這位出版人成了玉癡

黃薄幾

2026年3月21號，我和江星一路看石來到桂林市，拜訪桂林雞血玉玩家姜革文。眼前的他，身形挺拔，體態(tài)穩(wěn)健，頭戴一頂鴨舌帽，修飾出利落的輪廓；臉型圓潤飽滿，膚色健康，歲月的痕跡鐫刻在眼角與臉頰，盡顯閱歷；鼻梁高挺，眼神炯炯有神，目光溫和卻透著堅(jiān)定；表情從容自信、和藹可親，嘴角自然上揚(yáng)，呈現(xiàn)出溫和的笑意，滿含親切與友善；整體氣質(zhì)儒雅穩(wěn)重，周身透著資深文化學(xué)者、行業(yè)前輩獨(dú)有的從容與大氣，很難想象，這位深耕出版界數(shù)十載的出版人，最終會成為一位癡心不改、傾盡心力推廣桂林雞血玉的“玉癡”。他于1990年入職廣西師大出版社，從一名普通編輯做起，逐級歷練，穩(wěn)步成長：學(xué)業(yè)上，獲文學(xué)博士學(xué)位；業(yè)務(wù)上，獲評編審職稱；崗位上，經(jīng)組織任命先后擔(dān)任出版社集團(tuán)黨委書記、總裁。在出版社一直工作的他，原本與桂林雞血玉扯不上什么關(guān)系。他投身于出版社的事業(yè)之中，在文字的世界里深耕不輟，按部就班。當(dāng)然，憑著自己敏銳思維、淵博的學(xué)識，他潛心撰寫了《商人商業(yè) 唐詩》（復(fù)旦大學(xué)出版社）等書籍，在學(xué)術(shù)上也有一定的成就。從編輯崗位起步，他一步一個(gè)腳印，在出版行業(yè)的洪流中堅(jiān)守初心，以文學(xué)博士的深厚底蘊(yùn)，為每一部書稿打磨細(xì)節(jié)，為每一個(gè)文化項(xiàng)目傾注心血。他的世界里，有唐詩的意境悠遠(yuǎn)，有對文字與文化的敬畏，有出版人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，卻從未想過會與一塊石頭結(jié)下如此深厚的緣分。那時(shí)的桂林雞血玉，還在等待一場契機(jī)，而他，也在自己的軌道上穩(wěn)步前行。兩者的交集，仿佛隔著一層無形的屏障，靜待時(shí)光揭開序幕。 “桂林山水甲天下”，桂林本土出產(chǎn)雞血玉，是地質(zhì)注定、地理孕育、文化呼喚、人文成就的必然。它不是偶然的發(fā)現(xiàn)，而是億年天地醞釀、萬年文化期盼、今日盛世相逢的水到渠成。<br><br> 最初，它靜靜沉睡在龍勝縣深山的巖層之間，被稱之為紅碧玉，只是一塊普通的紅色巖石，大家并未看好，在奇石收藏圈里籍籍無名。沒人能想到，這塊不起眼的石頭，日后會成為撐起桂林文化新名片的核心載體，更不會有人想到，它會與姜革文這位出版人緊緊交織在一起，讓他心甘情愿化身“玉癡”，為之傾注全部心血。緣分的契合點(diǎn)出在于2006年左右。那年，在龍勝縣三門鎮(zhèn)蔚青嶺—雞爪一帶，新發(fā)現(xiàn)全球罕見的元古代“紅碧玉構(gòu)造”礦帶。桂林市石界玩家們借勢將“紅碧玉”推名為“桂林雞血紅碧玉”。這塊沉睡數(shù)億年的紅色玉石，終于迎來了被行業(yè)關(guān)注的曙光，也為姜革文與桂林雞血玉的相遇，埋下了關(guān)鍵伏筆。上海世博會于2010年5月1日－10月31日舉辦，期間，時(shí)任集團(tuán)黨委書記的姜革文率隊(duì)前往參觀，借機(jī)參訪上海朵云軒，受“收藏提升審美、文化創(chuàng)造價(jià)值”理念的啟發(fā)，回到單位后，他啟動(dòng)藝術(shù)品板塊布局，將目光鎖定在了桂林這片獨(dú)有的紅色玉石上。幾經(jīng)周折，2011年，由他主導(dǎo)籌備，正式立項(xiàng)廣西狀元紅藝術(shù)館，定位“以出版賦能玉文化，用紅玉講中國故事”。該館于2012年3月注冊，4月成立，依托國有全資背景，區(qū)別于民間商戶，主打權(quán)威、正品、文化三張牌。從朵云軒的觀摩研習(xí)到藝術(shù)館的立項(xiàng)籌備，從文化理念的萌芽孕育到實(shí)際行動(dòng)的落地生根，這場上海之行，如同一場奇妙的邂逅，他的人生軌跡自此與桂林雞血玉緊緊相連，開啟了一段全新的文化征程。他對桂林雞血玉的癡迷，也自此悄然生根。 2011年12月6日，桂林市國土資源局正式發(fā)文，把原來的“桂林雞血紅碧玉”“龍勝紅碧玉”等名稱，統(tǒng)一正式定名為“桂林雞血玉”。這一紙批文，為這塊紅色玉石正名，標(biāo)志著它正式脫離“奇石”范疇，邁入正規(guī)玉種的行列。姜革文的著作《神奇的桂林雞血玉》在2012年8月由廣西師范大學(xué)出版社出版了，這是時(shí)勢的要求，更是他對桂林雞血玉文化的首次深度賦能。作為國內(nèi)第一部系統(tǒng)論述此新興玉種的專著，圖文并茂，全面解析桂林雞血玉的色彩、紋理、分類與文化內(nèi)涵，圍繞“一股空前的紅色旋風(fēng)”“如夢似幻的自然風(fēng)光”“精彩紛呈的動(dòng)物世界”“神形兼?zhèn)涞娜宋飯D像”“巧色創(chuàng)意的玉藝奇葩”五大板塊展開，按基質(zhì)、血色、紋理進(jìn)行科學(xué)分類，搭配大量高清實(shí)拍圖，更結(jié)合古典詩詞，闡釋“最有靈魂感”的玉石意境，深入考證8-10億年地質(zhì)成因、紅色文化與收藏價(jià)值，并在后記中自言：“每看雞血玉，我總是一分鐘忘記自己，三分鐘忘記世界?！北藭r(shí)的姜革文，已經(jīng)將對這塊玉石的熱愛，化作了實(shí)實(shí)在在的文化支撐。 2012年9月，第九屆中國—東盟博覽會在南寧市舉辦，桂林雞血玉成為“中國-東盟博覽會國家政要及貴賓指定禮品”（簡稱“國禮”）?！皣Y”正是由姜革文所帶領(lǐng)的狀元紅團(tuán)隊(duì)，立意、設(shè)計(jì)、執(zhí)行。理所當(dāng)然，“國禮”是雞血玉有史以來最重要的歷史大事件之一。他所著的《神奇的桂林雞血玉》在博覽會期間同步亮相，成為雞血玉“國禮化”的文化奠基與傳播核心，為雞血玉的“國禮”身份提供了堅(jiān)實(shí)的學(xué)術(shù)與文化支撐，提出的“尊紅尚玉”理論，更是將其定位為中華紅玉文化正統(tǒng)繼承者。博覽會新聞發(fā)布會上，這部專著與雞血玉國禮共同亮相，近40家主流媒體爭相報(bào)道，“一書一玉”的聯(lián)動(dòng)傳播，讓“國禮雞血玉”的美玉深入人心。現(xiàn)場陳列了國禮雞血玉的模本，讓中外貴賓看得見實(shí)物，直覺知道桂林雞血玉是天賜瑰寶；現(xiàn)場還陳列了這本書，實(shí)物之后是提升，明白雞血玉是中華紅文化與玉文化的精神載體。同時(shí)，這部圖文并茂的著作，面向大眾與收藏界普及雞血玉知識，培育了市場認(rèn)知與收藏群體，推動(dòng)雞血玉從“奇石”向“寶玉石藝術(shù)品”升級，吸引了雕刻大師、收藏家與資本關(guān)注，激活了整個(gè)產(chǎn)業(yè)生態(tài)。姜革文以出版人、文化學(xué)者的雙重身份，為雞血玉文化品位與品牌賦能，盡力讓桂林雞血玉實(shí)現(xiàn)從地方石種到國家級文化IP的跨越，成為外交國禮、廣西名片、行業(yè)標(biāo)桿，而《神奇的桂林雞血玉》一書，也成為桂林雞血玉“天時(shí)地利人和”的關(guān)鍵文化引擎。自此，姜革文對雞血玉的熱愛愈發(fā)深沉，從最初的文化探索，變成了全身心投入的癡心堅(jiān)守。緊接著，姜革文又于2014年3月出版了《國禮雞血玉》。第二本圖書的名字，曾經(jīng)讓他反復(fù)斟酌：典藏雞血玉、雞血玉菁華等等，都在推敲之中。最后選定《國禮雞血玉》，確實(shí)有國禮本身就是姜革文所在團(tuán)隊(duì)達(dá)成的這一原因，更主要的是：國禮比典藏、菁華等詞語，更具能量。這部著作，是串聯(lián)紅文化、玉文化與紅玉文化的體系化讀本。全書以“國禮”為切入點(diǎn)，分六大板塊構(gòu)建了雞血玉的自然—文化—美學(xué)三維體系：“國之禮”，溯源2012年桂林雞血玉成為中國—東盟博覽會國禮的歷程與地位；“色之魅”，系統(tǒng)解析雞血玉的色彩層次、血色形態(tài)與多色組合美學(xué)；“藝之境”，展示雕刻技藝、巧色創(chuàng)意與名家作品，呈現(xiàn)玉藝融合之美；“意之象”，結(jié)合古典詩詞，闡釋雞血玉的意象內(nèi)涵與文化意境；“天人合一”，探討材質(zhì)與創(chuàng)作的和諧共生，凸顯“人玉相通”的哲學(xué)內(nèi)核；“產(chǎn)業(yè)定位”，從行業(yè)與文化層面，確立桂林雞血玉的歷史坐標(biāo)與價(jià)值定位。這部著作全彩印刷的大量圖片直觀呈現(xiàn)雞血玉的材質(zhì)美、工藝美與意境美，更實(shí)現(xiàn)了歷史學(xué)、地質(zhì)學(xué)、文學(xué)、美學(xué)等多領(lǐng)域知識的跨學(xué)科融合，成為不少人眼中的雞血玉文化奠基之作。它進(jìn)一步推動(dòng)了雞血玉國禮身份的傳播與確立，讓“國禮”標(biāo)簽成為產(chǎn)業(yè)傳播的核心錨點(diǎn)，一定程度上提升了市場關(guān)注度與產(chǎn)品溢價(jià)，為雞血玉的發(fā)展方向提供了思考路徑。姜革文也因此成為桂林雞血玉產(chǎn)業(yè)從“地方新玉種”升級為“國禮級文化名片”的推手。這位出版人，也早已在日復(fù)一日的鉆研、推廣中，徹底成了深陷玉石魅力的“玉癡”。 2017年7月31日，國家市場監(jiān)督管理總局、國家標(biāo)準(zhǔn)委發(fā)布國家標(biāo)準(zhǔn)GB/T 34098-2017《石英質(zhì)玉分類與定名》，將“桂林雞血玉”正式列入國家珠寶玉石名錄。2018年2月1日，該國家標(biāo)準(zhǔn)正式實(shí)施，標(biāo)志著桂林雞血玉作為獨(dú)立玉種，獲得了國家權(quán)威機(jī)構(gòu)的正式命名與身份認(rèn)定。這一里程碑式的事件，為桂林雞血玉的發(fā)展注入了強(qiáng)大的動(dòng)力，也讓姜革文的文化布局迎來了更廣闊的空間。順應(yīng)讀者與行業(yè)的要求，2021年10月，《國禮雞血玉》完成再版。在原有基礎(chǔ)上，他增加了近一倍內(nèi)容，補(bǔ)充了新的玉石品種與名家新作，結(jié)合最新研究成果對玉文化進(jìn)行了更充分的論述，新增近300幅高清圖與行業(yè)新成果、新動(dòng)態(tài)，形成了從入門、賞鑒到文化體系的良好表達(dá)。它以多維論證的方式，跨歷史學(xué)、地質(zhì)學(xué)、文學(xué)、美學(xué)，敘述地質(zhì)成因，闡釋“尊紅尚玉”的文化脈絡(luò)，進(jìn)一步填補(bǔ)了中國“赤玉”研究的空白，成為桂林雞血玉文化發(fā)展中值得一提的重要文獻(xiàn)。近朱者赤，他常年和眾多文化人在一起，品味和鑒賞能夠得到一些自然提升。有一次，《中國寶石雜志》從大量的雞血玉雕件中遴選一件雕件上封面，出版社“廣西狀元紅藝術(shù)館”的“金玉滿堂”幸運(yùn)地被選中，只因這件雕件的藝術(shù)能量最是動(dòng)人。還有一次，中央電視臺來拍攝專題片，面對市場海量藏品，狀元紅藝術(shù)館的“三姐迎賓”以神型兼美，俘獲節(jié)目組的芳心，成為專題節(jié)目的片頭。這也是對他多年用心甄選、鉆研藝術(shù)的最好回報(bào)。談及桂林雞血玉，這位平日里儒雅沉穩(wěn)的前出版人，眼中總會泛起別樣的光芒，直言桂林雞血玉的妙品總能讓他深深陶醉。他本人特別心儀雕件和印章。雕件，承載著他和雕刻師的匠心與智慧。相當(dāng)一部分雕刻師，從小就與石頭在一起，歷練多但讀書未必多，他們接觸的文化人多了，對石頭的理解更深，紅豆生南國、桃之夭夭、紅葉題詩、紅杏枝頭、靈鷲山上娑羅花等著名雕件，都是姜革文與玉雕師喝茶聊天之后的產(chǎn)物。。印章，本質(zhì)上是雕刻文化的一部分，積淀著令人沉靜的“信”與“美”。他與這些雕刻師惺惺相惜，他以出版為橋，搭建起文化學(xué)者與雕刻師的溝通橋梁；以學(xué)術(shù)為根，為雞血玉文化構(gòu)建堅(jiān)實(shí)的理論體系；以國禮為旗，扛起雞血玉文化走向全國的大旗，完成了桂林雞血玉從“自然原石”到“文化資產(chǎn)”的蛻變。他被譽(yù)為“雞血玉的文化大使”，在文化方面一定程度上體現(xiàn)了“接地通天”的能量?！敖拥亍保杆矚g和玉雕師、和原產(chǎn)地的農(nóng)民兄弟聊天，進(jìn)行文化碰撞；“通天”，指的是他在《光明日報(bào)》等媒體刊發(fā)文章，在中國地質(zhì)大學(xué)珠寶學(xué)院等單位做講座，向白先勇、徐沛東等頂級文化人展示雞血玉不可思議的美并收獲了他們的點(diǎn)贊，達(dá)成了雞血玉從普品到國禮的蛻變。正是這種“接地通天”，他曾經(jīng)被桂林理工大學(xué)珠寶學(xué)院聘請為“講座教授”。值得一提的是，這樣一位文化大使，還是推動(dòng)地方特色產(chǎn)業(yè)走向全國的系統(tǒng)操盤手之一。多年來，桂林雞血玉在他和眾多賞石名人的共同推動(dòng)下，走出桂林，亮相全國各大重要舞臺。<br> 2013年5月，廣西狀元紅藝術(shù)館與上海朵云軒聯(lián)合舉辦雞血玉品鑒展覽會，地點(diǎn)就在南京路的朵云軒。上?！缎旅裢韴?bào)》等主流媒體，吳德升、顏桂明等上海灘玉雕名流就雞血玉進(jìn)行火熱溝通；之后展出了一個(gè)星期，好評如潮。 2016年7月10日至22日，中國當(dāng)代工藝美術(shù)雙年展在中國國家博物館舉行，姜革文帶領(lǐng)狀元紅藝術(shù)館以及玉雕師林學(xué)威、藏家袁緒剛等人參加。雞血玉驚艷登臺，藝術(shù)界不少大咖連呼“意外驚喜”！ 2017年3月，他聯(lián)手中國玉雕藝術(shù)委員會具體組織了“相約龍勝紅玉之都——中國玉雕大師創(chuàng)作采風(fēng)活動(dòng)”，郭石林、宋世義、劉忠榮、宋建國等53位風(fēng)頭正健的玉雕大師參加。這些如雷貫耳的玉雕師，不但參觀了坑口、原石，更加重要的是：采風(fēng)之后有了很多精彩的作品！ 2019年11月，在2019中國國際珠寶展（北京）上，設(shè)立專題展區(qū)，并由姜革文主持、玉雕大師林學(xué)威主講了雕刻藝術(shù)分享會，雞血玉的百花獎(jiǎng)金獎(jiǎng)作品驚艷亮相，提升了行業(yè)學(xué)術(shù)話語權(quán)與品牌影響力。 2026年4月，桂林寶玉石研究會聯(lián)手桂林市群眾藝術(shù)館，在人氣最旺的步行街上的漓江美術(shù)館，舉辦了為期兩個(gè)月的首屆“雞血玉﹒奇石精品展”，柳州賞石界強(qiáng)力加盟，時(shí)有人潮，時(shí)有生意，笑語喧闐。每一場展覽，無不凝聚著包括姜革文在內(nèi)的玩家們的熱愛；每一次亮相，都讓桂林雞血玉的影響力更進(jìn)一步，也讓桂林的文化名片，愈發(fā)閃亮。三十余年的時(shí)光，他從一名普通編輯，成長為出版行業(yè)的領(lǐng)軍人物，又以文學(xué)博士的深厚底蘊(yùn)，為一塊紅色玉石賦能，書寫了文化與產(chǎn)業(yè)融合的傳奇。他以出版為翼，以學(xué)術(shù)為基，以匠心為魂，助力這塊沉睡億年的玉石綻放出璀璨的文化光芒。如今，桂林雞血玉已成為桂林文化的重要名片，而姜革文的名字，也與桂林雞血玉文化緊緊相連，成為這段文化傳奇的重要推動(dòng)者、核心踐行者、深情守望者。當(dāng)一位出版人遇上桂林雞血玉，這位出版人終究成了一往情深的“玉癡”。這場相遇，從來不是偶然，而是文化藝術(shù)與自然造化的完美契合，既成就了桂林雞血玉的文化蛻變，也讓姜革文的人生，多了一份對大地靈石的熾熱眷戀。未來，這位癡心不改的玉癡，仍將帶著對桂林雞血玉的滿腔熱忱，以從容堅(jiān)定的步伐，繼續(xù)為這份紅色文化的傳承與發(fā)展，傾盡心力、一路前行。<br> 文/攝影：黃薄雙。感謝石友甘羅老師的精心安排，感謝姜革文老師的熱情接待并提供本美篇中的部分配圖。當(dāng)天，姜革文老師向作者贈送所著的《國禮雞血玉》一書。當(dāng)天，我們一起在姜革文老師住宅院子里合影留念（左起：作者、江星、姜革文）。

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