河南博物院：一館藏千年，豫韻耀華夏

紫墨

河南博物院是國家一級博物館從新石器時代至北宋晚期涵蓋政治青銅壁畫瓷器等這些珍貴文物見證了中國古代文明的輝煌展現(xiàn)了不同時期的歷史價值 中原大地，雄踞天下之中，是華夏文明的根與魂，萬年風(fēng)雨兼程，千年文脈賡續(xù)，沉淀下數(shù)不盡的歷史瑰寶。河南博物院作為國家級重點博物館，矗立在鄭州這片文化沃土之上，是中原文明的濃縮與載體，更是一部立體的華夏文明發(fā)展史。 【豫愽?新石器時期】河南博物院的第一展廳，《走向邦國───新石器時期》，展示了先民從裴李崗文化、仰韶文化到中原龍山文化，經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)起源到確立以農(nóng)為本、手工業(yè)獨立并分化出專門的手工業(yè)作坊，由此帶來了由平等社會逐漸向社會階層分化的改變，這些是最初文明產(chǎn)生的社會基礎(chǔ)。 新石器時代的中原，是華夏文明最早萌發(fā)的沃土，展廳里的一件件文物，完整還原了遠(yuǎn)古先民從蠻荒走向定居、從蒙昧邁向文明的全過程。 裴李崗文化作為中原地區(qū)早期新石器文化，出土的石磨盤、石磨棒質(zhì)地堅硬、打磨光滑，是先民用來加工谷物的工具，見證了原始農(nóng)業(yè)的初步興起，讓先民告別了逐水草而居的游牧生活，開啟了定居農(nóng)耕的新篇章。 仰韶文化的彩陶堪稱展廳亮點，鸛魚石斧圖彩陶缸構(gòu)圖生動、色彩古樸，畫面記錄了遠(yuǎn)古部落的戰(zhàn)爭與聯(lián)盟，是中國最早的繪畫珍品之一； 人面魚紋彩陶盆紋飾細(xì)膩，暗含先民對魚的圖騰崇拜，寄托著對繁衍富足的向往。 龍山文化的黑陶薄胎杯，胎體薄如蛋殼，質(zhì)地細(xì)膩堅硬，展現(xiàn)出高超的制陶輪制技術(shù)。 此外，各類骨針、玉飾、陶器殘片，共同勾勒出先民農(nóng)耕、制陶、手工勞作的生活場景，點亮了華夏早期文明的第一縷曙光。 【豫愽?夏商時期】河南博物院的《中原立國——夏商時期》展廳，以人嵩山一線中原龍山文化末期的典型遺址，如登封王城崗、禹州瓦店、鞏義花地嘴等，不僅勾勒了早期夏人的活動軌跡，同時也是早期國家演變的最初形態(tài)。 夏商時期，華夏早期國家形態(tài)正式形成，中原成為王朝統(tǒng)治核心，青銅文明在此綻放出璀璨光芒，展廳文物盡顯早期王朝的威嚴(yán)與輝煌。 夏代二里頭遺址出土的文物，是探尋華夏首個王朝的關(guān)鍵線索，青銅爵造型古樸、鑄造規(guī)整，是目前發(fā)現(xiàn)最早的青銅酒禮器； 陶禮器、宮殿陶水管、玉器殘件，印證了二里頭都城的規(guī)模與規(guī)制，標(biāo)志著華夏文明正式步入國家時代。 婦好鸮尊造型靈動傳神，將鸮鳥的威武與禮器的莊重完美融合，器身紋飾繁復(fù)精美，內(nèi)部還鑄有銘文，是商代青銅藝術(shù)與文字藝術(shù)的完美結(jié)合。 商代文物則將青銅技藝推向巔峰，杜嶺方鼎體量宏大、紋飾威嚴(yán)，饕餮紋、云雷紋雕刻精湛，是商代王室祭祀的重器，彰顯著商王朝的雄厚國力與等級秩序； 同時，展廳陳列的甲骨文碎片、玉禮器、青銅兵器，成熟的文字、精湛的工藝，全方位展現(xiàn)了商代政治、祭祀、軍事、手工業(yè)的高度發(fā)展，揭開了早期商王朝的神秘面紗。 【豫慱?西周時期】河南博物院的第三展廳，《宅茲中國——西周時期》，如北斗處于天之中心，古代統(tǒng)治者也認(rèn)為王者須在天地之中建造自己的都城，以應(yīng)天命。何尊中所鑄的“宅茲中國”銘文，是古人擇中建都實踐的最好詮釋，也是最早“中國”概念的產(chǎn)生。 西周以禮立國，禮樂文明成為王朝核心內(nèi)核，中原作為周王朝統(tǒng)治的重要區(qū)域，禮樂制度在此深耕發(fā)展，展廳文物完美詮釋了西周禮制的嚴(yán)謹(jǐn)與深厚。 西周禮樂制度森嚴(yán)，青銅禮器、樂器、玉器皆是身份等級的象征，不可逾越。 虢國墓地出土的列鼎、列簋，嚴(yán)格遵循周代禮制規(guī)制，鼎身紋飾簡潔莊重。 銘文記載著貴族分封、祭祀的歷史，是西周宗法制度的實物見證；銅甬鐘造型厚重、音色渾厚，敲擊時聲響悠揚，是西周禮樂祭祀、宴飲的重要樂器。 “匍”雁形銅盉設(shè)計精巧，以雁為造型，寓意忠貞，既是實用的酒器，也是禮儀往來的信物；七璜組玉佩由多塊美玉串聯(lián)而成，玉質(zhì)溫潤細(xì)膩，雕琢精細(xì)，是西周貴族身份與地位的象征。 此外，何尊相關(guān)文物遺存，印證了“宅茲中國”的最早文字記載，鹿邑長子口墓出土文物兼具商、周文化特色，見證了周承商制的文化傳承，完整展現(xiàn)了西周禮樂文明的博大精深。 【豫愽?東周時期】河南博物院的第四展廳，《逐鹿中原——東周時期》。自禹鑄九鼎象征九州以來，鼎成為了國家政權(quán)的象征。 東周時期各諸侯國不同形制的鼎，不僅是諸侯國文化多元性的體現(xiàn)，也是列國對于霸權(quán)爭奪的象征。河南地區(qū)形成了以三晉為代表的中原制器風(fēng)格和楚國制器風(fēng)格，并各自對周邊小國產(chǎn)生影響。 東周分為春秋與戰(zhàn)國，列國紛爭、逐鹿中原，政治格局動蕩變革，文化與技藝在碰撞中蓬勃發(fā)展，展廳盡顯這一時期的時代特色與藝術(shù)突破。 春秋時期的蓮鶴方壺，是河南博物院鎮(zhèn)館之寶之一，堪稱青銅藝術(shù)的巔峰之作。壺身纏繞龍形怪獸，四角神獸躍動，蓋頂雙層蓮瓣舒展綻放，中央一只仙鶴昂首挺立、展翅欲飛，造型靈動飄逸，徹底打破了商周青銅的凝重肅穆，充滿了靈動生機與浪漫氣息。 戰(zhàn)國時期，錯金、鎏金、鑲嵌等新工藝廣泛應(yīng)用，錯金豹形器座造型栩栩如生，豹身錯金紋飾細(xì)膩精美，工藝繁復(fù)考究； 列國青銅鼎、陶禮器形制各異，晉、楚、鄭等諸侯國文物各具特色，折射出群雄并立的時代格局。 同時，青銅兵器、車馬器、竹簡殘片、度量衡器，既反映出戰(zhàn)亂時代的軍事發(fā)展，也展現(xiàn)出思想文化、手工業(yè)技術(shù)的多元進步，見證了東周時期中原文明的活力與革新。 【豫愽?秦漢魏晉南北朝時期】河南博物院的《帝國霸業(yè)—秦漢魏晉南北朝時期》，展廳整體從經(jīng)濟、文化、藝術(shù)、宗教等不同角度介紹秦漢魏晉南北朝。 秦漢時期，國家統(tǒng)一，國力強盛。鐵制工具的廣泛使用，推動了農(nóng)業(yè)的進步，促進了莊園經(jīng)濟的發(fā)展，漢代各式各樣的陶俑和建筑明器反映了莊園文化的豐富多彩。 秦漢大一統(tǒng)，奠定華夏文明的基本格局；魏晉南北朝民族大遷徙、大融合，讓中原文明在動蕩中革新發(fā)展，展廳完整呈現(xiàn)這一漫長歷史階段的文明變遷。 秦漢時期，南陽出土的四神云氣圖壁畫，是中國現(xiàn)存最早、保存最完整的漢代壁畫，色彩以紅、綠、黑為主，繪制青龍、白虎、朱雀、玄武四神云間遨游、羽人飛升的場景，線條流暢、氣勢恢宏，蘊含著漢代升仙信仰與天人合一思想，被譽為“敦煌前的敦煌”。 漢代陶俑、陶倉樓、陶水井、家畜俑，生動還原了漢代莊園經(jīng)濟、百姓生活的繁榮景象；鐵器、漆器、造紙相關(guān)遺存，見證了秦漢科技、手工業(yè)的飛速進步。 魏晉南北朝時期，北魏遷都洛陽，民族融合空前加深，展廳陳列的佛教造像、北魏墓志、青瓷、石刻造像碑。 兼具中原文化與少數(shù)民族文化特色，佛教藝術(shù)在此生根發(fā)展，戰(zhàn)亂與交融并存，為隋唐大一統(tǒng)奠定了文化基礎(chǔ)。 【豫愽?隋唐時期】隋唐時期，長安是國都，洛陽是東都。在河南博物院，有不少精美的隋唐時期歷史文物?！皣H都會，東都洛陽”這個展區(qū)，首先介紹了隋唐洛陽城的布局、建筑、歷史遺跡等相關(guān)信息。 接著我們可以看到安陽張盛墓的出土文物。張盛生于北魏，他從一個縣級官員，一步步升至征虜將軍、中散大夫。張盛墓中有190多件隨葬品，類型豐富，是隋唐時期人們生活的一種體現(xiàn)。 隋唐時期，國家大一統(tǒng)，國力空前強盛，洛陽、開封成為隋唐重要都城與經(jīng)濟文化中心，中原大地盡顯盛世風(fēng)華，展廳文物完美復(fù)刻隋唐盛世氣象。 隋唐大運河貫通中原，帶動商貿(mào)、手工業(yè)飛速發(fā)展，展廳陳列的隋唐青瓷、白瓷、唐三彩，品類豐富、技藝精湛。 其中唐三彩騎馬俑、仕女俑、駱駝俑，釉色艷麗、造型生動，黃、綠、白三色交融，盡顯唐代大氣豪邁的審美，還原了絲綢之路往來的繁華景象，也見證了中原與西域的文化交流。 唐代金銀器小巧精致、紋飾華美，體現(xiàn)出皇家華貴氣度；石刻墓志、碑刻文字規(guī)整，記載著隋唐官員任免、社會民生，是研究隋唐歷史的珍貴實物資料。 此外，各類陶制生活器具、錢幣、文房用具，既展現(xiàn)了隋唐手工業(yè)的高度發(fā)達(dá)，也折射出盛世之下百姓富足、文化繁榮的社會風(fēng)貌，盡顯大唐兼容并蓄、開放包容的大國氣度。 【豫愽?宋金元時期】河南博物院的第九展廳，介紹了宋金元時期的華夏文化，包括東京城的繁華、科舉和書院的發(fā)展、理學(xué)思想的形成、雜劇藝術(shù)的興起以及文物如石刻頭像、金棺、陶俑等的出土情況，展現(xiàn)了該時期文化的繁榮與多樣性。 宋金元時期，中原再度成為全國政治、經(jīng)濟、文化中心，文明發(fā)展迎來新高峰，展廳盡顯市井繁華、工藝精湛的時代風(fēng)貌。 北宋定都開封，汴京城繁華無比，制瓷業(yè)更是登峰造極，汝窯天藍(lán)釉刻花鵝頸瓶，是汝窯傳世孤品，釉色溫潤淡雅、清潤如玉，瓶身刻花細(xì)膩精巧，盡顯宋代文人追求的極簡美學(xué)，是宋代五大名窯之首汝窯的巔峰之作。 白釉黑彩蹴鞠圖瓷枕，以生動的筆觸繪制民間百姓蹴鞠玩樂的場景，人物神態(tài)鮮活、畫面充滿生活氣息，還原了宋代市井百姓的休閑日常。 金元時期，鈞瓷色彩絢爛、窯變?nèi)f千，臨汝窯瓷器質(zhì)樸實用，民間制瓷業(yè)蓬勃發(fā)展； 三彩雜劇雕磚俑，刻畫了雜劇演員的表演形態(tài)，生動再現(xiàn)了宋金元市井雜劇、曲藝的繁榮景象。 此外，石刻、錢幣、生活器具、商業(yè)遺存，既展現(xiàn)了宋金元手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)達(dá)，也見證了多民族政權(quán)并立下的文化交流與民族融合。 【豫愽?明清時期】明清兩代，河南作為京畿南部門戶，政治地位十分重要。明代伊始，河南即為封藩重地；清代設(shè)直隸省，所轄包括直隸、河南、山東三省。 明清時期，中國傳統(tǒng)手工業(yè)發(fā)展至鼎盛，各類工藝技藝爐火純青，展廳內(nèi)的珍寶琳瑯滿目，盡顯盛世風(fēng)華與匠師絕技。 清代象牙蘿卜、象牙白菜，是展廳的工藝絕品，以天然象牙雕琢而成，蘿卜的肌理、白菜的葉脈、甚至葉片上的小蟲蛀痕，都雕刻得栩栩如生，色澤逼真自然，歷經(jīng)數(shù)百年依舊完好如初，堪稱中國牙雕藝術(shù)的巔峰。 除了牙雕，雕漆、掐絲琺瑯、玉雕、瓷器等工藝珍品爭奇斗艷，雕漆云龍戲珠圓盒，紋飾繁縟細(xì)膩、色澤鮮亮厚重，是雕漆工藝的精品。 掐絲琺瑯熏爐造型規(guī)整、紋飾華麗，琺瑯釉料色彩飽滿，盡顯宮廷華貴；和田玉觀音像玉質(zhì)溫潤細(xì)膩，雕琢線條流暢，神態(tài)慈悲安詳。 明清瓷器更是集歷代之大成，青花、粉彩、斗彩、五彩品類齊全，景德鎮(zhèn)御窯瓷器精致華美，專供宮廷使用。 民窯瓷器質(zhì)樸實用，貼近民間生活，兼顧宮廷奢華與民間煙火，全方位展現(xiàn)了明清手工業(yè)的非凡成就。 【豫愽?楚國青銅】楚文化源于周成王時期，至春秋時楚國吞并四十余國，楚莊王飲馬黃河，形成獨特文化。 楚國青銅特展，匯聚了楚國出土的各類青銅重器，盡顯楚文化浪漫、雄渾、神秘的獨特魅力，為觀眾展現(xiàn)了區(qū)別于中原文明的別樣青銅風(fēng)采。 直接改寫了中國青銅鑄造史，見證了楚國高超的青銅鑄造技藝。王子午鼎是楚國禮樂重器，鼎身造型莊重大氣，通體飾滿龍蛇、蟠螭紋飾，靈動夸張，鼎內(nèi)銘文清晰記載了楚國貴族的歷史，彰顯了楚國的禮樂規(guī)制。 云紋銅禁是特展的核心鎮(zhèn)展之寶，采用早已失傳的失蠟法精密鑄造，整體為鏤空設(shè)計，多層云紋繁復(fù)纏繞、通透精巧，工藝難度極高，是我國目前發(fā)現(xiàn)最早的失蠟法鑄造青銅器， 此外，展廳還陳列著楚國青銅編鐘、青銅禮器、兵器、車馬器、青銅器皿，造型飄逸靈動，紋飾浪漫夸張。 既吸收了中原禮樂文化的精髓，又保留了楚地獨有的巫蠱浪漫特色，一件件青銅重器，訴說著楚國的強盛歷史，展現(xiàn)了楚文化的燦爛與輝煌。

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