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遇見歷史:讀趙杰先生《張學(xué)良在臺灣歲月》

恒心馬

<p class="ql-block">  讀《張學(xué)良在臺灣歲月》有寄</p><p class="ql-block"> 恒心馬</p><p class="ql-block">當(dāng)年少帥志方遒,叱咤風(fēng)云失自由。</p><p class="ql-block">井上溫泉思故土,陽明石壁望神州。</p><p class="ql-block">潛心治史觀興廢,參悟耶穌解怨尤。</p><p class="ql-block">家國孤臣終老恨,白山黑水夢魂愁。</p><p class="ql-block">書與人之間,需要講究一點緣分。今年3月18日,在悉尼詩詞協(xié)會為我主辦的的新書發(fā)布會上,趙杰先生的朋友趙玉明先生,把一本遠(yuǎn)渡重洋而來的《張學(xué)良在臺灣歲月》贈予了我。這本從中國空郵而來的樣書,據(jù)說當(dāng)日僅有兩本。趙玉明先生的慷慨贈予,讓我與趙杰先生的這部大作有了一段不期而遇的緣分。</p> <p class="ql-block">我認(rèn)識趙玉民老師。他是滿族人,1936年生于黑龍江省哈爾濱,現(xiàn)年90歲。曾擔(dān)任遼寧"九一八"戰(zhàn)爭研究會副會長,中國瀋陽圖片史料研究中心主任,中國近代史史料學(xué)會理事。2009年移居澳大利亞,從事對悉尼的歷史研究和考察工作。</p><p class="ql-block">趙玉民先生熱衷于史跡探索,先后出版了《瀋陽史記圖說》、《悉尼名勝史跡圖說》、《百年不遇的山火—看澳洲人》和《白山黑水大東北》等史料翔實的著作。</p><p class="ql-block">他于2025年8月13日為悉尼詩詞協(xié)會的文化論壇主講了一堂"歷史漫談",我為此發(fā)布了一個美篇,獲得1.3萬閱讀,131個點贊。也許因為這個緣故,讓他對我另眼相看,所以在我的新書發(fā)布會上,特別贈送了一本《張學(xué)良在臺灣歲月》給我。</p> <p class="ql-block">這本書的作者趙杰先生,與我素未謀面。</p><p class="ql-block">但通過閱讀《張學(xué)良在臺灣歲月》這本大作,得知趙杰先生出生于1948年10月,長期從事政協(xié)文史資料的征集、整理、研究、編輯和出版工作。先后出版了數(shù)十部有關(guān)張學(xué)良和九一八事變方面的政協(xié)文史資料。出版了長篇歷史紀(jì)實《情奉張學(xué)良》、《張學(xué)良去臺之臺》、《張學(xué)良多彩人生》、《留住張學(xué)良-赴美采訪紀(jì)實》、《張學(xué)良-毀譽由人》、《張學(xué)良在美國的最后歲月》和十八集大型紀(jì)錄片《張學(xué)良》等。他曾任遼寧省人民政府參事、遼寧省政協(xié)文化和文史資料委員會顧問等職,兼任遼寧大學(xué)、西北大學(xué)歷史系客座教授,更被譽為“文史界撰寫張學(xué)良將軍的一面旗幟”。</p><p class="ql-block">趙杰先生為了完成《張學(xué)良在大陸最后十年歲月》、《張學(xué)良在臺灣歲月》和已問世的《張學(xué)良在美國的最后歲月》這反映張學(xué)良幽禁生涯的"三部曲",他追尋張學(xué)良的足跡,多次實地考察張學(xué)良的幽禁地,四次到訪臺灣,三次赴美調(diào)研,四次親訪張學(xué)良本人。這樣一位張學(xué)良研究領(lǐng)域的一流學(xué)者,其著作的分量可想而知。樣書的稀少更襯托出這份贈予的珍貴,我沒有理由不認(rèn)真捧讀。</p> <p class="ql-block">翻開這本三十六萬多字、厚達(dá)六百七十一頁、并含有二百二十幅圖片的巨著,撲面而來的是一種沉甸甸的厚重感。這不是一部為博眼球的快消讀物,而是一部扎實的歷史紀(jì)實作品。</p><p class="ql-block">趙杰先生是張學(xué)良家鄉(xiāng)的學(xué)者,長期從事政協(xié)文史資料的征集與整理工作,主持編輯了數(shù)十部有關(guān)張學(xué)良的文史資料。有了這樣的功底,他對張學(xué)良臺灣歲月的記述便有了堅實的史料支撐。書中披露了大量鮮為人知的史實資料,許多重要史料為獨家擁有、首次公開。從一九四六年十一月張學(xué)良被從大陸騙解到臺灣,到他在新竹井上溫泉的幽居歲月,再到晚年終獲解禁、移居美國夏威夷,趙杰先生以翔實的史料還原了這段長達(dá)數(shù)十年的特殊人生。</p><p class="ql-block">作為一位同樣從事寫作的人,我深知史料搜集之不易,更知去偽存真之艱難。趙杰先生能夠在這條路上深耕數(shù)十年,憑的不僅是學(xué)術(shù)功底,更是一份沉甸甸的責(zé)任感。正如他所說的那樣,“九一八”是國恥日,也是中華民族抗?fàn)幹畷r,只有研究透這段歷史,才能弄清楚中國人民抗日戰(zhàn)爭的歷史。這種從大歷史視角出發(fā)的治史態(tài)度,貫穿于整部著作之中。</p> <p class="ql-block">我是在忙碌的間隙中讀完這篇巨著的。我佩服我自己!自3日18日《恒心馬詩草》新書發(fā)布會以來,不足一個月,我先后發(fā)布了《新書發(fā)會札記》、《一門三教授 一家三會長》、《新書發(fā)布繞余音 老馬常懷感激心》等13篇文章。當(dāng)然,我更佩服趙杰先生,因為他的這本著作深深地吸引了我。忙里偷閑,在一個月內(nèi)見縫插針的通讀了671頁書,還寫下十多頁A4紙的讀書筆記。</p><p class="ql-block">這部著作最打動我的,不是冰冷的史料堆積,而是趙杰先生賦予歷史的人文溫度。</p><p class="ql-block">讀這部書的過程中,我數(shù)次掩卷沉思。張學(xué)良在臺灣的幽禁歲月,長達(dá)四十余年。他曾以為會老死臺灣,在陽明山買了墓地,連自己與趙一荻的墓穴都挖好了,還經(jīng)常去看。這種“向死而生”的境遇,是一種多么殘酷的精神折磨。趙杰先生以細(xì)膩的筆觸,將這種幽居者的內(nèi)心世界呈現(xiàn)在讀者面前——那種看似悠閑實則苦悶的生活,那種表面平靜內(nèi)心波瀾的狀態(tài)。</p><p class="ql-block">書中還特別記錄了張學(xué)良在臺灣時期對明史的鉆研。幽居臺灣的初期,成為他明史研究最有成效的時期,他搜集了大量資料,積累了無數(shù)卡片,寫下了不少心得筆記。從一個叱咤風(fēng)云的將軍,到一名潛心治史的學(xué)者,這種身份的轉(zhuǎn)換本身就是一個值得深思的人生命題。趙杰先生敏銳地捕捉到了這一轉(zhuǎn)變的歷史意義,讓讀者看到一個更立體、更真實的張學(xué)良。</p><p class="ql-block">此外,書中對張學(xué)良與趙一荻的情感陪伴、與蔣家的微妙關(guān)系、晚年皈依基督教的心路歷程,還有"三張一王轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)會"和大風(fēng)堂張大千大師的交往情誼,特別是與周恩來、鄧穎超等前輩的交往,都有詳實而溫情的記述。作者旁征博引,沿著張學(xué)良的生命旅程,以迥異的視角和厚重的筆觸展現(xiàn)其人生軌跡,并將嚴(yán)肅的歷史與靈動的文字融于一體。</p> <p class="ql-block">通過閱讀這本巨著,激發(fā)了我對這段特殊歷史的濃厚興趣,對張學(xué)良將軍的家國情懷、人格魅力和高尚品德都有了一個新的認(rèn)識。當(dāng)然得感謝趙杰先生,是他的學(xué)識和真誠,給我打開了一扇通往歷史深處的窗。</p><p class="ql-block">張學(xué)良,1901年6月3日出生,1928年6月承接父任,主政東北,時年只有27歲;1936年12月12日,張學(xué)良同楊虎城發(fā)動了震驚中外的西安事變,促進(jìn)了抗戰(zhàn)局面;隨之而來的是張學(xué)良將軍遭到長達(dá)55年的幽禁生涯,并于1946年11月2日被騙解到臺灣,新竹井上溫泉成為他初到臺灣的流放地。到了1990年,張學(xué)良公開露面了,張群發(fā)起為張學(xué)良九秩祝壽,成為島內(nèi)外一大新聞熱點。以此為轉(zhuǎn)折點,1991年3月10日,幽禁54年后的張學(xué)良,飛至舊金山探親。1996年2月2日,張學(xué)良移居夏威夷。2001年10月15日,張將軍抱著未能重返白山黑水故士的遺憾去世。</p><p class="ql-block">"先生乃千古功臣?。⑦@是周恩來在世時對張學(xué)良的評價。</p><p class="ql-block">"愛民如已",是張學(xué)良在1990年12月31日寫給楊拯民的題詞,也體現(xiàn)出張將軍高風(fēng)亮節(jié)、善良為人的真實寫照,更是他企望泯滅忿怨,天下大同的古道熱腸。</p><p class="ql-block">"白發(fā)催人老,虛名誤人深。主恩天高厚,世事如浮云"。張學(xué)良的言志詩,體現(xiàn)出他淡泊人生、超然處世的心境。</p><p class="ql-block">"我是中國人?。t展示出張將軍的道德情操。談到兩岸統(tǒng)一,張學(xué)良在1991年5月11日在美國紐約接受《美國之音》"新聞廣角鏡"節(jié)目主持人的訪問時曾說:"我個人衷心希望兩岸能和平統(tǒng)一起來,我非常反對中國分裂"。他還再次強調(diào):我非常希望和平統(tǒng)一,這是我最大的希望。</p><p class="ql-block">尾聲</p><p class="ql-block">趙玉明先生將這本樣書贈予我時,大概不會想到,這份禮物會在一個讀者手中引發(fā)如此深沉的共鳴。而趙杰先生耗費心血寫下這三十六萬多字時,或許也正是希望有人能夠透過這些文字,去理解一個特殊時代中的特殊人生,去思考?xì)v史留給我們的種種啟示。</p><p class="ql-block">這本《張學(xué)良在臺灣歲月》,是一部值得細(xì)細(xì)品讀的歷史佳作。它讓我相信,好的歷史著作,不僅記錄過去,也照亮現(xiàn)在,更啟迪未來。</p><p class="ql-block">謹(jǐn)此完篇。</p><p class="ql-block">圖為作者趙杰和張學(xué)良在1999年6月的合影。</p> <p class="ql-block">作者李作恒,筆名恒心馬。祖籍廣東河源人。曾進(jìn)修于中山大學(xué)中文系和廣州師范學(xué)院中文系?,F(xiàn)任澳大利亞炎黃畫院副院長,全球漢詩總會澳大利亞分會副秘書長,《澳洲漢詩》編審,悉尼詩詞協(xié)會副會長,澳華悉尼雨軒詩社成員,悉尼華語作協(xié)會員,獲美篇首批認(rèn)證文學(xué)領(lǐng)域優(yōu)質(zhì)作者。發(fā)布了美篇近六百篇,格律詩詞逾千首。作品散見于澳華文學(xué)網(wǎng),澳洲新報副刊澳華新文苑等刊物。</p>
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