> <p class="ql-block">老許指著不遠(yuǎn)處的幾處院落說，這幾年趕上鄉(xiāng)村振興的好政策，村民們有的自己動(dòng)手把老屋翻新做民宿，有的吸引城里的投資者來修舊如舊、合伙經(jīng)營?！澳憧茨沁吥羌摇t石小院’，就是咱村老許跟一個(gè)市里的設(shè)計(jì)師合開的，一到周末都訂不上房。城里人來了，住石頭房、吃農(nóng)家飯、聽絲弦、逛廟會(huì)，安安靜靜待兩天，回去精神頭足足的?！?lt;/p> <p class="ql-block">我順著他指的方向看去，果然有幾處民宿掛著木牌，院門口種著花，窗戶上貼著紅窗花，既保留了紅石老屋的古樸，又添了幾分干凈利落的現(xiàn)代味兒。老許說，村里像這樣的民宿已經(jīng)有十幾家了，還不算那些正在改建的?！班l(xiāng)親們沾了鄉(xiāng)村旅游的光，賣土特產(chǎn)、開農(nóng)家飯、當(dāng)導(dǎo)游、做保潔，腰包鼓起來了，日子過得紅紅火火。以前年輕人都往外跑，現(xiàn)在好些又回來了，在家里就能掙錢，誰還愿意背井離鄉(xiāng)呢？”</p> <p class="ql-block">老許說這些話的時(shí)候，眼睛亮亮的。我回頭再看那座廢棄的老院，忽然覺得它或許也有重獲新生的一天。像水峪這樣的古村，老房子不是包袱，而是寶貝——只要用對了地方，紅石頭也能唱出一臺(tái)新戲。</p> <p class="ql-block">離開水峪時(shí)已是傍晚，夕陽把整個(gè)村子染成金紅色，紅石房子像要燃燒起來似的。回頭再看一眼，那層層疊疊的紅石民居依山就勢，錯(cuò)落有致，像是山體自然生長出來的一部分。炊煙從幾戶人家的煙囪里裊裊升起，夾雜著飯菜的香，也夾雜著絲弦隱約的腔調(diào)。</p> <p class="ql-block">六百年了，水峪人用紅石砌起了家園，也把歲月砌進(jìn)了墻縫。如今，這紅色不僅沒有褪去，反而因?yàn)猷l(xiāng)村振興的春風(fēng)，越發(fā)鮮亮起來。它不張揚(yáng)，不喧囂，安安靜靜地藏在太行山里，等著每一個(gè)愿意走進(jìn)去的人洗去一身疲憊。而我，今天走進(jìn)去過，便再也忘不掉了。</p> <p class="ql-block">?【文/攝影】王翠軍，號(hào)山里人，別署無隅齋主人，上個(gè)世紀(jì)六十年代中期，出生于河北行唐縣域中北部丘陵地帶的一個(gè)小山村。自幼喜愛書畫藝術(shù)，其書法宗漢碑法度，取摩崖氣象，尚簡書意趣，突出線條的蒼茫和結(jié)體的真率，平正中求奇肆，典雅中見野趣，逐漸開始構(gòu)筑自己的藝術(shù)語言。繪畫注重以書入畫，把揭示事物的內(nèi)在神韻作為藝術(shù)追求，摒棄華艷，唯取真淳，講究繪事后素、返樸歸真，以直抒胸中逸氣。每一次快門，都是一次對生活的獨(dú)特解讀。興之所至，行走鄉(xiāng)野間、探訪古村落，沉浸民俗中，用眼睛觀察，用心靈感受，用鏡頭捕捉瞬間的美好，觸動(dòng)一顆或幾顆向善向美的心。現(xiàn)為中國民俗攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員、河北省書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，河北省攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員、河北省文藝志愿者協(xié)會(huì)會(huì)員，河北省文聯(lián)＂推精品、推人才＂工程重點(diǎn)推介藝術(shù)家。</p>
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