表里山河太行龍脊山西詩文書法輯第483輯山西賦太行頌山西太行龍脊上的歌中華龍脊頌龍脊上的中華密碼

太行老兵

《山西賦》 浩浩華夏，巍巍太行。踞天下之脊，鎮(zhèn)神州之方。東扼幽燕，西挾秦隴，南通河洛，北控大漠。表里山河，形勝甲于寰宇；龍興之地，風(fēng)云際會千秋。 若夫登五臺之巔，俯仰乾坤，見群巒如濤，奔涌而來。佛光之殿，大唐遺韻，木骨錚錚，傲立霜雪。應(yīng)縣木塔，峻極于天，八角飛檐，鈴鐸和鳴。此非獨(dú)匠人之巧，實(shí)乃山川之佑也。 爾其地也，兩山夾一川，汾水貫其中。大同、太原、臨汾、運(yùn)城，盆地如珠，串連成鏈。此誠天造之堡壘，亂世之桃源。昔者三家分晉，肇啟戰(zhàn)國；李唐起兵，席卷八荒。后唐、后晉、后漢，皆由此出。得山西者，得天下之勢；據(jù)太行者，扼華夏之喉。 至若近代風(fēng)云，煤海烏金，燃神州之工業(yè)；晉商駝隊(duì)，走西口而辟絲路。雖重巒疊嶂，鎖鑰四方，然志士仁人，未嘗以此為限。今則高鐵穿隧，天塹通途，?昔日兵家必爭地，今朝文旅尋夢鄉(xiāng)。 壯哉！山西太行，中華龍脊。藏歷史于深閨，納文明于險(xiǎn)阻。非主角而勝似主角，雖后院而關(guān)乎全局。其為國寶，其為根基，其為龍脈，其為魂魄。 朗誦詩《中華龍脊頌》 （序章·山河） 朋友，你見過巨龍的脊梁嗎？那不是傳說，那是聳立在中國北方的千仞太行！這里，不是普通的山崗，這里是中華文明的“安全屋”，是歷史的保險(xiǎn)柜，是歲月的收藏家。（第一章·屏障）翻開地圖，你會看見一個(gè)奇跡——一個(gè)凹字形的堡壘，兩千六百年未曾改變。東有太行如屏，西有黃河如帶，北峙長城，南踞中條。古人云：“表里山河”。這是什么意思？這是晉文公的自信，是亂世的諾言：“打輸了？沒關(guān)系！退回來，誰也拿我們沒辦法！”這里是中國的“后院”，當(dāng)烽火在中原燃燒，這里，是文明的火種得以保存的最后防線。你看那五臺山的佛光寺，大唐的斗拱，依然托舉起盛世的月光；你看那應(yīng)縣的木塔，遼代的榫卯，至今咬合著千年的滄桑。全國百分之七十的宋金以前古建，在這里安然入夢。因?yàn)樯教睿诽U(xiǎn)，戰(zhàn)火難以觸及；因?yàn)樘焯?，雨太少，木?gòu)不易腐朽。山西，用沉默的山，守護(hù)了中華文明的骨血。 （第二章·脊梁） 太行啊，你不僅是山，你是脊梁！蘇軾曾嘆：“上黨天下脊！”陳毅元帥亦贊：“天下多名山，太行數(shù)第一！”這脊梁，撐起了華夏的尊嚴(yán)。“得太行者得天下”，這不是妄言。從三家分晉的權(quán)謀，到李淵父子的龍興；從后唐后晉的更迭，到八路軍抗日的烽煙。多少英雄豪杰，從這里走出，帶著高原的凜冽，俯沖向華北的平原。這不僅僅是地理的高差，這是歷史的勢能，是王霸之氣！ （第三章·血脈） 不要以為山西只有古老，你看那大同的火山，依然在沉睡中積蓄力量；你看那黑色的煤層，曾點(diǎn)燃了一個(gè)工業(yè)的國度。晉商從這里出發(fā)，用雙腳丈量了絲綢之路，用票號連通了九州金融。雖然，大山曾鎖住了流動的腳步，雖然，汾水未通江海，只在本土循環(huán)。但這正是山西的性格在封閉中堅(jiān)守，在堅(jiān)守中沉淀。 （尾聲·贊歌） 今日的山西，已不再是那個(gè)只為別人做嫁衣的“后院”。高鐵穿山而過，天塹變通途。文化游、尋根游、紅色游……五湖四海的朋友，正走進(jìn)這片神秘的土地。我們尋找丁村人的足跡，我們聆聽洪洞大槐樹下的鄉(xiāng)愁，我們在壺口瀑布感受黃河的怒吼，我們在平遙古城觸摸晉商的脈搏。??！山西！你是一部活著的中國通史，你是一座露天的華夏博物館。你是中華的母親山，你是民族的龍脊梁！為你驕傲！為山西！為你自豪！為太行！在這片土地上，歷史從未走遠(yuǎn)，文明正在新生！ 沁園春山西太行 北岳蒼蒼，大河湯湯，上黨雄奇。看兩山夾峙，一川如帶；長城內(nèi)外，險(xiǎn)隘東西。表里山河，晉文遺策，鎖鑰千年固不移。驚回首，嘆龍興之地，誰主沉?。?lt;/b> 唐宗宋祖曾棲，引無數(shù)英雄競折腰。憶三家分晉，霸圖初啟；李淵起兵，劍指云霓。木塔凌云，佛光浴日，古建遺存舉世稀。今朝看，喜太行煥彩，再展旌旗。 七律詠山西 三晉由來形勝鄉(xiāng)，太行西峙護(hù)封疆。黃河九曲天為險(xiǎn)，盆地連環(huán)地作倉。木塔千年撐碧落，晉商萬里走遐荒。龍脊昂首今猶在，華夏文明此濫觴。 山西謠 左手一指是太行，右手一指是呂梁。腳下踩著汾漳水，背后靠著五臺山。哎喲——這里的故事長又長。亂世它是避風(fēng)港，盛世它是大糧倉。木頭的房子不說話，藏著唐宋元明清的風(fēng)霜。哎喲——這里的文明透著光。太行山，中華的脊梁，山西地，歷史的心臟。不管你從哪里來，都要來這里走一趟。哎喲——這里的山水最牽腸！ 《太行賦》 （以駢文之韻述太行千年文脈與當(dāng)代振興） 巍巍太行，泱泱華夏；龍脊高聳，文脈綿長。其脈橫跨晉冀，其勢雄鎮(zhèn)北國；東瞰華北平原，西挽黃土高原；北接蒙古大漠，南連中原沃野。此乃中華之脊梁，文明之根脈也。 追溯上古，太行乃人類發(fā)祥之地。磁山遺址，粟作農(nóng)業(yè)，將華夏農(nóng)耕史提前千年；仰韶龍山，聚落星羅，見證氏族文明之演進(jìn)。更有愚公移山之寓言，彰顯先民挑戰(zhàn)自然之壯志；后羿射日之神話，折射先民征服天地之豪情。太行之山，實(shí)乃中華文化之濫觴！ 觀乎歷史，太行乃兵家必爭之要沖。戰(zhàn)國秦趙，長平之戰(zhàn)，血流漂杵，決定天下歸屬；漢代韓信，背水一戰(zhàn)，奇謀制勝，奠定大漢基業(yè)；抗日戰(zhàn)爭，八路軍扎根太行，百團(tuán)大戰(zhàn)，亮劍敵寇，鑄就民族精神之豐碑。太行之險(xiǎn)，實(shí)乃華夏興亡之屏障！ 及至近代，太行又為文化傳承之寶庫。全國70%以上宋金前木構(gòu)古建，匯聚三晉；應(yīng)縣木塔，佛光寺東大殿，歷經(jīng)千年風(fēng)雨，依然屹立；晉商大院，雕梁畫棟，折射晉商輝煌；壺口瀑布，黃河咆哮，奏響民族強(qiáng)音。太行之美，實(shí)乃中華古建之博物館！ 放眼今朝，太行再煥文旅融合之生機(jī)。山西文旅集團(tuán)，以“唱游山西·問界太行”為品牌，融合音樂與科技，開啟智享時(shí)代；澳淶山莊，依托荊浩畫院，打造寫生基地與短劇影視基地，推動文創(chuàng)出海；長治紅豆峽，舉辦文旅峰會，構(gòu)建太行文旅經(jīng)濟(jì)帶，促進(jìn)區(qū)域協(xié)同發(fā)展。更有四省聯(lián)合推廣，解鎖“寶藏太行”之魅力；鄉(xiāng)村旅游興起，助力老區(qū)振興，村民吃上“旅游飯”。太行之興，實(shí)乃鄉(xiāng)村振興之引擎！ 嗚呼！太行之山，其高也，可接云天；其深也，可藏文脈；其雄也，可鎮(zhèn)疆土；其美也，可醉游人。 它是中華的母親山，是文明的發(fā)源地，是紅色的搖籃，是旅游的勝地。今日之太行，正以嶄新之姿，迎接四海賓朋；以開放之態(tài)，擁抱時(shí)代潮流。愿太行之魂，永駐中華；愿山西之美，名揚(yáng)天下！ 滿江紅太行頌 （詞牌格律，寄太行千年豪情與當(dāng)代發(fā)展） 太行巍巍，龍脊聳，風(fēng)光無限。 觀晉地，表里山河，古建璀璨。 磁山遺址開粟作，長平戰(zhàn)場留硝煙。 更有那，八路殺倭寇，英名傳！文旅興，新篇展；唱游起，科技伴。 看澳淶山莊，文創(chuàng)出海。 紅豆峽峰會謀發(fā)展，四省聯(lián)合促聯(lián)動。 待來日，太行遍游客，齊聲贊！ 七言律詩詠太行 （平仄謹(jǐn)嚴(yán)，頌太行千年文脈與當(dāng)代振興） 太行高聳入云端，表里山河譽(yù)世間。 磁山粟作開農(nóng)史，長平血戰(zhàn)定中原。 古建林立藏文脈，紅色精神勵(lì)后賢。 文旅融合興大業(yè)，龍脊昂首譜新篇。 散文龍脊上的中華密碼 在中華大地的版圖上，有一條巨龍般的山脈，它橫跨四省，縱貫?zāi)媳保缂沽喊銚纹鹆巳A夏五千年的文明。它就是太行山，山西的太行山，中華民族的母親山。 打開山西的地形圖，你會驚嘆于大自然的鬼斧神工：東邊是太行山脈，西邊是黃河天險(xiǎn)，北邊有橫山與長城，南邊是中條山與王屋山，整個(gè)山西宛如一座天然的城堡，四面環(huán)山，易守難攻。2600年前，子犯對晉文公說：“表里山河，外有大河，內(nèi)有高山。打贏了稱霸天下，打輸了退守自保?！睆拇?，“表里山河”成了山西的標(biāo)簽，也成了中國歷史上的安全屋——每當(dāng)中原大亂，山西總能成為一方避風(fēng)港，保住文明的火種。 山西的重要性，不僅在于它的地理優(yōu)勢，更在于它承載的文明厚度。這里是中華文明的重要發(fā)源地，早在8000年前的磁山遺址，就發(fā)現(xiàn)了粟作農(nóng)業(yè)的遺跡，將華夏農(nóng)耕文明的歷史提前了千年。從新石器時(shí)代的仰韶文化、龍山文化，到商代都城、戰(zhàn)國趙都，再到明清晉商大院，每一處遺址都在訴說著山西的歷史變遷。更令人驚嘆的是，山西保存了全國70%以上的宋金以前木構(gòu)古建，佛光寺東大殿、應(yīng)縣木塔、晉祠圣母殿……這些建筑宛如活化石，見證了中國古代建筑技術(shù)的巔峰。 山西的歷史，也是一部戰(zhàn)爭史。長平之戰(zhàn)、背水一戰(zhàn)、百團(tuán)大戰(zhàn)……無數(shù)改變中國歷史走向的戰(zhàn)役，都發(fā)生在這片土地上?？谷諔?zhàn)爭時(shí)期，八路軍在太行山建立抗日根據(jù)地，太行精神成為中華民族不屈不撓的象征。劉伯承、鄧小平指揮的129師，在這里點(diǎn)燃了游擊戰(zhàn)爭的星火，照亮了民族解放的道路。 如今，山西太行山正在煥發(fā)新的生機(jī)。隨著文旅融合的不斷深入，這里成為了游客向往的旅游目的地。“唱游山西·問界太行”文化探索之旅，融合了音樂、科技與文化，讓游客在歌聲中領(lǐng)略太行之美；澳淶山莊依托中國山水畫鼻祖荊浩的畫院，打造了太行國際寫生基地與短劇影視基地，讓文化與旅游深度融合；長治紅豆峽舉辦的文旅峰會，匯聚了政產(chǎn)學(xué)研各界代表，共同探索太行山文旅經(jīng)濟(jì)帶的發(fā)展路徑。此外，晉京冀豫四省聯(lián)合舉辦的“大美秘境、寶藏太行”旅游推廣活動，打破了地域局限，促進(jìn)了太行山區(qū)文旅資源的整合與聯(lián)動。 在太行山深處，鄉(xiāng)村旅游也正蓬勃發(fā)展。邢臺英談村通過修復(fù)革命遺址、開發(fā)沉浸式演出，讓紅色基因煥發(fā)新活力；保定易縣戀鄉(xiāng)·太行水鎮(zhèn)，通過打造民宿、咖啡廳等業(yè)態(tài)，讓村民吃上了“旅游飯”；山西左權(quán)縣則將紅色文化與生態(tài)旅游相結(jié)合，打造了太行精神研學(xué)線路。這些實(shí)踐，不僅推動了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，也讓太行文化真正“活”了起來。 站在太行山巔，俯瞰連綿的山脈，你會深刻感受到這片土地的厚重與偉大。它是中華的龍脊，是文明的根脈，是紅色的搖籃，是旅游的勝地。它見證了華夏文明的起源與發(fā)展，承載了民族精神的傳承與弘揚(yáng)。如今，它正以嶄新的姿態(tài)，迎接來自四海的游客，向世界展示中華龍脊的壯麗與魅力。 朗誦詩《. 龍脊上的歌》 （適合多人或單人朗誦，語調(diào)深情激昂） 朋友們， 在中華大地的版圖上， 有一條山脈， 它像巨龍一樣盤踞在北方， 撐起了華夏五千年的文明脊梁。 它就是——太行山！ 它是地理的奇跡， 表里山河，四面天險(xiǎn)， 像一座天然的城堡， 守護(hù)著一方土地的安寧。 每當(dāng)中原大亂， 這里就是安全的避風(fēng)港， 保住了文明的火種， 見證了歷史的變遷。 它是文明的根脈， 磁山遺址的粟作農(nóng)業(yè)， 將華夏農(nóng)耕史提前千年； 仰韶龍山的聚落遺址， 見證了氏族文明的演進(jìn)； 佛光寺的木構(gòu)古建， 閃耀著古代建筑的輝煌； 晉商大院的雕梁畫棟， 訴說著晉商的傳奇。 它是紅色的搖籃， 抗日戰(zhàn)爭的烽火， 在這里點(diǎn)燃； 百團(tuán)大戰(zhàn)的炮火， 照亮了民族覺醒的道路； 太行精神， 成為中華民族不屈的象征， 激勵(lì)著一代又一代中華兒女。 它是旅游的勝地， 如今，文旅融合的春風(fēng)， 吹遍了太行的每一個(gè)角落。 “唱游山西·問界太行”， 用歌聲傳遞太行之美； 澳淶山莊的文創(chuàng)基地， 讓太行文化走向世界； 紅豆峽的文旅峰會， 為太行發(fā)展謀新篇； 四省聯(lián)合推廣， 解鎖“寶藏太行”的魅力。 朋友們， 這就是太行山， 中華的龍脊， 民族的脊梁！ 它承載著千年的文脈， 見證了時(shí)代的變遷， 如今正煥發(fā)出新的生機(jī)。 讓我們?yōu)樘猩胶炔剩? 為山西點(diǎn)贊， 為中華龍脊的崛起而自豪！ 讓我們一起， 歌唱太行，贊美太行， 讓世界聽到， 龍脊上的歌！ 李福祥簡歷 李福祥 1951年12月生，。山西沁縣人，深圳大學(xué)、中國社科院在職研究生學(xué)曆。自幼喜好傳統(tǒng)文化，詩詞、歌賦、音樂、書法等。曾先后在。部隊(duì)宣傳隊(duì)和地方文藝單位，如：雜技、歌舞、話劇，戲曲、電影、廣播電視、影劇院、團(tuán)等多個(gè)單位擔(dān)任藝術(shù)和黨、政領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。離開工作崗位后，以詩詞歌賦為媒介，以民間民俗文化創(chuàng)意吉祥合體字和異體古篆書法為特色，將傳統(tǒng)吉祥文字書法與民俗文化融合，開創(chuàng)“吉祥合體”為主題的書法藝術(shù)形式。作品多次參展，並獲國寶級書法家，中國百花藝術(shù)獎(jiǎng)，獨(dú)特書畫藝術(shù)創(chuàng)新人物等稱號?，F(xiàn)為中國社會書畫院、中華雷鋒網(wǎng)研究員、高級政工師、經(jīng)濟(jì)師、高級健康管理師、國家一級書法師。

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