<p class="ql-block" style="text-align: justify;">這是我第一次到訪那不勒斯，之前即使途經(jīng)路過(guò)，也沒(méi)進(jìn)過(guò)城，不是不想，而是一直心存芥蒂。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">在意大利，每每談及那不勒斯，聽到最多的都是負(fù)面詞匯，尤其是北方人的語(yǔ)氣中，常透著居高臨下的輕蔑。久而久之，在我的腦海里，那是個(gè)集臟、亂、差為一體的城市，黑手黨的地盤，犯罪率高到車停在路邊，車輪便會(huì)不易而飛的程度。而他們口中的那不勒斯人，則是缺乏教養(yǎng)，吵鬧土氣，好逸懶散，目無(wú)法紀(jì)，甚至連講話的口音，也常被拿來(lái)嘲諷。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">讀史讓我改變了看法，那不勒斯并沒(méi)有那么不堪，相反，這塊土地上承載著幾千年豐厚的歷史和文化，正是構(gòu)成意大利靈魂不可缺少的重要部分。事實(shí)上，北方人的態(tài)度也是矛盾的，呈現(xiàn)出"愛恨交加"的兩個(gè)極端。在高傲自大的揶揄之下，他們同樣羨慕那不勒斯灣得天獨(dú)后的地理環(huán)境，燦爛的陽(yáng)光，秀麗的地中海美景（上圖），羨慕那不勒斯人松馳隨性的生活狀態(tài)，以及不可否認(rèn)的悠久歷史和豐厚的文化。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">有道是："沒(méi)到過(guò)那不勒斯，便沒(méi)有見過(guò)真正的意大利"。著名的意大利諺語(yǔ)表達(dá)的更為直觀："Vedi?Napoli?e?poi?muori"，大意為"見過(guò)了那不勒斯， 死而無(wú)憾"。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p> <p class="ql-block">意大利南北差異的緣由，有著歷史演進(jìn)和基因遺傳的背景。從遺傳的角度來(lái)看，南方人擁有顯著的地中海特征，更多受到古希臘，拜占庭，阿拉伯人種和文化的影響。而北方的古拉丁人，則更多地被倫巴弟、法蘭克這些日耳曼人長(zhǎng)期統(tǒng)治，人種和文化的融合，使得他們更貼近中歐。</p><p class="ql-block">然而歷史的演進(jìn)順序，卻是自南方向北方延伸。歐洲文明的源頭來(lái)自古希臘，傳播到意大利半島，首先波及到南方的沿海城市，其文明的發(fā)展與繁榮，較北意地區(qū)要早的多。</p><p class="ql-block">古代，那不勒斯一直是大希臘和羅馬共和國(guó)的重要中心，對(duì)整個(gè)歐洲的發(fā)展變化產(chǎn)生過(guò)巨大的影響。中世紀(jì)，那不勒斯展示出更輝煌的變化，發(fā)展迅猛，規(guī)模一擴(kuò)再擴(kuò)，甚至一度成為歐陸人口最多的城市，經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn)，地中海乃至整個(gè)歐洲最大的港口城市之一。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">那不勒斯有"五百座穹頂之城"的美譽(yù)，得名于它所擁有的500座核心教堂。其他的歷史建筑，包括有宮殿、貴族宅邸、七座城堡等，其數(shù)量之多，為世界罕見。文化、藝術(shù)和建筑之卓越，對(duì)地中海地區(qū)的影響，長(zhǎng)期以來(lái)一直占據(jù)著中心的地位，甚至在北方崛起后的18世紀(jì)，它依然是藝術(shù)和建筑的中心。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">1995年，那不勒斯入選世界文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，評(píng)價(jià)之一說(shuō)："那不勒斯是毆洲最古老的城市之一，其現(xiàn)代城市的肌理中，保留了原始悠久而輝煌的諸多歷史元素。歷史中心中的世界遺產(chǎn)、建筑及功能，涵蓋了那不勒斯歷史上所有的重要時(shí)期，具有整體的完整性和城鎮(zhèn)規(guī)劃的真實(shí)性，由此展示了該城市從古至今近三千年的歷史痕跡"。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">這樣的一座城市，是必須要來(lái)的，而且可看的東西非常多，即使走馬觀花，至少也要三天時(shí)間（城區(qū)，不含周邊）。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">簡(jiǎn)述些歷史。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">那不勒斯地處同名海灣沿岸，憑借著得天獨(dú)厚的地理位置和優(yōu)良的港灣條件，自公元前八世紀(jì)始，便有人類定居，是世界上最古老的持續(xù)有人居住的城市之一。約在公元前6世紀(jì)，古希臘人建立了那不勒斯城，取名"Neapolis"（Napoli)。?它是大希臘化殖民時(shí)代的產(chǎn)物，并且是第勒尼安海西岸最重要的殖民地。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">如今在那不勒斯城內(nèi)，依然保留有多處古希臘人遺址，但大多位于地下，被后代建筑或街道重疊。僅這段希臘古城墻，為露天遺址，位于市中心的貝利尼廣場(chǎng)?(Piazza?Bellini?上圖），建于公元前4世紀(jì)，為防御性城墻，免費(fèi)開放。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">希臘人之后的二千多年間，歐洲大陸群雄遂鹿，那不勒斯一直是歐洲強(qiáng)權(quán)爭(zhēng)奪的焦點(diǎn)。她先后被不同的強(qiáng)國(guó)統(tǒng)治過(guò)，曾作過(guò)那不勒斯公國(guó)的首都，那不勒斯王國(guó)的首都，最后是兩西西里王國(guó)的首都，直到1861年併入意大利王國(guó)。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">圖中的這座文藝復(fù)興式的城門卡普阿門（Porta?Capuana?上圖)，重建于阿拉貢王國(guó)統(tǒng)治時(shí)期的1484年，從此取代了前朝的老城門，原有的舊城墻，也被阿拉貢城墻所取代。兩座塔樓間的白色大理石拱門，制作精美，以彰顯新王朝的威權(quán)。阿拉貢人1442年統(tǒng)治那不勒斯，1516年并入了西班牙王國(guó)，那不勒斯一併歸了新主人。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">穿過(guò)卡普阿門，走進(jìn)去，就是那不勒斯歷史中心（Historic?Centure?,世界文化遺產(chǎn))。在約兩公里長(zhǎng)的老城區(qū)域內(nèi)，集中了各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">那不勒斯素有"七堡之城"之稱，大多數(shù)城堡建于諾曼王朝、安茹王國(guó)和西班牙阿拉貢王國(guó)時(shí)期。這座臨近城門，體量龐大的宮殿式建筑，前身是著名的卡普阿城堡，(改建后稱卡普阿宮，Castel?Capuano?上圖)，它是七堡之中第二古老的城堡，建于12世紀(jì)，?由第二位諾曼王朝君主威廉一世建造。威廉的父親羅杰二世，建造了最古老的蛋堡（Castei?dell'Ovo)。諾曼王朝是那不勒斯王國(guó)的前身，羅杰二世為諾曼王朝的締造者，首任君主，北方諾曼人征服意南的先輩之一。到威廉一世時(shí)期，王國(guó)的首都仍在西西里的巴勒莫，他所建造的卡普阿堡，完全為防御海上敵人的入侵。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">諾曼王朝絕嗣之后，被德國(guó)南部的霍享斯陶芬施瓦本家族取代，同時(shí)掌控那不勒斯。傳奇皇帝腓特烈二世將城堡改建成了王宮，除防御外，城堡作為王室的居所，一直延用至安茹王朝，直到新堡建成的1279年。16世紀(jì)，西班牙總督治下的時(shí)候，又將它改造成了法院（正義宮），此后的數(shù)百年間，它一直是該城的司法中心，自此向西延伸的一條老街，因此得名"法庭街"。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">"法庭街"(Via?dei?Tribunali??上圖)，是歷史中心區(qū)內(nèi)三條最重要的東西走向主干道之一，這條街有多老？如果從起源算，距今已有2500年歷史。古希臘和古羅馬人筑的路，叫"德庫(kù)馬努大街"(Decumano??Maggiore)。后來(lái)人再修，沒(méi)變地方?jīng)]改布局，只在原址上做疊加，一直走到今天，所以它是世界文化遺產(chǎn)。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">16世紀(jì)，西班牙人將法庭中心集中到了街東頭的卡普阿宮一帶，順勢(shì)也就改了名稱。另外兩條與法庭街平行的主街，南邊是斯帕卡那波利街(Spaccanapoli)，北邊是安蒂卡利亞街(Via?Anticaglia)。三條主干道被無(wú)數(shù)條南北街道橫切，形成網(wǎng)格狀的街區(qū)布局?，F(xiàn)代的那不勒斯老城，完全復(fù)刻了古代街區(qū)的格局。正如UNESCO評(píng)價(jià)中表述的那樣："現(xiàn)代城市的肌理中，保留了原始悠久而輝煌的諸多歷史元素。?</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">法庭街東起卡普阿城堡，途徑老城中心與圣格雷戈里奧·阿爾梅諾路(Via?San?Gregorio?Armeno)交匯，向西止于圣彼得.馬耶拉教堂（San?Pietro?a?Maiella?Church)，綿延1.2公里。街區(qū)內(nèi)，聚集了多個(gè)世界文化遺產(chǎn)，核心宗教建筑，主座教堂，以及古希臘古羅馬地下城?；此外，還云集了那不勒斯傳統(tǒng)的手工藝店輔和作坊，特別是被稱為＂耶穌誕生場(chǎng)景街＂的小巷，還有傳統(tǒng)的披薩店和民居，代表了市井文化的生態(tài)氣息。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">法庭街絕談不上規(guī)整，稍許差亂但不臟。說(shuō)是主街，實(shí)則是條大巷子，路兩邊相對(duì)而立的民居，彼此挨的太近，能將對(duì)方看得清清楚楚。樓房間拉扯著一條條繩子，吊滿了那不勒斯足球隊(duì)球星的頭像，可見足球在拿波里人生活中的分量。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">興許是圣誕節(jié)日的緣故，涌動(dòng)的人潮，幾乎塞滿了整條街巷，熙熙攘攘，吵吵鬧鬧（上圖）。熱烈中，夾雜著街頭藝人激越的鼓點(diǎn)，店家的吆喝聲，披薩店內(nèi)飄過(guò)來(lái)的香氣，更有拿波里民歌優(yōu)美動(dòng)聽的旋律，回蕩在街巷的上空，一派生動(dòng)的市井生態(tài)，濃濃的煙火氣息。什么是那不勒斯的特色？什么是拿波里人的生活？你或許在這里找到些答案。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">法庭街旁有條小巷，巷名"Vico?del?Ficool?Purgatorio"，巷口立著一座長(zhǎng)相奇特的青銅頭像，塑的是那不勒斯大名鼎鼎的普爾奇內(nèi)拉（Pulcinella?上圖)。來(lái)法庭街，記得一定要去會(huì)會(huì)他，觸摸下他的大鼻子，據(jù)說(shuō)會(huì)給你帶來(lái)好運(yùn)和財(cái)富。?</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">這個(gè)長(zhǎng)著一張啤酒臉，頭戴尖頂高帽，頂著碩大鳥喙鼻子的家伙，被當(dāng)?shù)厝诉@么供著，是因?yàn)樗砹说讓悠矫竦男蜗?，他的性格，韌勁，魅力，獨(dú)特的混亂，被認(rèn)為是那不勒斯人的文化象征。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">普爾奇內(nèi)拉是誰(shuí)？他是意大利即興喜劇和那不勒斯木偶戲中的經(jīng)典角色，起源與歷史很久遠(yuǎn)。他從一個(gè)簡(jiǎn)單的角色演變成今天的形象，歸功于17世紀(jì)既興喜劇的推廣。1620年，戲劇作家西爾維.菲奧里洛（Silvio?Fiorillo)將他引入了既興喜劇中，使他成為了那不勒斯戲劇和木偶戲的經(jīng)典角色。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">在作家的筆下，他總是以一幅滑稽的模樣，充滿矛盾和性格多重的形象出現(xiàn)，機(jī)智狡猾，懶散投機(jī)，時(shí)而貧困，時(shí)而富有，時(shí)而狡詐，時(shí)而又卑躬屈膝。然而，無(wú)論是哪種人設(shè)，他都是個(gè)一心向上爬，渴望超越自身階級(jí)的人。他是個(gè)小人物，機(jī)會(huì)主義者，利己自保，但也常出手相救，助人于危難之中。作者以這種變化多端的表現(xiàn)形式，保持了角色普爾奇內(nèi)拉長(zhǎng)盛不衰的熱度，并在角色與那不勒斯平民百姓之間產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而成了他們靈魂的代表，那種在艱難之中求得生存的本能。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">時(shí)至今日，那不勒斯人依然認(rèn)同他的代表性，立像供奉，祈求他的保佑。對(duì)到訪者而言，無(wú)關(guān)虔誠(chéng)，親自去觸摸下普爾奇內(nèi)拉的大鼻子，聽聽他的故事，或許對(duì)于了解那不勒斯人，會(huì)大有益處。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">法庭街與圣格雷戈里奧·阿爾梅諾街（Via?S.?Gregorio?Armeno)的十字路口，是著名的圣加埃塔諾廣場(chǎng)（Piazza?San?Gaetano?上圖)，圍繞著這片空?qǐng)?，那不勒斯三千年的歷史在此重疊。這里曾是古代希臘和羅馬城的中心，也是現(xiàn)代那不勒斯歷史中心的核心，因而被譽(yù)為"永久的交匯點(diǎn)"。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">這座小廣場(chǎng)即不精美也不別致，零亂中充滿了濃郁的市集氣氛。匯集在此的歷史遺址，是其最有魅力的價(jià)值，地上地下，見證了那不靳斯悠久的歷史和豐厚的文化底蘊(yùn)。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">廣場(chǎng)中央的圣加埃塔諾紀(jì)念碑（Stature?of?San?Gaetano?上圖），建于17世紀(jì)，為了感謝這位圣人護(hù)佑，使那不勒斯人免受1656年大瘟疫的侵害。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">圣洛倫佐大教堂的鐘樓（上圖)，是該地區(qū)最顯著的視覺(jué)標(biāo)志物，建于15?世紀(jì)。塔樓的結(jié)構(gòu)、色調(diào)和旁邊的教堂極不合諧，四層青磚石砌方塔，盡顯滄桑。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">鐘樓旁的圣洛倫佐大教堂（Basilca?of?San?Lorenzo?Magiore?)外觀極為平常，卻是該市著名的宗教建筑，佇立于此，已經(jīng)走過(guò)了1500個(gè)春秋。原教堂建于6世記上半葉，位于古羅馬集市的正上方。13世紀(jì)下半葉，安茹王朝的查理下令重建，以彰顯他在塔里科佐戰(zhàn)役的勝利（Tagliacozzo?War)，他在這場(chǎng)戰(zhàn)伇之后，取得了對(duì)那不勒斯絕對(duì)的統(tǒng)治權(quán)。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">現(xiàn)在的圣洛倫佐大教堂，即是教堂也是修道院，歸屬圣方濟(jì)各修會(huì)。教堂正下方，已挖掘出一半的古羅馬集市，在三樓建有博物館，以此為中心，展現(xiàn)該地區(qū)的歷史延革。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">這片核心區(qū)域的地下，已經(jīng)發(fā)掘出兩處古希臘和古羅馬遺址：分別是那不勒斯地下城（Napoli?Sotterranea)和那不勒斯古羅馬集市（Neapolis?Sotterrato)。前者深入地下40米處，主要是古羅馬的排水系統(tǒng)。后者位于圣羅倫佐大教堂的正下方，是那不勒斯保存最完好的古羅馬商業(yè)中心（上圖）。古集市位于地下10米深處，它的發(fā)掘，為后世之人，打開了一扇窺見二千多年前人類生活狀態(tài)的窗口。遺址保存的非常好，可以見到公元前古羅馬人的店鋪、洗衣房、染坊和餐飲業(yè)的遺跡，展現(xiàn)了古代人的建筑風(fēng)格，生活形態(tài)，印證了那不勒斯歷史層層遞進(jìn)的史實(shí)。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">圣羅倫佐大教堂旁的圣格雷戈里奧·阿爾梅諾街（Via?S.?Gregorio?Armeno?上圖)，俗稱"圣誕場(chǎng)景街（Christmas?Alley)"，全長(zhǎng)僅200米，南端與另一條主干道"分道街"（Spaccanapoli)相接。阿爾梅諾街面很狹窄，街兩旁的房屋，大多年久失修，一間間緊挨著，全是手工作坊和店鋪。小街雖說(shuō)其貌不揚(yáng)，卻是那不勒斯最迷人的巷子，以手工制作"耶穌誕生場(chǎng)景"?工坊而聞名，一年四季都洋溢著圣誕的氣氛。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">?這條街在古羅馬時(shí)代，建有供奉谷神的廟宇。傳統(tǒng)的陶土雕像制作，初始于谷神廟的信徒，制作的陶器雕像獻(xiàn)給神廟，供奉神靈。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">之后的幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，這里漸漸匯集了那不勒斯手工藝制作的能工巧將，街道兩旁的店鋪?zhàn)鞣?，開了一家又一家，一直以制作和出售耶穌誕生場(chǎng)景和人物雕像為主題，世世代代，傳承至今，譽(yù)滿全球。隨著時(shí)代的變遷，工匠藝術(shù)家們也開始拓展新的主題，比如，結(jié)合世界新聞，特殊事件，創(chuàng)作出令人驚嘆，具有諷刺意味的各種政要名人；又比如，只專注于足球俱樂(lè)部和球星馬拉多納相關(guān)的創(chuàng)作，久而久之，成為那不勒斯馬拉多納崇拜的一景。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">圣誕期間的阿爾梅諾街，人流量大到了水泄不通的程度，店鋪內(nèi)人頭攢動(dòng)，擁擠不堪，?想要靜心觀賞那些精美的手工藝品，實(shí)屬妄想，只能隨著人流亦步亦趨，權(quán)當(dāng)是對(duì)阿爾梅諾街獨(dú)特魅力的一番體驗(yàn)。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">阿爾梅諾街中段藏著一座"阿爾梅諾教堂"，入口很隱蔽，毫不張顯，卻是那不勒斯重要的宗教場(chǎng)所之一。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">歷史上的那不勒斯，一直是地中海地區(qū)最重要的宗教中心，城中約有上千座教堂和修道院，核心教堂至少500座，譽(yù)為"五百座穹頂"之城，在早期基督教發(fā)展中有著舉足輕重的地位，參觀教堂，在那不勒斯占有很大的比重。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">圣格雷戈里奧.阿爾梅諾教堂（Church?of?San?Gregorio?Armeno?)，歷史非常悠久，建于公元10世紀(jì)。?人們?yōu)榱斯┓钍ト烁窭赘昀飱W的圣髑，建造了這座教堂，小街也隨之改了稱呼，與教堂同名，延用至今。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">這位叫格雷戈里奧的圣人（San?Gregorio)，是亞美尼亞使徒教會(huì)中備受尊崇的基督教圣人，在亞美尼亞傳統(tǒng)中，他原是位希臘裔的羅馬將軍，后成了著名的基督教殉道者。公元303年，戴克里先皇帝下令迫害基督徒，他因堅(jiān)持信仰而殉道，備受折磨后慘遭斬首。公元8世紀(jì)，希臘的圣像破壞法令，迫使許多修會(huì)逃離拜占庭，另尋他地避難。其中，一群修女?dāng)y圣格雷戈里奧的圣髑，逃離到那不勒斯，在此建立了修道院。諾曼人統(tǒng)治時(shí)，該修院又和其他兩院合併，沿用本篤會(huì)的規(guī)章?，F(xiàn)在的教堂、修院建于16世紀(jì)，是阿爾梅諾街名氣最大的歷史遺跡。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">藏在深巷中的阿爾梅諾教堂，沒(méi)有輝??壯觀的正立面，拾級(jí)而上僅一座正門，非常樸實(shí)（上圖）。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">推門進(jìn)去，卻是滿滿的巴洛克，裝飾奢華精致無(wú)處不在?，令人目不暇接，驚嘆不已，原來(lái)錢都花在了內(nèi)里。教堂規(guī)模不大，單殿式，兩側(cè)各一道拱廊，五座小堂。文藝復(fù)興時(shí)期的木格式天花板，鑲嵌畫描繪了圣人的生平。主祭壇精心裝飾，正中立著一幅《復(fù)活》。最為引人注目的，是中殿兩側(cè)的管風(fēng)琴和下方的小堂，既奢華又藝術(shù)，精雕細(xì)琢，細(xì)致入微，不愧為巴洛克藝術(shù)的佳作（上圖），很值得細(xì)細(xì)品味。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">圣人的骨髑收藏于圣格里戈奧小堂內(nèi)，長(zhǎng)期保存。在2000年時(shí)，為了紀(jì)念亞美尼亞皈依基督教1700年，部分圣髑被移交給了亞美尼亞，收藏在首都的大教堂中?；浇坛缇词ミz物，是種深刻的神學(xué)信仰和歷史，被視為與神靈聯(lián)系的一種方式。收藏有圣遺物的教堂，往往會(huì)被冠以高等級(jí)的頭銜，如"Basilica"（即大教堂），如此也更能吸引信徒前來(lái)朝圣。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">離開阿爾梅諾街往東不遠(yuǎn)，與之平行的多莫大街（Via?Duomo），是一條橫切法庭街的干道。那不勒斯主教座堂（Duomo?di?Napoli)落坐于此，是又一座不可錯(cuò)過(guò)的核心宗教建筑群。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">先要說(shuō)明的是，這組建筑群有好幾個(gè)叫法，很容易搞混。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">教堂正式的名稱叫"圣母升天大教堂（Cattedrale?di?Santa?Maria?Assunta)"?，主要供奏圣母瑪利亞。行政級(jí)別上，它是教區(qū)主教所在地，又叫"Duomo大教堂"。教堂因收藏有守護(hù)神圣吉納羅的重要圣遺物，當(dāng)?shù)厝艘卜Q它"圣吉納羅大教堂(Cattedrale?di?San?Gennaro)"?。還有個(gè)名稱"圣雷斯蒂圖塔大教堂（Basilica?of?Sata?Restituta)"，它應(yīng)該是座很早建于此處的獨(dú)立宗教建筑，后來(lái)在建新堂的過(guò)程中，部分被併入了進(jìn)來(lái)，成了整個(gè)建筑群的一部分?？傊?，名稱雖多，都是一個(gè)地方。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">這一帶宗教信仰的基礎(chǔ)很堅(jiān)實(shí)。據(jù)考古證實(shí)，大教堂的下面，發(fā)現(xiàn)有層層的歷史遺跡，遠(yuǎn)至希臘人和羅馬人建造的神廟，后及早期基督教建筑的殘留，4世紀(jì)的圣斯蒂芬大教堂損毀的部分。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">現(xiàn)在的大教堂，建于13世紀(jì)，由安茹王朝查理一世下令建造。主體風(fēng)格為哥特式，融合了中世紀(jì)早期的建筑元素。經(jīng)年日久，教堂在經(jīng)歷地震，火山活動(dòng)，建筑風(fēng)格更替的歲月之后，其結(jié)構(gòu)發(fā)生了多次改動(dòng)，先后又融入了巴洛克和新哥特式元素，大教堂的正立面就是最典型代表作。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">正立面（上圖）分別由主樓和兩座側(cè)堂構(gòu)成，新哥特式風(fēng)格，完成于19世紀(jì)末20世紀(jì)初，那正是新哥特式流行的年代。這種在舊哥特元素的基礎(chǔ)上，加入了華麗裝飾的設(shè)計(jì)，即懷舊又時(shí)尚。</p> <p class="ql-block">Duomo最有參觀價(jià)值的兩處分別是：</p><p class="ql-block">1,圣吉納羅皇家寶藏教堂（Capella?del?Tesoro?di?San?Gennaro)。</p><p class="ql-block">2,圣雷斯蒂圖塔大教堂（Basilica?of?Santa?Restituta)。</p><p class="ql-block">上圖是圣吉納羅禮拜堂（上圖）。</p><p class="ql-block">大教堂雖供奉的是升天圣母，卻與圣吉納羅有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。圣吉納羅（Saint?Gennaro)是生活在4世紀(jì)的主教，約公元305年，在羅馬皇帝戴克里先的基督教清洗中殉道。他的遺物被帶到了那不勒斯，包括頭骨和兩個(gè)血瓶?；浇陶J(rèn)為，圣人的血液呈現(xiàn)的狀態(tài)，對(duì)城市的命運(yùn)具有決定性的意義，若呈現(xiàn)液態(tài)，城市便富足興旺，否則將會(huì)有災(zāi)禍，因故，他成了那不勒斯城的守護(hù)神。</p><p class="ql-block">這座著名的禮拜堂，建成于1608-1646年，位于右側(cè)走廊，專為守護(hù)圣人而建，珍藏有圣吉納羅的血瓶和頭骨，為了感謝這位圣人守護(hù)那不勒斯人免受瘟疫、戰(zhàn)爭(zhēng)、和火山爆發(fā)的威脅。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">禮拜堂是巴洛克藝術(shù)的杰作，個(gè)人認(rèn)為完勝大教堂本身。設(shè)計(jì)采用希臘十字平面，用材考究，裝飾精致細(xì)膩，美倫美喚，一眼望去，令人驚嘆！</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">主祭壇供奉著圣人的半身胸像，頭戴的主教冠，價(jià)值連城，含數(shù)千顆寶石和珠寶，是基督教的寶物。圣物及兩瓶凝固的圣血，收藏于祭壇下方精致的圣物箱中（上圖）。圣血奇跡是個(gè)傳統(tǒng)儀式，每年于三個(gè)特定時(shí)間內(nèi)兩瓶干血會(huì)被取出展示，通常凝固的干血會(huì)呈現(xiàn)出液化的狀態(tài)，基督教視此現(xiàn)象為奇跡，是圣人對(duì)該市保護(hù)的標(biāo)志，如果干血未能液化，則是不幸的預(yù)兆，會(huì)有災(zāi)禍降臨。此習(xí)俗應(yīng)該和古代的"臟卜"有所關(guān)聯(lián)，流傳至今，已然成為那不勒斯文化和宗教身份的核心部分。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">圣雷斯蒂圖塔大教堂（Basilica?of?Santa?Restituta)是那不勒斯最古老的基督教教堂。沿大殿左側(cè)走廊，穿過(guò)第三座小堂即可到達(dá)。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">教堂的起源，可以追溯至基督教早期的公元4世紀(jì)，建造者應(yīng)歸功于君士坦丁大帝。它建于原阿波羅神廟的遺址上，最初供奉的是救世主。之后幾個(gè)世紀(jì)的變遷，改名叫圣雷斯蒂圖塔大教堂。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">圣女雷斯蒂圖塔是位來(lái)自非洲的女仆，因堅(jiān)持信仰基督教而殉道（4世紀(jì)）。原有教堂建筑規(guī)模很大，有五個(gè)中殿。安茹王朝統(tǒng)治那不勒斯之后，查理一世委托建造新的哥特式教堂，供奉升天圣母，與圣雷斯蒂圖塔成了鄰居。查理二世繼位后，為了擴(kuò)建新教堂，曾下令將其拆除。事實(shí)上，大教堂并未被完全拆掉，只是縮小了規(guī)模，騰出的地盤，建造了新堂的中殿和側(cè)殿，最后，剩余的部分干脆被併入了新擴(kuò)建的圣母升天教堂，成了左側(cè)翼一座禮拜堂（Capella)，保留原有的名稱，</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">現(xiàn)在的圣雷斯蒂圖塔大教堂，只有一個(gè)中殿，兩側(cè)尖拱分隔。27根科林斯柱子，全是原始立柱，非常難得。17世紀(jì)末進(jìn)行修復(fù)時(shí)，保留了建筑結(jié)構(gòu)，采用新哥特巴洛克風(fēng)格，與新堂統(tǒng)一。改建后的大殿莊重華麗清新典雅（上圖）。堂中有許多藝術(shù)作品，包括油畫、大理石浮雕、馬賽克鑲嵌畫，還有18幅圓框畫作，描述的都是圣經(jīng)人物。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">源泉圣若望洗禮堂/圣喬凡尼豐特洗禮堂，（Baptistero?di?San?Giovanni?in?Fote??上圖)，位于殿右側(cè)端，被認(rèn)為是西方世界最古老的基督教洗禮堂。它由主教塞維魯建于約公元400年。亮點(diǎn)為洗禮堂穹頂?shù)鸟R賽克鑲嵌畫殘跡。穹頂中央是深藍(lán)色星空背景，核心區(qū)有金色的圣名縮寫，周圍彩色的鑲嵌畫殘留，描述的均為圣經(jīng)故事。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">綜上可知，這座宗教建筑綜合體，包含了基督教早期的洗禮堂，古代圣雷斯蒂圖塔圣殿部分建筑，13世紀(jì)新建的主體和17-19世紀(jì)的不斷擴(kuò)建。它的存在，是那不勒斯分層歷史的證明，從古代走過(guò)了中世紀(jì)，又從文藝復(fù)興的奉獻(xiàn)，過(guò)渡到巴洛克的輝煌。它不僅是那不勒斯，也是意大利重要的宗教和文化藝術(shù)遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">離開法庭街核心區(qū)之后，轉(zhuǎn)場(chǎng)來(lái)到新耶穌廣場(chǎng)（Piazza?Gesu?Nuovo?上圖)。廣場(chǎng)位于歷史中心西側(cè)邊緣，是16世紀(jì)城市向西擴(kuò)展的一部分。那時(shí)的那不勒斯，正處在西班牙總督統(tǒng)治之下。1516年，由于阿拉貢王國(guó)併入西班牙，兩西西里地區(qū)成為了西班牙的領(lǐng)土，。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">那不勒斯有幾個(gè)核心廣場(chǎng)，新耶穌廣場(chǎng)是其中之一。廣場(chǎng)上有三處著名的地標(biāo)建筑：分別是新耶穌教堂（The?Church?of??Nuovo?)，圣基亞拉大教堂（The?Basilica?of?Santa?Chiara?)和圣母無(wú)玷始胎尖塔（Spire?or?Guglia?of?the?Immaculate?Virgin)。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">1656年，那不勒斯遭遇了大規(guī)模爆發(fā)性鼠疫，瘟疫流行造成125萬(wàn)人死亡，人口銳減一半以上，這也是人類歷史上，致死率最高的流行病之一（>50%)，對(duì)那不勒斯王國(guó)造成毀滅性的打擊。大瘟疫過(guò)后，人們?cè)诔莾?nèi)先后建造了三座瘟疫柱，圣母柱是其中之一，豎立在新耶酥廣場(chǎng)中央，是三者中最高最精美的一座。圣母尖塔建于18世紀(jì)中葉，柱身采用巴洛克風(fēng)格，柱頂端立有無(wú)原罪圣母的青銅塑像，表達(dá)對(duì)圣母的崇敬，也是作為城市從瘟疫毀滅中獲救的感恩見證（上圖）。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">廣場(chǎng)上的兩座教堂，都是重要的宗教場(chǎng)所，門對(duì)門隔街相望，時(shí)代、風(fēng)格、內(nèi)容截然不同，很有參觀價(jià)值。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">圣基亞拉大教堂(Basilica of Santa chiara)，又稱圣嘉樂(lè)圣殿，等級(jí)地位很高。教堂建于1310或1313年，時(shí)值中世紀(jì)安茹王朝統(tǒng)治時(shí)期。建造者為國(guó)王羅伯特和他的妻子馬略卡的桑查王后。這是一組集教堂、皇家陵寢及男女雙修院為一體的宗教綜合體。最初的設(shè)計(jì)風(fēng)格，為當(dāng)時(shí)盛行的哥特式。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">17世紀(jì)，教堂進(jìn)行了巴洛克式的重新裝飾，增加了混合的多種元素。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">二戰(zhàn)期間，那不勒斯遭受了最嚴(yán)重的轟炸，德國(guó)人在撤離時(shí)，又進(jìn)行了大規(guī)模的破壞，幾乎毀滅了整座城市。圣基亞拉大教堂也沒(méi)能幸免，在盟軍的轟炸之下，基本被炸毀，熊熊大火持續(xù)燒了三天?，F(xiàn)在的這座，是戰(zhàn)后重建的復(fù)古建筑。1953年，在決定重建圣基亞拉時(shí)，曾為采用何種設(shè)計(jì)風(fēng)格修復(fù)而爭(zhēng)論不休，最終在耶穌會(huì)的堅(jiān)持下，決定恢復(fù)其中世紀(jì)的本來(lái)風(fēng)貌。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">上圖是教堂的正立面，早期哥特式風(fēng)格，修舊如舊，妥妥回到了中世紀(jì)（上圖）。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">教堂內(nèi)部為一碩大的矩形結(jié)構(gòu)，單一中殿，兩側(cè)9座小堂，彼此融為一體，感覺(jué)很有諾曼教堂的風(fēng)格。木架天花板，彩色玻璃長(zhǎng)窗，無(wú)過(guò)多裝飾，樸素莊重。教堂的獨(dú)特之處是沒(méi)有后殿，而是建有一堵墻，為了將女修院和教堂主體隔開。墻上設(shè)有三扇單相格柵，修女們可以從格柵觀看彌撒，但中殿的人卻看不到她們。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">大教堂本質(zhì)上是座皇家教堂，它的特殊功用之一為"皇家陵寢"。這里埋葬有多位王室成員。安茹王朝羅伯特一世建了它，自己也葬在這里，陵寢位于主祭壇后方。此外，側(cè)殿的波旁禮拜堂內(nèi)（Bourbon?Chapel)，安葬有兩西西里王國(guó)的四位國(guó)王、王后等王室成員。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">大教堂內(nèi)所藏之圣遺物中，最著名的是圖盧茲圣路易的大腦，他是羅伯特國(guó)王的兄長(zhǎng)。圣路易(Saint?Louis?of?Anjou)曾主動(dòng)放棄了王位繼承權(quán)轉(zhuǎn)而修行，是安茹家族中最重要的圣人。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">走進(jìn)教堂前曾有些疑惑，為什么看似十分簡(jiǎn)樸的一座教堂，會(huì)享有"Basilica"的等級(jí)待遇，原來(lái)在歷史上，它始終與王權(quán)有著緊密的聯(lián)系。在歐陸，凡是與皇家有關(guān)的教堂，一律享有高等級(jí)的規(guī)格。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">馬約里卡廻廊（Chiostro?Maiolicato?上圖源自網(wǎng)絡(luò))位于教堂的庭院中，據(jù)說(shuō)是該教堂最大的亮點(diǎn)，但我沒(méi)有看到，有點(diǎn)兒遺憾，也無(wú)從評(píng)價(jià)。彩色瓷磚裝飾的柱式長(zhǎng)廊，非常有特色，希望你不要錯(cuò)過(guò)。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">圣基亞拉大教堂對(duì)面的這座建筑，造型十分奇特，怎么看和教堂都扯不上關(guān)系。尤其是正立面，外觀似梯形，表面凸起的暗黑色菱形石塊，密密匝匝有序排滿了整面墻，像刺猬的外殼，感覺(jué)怪怪的。唯獨(dú)顯示其宗教歸屬的標(biāo)識(shí)，是豎立在大門正中上方的耶穌會(huì)會(huì)徽，上刻有耶穌名字的縮寫"IHS"。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">背景故事如下：</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">新耶穌教堂（The?Church?of?Gesu?Nuovo??上圖)，由耶穌會(huì)建于16世紀(jì)。教堂原為1470年時(shí)的一座宮殿，稱桑塞韋里諾宮(Palace?of?Sanseverino)，屬桑塞韋里諾家族的財(cái)產(chǎn)。宮殿為什么變成了教堂？這涉及到了歷史上的一場(chǎng)政治風(fēng)波。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">1503年，西班牙人開始控制了那不勒斯，派了位叫托萊多的總督來(lái)統(tǒng)治。新官上任，管控十分嚴(yán)苛，出臺(tái)了一系列制度加以整肅。到了1547年，他欲將西班牙臭名昭著的"宗教裁判所"引入到那不勒斯，最終激起了全民公憤，引發(fā)了大規(guī)模的爆亂。此次爆動(dòng)，得到了許多貴族支持，桑塞韋里諾家族也是其中之一。全民爆亂的結(jié)果，成功阻止了宗教裁判所的引入，但當(dāng)權(quán)者的報(bào)復(fù)手段，卻落到了支持爆亂的貴族們頭上，懲罰手段之一，沒(méi)收他們的財(cái)產(chǎn)，桑塞韋里諾家族自然無(wú)從幸免。16世紀(jì)80年代，這座原給薩萊諾王子修建的宮殿，正式出售給了耶穌會(huì)，用于建造教堂。一場(chǎng)因害怕失去財(cái)產(chǎn)的爆亂，最后卻導(dǎo)致了財(cái)產(chǎn)的喪失。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">1584年，新教堂開建，建筑師朱塞佩.瓦萊里亞諾（Giuseppe?Valeriano)奇思妙想，保留了宮殿最初的獨(dú)特立面，讓那些質(zhì)樸的菱形"鉆石"（上圖），成為了新耶穌教堂的鮮明特征，丑陋的梯型結(jié)構(gòu)，取代了傳統(tǒng)教堂的標(biāo)準(zhǔn)立面，觀之過(guò)目不忘，印象深刻。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">從這面沉悶立面唯一的大門走進(jìn)去，內(nèi)部的極度奢華亮麗鮮艷與外表的單調(diào)暗黑極簡(jiǎn)形成了強(qiáng)烈反差，其產(chǎn)生的視覺(jué)沖擊效果，?令你無(wú)以言表，嗔目結(jié)舌，感嘆耶穌會(huì)太有錢了。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">這座被譽(yù)為"那不勒斯巴洛克藝術(shù)巔峰"的建筑，共有三個(gè)中殿，希臘十字架布局，空間宏大壯觀。內(nèi)部裝飾，抬頭，見金頂金穹，環(huán)顧四周，無(wú)處不在的多彩大理石鑲嵌，遍及中殿小堂，立柱圓拱，從上到下，從宏觀到微觀，用材考究，裝飾精細(xì)繁復(fù)，令人目不暇接，堪稱17世紀(jì)那不勒斯最精湛的建筑。教堂內(nèi)還有大量的繪畫、壁畫和大理石雕塑，裝飾著主祭壇，禮拜堂，天花板及穹頂，技藝精湛，價(jià)值連成（上圖為中殿和主祭壇）。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">耶穌會(huì)（Society?of?Jesus)是天主教中規(guī)模最大的男修會(huì)，會(huì)士對(duì)修會(huì)和圣座需絕對(duì)服從，常被視為"皇權(quán)的挑戰(zhàn)者"。這座圣殿目前依然是修會(huì)宗教活動(dòng)的中心。教堂的富麗堂皇，從另一個(gè)側(cè)面展示了耶穌會(huì)雄厚的財(cái)力基礎(chǔ)。歷史上，正是因?yàn)樗麄兊?quot;富可敵國(guó)"和對(duì)各國(guó)皇權(quán)政治產(chǎn)生的深刻影響，曾經(jīng)數(shù)度被解散并驅(qū)遂出那不勒斯。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">教堂內(nèi)擁的11座禮拜堂，其中圣母訪親小堂（Chapel?of?theVisitation)是座特別的禮拜堂，堂內(nèi)安葬的即非皇親貴族，也非達(dá)官顯貴，而是被稱為"窮人醫(yī)生"的朱塞佩.莫斯卡蒂（San?Giuseppe?Moscati)的圣骸。小堂左側(cè)立有一尊圣人全身青銅雕像，信徒們前往祈禱時(shí)，會(huì)握住圣人的右手，以此為標(biāo)志（上圖）。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">圣人朱塞佩.莫斯卡蒂生活在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，他原是那不勒斯大學(xué)的生物學(xué)教師，也是不治之癥醫(yī)院的首席醫(yī)師。他在職業(yè)生涯中，展示了英雄般的德行，將科學(xué)研究與基督信仰完美結(jié)合，免費(fèi)為貧困者醫(yī)治，在災(zāi)難及瘟疫爆發(fā)期間，不知疲倦地救治傷者病人，將醫(yī)療工作視為"神圣的使命"而非僅是職業(yè)。1987年，教宗若望保祿二世正式冊(cè)封他為圣人。窮人醫(yī)生的行為，非同于基督教早期的那些殉道者，而是以醫(yī)者的慈善與奉獻(xiàn)踐行基督信仰，被譽(yù)為"圣醫(yī)"，深受朝圣者的崇敬。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">以上述及幾座宗教場(chǎng)所，位置均在老城中心，它們是“五百座穹頂”核心中的核心。現(xiàn)在介紹的這座教堂，宗教地位很高，全稱為"圣若望保祿圣母大殿"，又稱"圣母善導(dǎo)圣殿"，屬那不勒斯羅馬天主教宗座級(jí)別的圣殿。圣殿不在老城中心，而是座落在通往波廸蒙特宮的山坡上，建在早期基督教古老的圣詹納羅地下墓穴之上，其醒目的綠色大圓頂，在城市多個(gè)角度都可以看到。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">圣母善導(dǎo)圣殿（The?Basilica?of?the?Crowned</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">Mother?of?good?Counsel)，始建于1906年，?1920-1940間重建，供奉一尊著名的善導(dǎo)圣母（Good?Counsel)。據(jù)說(shuō)，建造教堂的靈感，與一位叫瑪利亞.蘭迪（Maria?di?Gesu?Landi)的當(dāng)?shù)匦夼嘘P(guān)，她對(duì)善導(dǎo)圣母的虔誠(chéng)敬奉，以及所涉及的兩個(gè)見證，令信徒們確信，1884年霍亂瘟疫的平息，以及1906年維蘇威火山爆發(fā)后，厚重灰云的驅(qū)散，均源于善導(dǎo)圣母的神跡。1980年1月，時(shí)任教宗若望保祿二世，頒布了宗座法令，將這座教堂提升為宗座圣殿級(jí)別，并先后兩次到訪此地?，F(xiàn)如今，以蘭迪之名而進(jìn)行的"朝圣"之旅，最后的終點(diǎn)正是這座圣殿。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">圣殿的設(shè)計(jì)師，是來(lái)自羅馬的文森佐.韋基奧，他以羅馬圣彼得大教堂為藍(lán)本，設(shè)計(jì)了這座幾乎與羅馬版極為相似的縮小版建筑，被當(dāng)?shù)厝岁欠Q為"小圣彼得大教堂（上圖）。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">圣母善導(dǎo)大殿的地下，有一處早期基督教的祭祀場(chǎng)所和墓地，"圣詹納羅地下墓穴和教堂（Catacombs?of?San?Gennaro)"。它最初由兩處古代墓地合併而成，遠(yuǎn)及公元2和4世紀(jì)。分別埋葬有那不勒斯第一位圣人和守護(hù)神。至此，成為一處重要的宗教圣地，并得以不斷擴(kuò)建。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">公元5世紀(jì)，該遺址被獻(xiàn)給了圣詹納羅（St.?Januarius/St,?Gennaro)，他的遺骸安葬于此。隨著墓穴的不斷擴(kuò)大，地下禮拜場(chǎng)所也隨之發(fā)展，以適應(yīng)基督教信仰的日益增長(zhǎng)，因?yàn)椋菚r(shí)的基督教，還只是處在不能見光的地下教會(huì)階段。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">君士坦丁大帝立基督者為國(guó)教之后，直到11世紀(jì)，那不勒斯歷任主教均葬在這里。13-18世紀(jì)，遭到嚴(yán)重盜掘。二戰(zhàn)時(shí)被用作避難所，之后關(guān)閉，直至70年代，才開始了考古發(fā)掘并重新開放。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">地下的部分面積很大，分為兩層。參觀需導(dǎo)游引領(lǐng)。一路走下去，仿佛穿越到了二千多年前的古代。這里有從凝灰?guī)r中挖掘出來(lái)的教堂（上圖），有祭壇、洗禮池、懺悔室等活動(dòng)場(chǎng)所，有各種的墓葬形式，對(duì)研究和了解早期基督教的發(fā)展，很是重要。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">那不勒斯的宗教建筑中，還有一座必須不能錯(cuò)過(guò)，即擁有《蓋紗基督》的圣塞維羅小堂（Museo?Cappella?Sansevero)。現(xiàn)下，圣塞維羅小堂已經(jīng)是座藝術(shù)博物館，集中了含《蓋紗基督》在內(nèi)的幾座絕世雕刻藝術(shù)作品，甚稱巴洛克雕刻藝術(shù)瑰寶，非常有價(jià)值。由于此處太受歡迎的原因，參觀教堂已經(jīng)實(shí)行強(qiáng)制分段預(yù)約，普通票要提前60天購(gòu)買。我們因?yàn)闆](méi)能預(yù)約上，錯(cuò)失了良機(jī)，留下了遺憾。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">意大利的每個(gè)城市，無(wú)論大小，都有自己的特色，極少雷同者，很容易被記住。除開古跡和宗教場(chǎng)所這些悠久歷史的延續(xù)外，現(xiàn)在的那不勒斯，什么才是城市的形象特征呢？如果想要有所答案，最好的方式是去西班牙社區(qū)（The?Spanish?Quarter)走一走。那里是公認(rèn)的全城最有特色的地方，生活氛圍別具一格，儼然已經(jīng)成了那不勒斯的標(biāo)志，一張名片，甚而至之被標(biāo)榜為"拿波里真正的靈魂所在"。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">或許會(huì)令你失望，這個(gè)社區(qū)的特點(diǎn)，概括起來(lái)就是"雜亂的熱鬧"。走進(jìn)去，街道狹小的令人窒息，公寓民居破敗不堪，隨意堆積著東西。衣物在窗外露臺(tái)掛著，長(zhǎng)長(zhǎng)短短，仿佛彩旗隨風(fēng)飄舞。街巷兩旁，路邊攤、小作坊、小吃店眾多，但像樣的餐廳幾乎沒(méi)有，顯然易見這里的居民大多是底層勞動(dòng)者。窮歸窮，破歸破，卻出人意料的熱鬧，人氣旺盛，喧聲鼎沸，生意興隆，煙火氣息十足，毫無(wú)貧困蕭條景色。這幅混合著擁擠、雜亂、丑陋，卻又熱鬧、地道，生活氣息濃厚的諸多元素，構(gòu)勒出了一幅拿波里眾生生態(tài)圖，成了那不勒斯的一種形象特征。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">西班牙社區(qū)，是全市人口密度最高的區(qū)城。它最初形成于16世紀(jì)西班牙人統(tǒng)治時(shí)期，主要作為西班牙駐軍所在地，集中居住著士兵和他們的家眷，大多數(shù)都是西班牙人。久而久之，越聚越多，人口不斷增長(zhǎng)，西班牙和南意文化的混雜，漸漸形成了特有的社區(qū)氛圍。這里曾經(jīng)被認(rèn)為是治安較差的地區(qū)，或許是城市旅游業(yè)開發(fā)的需要，如今已大為改觀，轉(zhuǎn)而成安全熱鬧代表拿波里風(fēng)情的去處，如此"神奇的混亂"或許也是拿波里人喜歡的生活狀態(tài)。（上圖）。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">西班牙社區(qū)的總面積，橫跨三個(gè)街區(qū)。怎么走？建議無(wú)需瞎逛。社區(qū)內(nèi)最有名的觀光景點(diǎn)，足球名星馬拉多納的大壁畫，就位于西班牙區(qū)內(nèi)，日前已是馬拉多納崇拜地點(diǎn)中最著名的一處。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">"馬拉多納壁畫"具體位置，在西班牙區(qū)Via?Emanuele?de?Feo?60號(hào)，如涂鴉般繪在一面居民樓的墻壁上，描繪的是"金童"時(shí)代，馬拉多納奔跑的姿態(tài)。樓角的一處空地，被稱為"馬拉多納廣場(chǎng)"，是世界各地運(yùn)動(dòng)員，球迷和游客朝圣這位球星的場(chǎng)所。壁畫創(chuàng)作于1990年，為了慶祝那不勒斯隊(duì)第二次奪得意甲冠軍（上圖左），由藝術(shù)家馬里奧.菲拉爾迪完成（Mario?Filardi)。自此，尤其是2020年馬拉多納去世之后，對(duì)他的崇拜達(dá)到了巔峰狀態(tài)。人們將對(duì)宗教崇拜般的熱情，獻(xiàn)給了這位"上帝之手"的阿根廷人。廣場(chǎng)上，運(yùn)動(dòng)員們留下了大量的紀(jì)念品，球衣，圍巾，以此緬懷馬拉多納的偉大（上圖右）。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">朝圣地地勢(shì)較高，人潮滾滾，我們被人流裹攜著往上走，頭頂上掛滿了愛心符號(hào)。與我而言，從沒(méi)見過(guò)也不甚理解，一個(gè)城市的人，對(duì)一位異國(guó)足球運(yùn)動(dòng)員的情感竟會(huì)如此的熱烈，這是種發(fā)自內(nèi)心的熱愛。老馬效力那不勒斯足球俱樂(lè)部7年，他的加盟，令俱樂(lè)部開啟了該隊(duì)的黃金時(shí)代，而隨著他的離去，黃金時(shí)代也告終結(jié)。他和這座城市的關(guān)系，已然超越了足球，在拿波里人的心中，老馬不只是位超級(jí)球星，更是一座城市的偶像，驕傲的象征。我不是球迷，但探訪這里，不只是看熱鬧，它像是一扇窗口，打開了城市的一角，給了我體驗(yàn)這座城市和民風(fēng)的機(jī)會(huì)。</p>
百色市|
西充县|
南岸区|
宁德市|
通许县|
白银市|
桐乡市|
张家港市|
惠安县|
泾阳县|
西宁市|
鄂托克旗|
甘泉县|
会昌县|
青岛市|
乡城县|
汉川市|
兴山县|
永平县|
原阳县|
库车县|
泰安市|
凉城县|
陇西县|
封开县|
宕昌县|
卢湾区|
惠安县|
荔波县|
洛浦县|
德清县|
湘乡市|
南郑县|
梅河口市|
华池县|
德昌县|
隆化县|
灵石县|
昂仁县|
安陆市|
巴塘县|