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游西山幽邃千靈、觀戒壇古樹(shù)盤(pán)古

梧桐

<p class="ql-block">  我想“騎行—賞花—禮佛,我想,在這個(gè)節(jié)日,躲過(guò)喧嘩,走進(jìn)清幽,我想…”</p> <p class="ql-block">  坐上941路,不急不緩輕松出發(fā),在地鐵蘋(píng)果園換乘931路,沿“越山跨湖,豐景騎行”一路向西。</p> <p class="ql-block">  看千靈山,游戒臺(tái)寺,那九上九下的十八盤(pán)啊,彎道如游龍,而滿山騎行爬坡而上下的人,更向游子,接續(xù)不斷,窗外的風(fēng)景勝過(guò)想象。</p> <p class="ql-block">  風(fēng)過(guò)耳畔,心隨山轉(zhuǎn),多想加入騎行,一展身手,奈何老朽難當(dāng),過(guò)過(guò)心癮而以罷了,老伴卻說(shuō):你也來(lái)此騎行吧,我笑了,看向遠(yuǎn)方…</p> <p class="ql-block">  千靈山與戒臺(tái)寺相鄰,本是靜幽處,卻是車水馬龍,人來(lái)熙往,躲過(guò)陽(yáng)光的直射,在樹(shù)萌下蹣跚而上,走進(jìn)山門(mén)。</p> <p class="ql-block">  紅墻青瓦間,牡丹正盛,趙粉、白雪塔、洛陽(yáng)紅,國(guó)色天香,風(fēng)來(lái)香動(dòng),移步換景,景色迷人。</p> <p class="ql-block">  環(huán)顧古寺,古松古槐古塔,比比皆是:九龍松、臥龍松、抱塔松,一松一塔,守千年;古槐如蓋,許愿成蔭。</p> <p class="ql-block">  再看,戒臺(tái)寺的千年銀杏,我想它一定是北京深秋的標(biāo)志性景觀,這個(gè)樹(shù)齡約910余年古樹(shù),又為罕見(jiàn)的雌雄同株。</p> <p class="ql-block">  試想,如果是深秋,“一樹(shù)兩景”,雌株先黃、雄株稍晚,黃綠交織,與古寺紅墻相映成畫(huà)的場(chǎng)景,都會(huì)令游人迷醉。</p> <p class="ql-block">  拾級(jí)而上,環(huán)寺而行,戒壇令我仰目,羅漢讓我震驚:三層戒壇莊嚴(yán),113尊戒神環(huán)列,名不虛傳的天下第一壇,由此禮佛一周,只愿家人一生好運(yùn),安康一生;</p> <p class="ql-block">  看到五百羅漢,想到承德普寧寺被毀了的羅漢,百樣神情,如見(jiàn)人間百態(tài)一般令人感概萬(wàn)千。</p> <p class="ql-block">  來(lái)到九仙殿,敬取九仙送福金句,與你與她與我:敬祝平安喜樂(lè)、身心安康、萬(wàn)事順?biāo)?、福壽綿長(zhǎng)、家門(mén)吉祥、福澤久長(zhǎng)、百事遂心、康寧常伴、如意滿門(mén)…</p> <p class="ql-block">  如果,你看了袁宗道《戒壇山》(明),“閣前古松四株,翠枝穿結(jié),覆蓋一院。月寫(xiě)虬影,幾乎隙地。最可喜者,松枝粗於屋柱,去地丈許。</p> <p class="ql-block">  游人持杯行行其上,如履平道。時(shí)王則之、黃昭素、顧升伯、丘長(zhǎng)孺諸公,俱坐松丫中看月。從下觀者,聞咳笑聲,皆疑鸛鶴之宿。</p> <p class="ql-block">  再看,近代多名學(xué)者,朱自清寫(xiě)文頌歌,如“三株名松都在這里”:“臥龍松”與“抱塔松”同是偃仆的姿勢(shì),身軀奇?zhèn)?,鱗甲蒼然,有飛動(dòng)之意。</p> <p class="ql-block">  “九龍松”老干槎椏,如張牙舞爪一般。若在月光底下,森森然的松影當(dāng)更有可看。</p> <p class="ql-block">  盡管戒臺(tái)寺還是道宗之上,然而,也有文學(xué)之譽(yù),做為游人的我,只是,粗心大意,淺意而談,至于寫(xiě),望前人而卻步。</p> <p class="ql-block">  此來(lái),半日看山,半日聽(tīng)松,花與人皆不負(fù)春。愿此行常安,步步生香,唯我本愿!</p><p class="ql-block"> 前人說(shuō)的對(duì)“此地最宜低徊流連,不是匆匆一覽所可領(lǐng)略。潭柘以層折勝,戒壇以開(kāi)朗勝…(朱自清) </p><p class="ql-block"> 初稿2026.5.5日北京蓮怡園</p> <p class="ql-block">備注:西山幽邃、戒壇與古松,記述遼代建戒壇,與泉州開(kāi)元寺、杭州昭慶寺并稱“全國(guó)三大戒壇”,故舊稱“戒壇寺”;乾隆御題后漸稱“戒臺(tái)寺”。</p>
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