<p class="ql-block">四月的建德，山氣清潤(rùn)，草木初盛。我們一行人踏入大慈巖景區(qū)，徒步五公里，不疾不徐，拾級(jí)而上——青苔沁階、飛檐浮翠、佛影映崖，一步一息間，身體漸輕，心塵盡落，完成一場(chǎng)石階上的禪意山行。</p> <p class="ql-block">大慈巖始建于唐代，因“山以佛顯，佛依山存”而得名，素有“江南懸空寺”“地藏王道場(chǎng)”之譽(yù)，載入《浙江通志》。千載香火不熄，隱于奇巖幽谷之間，如一卷徐徐展開(kāi)的山水佛典。</p> <p class="ql-block">山道初啟，眾人多乘索道直抵懸空寺，而我與數(shù)友擇石階而上——不爭(zhēng)朝夕，但求足下踏實(shí)、耳畔風(fēng)清，在崎嶇中體味山之呼吸、路之禪機(jī)。</p> <p class="ql-block">石階蜿蜒如帶，由粗糲山石壘就，縫隙間青苔沁綠，雨后微光浮動(dòng)，似佛前一盞未熄的燈。我拄杖而立，仰見(jiàn)“靜山”拱門(mén)蒼勁矗立，春色濃溢，山壁新翠欲滴；再往上，木欄蜿蜒，指示牌俏皮書(shū)曰：“沒(méi)人疼就去爬山吧?！鼻f諧相生處，山野之禪，原不在高遠(yuǎn)，而在俯仰之間。</p> <p class="ql-block">一鼓勁牌赫然入目：“山高人為峰，心志比天高?！弊肿秩玳常敌丫胍?，亦叩開(kāi)山行深處那一份沉靜而昂揚(yáng)的自覺(jué)。</p> <p class="ql-block">大慈巖景區(qū)位于浙江省杭州市建德市南24公里處，是國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、浙江省風(fēng)景名勝區(qū)優(yōu)秀景點(diǎn)之一。</p> <p class="ql-block">與友同行，春風(fēng)十里，不若石階五里；步履雖重，因有并肩而輕——“十里春風(fēng)，徒步不如有你”。</p> <p class="ql-block">景區(qū)以佛教文化與自然山水深度融合為魂，素有“浙西小九華”之稱(chēng)，尤以江南懸空寺、長(zhǎng)谷溪流、全國(guó)最大天然立佛為三大核心景觀，山即是寺，寺亦是山。</p> <p class="ql-block">長(zhǎng)谷溪流自玉華湖蜿蜒而下，八百余米穿谷越石，飛瀑漱玉，清泉漱耳，動(dòng)靜之間，皆是梵音流淌。</p> <p class="ql-block">歡泉。</p> <p class="ql-block">“因過(guò)竹院逢僧話(huà)，偷得浮生半日閑?！毙兄涟腴e亭，一展牌赫然：“徒步踏階1639級(jí)”——1639，諧音“要健康久”，步履至此，忽覺(jué)身心澄明，欣然一笑，如得山靈暗許。</p> <p class="ql-block">山門(mén)內(nèi)外，皆是道場(chǎng)；五里石階，步步生蓮。足下非路，乃心徑；抬足非登，實(shí)為返照。</p> <p class="ql-block">擊鼓加油！</p> <p class="ql-block">據(jù)縣志載，元時(shí)臨安人莫子淵，夢(mèng)得佛示，棄家入山，鑿巖為佛，名曰“大慈”。山因佛立，佛因山顯——此非人力所造，實(shí)為心光所照、愿力所成。</p> <p class="ql-block">山壁之上，“佛”字赤紅如焰，光暈燦燦，不灼人，卻照心；游人駐足，未焚香，已合十。</p> <p class="ql-block">進(jìn)入天門(mén)。</p> <p class="ql-block">慈巖懸道，浮于云涯里，一步踏出，半身在塵，半身在空。</p> <p class="ql-block">千年銀杏虬枝如蓋，靜默垂蔭于懸空寺院門(mén)廳之上，新葉初綻，金光浮動(dòng)，仿佛時(shí)光在此合十，為千年古剎低誦一聲阿彌陀佛。</p> <p class="ql-block">觀音菩薩立于山崖之畔，素衣臨風(fēng)，低眉含笑。游人依序點(diǎn)香，青煙裊裊，不祈功名，但求心安——香火不在鼎中，而在愿里。</p> <p class="ql-block">步入懸空寺廊，方知何謂“懸崖高位洞穴建筑”：主殿地藏王大殿，半嵌巖腹、半懸云外，高僅三米，長(zhǎng)六十米，寬二十米，如山之吐納、佛之呼吸。與山西恒山懸空寺南北輝映，共稱(chēng)“中國(guó)懸空雙璧”。</p> <p class="ql-block">巨巖如屏，鐫“天龍山”“觀音洞”“皆大歡喜”，字跡斑駁而力透石髓；再登高處，金佛端坐峰頂，俯瞰蒼茫，身后層巒疊翠，云氣浮游——莊嚴(yán)非為震懾，慈悲正在俯身。</p> <p class="ql-block">雙面彌勒，笑坐山巔：東面攏袖而笑，笑對(duì)世間苦厄；西面手執(zhí)佛珠與布袋，喻示量大福大、和氣生財(cái)。一佛兩面，非為分身，實(shí)為點(diǎn)化——苦樂(lè)本無(wú)界，悲喜只一念。</p> <p class="ql-block">眼前雙面佛巍然山頭，須經(jīng)九十九級(jí)“九霄云路”方得親近。九十九，非數(shù)之極，乃心之階——登者不為至頂，但為每一步的放下與提起。</p> <p class="ql-block">攀登祭天壇峰。</p> <p class="ql-block">立于祭天壇峰頂，遠(yuǎn)眺主峰側(cè)影——天然地藏立佛赫然入目：通高147米，頭寬60米，眉目宛然，袈裟垂落，山石為骨，云霧為衣?！吧绞且蛔鸱?，佛是一座山”，此非譬喻，而是天地以山為身、以佛為心的莊嚴(yán)示現(xiàn)，被認(rèn)定為“中華最大天然立佛”。</p> <p class="ql-block">“天棧云渡”沿?cái)嘌露瘷谙嗬m(xù)，如一條懸于虛空的念珠長(zhǎng)鏈。憑欄俯視，足底萬(wàn)仞，云奔霧涌，頓生“足底懸崖恐欲崩”之感——然心若安住，懸崖即蓮臺(tái)，險(xiǎn)處即道場(chǎng)。</p> <p class="ql-block">路經(jīng)天師殿。</p> <p class="ql-block">路經(jīng)一亭，壁上墨跡俏皮：“歡喜自助，我佛慈悲?！惫P意疏朗，不拘法度，我駐足莞爾——原來(lái)慈悲從不遙不可及，它就在你自足一笑的當(dāng)下。</p> <p class="ql-block">下山。石階漸緩，山風(fēng)愈柔，回望來(lái)路，五公里青痕蜿蜒如偈，而心已悄然落定：山未變，人未遠(yuǎn)，只是步履所至，處處是歸途。</p>
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