思“定慧”之理，御“浮躁”之心

光意齋主

家宅不遠處，坐落著一座歷經(jīng)數(shù)百年風雨的明代古剎——定慧寺。青瓦覆頂，香火悠然，這座古寺靜靜佇立在車水馬龍的定慧橋旁，仿佛一方隔絕喧囂的凈土。寺廟之名，從來不止是地域的標識，更是古人對心性修行、人生境界的極致追求與美好期盼。“定慧”二字，穿越百年時光，在如今快節(jié)奏、高壓力的社會里，愈發(fā)成為治愈人心浮躁、破解精神焦慮的一劑良方。靜思定慧之理，抵御浮躁之心，正是當下我們都該探尋的生命課題。 放眼當下，我們正身處一個全速奔跑的時代，社會生活被按下快進鍵，每一個身處其中的人，都被裹挾著向前，難有片刻停歇。環(huán)境對心緒的影響，從來都直接而深刻，在緊張擁擠、競爭無處不在的環(huán)境中，焦慮、浮躁、急功近利、心神不安成了很多人的生活常態(tài)，內(nèi)心陷入“散亂愚癡”的困境，難以自拔。 定慧寺現(xiàn)存5座明清兩代石碑。分別記載了該寺初建，更名歷史。其中明代碑3座：正德6年（1511年）梁儲撰文碑、另一通正德年間碑、萬歷27年（1599年）翁正春撰文碑。清代碑2座：康熙51年勵廷儀撰文碑、乾隆朝重修碑。 ? 這種浮躁與散亂，并非憑空而生，而是深深扎根于社會生活的方方面面。我們吃的是便捷快餐、預制半成品，省去了慢火烹飪的等待；喝的是瓶裝罐裝的飲料純凈水，告別了細品茶湯的悠然；穿的用的，多是無需費心打理的一次性物品，舍棄了精心呵護的溫情。購物有電商快遞一鍵直達，吃飯有外賣隨叫隨到，出行有私家車、共享單車、高鐵、飛機全程高效，就連安身立命的住房，也陷入非買即租的完全社會化模式，少了幾分扎根生活的安穩(wěn)。 工作與學習的節(jié)奏，更是被科技推著飛速前行。電腦的普及，本已大幅提升效率，讓人們省去諸多繁瑣事務(wù)，而人工智能的橫空出世，更是將這種節(jié)奏推向極致。信息鋪天蓋地，任務(wù)接踵而至，我們始終在被動處理、倉促應(yīng)對，大腦被海量碎片信息填滿，手機、短視頻牢牢占據(jù)著碎片化時間，能真正靜下心來，深入鉆研一個問題、沉心品讀一本好書、專注完成一件事情的人，寥寥無幾。 社會整體的快節(jié)奏，像一張無形的大網(wǎng)，讓人心難以沉靜，而智能科技的飛速發(fā)展，在帶來便利的同時，也悄然讓人們滋生出強烈的依賴心理，慢慢荒廢了本該屬于人的本真智慧與自主能力。世間萬物，向來利弊相生，一如當年計算機打印、復印技術(shù)普及，讓多數(shù)人漸漸放下毛筆、鋼筆，書寫能力日漸退化；頻繁點外賣、吃成品餐，自己動手做飯的水平不斷下降；出門便依賴交通工具，疏于步行，身體的耐力與韌性也隨之減弱。智能工具越發(fā)達，人的主動思考、親身實踐、深度感知的能力，便在不知不覺中退化，內(nèi)心愈發(fā)浮躁不安，失去了本該有的篤定與清醒。 明清石碑辨析方法: 明碑：方底座、龍古樸、字粗拙。?清碑：石龜馱、龍精致、邊帶紋。 ? 而“定慧”二字，恰恰是破解這份浮躁的核心密鑰。在佛學教義中，定與慧是修行的核心，二者相輔相成、密不可分。“定”，是收攝散亂的心意，讓內(nèi)心遠離紛擾、專注安定，做到外離諸相、內(nèi)心不亂，無論外界如何喧囂變幻，都能守住本心、不為所動，這是一種心性的沉淀與定力的修煉；“慧”，是觀察照見世間萬事萬物的本質(zhì)規(guī)律，透過表象看清真相，擺脫愚昧與偏執(zhí)，獲得通透的認知與覺悟，是源于內(nèi)心沉靜后的智慧覺醒。定是慧的根基，唯有心神安定，才能摒棄雜念、靜心思考；慧是定的升華，擁有通透智慧，方能更好地堅守本心、不迷方向，二者合一，便是內(nèi)心安定、智慧通達的圓滿境界。 古寺以“定慧”為名，藏著古人對心性修行的極致追求，也為當下的我們指明了破局之路。身處浮躁世間，我們更要深思定慧之理，以定安身，以慧養(yǎng)心，抵御內(nèi)心的浮躁與散亂。修“定”，就是在快節(jié)奏的生活里，主動給自己留出靜心的空間，放下對便捷與速成的執(zhí)念，擺脫對智能工具的過度依賴，學著專注當下，認真做好每一件小事，讓躁動的心慢慢沉靜，找回內(nèi)心的安穩(wěn)與從容；修“慧”，就是在沉靜中獨立思考、深度感悟，不被表象迷惑，不被雜念裹挾，看清生活的本質(zhì)，明白快慢相宜、張弛有度才是生活真諦，摒棄急功近利的浮躁心態(tài)，以通透的智慧面對人生得失。 定慧寺這組碑，完整串起了這座古剎500年變遷：明初始建善法寺→明正德賜名云惠寺→清康熙御賜定名定慧寺也是京西為數(shù)不多，明、清兩代完整碑刻序列全部保留至今的古寺遺存。 ? 人心浮躁，皆因不定；人生迷茫，皆因無慧。明代定慧寺歷經(jīng)百年滄桑，依舊靜靜佇立，用“定慧”二字警醒著世人。在這個步履匆匆的時代，我們不必一味追趕速度，更應(yīng)學會向內(nèi)求索，靜修定慧之心。以定克躁，讓內(nèi)心有安放之處；以慧破愚，讓人生有清醒方向。唯有守住內(nèi)心的安定，涵養(yǎng)通透的智慧，才能在紛繁塵世中，不被浮躁裹挾，不被焦慮困擾，從容篤定地行走于世間，尋得屬于自己的那份平和與豐盈。 定慧寺的前世今生 1. 建寺起源與改名淵源寺院最早始建于明代宣德/正統(tǒng)年間，最初名叫善法寺，后來更名“云惠寺”。清康熙四十一年（1702年），康熙皇帝西巡永定河時路過此地，見古寺清幽寧靜，心生歡喜，御筆親賜新名定慧寺，還題寫了“慈云廣覆”的匾額，寺名“定慧”也由此正式定名，流傳至今。 2. 百年沉寂與現(xiàn)狀定慧寺曾是昔日京西鼎鼎有名的大禪林，歷經(jīng)明清、民國的戰(zhàn)火動蕩，如今完整保留下來的古建筑不多，慧云堂就是遺存下來的經(jīng)典古建。如今整座寺院被圈入干休所院內(nèi)，不對外開放，成了鬧市之中一處安靜隱秘的明代古遺存，也是北京區(qū)級/市級文物保護單位。 注:該文配圖照片，均為我的老同學劉高斗先生拍攝，在此深表謝意。

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光意齋主

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