<p class="ql-block">中國印刷博物館</p><p class="ql-block">1996年6月1日開放，江澤民題寫?zhàn)^名，是世界最大印刷專業(yè)博物館。</p><p class="ql-block">其定位為國家級專題博物館，系統(tǒng)展示印刷術(shù)起源、發(fā)明、發(fā)展與傳播，被譽為“文明之母”的活化石。</p> <p class="ql-block">四大常設(shè)展廳</p><p class="ql-block">一層：古代印刷史，含雕版、活字，復(fù)刻唐代《金剛經(jīng)》、宋代《春秋經(jīng)傳》。</p><p class="ql-block">二層：近現(xiàn)代印刷、紅色印刷文化、數(shù)字印刷新趨勢。</p><p class="ql-block">三層：印刷文化專題與行業(yè)創(chuàng)新成果。</p><p class="ql-block">地下：1865年后中外印刷機械，全球最全印刷機械展館。</p> <p class="ql-block">那天路過該博物館，我和老趙都不想錯過，立馬停車進去看看??</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>第一單元</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>文字～印刷術(shù)的發(fā)明要件</b></p><p class="ql-block">從8000年前刻劃符號→甲骨文→金文→篆隸楷，梳理漢字演變。</p> <p class="ql-block">中國文字的產(chǎn)生</p><p class="ql-block">漢字的起源可以上溯到約8000年前的河南賈湖契刻符號、還有7000年前的安徽雙墩符號、6000年前的陜西半坡符號、5000年前的山東大汶口符號。</p><p class="ql-block"><i><u>越來越多的考古發(fā)現(xiàn)說明，距今4500年左右是中國文字由萌芽走向成形的時期。</u></i></p> <p class="ql-block">刻符紅陶缽（復(fù)制品）</p><p class="ql-block">刻符紅陶缽（中）留下當(dāng)時的記事符號，是中國最早的文字，距今有7000～6000年。</p><p class="ql-block" style="text-align:right;">西安半坡博物館 捐贈</p> <p class="ql-block">青銅銘文</p><p class="ql-block">青銅器在商周時期極受重視?？惕T在青銅器上的文字，稱為“青銅器銘文”，或稱“金文”。</p><p class="ql-block"><i><u>許多銘文從內(nèi)涵到形式都具備了書籍的特點，因此被視為中國書籍的初期形態(tài)之一。</u></i></p> <p class="ql-block">毛公鼎（復(fù)制品）</p><p class="ql-block">西周宣王（公元前828～前782年）時毛公所鑄青銅器。腹內(nèi)鑄有銘文共32行497字。1843年出土于陜西岐山。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>第二單元</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>造紙術(shù)～印刷術(shù)的先決條件</b></p><p class="ql-block">東漢蔡倫改良造紙術(shù)（公元105年），植物纖維紙普及；紙張低成本、易書寫、易保存，替代簡牘帛書，奠定印刷載體基礎(chǔ)。</p> <p class="ql-block">原始的中國紙</p><p class="ql-block">考古發(fā)現(xiàn)證明，早在西漢時期（公元前202～公元8年），中國先民就制造出了植物纖維紙。這些最初形態(tài)的造紙方法，為蔡倫發(fā)明造紙術(shù)以及制造更加適用的紙奠定了基礎(chǔ)。</p> <p class="ql-block">蔡倫與造紙術(shù)</p><p class="ql-block">公元105年，蔡倫在前人的基礎(chǔ)上，發(fā)明了價格低廉、工藝成熟、方便實用的真正意義上紙張。</p><p class="ql-block"><i><u>造紙術(shù)的發(fā)明，使記錄知識、傳播文化的載體實現(xiàn)了根本性的變革。</u></i></p> <p class="ql-block">中國文房四寶</p><p class="ql-block">紙張成熟并得到推廣之后，中國傳統(tǒng)的書寫工具：筆、墨、紙、硯就齊備并固定下來。</p> <p class="ql-block">印章與拓印本</p><p class="ql-block">紙張使用后，經(jīng)涂色料蓋印后，可快速取得文字的復(fù)制件。除了手抄書籍以外，紙張還被大量應(yīng)用于拓印領(lǐng)域。</p> <p class="ql-block">手寫本</p><p class="ql-block">在印刷術(shù)發(fā)明以前，紙張被大量應(yīng)用于抄寫。其中90%以上為佛教經(jīng)典，其余為經(jīng)、史、子、集四部書籍以及官私文書等文獻，被譽為“中國中古時代的百科全書”。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>第三單元</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>雕版印刷術(shù)～印刷術(shù)的世界首創(chuàng)</b></p><p class="ql-block">隋唐之際發(fā)明，唐代成熟，五代官方推行，宋代鼎盛。</p> <p class="ql-block">雕版印刷術(shù)開創(chuàng)了信息復(fù)制技術(shù)的先河。它的發(fā)明、發(fā)展和傳播應(yīng)用，極大地推動了人類社會文明的進程。因此，人們將印刷術(shù)譽為“文明之母”。</p> <p class="ql-block">雕版印刷術(shù)至宋代達到了巔峰，雕版印刷的書籍版式、字體、用紙、用墨和裝幀形式等都有了較大的發(fā)展，并形成了中國獨特的書籍審美文化。元、明、清的數(shù)百年則是對宋代雕版文化的繼承和發(fā)揚。</p> <p class="ql-block">唐代雕版印刷</p><p class="ql-block">敦煌藏經(jīng)洞中，一批唐代印刷品，從而揭開了唐代印的面紗。唐代印刷品主要為佛經(jīng)佛像，其次就是日歷印品。</p><p class="ql-block"><i><u>明代學(xué)者胡應(yīng)麟關(guān)于雕版印刷術(shù)發(fā)明“肇自隋時，行于唐世代，擴于五代，精于宋人”的說法是可信的。</u></i></p> <p class="ql-block">五代雕版印刷</p><p class="ql-block">五代十國時期，印刷術(shù)有了很大發(fā)展。開封、江寧、杭州、青州、閩蜀等地都有印書活動。</p> <p class="ql-block">兩宋遼金西夏盛況</p><p class="ql-block">宋代以后，雕版印刷業(yè)進入鼎盛時期。紙、墨及刻印技藝更為精良，官方刻印、書坊刻印和私家刻印都十分繁榮。</p><p class="ql-block"><i><u>宋代除了經(jīng)、史、子、集各門類的雕版書籍，還出現(xiàn)了錢幣、廣告等印刷品。</u></i></p> <p class="ql-block">復(fù)刻的南宋杭州精刻本《春秋經(jīng)傳》，它也是該館的標(biāo)志性展品之一。</p> <p class="ql-block">交子印版（復(fù)制品）</p><p class="ql-block">北宋（960～1127年）仁宗天圣元年（1023年） 四川印刷紙幣的銅印版。</p><p class="ql-block"><i><u>交子是世界最早使用的紙幣。</u></i></p> <p class="ql-block">會子印版（復(fù)制品）</p><p class="ql-block">南宋（1127年～1279年）高宗紹興三十年（1160年）印刷紙幣的銅印版。</p><p class="ql-block"><i><u>會子是宋朝發(fā)行量最大的紙幣。</u></i></p> <p class="ql-block">遼代印制概況</p><p class="ql-block">上世紀60年代以來，先后在山西應(yīng)縣木塔、河北豐潤天宮寺塔和內(nèi)蒙古慶州白塔發(fā)現(xiàn)了大量遼代刻本佛經(jīng)、書籍、雜刻和版刻佛畫等印刷品，顯示出遼代雕版印刷業(yè)的高度成就。</p> <p class="ql-block">西廈印刷概況</p><p class="ql-block">1908年，西夏遺址黑水城文獻的發(fā)現(xiàn)，揭開了西夏印刷之謎。西夏政府在都城興慶（今寧夏銀川）設(shè)有官營紙工院和刻字司，專門造紙和刻印書籍。</p> <p class="ql-block">金代印制概況</p><p class="ql-block">金代刻書事業(yè)亦十分發(fā)達，官私藏書興盛。其中刻書地點可考者有九路，而以中都（今北京）、南京（今開封）、平陽（今臨汾）等地為中心。</p><p class="ql-block"><i><u>金官方還設(shè)立印造鈔引庫及交鈔庫印鈔票，還首創(chuàng)了用絲織物印刷鈔幣。</u></i></p> <p class="ql-block">《四美人圖》</p><p class="ql-block">是金代平陽姬家雕印的《隨朝窈窕呈傾國之芳容》（俗稱《四美圖》），是中國現(xiàn)存最早的木版年畫之一，也是古代版畫藝術(shù)的珍品。</p> <p class="ql-block">元代雕版印刷</p><p class="ql-block">元代在雕版印刷的基礎(chǔ)上發(fā)明了朱、墨兩色套印。政府設(shè)有印造寶鈔庫、印造鹽茶等引局。</p><p class="ql-block"><i><u>元初寶鈔不但在全國通行，周邊領(lǐng)國也可使用。西方旅行家紛紛介紹元代鈔票，這對于歐洲印刷術(shù)的發(fā)明有很大影響。</u></i></p> <p class="ql-block">明代雕版印刷</p><p class="ql-block">明代是中國古代印刷術(shù)發(fā)展的頂峰。到嘉靖年間，已有刻版、刷印、裝訂、制墨、制筆等工匠千余人，是歷史上最大的印刷工場。</p><p class="ql-block"><i><u>此外，政府還專門設(shè)立南京寶鈔局印制鈔票。明代形成了定型的印刷字體。</u></i></p> <p class="ql-block">司禮監(jiān)經(jīng)廠是明代司禮監(jiān)下屬的皇家印刷機構(gòu)，專管內(nèi)府書籍刊刻、印刷、裝幀與版片收藏，是當(dāng)時規(guī)模最大的官方印刷廠。</p> <p class="ql-block">清代雕版印刷</p><p class="ql-block">中國傳統(tǒng)印刷業(yè)在清代繼續(xù)發(fā)展。印刷技術(shù)不僅應(yīng)用于<span style="font-size:18px;">大量的滿文、蒙文、藏文等少數(shù)民族書籍，還應(yīng)用于年畫、契約、證件、廣告、紙幣等領(lǐng)域。</span></p><p class="ql-block"><i><u>清晚期是中國古代印刷技術(shù)，向近代印刷技術(shù)的過渡時期，傳統(tǒng)的雕版和活字印刷逐漸被西方的石印、鉛印術(shù)所代替。</u></i></p> <p class="ql-block">1682年刻蒙文《七佛如來供養(yǎng)儀軌經(jīng)》</p> <p class="ql-block">光緒官契</p><p class="ql-block">記錄官府買賣土地買賣制度、買賣的原因、價格、稅銀、官府章、日期等契約部分。</p> <p class="ql-block">同治契尾</p><p class="ql-block">契尾即買賣土地、田宅等時政府征收契稅后的收稅憑證。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>第四單元</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>活字印刷～印刷術(shù)的重大發(fā)明</b></p> <p class="ql-block">畢昇與泥活字</p><p class="ql-block">膠泥活字是世界上最早出現(xiàn)的活字。畢昇開創(chuàng)了活字版印刷的新紀元。</p> <p class="ql-block">回鶻西夏活字</p><p class="ql-block">敦煌出土的回鶻文木活字是現(xiàn)存世界上最早的活字實物，也是現(xiàn)存世界上最早的含有以【字母】為單位的活字實物。</p><p class="ql-block"><i><u>西夏活學(xué)印刷技術(shù)的發(fā)達和回鶻文木活字的應(yīng)用揭示了中國的活字印刷術(shù)沿著絲綢之路自東向西的傳播路徑。</u></i></p> <p class="ql-block">王禎與木活字</p><p class="ql-block">1297年左右，王禎發(fā)明了轉(zhuǎn)輪排字盤，這是世界上最早的排字機械設(shè)備。只需轉(zhuǎn)動輪盤，就可以撿到所需要的字，提高了排字效率。</p><p class="ql-block"><i><u>此后，木活字發(fā)展較快，進入明清，木活字更為流行。清代無論官署、私宅、坊間，木活字印書都比較普遍。</u></i></p> <p class="ql-block">古代金屬活字</p><p class="ql-block">中國古代金屬活字包括銅活字、錫活字、鉛活字。其中，15世紀末江蘇一帶有不少富家鑄銅活字印書。</p><p class="ql-block"><i><u>中國古代用銅活字排印的最大的一部書是清代《古今圖書集成》，全書1億6千萬字。</u></i></p> <p class="ql-block">是不是很像中藥鋪子??</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>第五單元</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>彩色印刷～印刷術(shù)的絢麗多彩</b></p> <p class="ql-block">書籍彩色印刷</p><p class="ql-block">雕版印刷術(shù)成熟之后，雙色、多色套印的書籍逐漸出現(xiàn)?，F(xiàn)存最早的朱墨雙色套印書籍印制于元代。</p><p class="ql-block"><i><u>明代彩印書籍以吳興閔氏、凌氏家族為代表，分版分色刷印，由朱墨兩色漸至三四五色，清代甚至有六色套印本。</u></i></p> <p class="ql-block">木板水印技術(shù)</p><p class="ql-block">明代在印刷技術(shù)上的新突破是首創(chuàng)了木版水印技術(shù)和拱花技藝。</p><p class="ql-block"><i><u>明·天啟年（</u></i><u>1621年 ～1627年）</u><i><u>，金陵吳發(fā)祥刻印《蘿軒變古箋譜》首先使用此技術(shù)，代表了中國古代印刷技術(shù)的最高水平！?這種木版水印傳承至今。</u></i></p> <p class="ql-block">年畫印刷藝術(shù)</p><p class="ql-block">清代民間印刷業(yè)最突出的是年畫的印刷發(fā)行。年畫走進千家萬戶，銷量很大，從而促進了印刷業(yè)的發(fā)展。</p><p class="ql-block"><i><u>清代年畫遍布南北各地，著名的年畫產(chǎn)地有：天津楊柳青、山東濰縣楊家埠、蘇州桃花塢、四川綿竹、廣東佛山等。</u></i></p> <p class="ql-block">年畫印刷稱之為藝術(shù)，與技術(shù)有什么區(qū)別呢？</p><p class="ql-block">技術(shù)解決問題，藝術(shù)傳遞精神。它不只是“怎么印”的技術(shù)問題，更是“印什么、為何印、美在哪？”的藝術(shù)與文化問題。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>第六單元</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>～印刷術(shù)的傳承傳揚</b></p> <p class="ql-block">江蘇南京金陵刻經(jīng)處、揚州廣陵古籍刻印社和四川德格印經(jīng)院，是國內(nèi)目前雕版技藝保存最好的3家單位；三地的印刷技藝捆綁為“中國雕版印刷技藝”。</p><p class="ql-block"><i><u>2009年“中國雕版印刷技藝”正式入選聯(lián)合國教科文組織保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。</u></i></p> <p class="ql-block">印刷工具及梨木板</p> <p class="ql-block">《夢溪筆談》木雕版</p><p class="ql-block">清晚期刻有“夢溪筆談”卷十二、十三、十八內(nèi)容的木雕版。</p><p class="ql-block" style="text-align:right;">揚州廣陵古籍刻印社 捐贈</p> <p class="ql-block">??“中國雕版技藝列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”（中文）</p><p class="ql-block">??“中國雕版技藝列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”（英文）</p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:18px;">揚州廣陵古籍刻印社 捐贈（復(fù)制品）</span></p> <p class="ql-block">活字印刷技藝</p><p class="ql-block">2010年，以浙江溫州瑞安市高樓鎮(zhèn)東源村活字印刷術(shù)為主體的“中國活字印刷術(shù)”項目，被聯(lián)合國教科文組織列入“急需保護的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。</p><p class="ql-block"><i><u>東源木活字印刷術(shù)至今已有800多年的歷史，堪稱世界印刷術(shù)的活化石。</u></i></p> <p class="ql-block">中國篆刻技藝</p><p class="ql-block">中國篆刻<span style="font-size:18px;">至今已有3000多年的歷史，</span>于2009年入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。</p><p class="ql-block"><i><u>中國篆刻是以石材為主要材料，以刻刃為工具，以漢字為表象的并由中國古代的印章制作技藝發(fā)展而來的一門獨特的鐫刻藝術(shù)，</u></i></p> <p class="ql-block">宣紙制作技藝</p><p class="ql-block">造紙術(shù)是中國古代四大發(fā)明之一。宣紙是傳統(tǒng)手工紙的杰出代表，不僅具有質(zhì)地綿韌、不蛀不腐等特點，還有“紙壽千年”之說。</p><p class="ql-block"><i><u>自唐代（618～907年）以來，它一直是書法、繪畫及典籍印刷的最佳載體，至今仍不能機制紙所替代。</u></i></p> <p class="ql-block">西泠印社設(shè)計制作的中國印刷博物館篆刻章及說明</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>第七單元</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>絲路印跡～印刷術(shù)的傳播與貢獻</b></p> <p class="ql-block">??元中統(tǒng)鈔登貨文省印樣</p><p class="ql-block">????《曲園自述詩》</p><p class="ql-block">（日本漢文印刷古籍）日本明治三十二年（1890年）用漢文印刷的書籍。</p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:18px;"> 崔宗緒 捐贈</span></p> <p class="ql-block">古代紙牌</p><p class="ql-block">是古代人們娛樂用的一種印刷品，最早出現(xiàn)在唐朝，后有西方人帶入歐洲，自然也就把中國的印刷術(shù)帶入的歐洲。</p> <p class="ql-block">造紙術(shù)與印刷術(shù)傳播線路圖</p> <p class="ql-block">“中國印刷博物館”座落在北京印刷學(xué)院內(nèi)的東南角，閨女的高中同學(xué)考入了這所學(xué)校，現(xiàn)在遠居澳洲。我們參觀博物館時，自然會想起兩個小女孩經(jīng)常在一起的日子…</p> <p class="ql-block">一層展廳古代印刷史（含雕版、活字等內(nèi)容），圖片、文字較多，實物略少，但依然<span style="font-size:18px;">感覺時間不夠用，我們</span>只是重點記錄而已；二層近現(xiàn)代印刷新趨勢、三層印刷文化專題與行業(yè)創(chuàng)新成果，這次沒有參觀??</p><p class="ql-block">地下一層印機寶藏：即1865年后中外印刷機械，全球最全印刷機械展館觀后內(nèi)容，待續(xù)寫??</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">??感謝來訪??</p>
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