文明的新時(shí)代

遲音/落棠

文明的新時(shí)代遲音1765年，法國(guó)大革命時(shí)期的政治家米拉波帶來(lái)了一個(gè)新概念，“civilization”，用以指代一個(gè)文雅、有教養(yǎng)、舉止得當(dāng)、具有美德的社會(huì)群體。隨時(shí)間推移，這一新概念漸漸被歐洲思想啟蒙運(yùn)動(dòng)所接受，成了常用詞。在東方，日本自明治維新始，謀求脫亞入歐。除派遣赴歐洲的留學(xué)生與科技考察團(tuán)外，還大量譯介西方思想名著，欲借以開(kāi)啟民智。Civilization一詞的詞根“Civilis” 源于拉丁文，意為“城市化”與“公民化”。日本學(xué)者將其譯為“文明”，借用了中國(guó)古代已有的詞匯。其出處是《易傳》中的“見(jiàn)龍?jiān)谔铮煜挛拿鳌迸c《尚書》的“濬哲文明，溫恭允塞。” 意為文采昭明、道德明朗、社會(huì)井然有序，與米拉波的原始定義頗為契合。這讓我想起小時(shí)候，雖然還沒(méi)有形成對(duì)文明的完整概念，潛意識(shí)里卻似乎已開(kāi)始懂得何為不文明。五四運(yùn)動(dòng)后的中國(guó)知識(shí)界，大量啟用日本學(xué)者借助中文翻譯的西方詞匯。文明一詞被賦予了更寬泛的概念，即有助于人類遠(yuǎn)離野蠻生存狀態(tài)的種種社會(huì)行為的集合。語(yǔ)言文字，宗教、國(guó)家以及工具均被納入文明的范疇。縱向來(lái)看，人類隨生產(chǎn)形態(tài)變化經(jīng)歷了石器文明、青銅器文明、鐵器文明、游牧文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明以及我們正在承受沖擊的信息/智能文明。橫向的文明則根據(jù)地域與文明模式來(lái)區(qū)分，如羅馬文明（西歐）、斯拉夫文明、伊斯蘭文明、華夏文明與印度文明。人類文明發(fā)展到今天，凸顯著兩種不平衡的態(tài)勢(shì)：? 一是不同地域間，在發(fā)達(dá)國(guó)家已大張旗鼓地向人工智能沖刺的年代，仍有落后國(guó)家與地區(qū)徘徊于游牧或初級(jí)農(nóng)耕文明，極少數(shù)地區(qū)甚至仍處于茹毛飲血的生存狀態(tài)。? 二是即使在發(fā)達(dá)國(guó)家的體系內(nèi)，作為文明構(gòu)成的語(yǔ)言文字，宗教以及國(guó)家的形態(tài)都漸趨成熟而相對(duì)定型，唯有源于工具的創(chuàng)造而來(lái)的科技文明，依然方興未艾。其進(jìn)步之神速，開(kāi)始令人目不暇接。小時(shí)候的一本《科學(xué)家談二十一世紀(jì)》，曾為我們描繪了科技發(fā)展的美妙遠(yuǎn)景。然而數(shù)十年后，即將邁入二十一世紀(jì)的第一個(gè)震撼，并非科技發(fā)明的意外之喜，而是對(duì)千禧年所有計(jì)數(shù)系統(tǒng)可能引發(fā)大崩潰的預(yù)警。連累各家航空公司的老總，在千禧的除夕夜，還要在空中穿梭，以慰人心。那是第一次感受到，看起來(lái)人畜無(wú)害的，用于運(yùn)算與排序的簡(jiǎn)單數(shù)字，在某個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，也有可能引發(fā)滅頂之災(zāi)。隨著互聯(lián)網(wǎng)開(kāi)始事無(wú)巨細(xì)地打撈一切，數(shù)字化產(chǎn)品無(wú)孔不入地，滲透進(jìn)我們生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)。人們觀念中的文明，越來(lái)越意味著便利與迅捷。工具的進(jìn)化從省時(shí)省力的探索，一躍而為省腦省心的追求。日新月異包羅萬(wàn)象的科技文明，你可以不懂，只需會(huì)用。就像衣來(lái)伸手飯來(lái)張口那么簡(jiǎn)單，不用動(dòng)腦一絲一毫，即可坐享其成。對(duì)高科技，我曾敬而遠(yuǎn)之。即使當(dāng)年曾混跡于某數(shù)控加工中心的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)與某計(jì)算研究所工作，我對(duì)計(jì)算機(jī)的復(fù)雜編程始終望而生畏，淺嘗輒止。因?yàn)槲覐膩?lái)都只習(xí)慣于憑借身體感官來(lái)理解真實(shí)世界。隨著計(jì)算機(jī)的視窗化，繁瑣難記的指令，化成可點(diǎn)擊驅(qū)動(dòng)的象形圖標(biāo)，一切開(kāi)始不一樣起來(lái)。于是科盲與半科盲的我們，漸漸可以放松心情隨波逐流。一部手機(jī)一張網(wǎng)，就可以享受新科技帶來(lái)的一切視聽(tīng)、信息檢索傳遞甚至支付手段的便利。虛擬視聽(tīng)甚至據(jù)信可以自由往返的平行宇宙，讓我們不知此身何在。不知不覺(jué)中，高科技以超乎想象的加速度成長(zhǎng)著，潛移默化又不由分說(shuō)地介入我們的生活。一切如此方便，稍一試用便覺(jué)可以駕輕就熟，何樂(lè)而不為！耳旁只聽(tīng)蠱惑人心的煽動(dòng)：“花唄，借唄……”管它下回如何分解。還有那位被視為來(lái)自外星，不僅擅長(zhǎng)語(yǔ)出驚人，還說(shuō)干就干的馬斯克。預(yù)告將用植入芯片來(lái)免去人類的學(xué)習(xí)之苦；宣稱物質(zhì)將隨AI的普及而極大豐富；隨之作為一般等價(jià)物的貨幣會(huì)失去存在必要。雖然無(wú)人追問(wèn)作為上層建筑的國(guó)家何時(shí)消亡，只覺(jué)概念中的共產(chǎn)主義大同世界似乎已近在咫尺。在這一波浪潮中，百年前曾被中國(guó)文化先驅(qū)們深惡痛絕，必欲除之而后快的中文，忽然有了新優(yōu)勢(shì)。據(jù)信在AI時(shí)代，中文將是最簡(jiǎn)潔高效的語(yǔ)言，可助中文試用者，在AI開(kāi)發(fā)中一騎絕塵。這趟人工智能列車幾乎可以更名為東方快車了。憑借先天語(yǔ)言優(yōu)勢(shì)，搶先登車的精英們，或會(huì)有帶著輕微暈眩的竊喜。然而，這列車終究會(huì)以什么樣的速度與加速度開(kāi)下去？它有剎車嗎，有倒車檔嗎？對(duì)于當(dāng)今日新月異的科技新成果，我們?cè)缫褵o(wú)法做到知其所以然。下愚不移，我們這些滿足于被刷、被掃、被植入而無(wú)往而不利，自號(hào)智人的最優(yōu)靈長(zhǎng)類，在這幅壯麗廣闊的畫卷中將如何定位與自洽。最近關(guān)于AI，又出現(xiàn)了一個(gè)更玄幻的概念，涌現(xiàn)（Emergence）。是指大量簡(jiǎn)單個(gè)體通過(guò)相互作用，使得整體產(chǎn)生出組成部分所不具備的、無(wú)法預(yù)測(cè)的新特性或行為。能量在簡(jiǎn)單疊加中悄然積蓄，忽然就給你一個(gè)意想不到質(zhì)的飛躍。三十年前，蘋果的個(gè)人電腦Macintosh才進(jìn)入高校不久，稱為CAD的計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)，也剛開(kāi)始在公司里試用。我所在的公司，有了機(jī)器與軟件卻招不到會(huì)用的人，于是以5美元一小時(shí)的價(jià)格出錢邀人在8小時(shí)后學(xué)習(xí)使用。那時(shí)的機(jī)器沒(méi)有硬盤，配有兩個(gè)軟盤驅(qū)動(dòng)器就算是高端了。有的機(jī)器需要先用系統(tǒng)軟盤啟動(dòng)，取出后，再插入數(shù)據(jù)盤進(jìn)行工作。如今說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)直是天方夜譚！而我就像那個(gè)懵頭懵腦的阿拉丁。難忘第一次使用中文輸入軟件下里巴人時(shí)的興奮，我曾笨拙地用拼音敲出以下的文字：一只古老的瓷瓶一股凝聚的煙一個(gè)不幸的海妖更迭著世紀(jì)的夢(mèng)幻 一葉輕玄的小舟一具疏陋的網(wǎng)一位企盼的漁夫逼近了未標(biāo)明時(shí)代的癡想 再次憶及，當(dāng)時(shí)所寫，竟是今日之心境。古老童話中彼此相距千年，卻僅一壁之隔的兩個(gè)靈魂。一旦揭開(kāi)寶瓶封印，福兮禍兮？

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