【郴州人文】方言

小橋流水

我出生在廣州，祖籍廣東興寧，血脈里奔涌著客家人的根脈。父母是興寧人，大學(xué)畢業(yè)后分配至廣州，后因工作調(diào)動，舉家遷往四川永川（今重慶永川區(qū)）。家中五口，父母在我們面前只說普通話——單位同事天南地北，語言須通達(dá)無礙；唯獨(dú)二人相處時(shí)，才悄然切換成溫軟綿長的客家話。我耳濡目染，聽懂無礙，卻始終未曾開口說一句。童年不曾開其聲，長大便不覺失去了內(nèi)里的韻味，只余聽覺里那一抹熟悉的鄉(xiāng)音底色，如影隨形，卻難以言傳。方言之根，非生于唇齒，而深植于心田；未及啟唇，情愫始終在線。 普通話于我，是刻進(jìn)骨子里的語感：拼音精準(zhǔn)，翹舌卷舌分明，老師常贊“語言底子厚，毫無鄉(xiāng)土腔”。研究所大院里長大的孩子，小學(xué)初中皆在子弟校，滿耳皆是字正腔圓的普通話；高中考入永川中學(xué)，住校后才真正浸入川音世界——同學(xué)鄉(xiāng)音濃烈，川普鮮活熱辣，語調(diào)起伏如山徑蜿蜒，我竟覺親切易學(xué)。后來重返廣州，粵語亦是現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用，流利如舊識；再嫁潮州人，潮州老人是不懂普通話的，面對只說潮州話的婆婆，我們以手勢為媒、眼神為橋，普通話與潮語在煙火日常里不斷磨合。由她帶大的兒子，潮州話說得地道且純正。語言之橋，在于心意相通，豈在乎語法嚴(yán)整。方言之真義，不在筑起高墻，而在彼此靠近時(shí)，以最質(zhì)樸的聲音相互應(yīng)答。 湖南話于我，是耳熟卻未親嘗的遠(yuǎn)方。部隊(duì)大院里湖南鄉(xiāng)音常繞耳際，與川音并列為廣州外來者最常聽見的兩種方言——地理相近，人流相續(xù)，湘音早已是這座嶺南都市的日常背景音?？杀尘敖K究不是主場，沒有沉浸的土壤，便難生交流的枝蔓。它像一首熟悉的旋律，聽得清節(jié)拍，卻唱不出詞句。如同一扇半開的門，門內(nèi)是熱絡(luò)的鄉(xiāng)音，門外是我靜默的傾聽——近在咫尺，卻未真正叩響。 真正與郴州話的初遇，是在武廣高鐵開通翌年。2009年12月26日，中國首條時(shí)速350公里高鐵貫通南北；2010年6月18日，單位商會的頭兒帶我們一行人，搭乘武廣高鐵出發(fā)，去體驗(yàn)了一把時(shí)速350公里的感覺。南下長沙，訪馬王堆漢墓、登愛晚亭、謁韶山故居……返程前停駐郴州西站，候車間隙，兩位本地阿姨蹲在便利店門前剝柚子，語聲清亮如山泉漱石：“咯只柚子甜啵？”我心頭一顫，竟聽懂大半；“莫講咯多，快點(diǎn)剝完好趕車咧！”那尾音“咧”字，軟軟上揚(yáng)，似指尖輕叩耳膜，溫潤而俏皮，不似命令，倒像一聲熟稔的叮嚀。這鄉(xiāng)音很是動人，沒有字句的堅(jiān)硬與明確，而是那一聲未加設(shè)防的柔軟尾音，輕輕一揚(yáng)，就揭示了歸途的本質(zhì)——不是距離的縮短，而是心靈的回歸。 后來才知，郴州話自成一脈，屬湘南土話系統(tǒng)，地處西南官話與贛語交匯之隙，又悄然承襲古楚遺音的婉轉(zhuǎn)風(fēng)致：不似長沙話鏗鏘頓挫，亦無衡陽話棱角分明，倒像把話含在舌尖，徐徐化開——“呷飯”代“吃飯”，“咯里”即“這里”，“做么子”是“干什么”，可話尾一揚(yáng)，便添了三分親熱、兩分俏皮，還有一分不言自明的暖意。它不爭高下，不炫繁復(fù)，只以溫潤的腔調(diào)，在山嶺之間低回流轉(zhuǎn)，如郴江之水，不疾不徐，卻自有其深流與回響。 某日在電視上看到一畫面：在郴州老街吃一碗熱騰騰的殺豬粉，老板娘端碗時(shí)笑問：“妹幾，辣得過啵？”那姑娘點(diǎn)頭，她又補(bǔ)一句：“莫怕，辣得過才叫爽快咧！”我聽到那一聲“咧”，不禁想起在郴州西站遇到的兩位阿姨的那段對話。這“咧”，于我不是句點(diǎn)，是邀約；不是收束，是延展；是煙火升騰里一句敞亮的問候，是方言最本真的模樣：它不考你語法多準(zhǔn)，只認(rèn)你是否愿為一句鄉(xiāng)音，停步、凝神、微笑、應(yīng)答。這方言本就不是墻，而是橋；更不是隔閡，而是暗號。當(dāng)我親口說出“是咧，好得很咧！”山河便悄然讓路，人心即刻相認(rèn)。當(dāng)鄉(xiāng)音超越地理的邊界，它就是心靈在時(shí)間中沉淀的共鳴。

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