<p class="ql-block">云岡石窟位于山西大同，是北魏皇室傾舉國(guó)之力開鑿的世界文化遺產(chǎn)。這里依山而鑿，現(xiàn)存主要洞窟45個(gè)，造像5.1萬(wàn)余尊，是當(dāng)之無(wú)愧的“中國(guó)古代雕刻藝術(shù)寶庫(kù)”。云岡石窟是中國(guó)四大石窟之一，是公元5-6世紀(jì)佛教藝術(shù)的巔峰之作，一部刻在石頭上的北魏帝國(guó)史。云岡石窟1961年，被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2001年12月被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄。2007年5月被國(guó)家旅游局評(píng)為首批國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。</p><p class="ql-block">云岡石窟的20窟中16 ～20(曇曜五窟及第1、2窟為早期，造像風(fēng)格雄渾粗獷，縣西域與北魏的早期特色。5 ～13為中期窟，造像風(fēng)格趨向漢化，面容清秀，服飾更具有中原特色。3、4雖是早期開發(fā)但也關(guān)聯(lián)晚期，14、15及西部一些小窟為晚期，造像體量變小，且多民間開窟。</p> <p class="ql-block">北宋文豪黃庭堅(jiān)書體“云岡石窟”。</p> <p class="ql-block">佛光大道。兩側(cè)矗立著十三對(duì)“騎象四棱神柱”，它的特點(diǎn)就是希臘的忍冬紋和羅馬柱的科林斯柱頭。佛龕的道像也不盡相同，在石窟的第九第十窟里都能找到它的原形。</p> <p class="ql-block">二邊墻壁的石雕是《帝后禮佛圖》。它不屬于云岡石窟，而是在龍門石窟。后來被盜流失海外。《帝后禮佛圖》出現(xiàn)在這里也說明了云岡石窟和龍門石窟的親密關(guān)系。</p> <p class="ql-block"> 穿越古樸典雅的七孔橋，便是靈巖寺。整個(gè)寺院為三進(jìn)院落，除了山門以外，還有作為中殿的千佛殿和作為后殿的大雄寶殿。</p> <p class="ql-block">七孔白橋頭上的北魏持燈仙女像</p> <p class="ql-block">靈巖寺是云岡石窟的重要組成部分。依循北魏前寺后院的格局復(fù)建。對(duì)面就是武周山。再現(xiàn)了當(dāng)年山堂水殿，煙水相望的盛景。</p> <p class="ql-block">觀音殿內(nèi)的觀音造像，</p> <p class="ql-block"> 靈巖寺的后殿為大雄寶殿，供奉著過去、現(xiàn)在和未來三世佛。</p> <p class="ql-block"> 浮屠塔是一座四檐五層石塔，塔身形制按照洞窟內(nèi)的實(shí)物進(jìn)行雕刻，塔身四周雕刻有各種姿態(tài)的佛像。</p> <p class="ql-block">這是位于云岡石窟的“比丘尼曇媚造像記”照壁。過了此壁就可見云岡石窟了。</p> <p class="ql-block">云岡石窟第一窟。傳說第一窟地下藏著空洞。輕輕敲擊石壁，會(huì)傳來咚咚咚的石鼓的聲音。</p> <p class="ql-block">云岡石窟第二窟。傳說第二窟下有清泉流出，所以第一第二二窟合稱＂石鼓寒泉＂，為云中八景之一。</p> <p class="ql-block">云岡石窟第三窟是龍門石窟中規(guī)模最大的石窟。外觀呈巨大的“凹”字形斷崖，前壁高達(dá)25米，頂部有12個(gè)方形石孔，還有明顯的前后室、方塔遺跡，窟內(nèi)這組巨大的佛象主尊為阿彌陀佛，二側(cè)為觀世音和大勢(shì)至菩薩。但因?yàn)檫w都洛陽(yáng)，皇家的資金斷了，工匠散了，所以北魏最大的石窟工程只完成了主尊的輪廓和部分細(xì)節(jié)，大部分墻面還是粗糙的巖面。</p> <p class="ql-block">這是云岡石窟第3窟（靈巖寺洞）后室的主尊阿彌陀佛，它是云岡石窟中罕見的唐代風(fēng)格造像。佛像高約10米，面相圓潤(rùn)豐滿，右手上舉作施無(wú)畏印，左手作與愿印，身著通肩式袈裟，衣紋流暢，整體風(fēng)格與北魏造像的硬朗風(fēng)格截然不同，體現(xiàn)了隋唐時(shí)期的審美特征。第3窟是云岡石窟規(guī)模最大的洞窟，開鑿于北魏時(shí)期，但未完工。后室的這組“西方三圣”（阿彌陀佛+觀音、大勢(shì)至菩薩）造像，是后世（多認(rèn)為是唐代）續(xù)鑿?fù)瓿傻摹?lt;/p> <p class="ql-block">這段“古道車轍”是古代絲綢之路東端的重要遺存。它見證了北魏平城（今大同）作為當(dāng)時(shí)世界級(jí)大都市的繁榮，是中西文化交流、佛教?hào)|傳以及胡漢商貿(mào)往來的重要實(shí)物證據(jù) 。</p> <p class="ql-block">第四窟讓人明顯的感到一種嘎然而止，這也是北魏王朝在云岡石窟的未收官代表作。</p> <p class="ql-block">這些明清時(shí)期修建的木構(gòu)樓閣，是為了保護(hù)內(nèi)部的洞窟而建，也是中國(guó)古代石窟建筑與木構(gòu)建筑結(jié)合的典范。樓閣依山勢(shì)而建，層層疊疊，既保護(hù)了石窟免受風(fēng)雨侵蝕，也成為了景區(qū)的標(biāo)志性景觀。洞窟內(nèi)，左側(cè)是第5窟（大佛洞）：窟內(nèi)主尊高達(dá)17米的釋迦牟尼坐像，是云岡石窟中最大的佛像。右側(cè)是第6窟（釋迦佛洞）“云岡第一偉窟”，它以中心塔柱上完整的佛傳故事浮雕聞名。</p> <p class="ql-block">這是云岡石窟第5窟（大佛洞）的主尊釋迦牟尼坐像，佛像高達(dá)17米，是云岡石窟現(xiàn)存最大的佛像，也是北魏皇家石窟的標(biāo)志性作品。佛像右手施無(wú)畏印，代表為眾生拔除恐懼、給予安樂；左手結(jié)與愿印，象征滿足眾生的祈愿。佛像的螺髻被涂成藍(lán)色，面部貼金，唇涂朱紅，是后世重裝的結(jié)果，色彩至今依然鮮明?？邇?nèi)的主尊大佛是云岡石窟漢化改革的產(chǎn)物，佛像身著褒衣博帶式袈裟，衣紋線條流暢，呈現(xiàn)出中原風(fēng)格的特征。</p><p class="ql-block">第5窟是云岡石窟中期（孝文帝時(shí)期）的皇家洞窟，與第6窟為一組雙窟?？邇?nèi)后室北壁雕有三世佛（過去佛、現(xiàn)在佛、未來佛），中央主尊為釋迦牟尼，兩側(cè)各有脅侍菩薩，</p> <p class="ql-block">第5窟內(nèi)的脅侍菩薩（釋迦牟尼佛的脅侍）。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">第6窟是云岡石窟中規(guī)模最大、設(shè)計(jì)最完整、內(nèi)容最豐富、雕刻最精細(xì)的洞窟之一，被譽(yù)為“云岡第一偉窟”。它是一個(gè)中心塔柱窟，塔柱高約14.4米，直通窟頂，四周 有大量的佛教故事浮雕。</p><p class="ql-block">第6窟前室的木構(gòu)樓閣是清代重建的，可看到較多清代重修的痕跡（如彩塑和壁畫），而后室則更多保留了北魏時(shí)期的原貌。</p> <p class="ql-block">第6窟整個(gè)中心塔柱和窟壁布滿了佛傳故事浮雕，完整講述了釋迦牟尼從誕生到成佛的一生，被譽(yù)為“石壁上的佛陀傳記”。</p> <p class="ql-block">這是云岡石窟第6窟中心塔柱下層?xùn)|龕的交腳彌勒菩薩。</p> <p class="ql-block">第6窟中心塔柱西面龕內(nèi)的阿彌陀佛（也被稱為倚坐阿彌陀佛），</p> <p class="ql-block">第6窟中心塔柱北面龕的釋迦、多寶二佛并坐像，是《法華經(jīng)》中著名的典故造像。</p> <p class="ql-block">這尊佛像出自云岡石窟第6窟（釋迦佛洞）中心塔柱上層的佛龕，是“云岡第一偉窟”里極具代表性的造像之一。</p> <p class="ql-block">云岡石窟第6窟的清代十八羅漢壁畫，以其生動(dòng)的人物形象、精湛的繪畫技藝和深厚的歷史文化內(nèi)涵，展現(xiàn)了中國(guó)古代佛教藝術(shù)的魅力。左測(cè)是佛教中的護(hù)法天王（四大天王之一），負(fù)責(zé)守護(hù)道場(chǎng)、驅(qū)邪避災(zāi)。</p> <p class="ql-block">第7窟后室窟頂</p> <p class="ql-block">第八窟后北壁</p> <p class="ql-block">云岡石窟第9窟（阿閦佛洞）和第10窟（毗盧佛洞），兩窟合稱“雙窟”，是云岡中期石窟的藝術(shù)巔峰。</p><p class="ql-block">這是前室東西壁的三層壁龕，是云岡雙窟最具代表性的裝飾結(jié)構(gòu)：上層：天宮伎樂、飛天與蓮花紋樣，色彩依然鮮艷。?中層：方形佛龕，內(nèi)刻坐佛與脅侍菩薩，龕楣為仿木構(gòu)屋檐。下層：大型立佛與坐佛，衣褶流暢，殘留彩繪清晰。這種分層布局，是北魏工匠用石頭打造的“佛國(guó)天宮”，也是佛教藝術(shù)與中原建筑融合的典范。</p> <p class="ql-block">這是第9窟前室北壁的雙龕結(jié)構(gòu)，上層龕：釋迦、多寶二佛并坐像，龕楣雕刻天宮伎樂與飛天。下層龕：倚坐佛，龕側(cè)雕刻力士與供養(yǎng)人，龕楣為仿木構(gòu)華蓋。這面壁龕是第9窟的精華所在，繁復(fù)的雕刻與殘留的彩繪，完整展現(xiàn)了北魏時(shí)期的“佛國(guó)天宮”景象。</p> <p class="ql-block">10窟第12窟是云岡石窟中非常典型的擁有精美中心塔柱的洞窟。其前室四壁和窟頂布滿了層層疊疊的飛天伎樂（演奏各種樂器的天神）而得名“音樂窟”。這里集中展示了當(dāng)時(shí)西涼、龜茲、天竺以及中原地區(qū)的各種樂器，共有14種50件之多，是研究北魏音樂、舞蹈以及中外音樂史的珍貴實(shí)物資料 。第12窟分為前室和后室，整體形制規(guī)整，設(shè)計(jì)體現(xiàn)出皇家宮殿式建筑格局的規(guī)范性和完整性 。前室北壁最上層有一排規(guī)模宏大的天宮伎樂列龕，由14個(gè)圓拱聯(lián)龕排列組成，樂伎們各持不同樂器作演奏狀，場(chǎng)面非常壯觀 ?？唛T門楣上雕刻有一組舞伎群，動(dòng)作連貫、氣韻奔放，是人間舞姿的藝術(shù)再現(xiàn)。此外，窟頂與四壁交接處還有獨(dú)特的逆發(fā)夜叉伎樂，體格壯碩，具有北方少數(shù)民族的性格特點(diǎn) </p><p class="ql-block">這是云岡石窟第10窟（毗盧佛洞）前室的仿木構(gòu)雕刻門楣與立柱。</p> <p class="ql-block">這第十窟主尊為釋迦牟尼佛，結(jié)跏趺坐，右手施無(wú)畏?。ù戆纬娚謶郑?，左手殘損，身著典型的“褒衣博帶”式漢式袈裟，是北魏孝文帝漢化改革的直接體現(xiàn)。</p><p class="ql-block">龕楣頂部的鏤空飛天伎樂雕刻，是第9、10雙窟特有的華麗裝飾風(fēng)格。</p><p class="ql-block">背光上的火焰紋、龕楣邊緣的色彩</p><p class="ql-block">第10窟與第9窟并稱“雙窟”，是云岡中期石窟的巔峰之作，以繁復(fù)精美的裝飾雕刻著稱，標(biāo)志著佛教藝術(shù)與中原漢文化的深度融合。</p> <p class="ql-block">這是云岡石窟第10窟（毗盧佛洞）前室北壁的“塔廟式”壁龕群。</p> <p class="ql-block">第11窟是典型的“塔廟窟”，中央設(shè)有三層中心塔柱，塔柱四面雕刻“四方四佛”，是研究北魏佛教宇宙觀與石窟形制的重要實(shí)物。</p> <p class="ql-block">這兩張照片完美地捕捉了云岡石窟第12窟“音樂”主題的精髓。從精致的窟頂蓮花藻井，到四壁密布的飛天樂伎，每一處雕刻都在訴說著1500多年前北魏王朝的音樂盛景。當(dāng)年佛國(guó)仙樂齊鳴、彩帶飛舞的震撼場(chǎng)景。</p> <p class="ql-block">這尊佛像位于第12窟的上層明窗龕內(nèi)：佛像右手施無(wú)畏印，左手結(jié)與愿印，龕楣上保留著極為鮮艷的北魏彩繪，包括水波紋背光、飛天伎樂，色彩至今依然清晰。</p> <p class="ql-block">這兩張圖片展示了云岡石窟第12窟最核心、最華麗的部分——窟頂?shù)钠綏幵寰?。這里不僅是建筑結(jié)構(gòu)的體現(xiàn)，更是北魏時(shí)期樂舞文化、宗教信仰與雕刻藝術(shù)完美融合的典范。可以感受到千年前工匠們的巧奪天工和那個(gè)時(shí)代的繁榮與活力。</p> <p class="ql-block">這是云岡石窟第12窟音樂窟”星前室北壁上層的“彌勒三尊龕”造像。</p> <p class="ql-block">云岡石窟第13窟（文殊菩薩洞）的內(nèi)部景象，中央端坐的是一尊高約13.5米的交腳彌勒菩薩。云岡石窟的窟頂通常采用平棊方格的形式，雕刻有精美的飛天、龍紋、忍冬紋以及佛傳故事等。第13窟的窟頂尤其華麗，具有強(qiáng)烈的裝飾性，中央常雕刻有二龍交首或橢圓形的“光云”，周圍環(huán)繞著翩翩飛舞的飛天 。</p> <p class="ql-block">這兩張照片展示了云岡石窟第13窟最核心、最華麗的部分——窟頂?shù)钠綏幵寰?。這里不僅是建筑結(jié)構(gòu)的體現(xiàn)，更是古代工匠藝術(shù)才華的結(jié)晶，其精美的雕刻和豐富的內(nèi)涵，使第13窟成為云岡石窟中不可錯(cuò)過的藝術(shù)瑰寶。</p> <p class="ql-block">這是云岡石窟第13窟（佛洞）的主尊交腳彌勒菩薩，它也是云岡石窟中極具特色的一尊造像。這尊彌勒菩薩高達(dá)約13米，最獨(dú)特的設(shè)計(jì)在于：它沉重下垂的右臂，由一尊從地面升起的力士像～四臂力士托舉著，這也是第13窟最標(biāo)志性的看點(diǎn)。</p><p class="ql-block">彌勒菩薩是佛教中的“未來佛”，象征著未來的救度與希望，這尊造像也寄托了北魏皇室對(duì)國(guó)運(yùn)昌隆的祈愿。</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">第14窟是云岡石窟中罕見的四柱式前后室結(jié)構(gòu)洞窟，窟內(nèi)四根石柱將洞窟分為前后兩室，照片中拍攝的就是前室的兩根主柱。左側(cè)的石柱為后世補(bǔ)砌的加固立柱，右側(cè)的原刻石柱表面布滿了千佛龕，是北魏晚期造像的典型特征?！?lt;/p> <p class="ql-block">這是云岡石窟第15窟（俗稱“萬(wàn)佛洞”）的北壁造像。第15窟是云岡晚期石窟的代表，以窟內(nèi)四壁整齊排列的千佛龕聞名，現(xiàn)存約8900尊小佛坐像，因此得名“萬(wàn)佛洞”。照片中壁面的整齊小龕，就是這些千佛造像。</p> <p class="ql-block">第十六至二十窟是高僧曇耀主持云岡石窟最早開鑿的一組洞窟，號(hào)稱《曇耀五窟》，均為穹隆頂大佛像石窟。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第17窟又名“彌勒三尊洞”，是云岡早期洞窟中唯一以交腳菩薩為主尊的大像窟，也是中華佛教誕生最早的彌勒巨像之一。主像交腳彌勒菩薩高達(dá)15.6米，氣勢(shì)恢宏。窟內(nèi)現(xiàn)存各類佛教人物造像達(dá)3242余尊（身）。第17窟不僅展示了早期佛教藝術(shù)中濃厚的西域（犍陀羅）風(fēng)格影響，窟內(nèi)西壁和東壁的大型坐佛、立佛像還與主尊彌勒菩薩共同構(gòu)成了“三世佛”組合，具有極高的歷史與藝術(shù)價(jià)值。只是<span style="font-size:18px;">佛像面部、胸腰部風(fēng)化嚴(yán)重，雙臂也已坍。</span></p> <p class="ql-block">第十九窟曾名寶生佛洞。洞窟形制特殊，由三個(gè)洞窟構(gòu)成。北壁主佛高16.8米，是云岡石窟的第二大佛。主佛耳垂齊肩，下頜崩毀，結(jié)跏跌坐，佛衣輕薄貼體，衣紋簡(jiǎn)潔明快；右手上舉施無(wú)畏印，時(shí)下有小柱支撐，南壁雕刻羅喉羅因緣故事，是云岡石窟最早的佛經(jīng)故事雕刻之一。東西耳洞均雕一佛二菩薩。</p> <p class="ql-block">云岡石窟第二十窟曾名白佛爺洞。它是云岡石窟“曇曜五窟”的最后一窟，開鑿于北魏時(shí)期（公元460年左右），主佛為釋迦牟尼坐像，通高13.7米，窟前壁早年崩塌而露天，是云岡石窟中最著名的露天造像，北魏早期石窟藝術(shù)的巔峰之作。這尊佛像被認(rèn)為是以北魏開國(guó)皇帝道武帝拓跋珪為原型塑造的，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)“皇帝即佛”的政教合一思想，是佛教中國(guó)化早期的重要見證。｜</p>
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