天下寺廟不談情 唯有永濟普救寺李清澤 <p class="ql-block">普救寺是一座佛教十方禪院，座落在永濟市境內(nèi)的峨嵋塬頭，依垣而建，居高臨下，松柏環(huán)繞，風(fēng)景宜人。</p><p class="ql-block">這里地勢高敞，視野開闊，南望巍巍中條山翠若屏障，與中條第一禪林"萬固寺"南北對峙、遙相呼應(yīng)。西眺滔滔黃河水，白如銀帶，中國四大名樓之一的"鸛雀樓"和國寶"唐開元鐵牛"也近在咫尺。因中國古典戲劇名著《西廂記》動人的愛情故事就發(fā)生在這里，這座千年古剎早已成為名揚海內(nèi)外的游覽和愛情圣地。</p> <p class="ql-block"><b>“普救寺”名的由來</b></p><p class="ql-block">普救寺的前身為蒲坂阿育王塔所在地舊址。阿育王塔即孔雀王朝阿育王分佛舍利建塔，中國有19座，蒲坂塔為其一 。作為中國十九座佛舍利塔之一，早在千百年前，便是一方佛教圣地。后秦取舍利、北齊修古剎、隋代建寺院，佛塔香火一脈相承，從未斷絕。</p><p class="ql-block"> 唐代，皇家敕建寺院，定名西永清院，殿宇巍峨，梵音繚繞，成為晉南赫赫有名的佛門重地。</p><p class="ql-block">民間有說法，稱武則天于拱垂二年（686年）出資敕建，這次重修讓普救寺從普通禪院躍升為皇家相關(guān)的知名寺院，奠定其在河?xùn)|地區(qū)的佛教地位。唐高宗時成為武則天的功德院。顏真卿書“敕建普救之寺”匾額；玄奘譯經(jīng)時曾從該寺抽調(diào)僧人協(xié)助；武則天稱帝后改稱“西永清院”，已頗具名氣。</p><p class="ql-block">五代時期天下大亂，后漢年間，叛將李守貞占據(jù)河中城，也就是今天的永濟。朝廷派大將郭威率軍圍剿，圍城一年多，久攻不下。</p><p class="ql-block">眼看城中百姓斷糧受苦，郭威又急又怒，當(dāng)眾發(fā)誓：等攻破城池，一定要屠城報復(fù)。</p><p class="ql-block">當(dāng)時城東西永清院的高僧不顧危險，主動去見郭威，只對他說了一句話：將軍只要心存善念，不濫殺無辜，城池自然就能攻下。</p><p class="ql-block"> 郭威聽后幡然醒悟，當(dāng)即折斷箭矢，立下重誓：破城之后，絕不枉殺一人。</p><p class="ql-block">神奇的是，誓言剛畢，第二天城池果然被攻破。郭威信守承諾，只懲治首惡，保全了滿城百姓的性命。</p><p class="ql-block">全城百姓感念僧人以慈悲之心勸罷兵戈、普救眾生的恩德，便將這座寺院正式改名為普救寺，一直沿用至今。</p> <p class="ql-block"><b>普救寺因《西廂記》而聞名</b></p><p class="ql-block">千年歲月流轉(zhuǎn)，普救寺幾經(jīng)興廢，卻因《西廂記》的動人愛情，被賦予了新的靈魂。張生鶯鶯的相遇相知，月下西廂的纏綿情愫，讓這座古剎從佛門圣地，變成了世人向往的愛情圣地。</p><p class="ql-block">當(dāng)?shù)赜羞@樣的說法，“天下寺廟不談情，唯有山西普救寺”。為何寺廟可以談情說愛呢，皆因普救寺是古典戲曲名著《西廂記》故事的發(fā)生地。唐時，書生張珙借宿普救寺（西永清院），偶遇崔鶯鶯，一見傾心。叛將孫飛虎圍寺?lián)層H，崔母許諾：退敵者嫁鶯鶯。張生請好友杜確解圍，卻遭崔母悔婚。丫鬟紅娘牽線，二人私定終身，終成眷屬。</p><p class="ql-block">其創(chuàng)作藍(lán)本《鶯鶯傳》也與蒲州密切相關(guān)。國學(xué)大師陳寅恪推測，崔鶯鶯原型為中亞粟特種族移民的“酒家胡”女子，而蒲州在唐代就是中亞胡族聚居之地。</p><p class="ql-block">還有說，元稹在蒲州的親身經(jīng)歷，直接構(gòu)成了《鶯鶯傳》的故事框架。（下面有專題交待）</p><p class="ql-block">因而普救寺成為中國古代愛情故事的標(biāo)志性地點、兼具佛教歷史與浪漫文化的古剎，"愿天下有情人終成眷屬"的名句在這里傳遍天下。打破了“自古寺廟不談情”的戒律，使其成為唯一的情寺。</p><p class="ql-block">在普救寺內(nèi)，還有月老閣，楹聯(lián)寫道：<b>愿天下有情人都成為眷屬，是前生注定事莫錯過姻緣。</b></p><p class="ql-block"> 這里是黃河之畔、蒲坂故地，千年之前，曾是阿育王塔矗立的佛教圣地。從隋磚唐瓦到明清樓臺，從西永清院到普救古寺，一磚一瓦，都藏著歲月的故事，一塔一樓，都見證著人間的深情。</p><p class="ql-block">一塔立千年，一寺藏深情。普救寺既有佛教古剎的莊嚴(yán)厚重，也有人間情愛溫柔浪漫。它承載著慈悲向善的初心，也見證著至死不渝的真情，在黃河岸邊，靜靜訴說著跨越千年的傳奇。</p> <p class="ql-block">明嘉靖年間，關(guān)中大地震讓古寺盡毀，唯有塔基殘存。1563 年重建，清末破敗，1920 年遭大火，后又被日軍破壞，到 1949 年僅剩鶯鶯塔等少量建筑。1986年起，后人在阿育王塔舊址上大規(guī)模修復(fù)、重建佛塔，便是如今蜚聲中外的鶯鶯塔。</p> <p class="ql-block"><b>寺內(nèi)的鶯鶯塔，來此一游是值得打卡的標(biāo)志性建筑。</b></p><p class="ql-block">2012年9月下旬，我來到永濟，出了東城門，逶迤著一道南北走向的黃土臺塬，當(dāng)?shù)厝朔Q“峨嵋原”。從地理環(huán)境來看，這是陜、晉、豫三省交界處，處于峨嵋塬頭，塬高高的，南、北、西三面臨壑，惟東北方向平展。而峨嵋原的起點上，聳立著一座著名的佛教禪院，就是“普救寺”。</p><p class="ql-block">寺內(nèi)鶯鶯塔，有蛙鳴回音（普救蟾聲），<span style="font-size:18px;">是與天壇回音壁齊名的</span>中國四大回音建筑之一。這一磚一石，皆藏匠心，一聲一息，皆有回響，它聲學(xué)效應(yīng)奇妙，有 10 多種回音現(xiàn)象，如在擊蛙臺能聽到“蛙鳴”。它與世界五大奇塔齊名，值得一游，探個究竟。這使得普救寺在古往今來的寺廟中，算是獨一無二吧。</p><p class="ql-block">大鐘樓是普救寺西線半山處一座非常醒目的建筑，鐘樓建筑風(fēng)格為仿唐建筑，平面呈三間正房，采用重檐歇山式結(jié)構(gòu)，二層四周設(shè)走廊與欄桿，可供游人登高遠(yuǎn)眺。樓內(nèi)懸掛的“大鐘樓”匾由著名書畫大師董壽平先生題寫。</p><p class="ql-block">我對鐘樓下懸掛著一口大鐘拍了個照，據(jù)介紹大鼓直徑4米。敲擊大鐘時，聲音渾厚，傳播甚遠(yuǎn)，在五里以內(nèi)都能清晰聽到清晰。</p> <p class="ql-block"><b>普救寺和萬固寺的故事</b></p><p class="ql-block">唐朝年間，佛教大興，全國各地相繼建造寺院佛塔。當(dāng)時，蒲州地面建起兩座遠(yuǎn)近馳名的大寺院，一座依垣而建，居高臨下，松柏環(huán)繞，風(fēng)景宜人，名曰“普救寺”；一座倚山而就，幽林拔翠，氣勢磅礴，雄偉壯觀，名曰 “萬固寺”。這兩座寺院度僧甚眾，香火極盛。寺主持為了供奉佛祖和經(jīng)卷，商定各在寺內(nèi)建造十三級佛塔一座，怎奈一時招聘不到能工巧匠，工程一直拖延下來。</p><p class="ql-block">有一天，從外地來了師徒二人。師父姓張，年過花甲；徒弟姓李，二十出頭。師徒二人云游各地，專攬別人干不了的大工程。兩寺主持聽說從外地來了造詣精深的名師高徒，喜出望外，立刻將這師徒邀至禪堂，擺齋宴款待，商議建塔一事，師徒二人欣然應(yīng)諾。</p><p class="ql-block">這徒弟心靈手巧、才華出眾，然而卻一貫好勝心強，自恃聰明，妄自尊大。竟在別人面前夸口說：“何日里與師傅試比高下，如八仙過海顯神通?！庇腥藢⒋搜愿嬷獛煾?。師傅嘆息道：“滿招損，謙受益。理固然也。待有機會將他一軍?！?lt;/p><p class="ql-block">這次正好是建造兩座塔，師傅便想：“正是機會，各造一塔，完工后教訓(xùn)他一番?！北愫屯降苷f兩人分開，各建一塔。徒弟一聽眉飛色舞，心里想：“真乃時來運轉(zhuǎn)，待我造一好塔比過師父?！?lt;/p><p class="ql-block">開工的那天，正好是四月初八佛的生日，兩寺主持告訴師徒二人：兩座塔要一樣高，都是十三級，都用青磚砌成，都要在一年內(nèi)完工。塔形不限，自行設(shè)計。</p><p class="ql-block">當(dāng)下師父決定建造普救寺佛塔，徒弟建造萬固寺佛塔。徒弟挖空心思，精雕細(xì)刻，企圖用塔的外形裝飾來壓倒師父。</p><p class="ql-block">轉(zhuǎn)眼已到第二年四月初八，兩塔同時竣工。兩寺主持率領(lǐng)十方禪院眾僧驗工。只見普救寺內(nèi)矗立起一座方形四面密檐式磚塔，外觀十三層，層層四角懸掛風(fēng)鈴，塔上琉璃蓋蓋頂，上有丈把高寶葫蘆形鐵剎。塔身高大，真有攀空插漢如立中天之感。眾僧齊聲喝彩。有人即興吟詩贊曰“古寺紫氣升，塔高望眼寬，藝精造詣深，張公活魯班?！币蜻@塔在佛生日竣工，便命名為“釋加佛生舍利塔?！笨戳T普救寺的舍利塔，眾僧又來到萬固寺院。俗話說：“不怕不識貨，就怕貨比貨?！敝灰娙f固寺的塔形奇?zhèn)ィY(jié)構(gòu)嚴(yán)實，塔身呈平面八角園錐形，樓閣樹檐，高十三級，上下全是磨磚對縫，甚是堅固。塔頂作八角攢尖式，上有八卦懸空鐵剎，勢如平地涌出，高聳天宮。眾僧看后更是贊不絕口，又賦詩一首：“佛塔倚中條，峻峭聳云霄，芙蓉連斗極，徒藝比師高?！碑?dāng)即命此塔為“萬固留云多寶佛塔。”</p><p class="ql-block">徒弟聽到眾人的夸贊，洋洋得意，不由的說道：“蒲州有個萬固寺，離天只有八九尺?！睅煾挡患辈幻χ降苷f：“蒲州有個普救寺，將天磨得咯吱吱?！蓖降芟?，大伙都說你的塔不如我造的好，你還不服氣嗎？于是又說：“多寶佛塔八面體，站在高處看舍利。”師父也接上一句：“舍利塔有金蛤蟆，手擊妙處叫呱呱。”徒弟對不上來，張口結(jié)舌，不知所措。眾人也不知其故。師傅坦然地說：“多寶佛塔從外形上看，美觀迷人，從內(nèi)形上看，卻沒有什么獨到之處。舍利塔恰恰與其相反，從外形上看平淡無奇，從內(nèi)形上看卻別具一格?！彼I(lǐng)著大伙又來到舍利塔前，手拿石塊，對著塔基正前方約摸兩丈遠(yuǎn)的石板上連叩數(shù)下，只聽塔中“咯哇、咯哇”傳出青蛙的叫聲，大伙這才恍然大悟，齊聲稱妙。</p><p class="ql-block">徒弟羞愧萬分，急忙躬身下拜，說：“師父，弟子……甘拜下風(fēng)，實望師父多多指教，我決心從師到底?！?lt;/p><p class="ql-block">徒弟重裝飾，師父重結(jié)構(gòu)；兩塔皆成，各有千秋，萬固寺、普救寺師徒比塔、地震留塔，<span style="font-size:18px;">傳為美談。</span></p> <p class="ql-block">永濟依中條、臨黃河，自古便是河?xùn)|佛教重地，從北魏至明清，禪林綿延、名剎輩出。萬固寺的無梁殿與多寶塔、棲巖寺的隋唐皇家氣象、普救寺的禪意與愛情傳奇交相輝映，佛塔、碑刻、洞窟與古建遺存豐厚，既承載著千年佛法傳承，又融入市井文脈，形成獨樹一幟的佛教文化景觀，是河?xùn)|大地宗教與人文交融的鮮活見證。</p> <p class="ql-block"><a href="http://m.ivoryta.cn/5lfew5ua?first_share_to=copy_link&share_depth=1&first_share_uid=68242776" target="_blank" style="font-size:15px;">網(wǎng)頁鏈接</a><span style="font-size:15px;">下篇《武則天 與蒲州的淵源》</span></p>