冀（1）邯鄲25.05.20-30（21.22）

俯瞰山海

邯鄲，這座城的魅力，來源于一個個的成語典故中。它們是飄散在風里、浸在煙火里的鮮活過往。使它像一位藏著萬千故事的老者，眉眼間盡是歲月沉淀的溫和，卻又在不經意間，讓你撞見歷史的驚鴻一瞥。 廣府古城的護城河，像一條碧綠的絲帶，把這座“水上太極城”輕輕攬在懷里。 叢臺公園，是邯鄲最接地氣的歷史課堂。大爺在武靈叢臺的石階上打太極，衣袂翻飛間，仿佛與兩千年前推行胡服騎射的趙武靈王隔空對話。 當腳步踏上邯鄲臨漳的這片土地，目光掠過田野間的麥浪，那座殘存的夯土臺基便撞入眼簾——這就是銅雀臺。 　　當你踏上邯鄲這片土地，就會明白，為什么這座城能三千年不改其名——因為它的根，早已深深扎進了華夏文明的土壤里，歷久彌新，生生不息。 　　邯鄲的魅力，是刻在石頭上的歷史，是飄在風里的煙火，是藏在山水里的詩意。它不張揚，不喧囂，卻在每一個角落，都藏著讓你心動的驚喜。 　　弘濟橋當滏陽河的晨霧緩緩散開，弘濟橋便如一道凝固的虹，橫跨在波光粼粼的河面之上。 　　這座與趙州橋并稱"姊妹橋"的古石拱橋，就像一位沉默的老者，在邯鄲永年的土地上佇立了千年，每一塊青石都鐫刻著歲月的傳奇，每一道紋路都流淌著古人的智慧。 　　弘濟橋的美，在于它那歷經風雨卻依舊堅固的身姿。全長48.9米的橋身由18道單券縱向排列而成，券石間以鐵束腰相連，榫卯結構咬合緊密，仿佛是大自然鬼斧神工的杰作。 　　甘露寺踏入邯鄲廣府古城旁的甘露寺，仿佛撞進了一場跨越千年的禪意之夢。這座始建于北魏的古剎，1400余年的歲月沉淀，讓每一寸磚瓦都藏著故事。 　　甘露寺的美，始于那一抹紅墻黃瓦的莊嚴。沿中軸線鋪展的天王殿、大雄寶殿、藏經閣，在陽光下泛著溫潤的光。 　　傳說隋煬帝三女南陽公主，因不滿暴政在此削發(fā)為尼，法號妙善，卻惹得父王一怒焚寺。千年過去，古剎幾毀幾建，那份對自由與信仰的執(zhí)著，卻像寺前的松柏，始終長青。 　　坐駁車從弘濟橋景區(qū)、甘露寺，又來到了古城東門護城河橋外。 　　廣府古城東門在護城河橋外拍上一照，上駁車沿河岸路駛向北城門。 　　廣府古城東北角令人驚嘆的，是這座城與水的纏綿。廣府古城四面環(huán)水，寬闊的護城河如同一道碧綠的綢帶，溫柔地將古城擁入懷中。 　　廣府古城北門駁車經過北城門留了門樓照。 　　廣府古城東門城墻，駁車從東門外繞護城河轉北城門進城，再轉到東城門城內處，沿著馬道登上城墻。 　　東門名為“陽和門”，寓意初春生機。其外建有?甕城?，形成“兩道城門、八座城樓”的“四門八樓”格局。到了墻頂，視野忽然敞亮：腳下是甕城的弧形墻垣，像一彎半月抱著城門。 　　廣府古城東門城墻上，視野豁然開朗。城墻周長九里有余，寬可并行兩輛馬車。 　　?城樓前右處，城頂道護欄墻角一株葉茂枝綠的樹，它是長在墻體上的香椿樹，枝椏形似招手迎客，被稱為“迎客椿”。這棵清末生長的古樹，是人與古城共生的象征，也成為游客必打卡的一景。 　　城墻上的垛口一個挨著一個，伸手摸過去，能摸到被歲月磨平的棱角。據說以前守兵就站在這里，望著城外的蘆葦蕩，聽著護城河的水聲。 　　行走在城墻上，一邊是水澤的天然野趣。 　　行走在城墻上，一邊是古城的人間。 　　城墻外有一道散步綠道，粉紅色的鋪面伸展開來，散步的情侶親昵著挽著手臂，踏著粉道和著細語，情意綿綿。 　　下得東門城樓，來到了太極拳宗師武禹襄故居，故居門前拳場浮雕及拳法點要字浮雕。 　　太極拳宗師武禹襄故居武禹襄?（1812年－1880年），名河清，字禹襄，號廉泉，清代直隸廣平府永年縣（今河北省邯鄲市永年區(qū)）人，是?武式太極拳的創(chuàng)始人?，也是將太極拳理論系統(tǒng)化、學術化的關鍵人物。 　　他出身于當地望族，家族世代習武且重視文教。其長兄武澄清、次兄武汝清均為進士，而武禹襄本人雖博學多才，卻因科舉受挫，轉而潛心研習武術與儒學。 　　他早年曾與同鄉(xiāng)楊露禪切磋拳藝，后赴河南趙堡鎮(zhèn)，師從陳清平學習太極拳月余，得其精妙。與此同時，其兄武澄清在河南舞陽縣鹽店偶然獲得王宗岳所著的《太極拳論》，此書成為太極拳理論的奠基之作，武禹襄得之如獲至寶，潛心參悟。 　　結合自身深厚的儒學修養(yǎng)、從陳清平處所學的拳理以及王宗岳的拳論，武禹襄融會貫通，創(chuàng)編出風格獨特、理論嚴謹的?武式太極拳?。 　　他的拳架緊湊小巧，講究“邁步不過尺”，強調虛實分明、開合有度，以意行氣、由內帶外，被譽為“文人太極拳”的代表。 　　武禹襄不僅創(chuàng)拳，更留下了《十三勢行功要解》《太極拳解》《四字秘訣》《身法八要》等多篇經典拳論，奠定了武式太極拳的理論基礎。 　　他提出的“氣以直養(yǎng)而無害”“立身須中正不偏”“一處有一處虛實，處處總此一虛實”等思想，對后世影響深遠。其理論體系后由外甥李亦畬繼承并整理成《老三本》，使武式太極拳的理法得以完整傳承。 　　廣尹府署 ?廣平府署?是位于河北省邯鄲市永年區(qū)廣府古城內的一處重要歷史遺跡，為明清時期廣平府的官署所在地，現為復建的古建筑群，兼具歷史文化展示與旅游觀光功能。 　　該建筑群坐落于廣府古城南北中軸線北端，是在唐初夏王竇建德所建萬春宮原址上重建而成，歷史上曾多次毀建，明洪武八年（1375年）由知府史昭重建，后經明清多任知府修繕擴建。 　　復建后的廣平府署占地約?5.3萬平方米?，擁有大小院落19個、房屋160余間，整體布局遵循中軸對稱，體現“左文右武”的傳統(tǒng)規(guī)制，設有吏、戶、禮、兵、刑、工六科，是了解古代地方行政制度的重要窗口。 　　景區(qū)內設有多個主題展廳，包括古代科舉展、刑具展、幕僚展及明清知府事跡展等，生動呈現古代司法、教育與官場文化。 　　府署建筑風格莊嚴肅穆又不失雅致，青磚灰瓦、斗拱雕花，極具古韻，是邯鄲地區(qū)熱門的人文旅游景點之一。 　　廣平府署靜靜佇立在古城中，它是一座古建筑群，是一本立體的史書。每一塊磚、每一片瓦，都藏著歲月的故事，等待著每一位訪客，去觸摸、去品讀。 　　廣府古城西門甕城，敵人若攻入第一道門，會被困于甕城內，形成“甕中捉鱉”之勢。如今僅存東、西兩甕城。 　　眼前的這扇厚重的鐵包皮城門，仿佛還帶著歷史的余溫，每一道斑駁都訴說著歲月的滄桑。 　　這扇包鐵木門深陷墻體之中，青磚駁落、幽深靜默，走入其中仿佛穿越時空。 　　走進那道嵌在厚重城墻里的城洞，城洞上方的磚石刻著“大明嘉靖二十一年，知府陳俎修砌此城”的字樣，字跡被風雨侵蝕得有些模糊，卻仍帶著一股歷經五百年的沉實勁兒。 　　站在這小小的甕城里，前是厚重的主城墻，后是堅固的甕城門，時光仿佛在此凝固，只剩下歷史的余韻在空氣中悠悠飄散。 　　廣府古城西南角西門城洞及甕城的踏覽后，坐上那輛小駁車來到古城護城河的西南角，隔著河角觀覽城墻的西南角。 　　水是這座城的魂。城墻下，垂柳依依，枝條輕拂水面，蕩起圈圈漣漪。 　　楊露禪?（1796年－1872年），原名楊福魁，字露禪，是?楊氏太極拳的創(chuàng)始人?，被后世尊稱為“楊無敵”和“太極宗師” 。 　　他出生于清代直隸省廣平府（今河北邯鄲永年縣），一生致力于太極拳的研習與傳播，是歷史上第一位將太極拳從秘傳推向大眾、并帶入京城發(fā)揚光大的關鍵人物。 　　因其武藝高強，屢敗各路名家，京城無人能敵，人稱“?楊無敵?” 。大學士翁同龢觀其演武后，贊曰：“?手捧太極震寰宇，胸懷絕技壓群英?”，并親書對聯相贈。 　　邯鄲叢臺公園在邯鄲城的中心，叢臺如一位沉默的老者，靜靜佇立了兩千余年。它是趙都歷史的活化石，每一塊青磚都刻著歲月的轍痕，每一縷風都裹著戰(zhàn)國的余韻。 　　工農兵雕像 1972年4月，原毛澤東塑像被拆除后，保留底座，并由北京工藝美術廠設計安裝了現在的“工農兵”群雕。作為“文革”時期的歷史遺存，該雕塑真實記錄了特定年代的社會風貌與價值取向，是邯鄲城市記憶的重要組成部分。 　　站在叢臺腳下，最先震撼人心的是它的雄渾氣勢。這座三層青磚高臺，方圓千余平方米，高近三十米，如一座微型城堡，拔地而起。 　　甬道西側，“滏流東漸，紫氣西來”的古刻蒼勁古樸，仿佛在訴說著邯鄲城的地理形勝——滏陽河的水悠悠東去，紫山的嵐氣自西而來，滋養(yǎng)著這片土地。 　　南門石階旁，郭沫若的題詩碑筆力遒勁，“射騎胡服思雄才”的詩句，瞬間將人拉回那個金戈鐵馬的時代。 　　傳聞好事說叢臺，勝日登臨霽景開。豐歲人民多喜色，高樓賦詠謝雄才。襟漳帶沁真佳矣，雪洞天橋安在哉。煙樹迷茫閭井富，力籌元氣善滋培。乾隆庚午秋登從臺作御筆 　　拾級而上，二層臺面上的武靈舊館紅柱黛瓦，莊嚴肅穆。館內趙武靈王的雕像目光如炬，仿佛仍在凝視著千軍萬馬。正是在這里，他力排眾議，推行胡服騎射，讓趙國從一個弱邦崛起為能與秦國抗衡的軍事強國。 　　館外的回瀾亭，飛檐翹角，輕盈靈動，與武靈舊館的厚重形成奇妙的平衡。臺壁上鑲嵌的碑碣，或詩或畫，件件都是珍品。清末進士王琴堂的梅花刻石，枝干蒼勁，花朵疏朗，盡顯梅的風骨；舉人李世昌的蘭花石碣，線條飄逸，香氣似從石間溢出。 　　一襲古服，女子亮相于叢臺，一瞥以為穿越二千年，戰(zhàn)國時期趙域女人游園的婀娜姿態(tài)。 　　叢臺，它是趙都的魂脈，是邯鄲的根。它見證了這座城市的興衰榮辱，承載著這片土地的記憶與夢想。 　　走出這扇門，便將進入叢臺腳下那片水岸柳綠、棧廊榭亭的園林景漫之中。 　　踏入邯鄲叢臺公園，最先攫住目光的，是那汪繞著古臺鋪開的碧水。40余畝的叢臺湖像塊被歲月打磨的翡翠，波光明滅間，藏著叢臺水榭最動人的魂魄。 　　沿湖漫步，最先撞見的是岸邊依依垂柳。千絲萬縷的綠絳輕掃水面，將澄澈的湖水撩得泛起細碎漣漪，也把武靈叢臺的青磚灰瓦揉進了波光里， 　　湖心的望諸榭是湖面上最精巧的點綴，六角攢尖的屋頂覆著翠色琉璃瓦，在陽光下泛著溫潤的光。這座為紀念樂毅而建的水榭，靜靜立在湖中央，仿佛一位從戰(zhàn)國走來的老者，看盡了趙都的風云變幻。 　　曲欄橋像一條玉帶，把湖中的亭榭與岸邊的長廊串在了一起。橋身九曲回環(huán)，每一處轉彎都藏著不同的景致。 　　推入朱紅漆門而入，門楣上"秦始皇出生地紀念館"的匾額，像一把鑰匙，正等著開啟一段跨越千年的時光之旅。 　　推開序廳大門，秦始皇的銅版浮雕在暖黃燈光下驟然闖入視野。他身著冕服，目光如炬，仿佛仍在指揮千軍萬馬。 　　最動人的，是那些關于童年的細節(jié)。展廳里的八個故事，把嬴政在邯鄲的八年歲月緩緩鋪開。 　　質子府的庭院里，他曾和伙伴追逐嬉戲；父親異人在呂不韋謀劃下踏上歸秦之路時，他懵懂的眼神里藏著不安；與母親趙姬在趙國的隱忍時光，又在他心底埋下了堅韌的種子。 　　那些木刻畫里的市井煙火、朝堂風云，拼湊出一個帝王的成長軌跡，讓人忽然懂得，正是邯鄲的風雨，滋養(yǎng)出他后來掃六合、定天下的氣魄。 　　銅雀臺（三臺）漳河水波悠悠，拍打著河北邯鄲臨漳縣的土地，也拍醒了沉睡千年的銅雀三臺。這三座曾在曹魏時期巍然聳峙的高臺，如今雖只剩殘垣夯土，卻依然在歲月的褶皺里，藏著說不盡的魅力。 　　銅雀三臺的魅力，藏在那雄奇的建筑格局里。建安年間，曹操以鄴城城墻為基，依次建起銅雀、金鳳、冰井三臺。 　　銅雀臺居中，高十丈，屋宇百余間，如王者般俯瞰全城；金鳳臺在南，冰井臺在北，三臺呈縱列之勢，以浮橋式閣道相連，“施則三臺相通，廢則中央懸絕”，盡顯巧思。 　　后趙石虎增修銅雀臺，在其上建五層樓，樓頂鑄銅雀，舒翼若飛，通高二十七丈，臺閣連云，雕梁畫棟，日光下銅籠窗欞流光溢彩，何等氣派。 　　銅雀三臺的魅力，融在那厚重的軍事與智慧里。，更刻在那光耀千古的建安風骨里。 　　曹操父子與建安七子在此聚集，銅雀臺的宴飲上，曹操橫槊賦詩，曹丕、曹植各展才思，王粲、劉楨揮毫潑墨。 　　曹植的《登臺賦》里，“建高門之嵯峨兮，浮雙闕乎太清”，寫盡臺閣的巍峨；曹操的《短歌行》，“對酒當歌，人生幾何”，道盡英雄的慷慨。 　　如今，金鳳臺的夯土遺址仍南北長122米、東西寬70米，高12米，宛如一座沉默的山丘，訴說著當年的宏偉。 　　銅雀臺三代大槐樹銅雀臺僅存的東南角夯土基址，雖只剩數米高，卻依然能讓人想象它昔日“巍然崇舉，其高若山”的模樣。 　　這里是建安文學的發(fā)祥地，文人們用剛健的筆力、蒼涼的情懷，寫下亂世中的壯志與憂思，讓“建安風骨”成為中國文學史上的一座高峰。 25.05.20-30（21.22）

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冀（1）邯鄲25.05.20-30（21.22）

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