<p class="ql-block"> <b>圖/文 盧永偉</b></p> <p class="ql-block">一個(gè)陶罐，是一個(gè)深腹陶罐，是一個(gè)具有5000多年歷史文化的陶罐?？吹搅诉@個(gè)陶罐，就仿佛看到了我們的遠(yuǎn)古先民在五千多年前就在這兒火山溶巖臺(tái)地石岡子的邊緣地帶，在沙蘭河畔。在一個(gè)烈日炎炎的夏日，在河左岸長(zhǎng)滿森林樹(shù)木的土窯旁，正在聚精會(huì)神的制作這個(gè)陶罐兒，仿佛看到了他們正在鏟土和泥忙碌的身影。那時(shí)還沒(méi)有后世才有的那個(gè)拉坯的轉(zhuǎn)盤。他們?cè)诖耆嘀鄺l，他們將泥條彎成彎弧狀，按想象中的模樣盤繞疊加捏合起來(lái)，然后再用木板進(jìn)行拍打。仿佛我們看到了他們?yōu)榱俗尮薜缀凸薇诘撞空劢堑膱A潤(rùn)，他們還在反復(fù)的拍打、平整著，聽(tīng)！啪、啪啪啪！伴隨著河水悅耳的流淌聲和不絕于耳的鳥(niǎo)叫聲，然后再經(jīng)過(guò)草棚陰干再入窯燒制。看那土窯爐膛里的烈烈焰火，聽(tīng)噼里啪啦的炭火聲響，看窯上冒出的縷縷柴煙，好像火候正濃。壓火封爐，當(dāng)開(kāi)窯陶罐兒出窯的那一刻，先民們凝視出窯陶罐，那無(wú)聲的喜悅。想象得到，古代先民看到自個(gè)燒成的陶罐是多么的興奮和喜悅呀。我想此時(shí)也許會(huì)有一個(gè)出窯的什么儀式吧？是的，華夏遠(yuǎn)古先民發(fā)明燒制陶器本身就是對(duì)人類文明的最偉大的貢獻(xiàn)，以至于后世出現(xiàn)了china。同時(shí)也想象得到古代先民在遠(yuǎn)古時(shí)期，在沒(méi)有發(fā)明燒制陶器之前?？脊乓苍l(fā)現(xiàn)，古代先民那時(shí)只能用骨棒骷髏舀水，盛水的不易。是古代先民有知，還是我等有幸？等了五千多年卻等來(lái)了我們的發(fā)現(xiàn)！遺址位于沙蘭河畔三十多米高的崖壁之上，他就裸露在那里。當(dāng)我親手把他抱在懷里，指尖觸碰到歲月的溫度，不知此時(shí)此刻我的心情又是多么的激動(dòng)和復(fù)雜。五千年后的我，站在同樣的土地，同樣也捧起這尊沉甸甸的器物，這不是偶然的相遇，是文明的接力，是時(shí)間的贈(zèng)予與回響。</p> <p class="ql-block">裝有原始泥土的深腹陶罐</p> <p class="ql-block">深腹陶罐清理罐內(nèi)原始泥土發(fā)現(xiàn)的如上遺存</p> <p class="ql-block">深腹陶罐外表下部掛著的鍋底黑灰</p> <p class="ql-block">當(dāng)我小心翼翼的倒出了罐中的原始泥土，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)罐內(nèi)的蚌殼殘塊和野獸牙齒和那掛在陶罐外表底部的鍋底黑灰。我便如夢(mèng)方醒。它原來(lái)是一尊盛水、燒水、煮肉的陶容器≈陶罐兒。他是生活在鏡泊湖牡丹江流域的遠(yuǎn)古先民賴以生存的生活用具，它是中華遠(yuǎn)古文明的曙光！五千多年不僅又讓我想起此時(shí)也正值鏡泊湖地下森林火山爆發(fā)，也許先民們正在用這尊陶罐兒燒水煮肉的時(shí)候，恰逢地下森林火山群的爆發(fā)，沖天的火焰，震動(dòng)的大地，滾動(dòng)奔涌的巖漿進(jìn)入了先民們的眼簾。先民們先是驚愕后是逃避。他們跑到了巖漿流淌上不來(lái)的高處。也就是現(xiàn)在這個(gè)崖壁的上面。他們看著巖漿滾動(dòng)流淌而不可抗拒，隨著幾次的大的噴涌，逐漸他們也開(kāi)始習(xí)慣了。也開(kāi)始習(xí)以為常了。他們看著看著，也就覺(jué)得天崩地裂，也就不過(guò)如此?？粗鹕揭膊粐娏?，巖漿也不再流了，天還是那樣夜晚滿天星斗，白天日升日落了，大地恢復(fù)了往日的平靜。此后，玄武巖溶巖臺(tái)地也長(zhǎng)出了綠植。石坑子里也有了魚(yú)。后來(lái)玄武巖溶巖臺(tái)地上的綠植又長(zhǎng)出了灌木和大樹(shù)。直到2026年（丙午）正月十六。又等到了后世一個(gè)叫盧永偉的人發(fā)現(xiàn)了我。這就是這尊深陶罐的前世與今生。</p>
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