<p class="ql-block"> 睡夢(mèng)之中，突然被一陣如怨如訴的禱告聲驚醒。由于這些日子如同空中飛人輾轉(zhuǎn)于島國之間，往往朦朧時(shí)不知身在何處，而此時(shí)的陣陣禱告則剎時(shí)讓人清醒，此地是印尼的梭羅。</p><p class="ql-block"> 匆匆漱洗后，循聲來到酒店附近，只見一空曠場地已坐滿正在虔誠禱告的人們。悄悄拍張照片，便快步來到酒店外的Slamet Riyadi大道上。一抬頭，便看到大道盡頭的拉武火山像擎天巨人一樣默默的矗立著，巍峨的輪廓在藍(lán)天白云的映襯中有種咄咄逼人的氣勢(shì)……</p><p class="ql-block"> 漫步在大道之上，隨著太陽的升起，眼簾中開始出現(xiàn)車水馬龍的繁忙景象。最令人眼界大開的，是街道旁邊的餐廳內(nèi)，擠滿了正在興高采烈的吃著早餐的人們！心中不由得疑惑：是齋月已經(jīng)結(jié)束？還是穆斯林的戒律在此格外寬容？</p> <p class="ql-block">（梭羅面積44平方公里，58.7萬人口，系印尼歷史名城。圖中的拉武火山高達(dá)3265米，為休眠火山。）</p> <p class="ql-block">（穆斯林一天需做五次禱告，此為破曉時(shí)的晨禮。）</p> <p class="ql-block">（令人驚奇的不僅是早餐店內(nèi)顧客盈門，還有他們手上的餐具。）</p> <p class="ql-block"> 不知說得對(duì)否，印尼的宗教信仰演變基本與外力脅迫無關(guān)，似乎是由喜怒無常的火山說了算。早先主要是信仰佛教，接著便信仰印度教。在經(jīng)歷一系列的火山爆發(fā)造成天翻地覆的毀滅之后，從15世紀(jì)開始這里便逐步昄依伊斯蘭教。即便如此，還仍然保留著部分印度教與信仰萬物有靈的傳統(tǒng)……</p><p class="ql-block"> 值得一提的是，梭羅與相隔60公里的日惹是公認(rèn)的“姊妹城”。因?yàn)閮烧咄瑸樽ν畚拿鞯陌l(fā)祥地，歷史上同屬于馬塔蘭王國。在1755年由于內(nèi)亂一分為二成為梭羅蘇丹國與日惹蘇丹國，且兩國的王宮都由同一建筑師設(shè)計(jì)。只不過印尼獨(dú)立之后，仍然居住在王宮內(nèi)的梭羅王室沒有執(zhí)政權(quán)，王宮也未列入世界文化遺產(chǎn)……</p><p class="ql-block"> 跟隨地陪來到梭羅的桑義蘭早期人類博物館，感覺頗有意思。小時(shí)候一聽到爪哇國，只知道是一個(gè)云里霧里，根本摸不到邊際的遙遠(yuǎn)之地，沒有料到此行不僅到了爪哇國，還能見識(shí)到爪哇人。</p><p class="ql-block"> 早在150萬年以前，這里還生存著成千上萬的古爪哇人。彼時(shí)彼刻，他們或許正在梭羅河邊敲打石器，或許圍著火堆愜意十足的分享食物，或許饑腸轆轆的追趕著獵物，還或許正在享受異性相處的溫存時(shí)光……往往一陣火山爆發(fā)，通紅的熔巖沖向天空，剎時(shí)大地龜裂，河流沸騰，一切都戛然而止……大約在12萬年前，古爪哇人竟然全部消亡被塵封于歷史的遠(yuǎn)處……直到19世紀(jì)末，他們所遺留下的骨頭化石被世人發(fā)現(xiàn)，并由此建立了博物館…… </p><p class="ql-block"> 實(shí)話實(shí)說，盡管桑義蘭博物館被列入世界文化遺產(chǎn)，盡管其周邊環(huán)境還賞心悅目，就展品對(duì)于一般旅游發(fā)燒友而言的確乏善可陳。唯有那個(gè)編號(hào)為17、被世界人類學(xué)家捧為稀世珍寶的“生存于約70萬年前、腦容量達(dá)1029毫升、保存最完整的成人頭蓋骨化石”。參觀中，總感覺那黑洞洞的眼眶似乎在嚴(yán)厲的警示著現(xiàn)代人：看看我，不要太嘚瑟……</p> <p class="ql-block"> 此外，在參觀時(shí)還知曉，今日新爪哇人的祖先，其遠(yuǎn)古源頭可追溯至包括中國南方在內(nèi)的亞洲大陸南部，聯(lián)想起近代印尼幾次不堪回首的排華風(fēng)波，感覺就不免復(fù)雜起來……</p> <p class="ql-block">（曼古尼加藍(lán)王宮是梭羅的兩大王宮之一，因?yàn)辇S月沒有開放游覽。）</p> <p class="ql-block">（由五座主題各異展館組成的桑義蘭博物館，1996年被列入世界文化遺產(chǎn)。）</p> <p class="ql-block">（博物館建于梭羅市以北15公里的梭羅河谷，周邊環(huán)境可圈可點(diǎn)。）</p> <p class="ql-block">（選一張當(dāng)年在此生活的猛瑪象的圖畫以及象牙與頭骨化石，以供欣賞。）</p><p class="ql-block"> 從梭羅驅(qū)車至印尼的第二大城泗水，沿途印象深刻的還是不時(shí)躍入眼簾的火山，挺拔且威嚴(yán)。進(jìn)城之后即四處可看到泗水的城市圖騰雕像：纏斗的鯊魚與鱷魚。這雕像源自于12世紀(jì)一位先知的預(yù)言，準(zhǔn)確的對(duì)應(yīng)1293年本土軍隊(duì)（鱷魚）戰(zhàn)勝從海上入侵的蒙古水軍（鯊魚）事件，且泗水城名也取自這兩種兇猛動(dòng)物的名字。</p><p class="ql-block"> 車抵泗水，匆匆游覽了印尼第二大的阿爾阿克巴清真寺與號(hào)稱“東南亞最豐富動(dòng)物聚集地”的泗水動(dòng)物園。由于此行已游覽過多座清真寺，加之清真寺具有大同小異的特征，這座宣禮塔高達(dá)99米、多達(dá)45扇雕滿古蘭經(jīng)的柚木大門的清真寺，幾乎沒有給人以深刻的印象。倒是處于危困之中的泗水動(dòng)物園，激起了內(nèi)心的幾份童趣……</p> <p class="ql-block">（車離梭羅時(shí)，感到拉武火山云遮霧罩得有些詭異。）</p> <p class="ql-block">（泗水位于印尼爪哇島東部，人口約300萬，為東爪哇省省會(huì)。圖中雕像為市標(biāo)。）</p> <p class="ql-block">（阿爾阿克巴清真寺建成于2000年，其主禱廳可容納1.5萬人同時(shí)禮拜。）</p> <p class="ql-block"> 泗水動(dòng)物園有幾種印尼的特有動(dòng)物值得一看，它們的共同點(diǎn)就是丑得有趣。首先當(dāng)屬那披著一身金毛的長鼻猴，天知道它撒過什么彌天大謊鼻子長得莫名其妙；而全身長滿疙瘩硬鱗的科莫羅蜥蜴丑得霸氣，搖搖晃晃猶如醉酒的壯漢；眼神慵懶、全身紅毛雜亂得打結(jié)的紅毛猩猩，則丑得邋遢之中帶點(diǎn)淪桑；還有世界最小卻長著20多厘米長舌頭的蜂蜜熊，舉首投足之間總是少不了一副小偷的猥瑣神態(tài)……</p> <p class="ql-block">（除了這吊兒郎當(dāng)?shù)谋亲?，長鼻猴的顏值看上去還不算差。）</p> <p class="ql-block">（科莫羅蜥蜴的形象，在任何時(shí)候都好不到哪去。）</p> <p class="ql-block">（紅毛猩猩的大餅肉墊臉，滿臉寫著“佛系擺爛”。）</p> <p class="ql-block">（即便在休息，蜂蜜熊看上去還是有些賊眉鼠眼。）</p> <p class="ql-block"> 看著，看著，不由得聯(lián)想起當(dāng)今越來越卷的大千世界。要想于蕓蕓眾生中脫穎而出，天生麗質(zhì)肯定是得天獨(dú)厚。萬一不然也無需垂頭喪氣，就不如率性丑出特色，直至丑得出類拔萃，眼前的世界也就不乏完美！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2026年3月21日于印尼巴厘島</p>
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