<p class="ql-block">蔡京,宋徽宗趙佶時(shí)的權(quán)奸。他紅極一時(shí),他的書法擁有的粉絲也是千千萬(wàn)萬(wàn),天下盡是蔡體,連米顛也羨慕不已。</p><p class="ql-block">蔡京《跋唐玄宗鹡鸰頌卷》紙本行書,縱24.8cm,臺(tái)北故宮博物院藏</p><p class="ql-block">臣聞唐有天下。不能追法先王。其政之所施。與士之所學(xué)。皆同乎流俗。合乎污世。其文鄙樸。無(wú)復(fù)風(fēng)雅。開(kāi)元中葉。號(hào)為極治。而遺風(fēng)余烈。無(wú)可稽考。世稱明皇脊令頌。最為翰墨文章之美。伏蒙宣示真跡。其書札詞語(yǔ)。始知臣前言不誣。臣伏觀前日<span style="font-size:18px;">圣制圖賦。羲晝(“晝”應(yīng)作“畫”)遒?gòu)剑ā皬健睉?yīng)作“勁”)奎文藻煥。非騷人嫉世憤懣之詞。真圣人孝友格物之義。以</span>彼方此。以今觀昔。其事則同。其德其言則異。猶日月之揭。霄壤之殊。非臣敢私也。政和五年四月望。太師魯國(guó)公蔡京謹(jǐn)題。</p><p class="ql-block">蔡京失勢(shì)后,粉絲團(tuán)作鳥(niǎo)獸散,很多作品被棄扔進(jìn)故紙堆,連北宋“蘇、黃、米、蔡”四大書法家關(guān)于“蔡”是誰(shuí),也爭(zhēng)論了N年。但蔡京的書法還是可圈可點(diǎn)的,書法介于蘇、米之間。</p><p class="ql-block">《唐玄宗鹡鸰頌卷》是李隆基的作品,蔡京在上面作了題跋。并與《唐玄宗鹡鸰頌卷》一并藏在了臺(tái)北故宮。要不是沾了唐玄宗的光,可能這個(gè)題跋也成爛紙片了。</p><p class="ql-block">米芾曾指蔡書天下第一。蔡以榜書名世,一次蔡京米芾賀鑄與一客在儀征舟中,客故意刺激蔡京,說(shuō)你寫大字是不是先用燈影之后,放大了再描上去的?蔡說(shuō)我寫給你們看吧,令人拿出如椽巨筆,揮寫“龜山”二大字,眾皆驚。墨稍干,賀鑄奪字而遁,米芾大怒,與賀絕交。可知蔡的當(dāng)時(shí)影響力,蔡也是唯一靠書藝獲得賞識(shí)的人,今天評(píng)價(jià)蔡非常吃虧,因?yàn)榇媸雷髌诽倭恕?lt;/p><p class="ql-block">蔡京的字,令當(dāng)今許多大文豪汗顏,能混上宰相之位,絕不是靠運(yùn)氣和忽悠上去的。他的字,我等沒(méi)有挑剔的資格,但他人品差,字則如奸,不可學(xué)!</p> <p class="ql-block">蔡京(1047—1126)北宋權(quán)相,頂級(jí)書法家。字元長(zhǎng),福建仙游人,北宋六賊之首,歷經(jīng)神、哲、徽、欽四朝 。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">一、生平仕途</p><p class="ql-block"> 1、熙寧三年(1070)與弟蔡卞同榜進(jìn)士,早年依附王安石新黨</p><p class="ql-block">2、新舊黨爭(zhēng)反復(fù)投機(jī),左右逢源;崇寧元年1102年靠童貫引薦拜相</p><p class="ql-block">3、一生四度拜相、累計(jì)掌權(quán)17年,官至太師、魯國(guó)公,北宋任期最長(zhǎng)宰相</p><p class="ql-block">4、靖康元年(1126)欽宗即位,貶謫嶺南;途中潭州(長(zhǎng)沙)餓死,百姓拒不售食</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">二、為政功過(guò)</p><p class="ql-block"> 有限政績(jī)</p><p class="ql-block"> - 整頓鹽、茶、幣制,大幅充盈北宋國(guó)庫(kù)</p><p class="ql-block">- 建居養(yǎng)院、安濟(jì)坊、漏澤園,古代最早官方社會(huì)保障體系</p><p class="ql-block">- 主持木蘭陂水利,造福閩地千年</p><p class="ql-block"> 千古罪責(zé)(亡國(guó)根源)</p><p class="ql-block"> - 迎合徽宗,大興花石綱,搜刮民脂、民怨沸騰</p><p class="ql-block">- 鼓吹豐亨豫大,奢靡無(wú)度、朝政腐朽</p><p class="ql-block">- 結(jié)黨營(yíng)私、打壓異己、禍亂邊防,直接加速靖康之恥</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">三、書法藝術(shù)(北宋頂尖)</p><p class="ql-block">- 行書、楷書精妙,深得二王筆法,北宋四家原本有蔡京,后被易為蔡襄</p><p class="ql-block">- 筆勢(shì)圓勁飄逸、溫潤(rùn)華貴,徽宗極愛(ài)其字</p><p class="ql-block">- 傳世:《鹡鸰頌跋》《節(jié)夫帖》《宮使帖》,臺(tái)北故宮藏精品</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">四、歷史定位</p><p class="ql-block">《宋史·奸臣傳》第一人,有才無(wú)德、權(quán)傾亂世</p><p class="ql-block">藝術(shù)絕世、治國(guó)禍國(guó);以一己之私,葬送北宋百年基業(yè)。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>蔡京《跋唐玄宗鹡鸰頌卷》</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">原文</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">臣聞唐有天下,不能追法先王。其政之所施,與士之所學(xué),皆同乎流俗,合乎污世。其文鄙樸,無(wú)復(fù)風(fēng)雅。開(kāi)元中葉,號(hào)為極治,而遺風(fēng)餘烈,無(wú)可稽考。世稱明皇《鶺鴒頌》,最為翰墨文章之美。伏蒙宣示真蹟,其書札詞語(yǔ),始知臣前言不誣。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">臣伏觀前日聖製圖賦,羲畫遒勁,奎文藻煥。非騷人嫉世憤懣之詞,真聖人孝友格物之義。以彼方此,以今觀昔。其事則同,其德其言則異。猶日月之揭,霄壤之殊,非臣敢私也。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">政和五年四月望。太師魯國(guó)公蔡京謹(jǐn)題。</b></p><p class="ql-block">白話文</p><p class="ql-block">臣聽(tīng)說(shuō)唐朝立國(guó)之后,不能效法上古圣王之道。朝廷政令、士人學(xué)問(wèn),都遷就世俗陋習(xí)、迎合污濁風(fēng)氣。文風(fēng)淺陋粗俗,不再有典雅風(fēng)雅之氣。開(kāi)元年間號(hào)稱盛世,但其圣賢遺風(fēng)、功業(yè)德澤,早已無(wú)從考證。世人都稱贊唐玄宗《鹡鸰頌》,是書法文章雙絕的佳作。承蒙陛下出示這件真跡,看過(guò)他的筆墨文辭,才知道我之前所說(shuō)并無(wú)虛妄。</p><p class="ql-block">臣細(xì)看陛下近日御制書畫辭賦,筆畫剛勁如伏羲先天畫卦,文采璀璨如天上奎星。絕非文人憤世嫉俗的牢騷之作,而是圣人忠孝友愛(ài)、窮究天理的正道。拿唐玄宗與陛下相比,以今世觀往昔,同樣是詠兄弟情義,德行與文辭高下卻天差地別,如同日月高懸、天地相隔,這絕非臣偏袒奉承。</p><p class="ql-block">政和五年四月十五,太師魯國(guó)公蔡京恭謹(jǐn)題跋。</p><p class="ql-block">重點(diǎn)注釋</p><p class="ql-block">1、追法先王:效法上古圣賢帝王禮法</p><p class="ql-block">2、流俗、污世:世俗陋習(xí)、衰敗污濁的世道風(fēng)氣</p><p class="ql-block">3、稽考:考證、查核</p><p class="ql-block">4、明皇:唐玄宗李隆基</p><p class="ql-block">5、伏蒙:臣子對(duì)君主的謙辭,承蒙</p><p class="ql-block">6、羲畫:伏羲八卦筆畫,喻帝王書法高古剛健</p><p class="ql-block">7、奎文:奎星文采,代指帝王御筆</p><p class="ql-block">8、孝友:孝順父母、友愛(ài)兄弟</p><p class="ql-block">9、霄壤:天地,形容差距極大</p><p class="ql-block">10、政和五年:公元1115年;四月望:農(nóng)歷四月十五</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">全篇解析</p><p class="ql-block">1、行文用意:典型宋代臣僚媚上筆法,先貶盛唐玄宗、極力抬高宋徽宗御筆,借古抑今、歌功頌德,討好帝王。</p><p class="ql-block">2、文意邏輯:先論唐朝禮法文風(fēng)衰敗→佐證玄宗作品平庸→再盛贊徽宗書畫德行遠(yuǎn)超古人→點(diǎn)明高下懸殊、大公無(wú)私。</p><p class="ql-block">3、書法背景:此跋為蔡京行書精品,臺(tái)北故宮藏;筆法圓熟秀勁,是北宋晚期權(quán)臣書法代表。</p><p class="ql-block">4、歷史深意:借書畫品評(píng)暗頌徽宗圣德,迎合宋徽宗崇古尚文、自矜書畫,是宋代宮廷題跋典型政治文風(fēng)。</p>
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