常州??重慶??宜昌??常州，20260215-20260219

諾蘭

20260218年初二(部分文字來(lái)自網(wǎng)絡(luò)) 清晨醒來(lái)，游輪停在了瞿塘峽。是去三峽之巔還是去白帝城？?jī)烧咭蛐谐虥_突，只能二選一，兩難。一個(gè)是我的母親河長(zhǎng)江的秀麗風(fēng)光，住在長(zhǎng)江中下游的我，長(zhǎng)江三峽一直是我向往的地方。一個(gè)是有著歷史人文的白帝城，"朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還"，兒時(shí)在李白的詩(shī)詞里聽聞的白帝城，亦是我想瞻仰的地方。 翻看了小紅書里的功率，白帝城臺(tái)階很多，不適合小孩和老人。原本睡眠質(zhì)量不是很好，在游輪上睡眠更不好一點(diǎn)，最終還是選擇了比較輕松的三峽之巔。 依然是早餐后在游輪上先分組，再上各自的大巴車，載著600多游客的大巴車，浩浩蕩蕩奔赴各自選擇的景點(diǎn)。 沿著盤山公路一路盤旋而上，今天雖沒(méi)有艷陽(yáng)高照，但也沒(méi)有大霧，能得以一見中華長(zhǎng)江這壯美河山的盛世容顏。 車一路上行至索道??站，這里雖不是制高點(diǎn)，但步行至觀景臺(tái)也不過(guò)用時(shí)15到20分鐘。觀景臺(tái)有兩三處，一處更比一處高。 三峽之巔，位于重慶市奉節(jié)縣，是長(zhǎng)江三峽物理形態(tài)的最高處，海拔1388米。在這里，可以將雄偉險(xiǎn)峻的瞿塘峽和“夔門天下雄”的壯麗景色盡收眼底。 陽(yáng)光透過(guò)云層灑下道道耶穌光，遠(yuǎn)處的長(zhǎng)江上升騰起一道如薄紗般的水霧，如云般翻涌而上，漸漸消失在半空中。 長(zhǎng)江在崇山峻嶺間蜿蜒曲折，堅(jiān)硬挺拔的重山，更顯母親河的柔美溫婉。 它用它甘甜的乳汁澆灌著這片大地，養(yǎng)育著我們的祖祖輩輩。 它的支流如血管般縱橫交錯(cuò)，我的家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)上就流淌著它的一個(gè)小小支流：新孟河，它的一頭是運(yùn)河，一頭是長(zhǎng)江。小時(shí)候和奶奶去河邊擔(dān)過(guò)水，倒在盛水的大缸里，抓一把明礬用搟面杖順著一個(gè)方向攪拌，雜質(zhì)隨著攪起的漩渦沉淀到缸底，是一家子用來(lái)喝水做飯用的。清晨的碼頭總是最熱鬧的，擔(dān)水的、洗衣的、洗菜的、淘米的。。。交談聲、歡笑聲、棒槌聲。。。而我更喜歡趴在橋頭看來(lái)來(lái)往往大大小小的船只，那時(shí)候的新孟河是如此的熱鬧。 這里是收費(fèi)打卡點(diǎn)，有專業(yè)人員坐在高梯上負(fù)責(zé)拍攝，游客眾多需排隊(duì)等待。 登高望遠(yuǎn)，景色越發(fā)的大氣磅礴，讓人心胸開闊。 從上帝的視角看風(fēng)景，瞿塘峽一覽無(wú)余。 俯瞰瞿塘峽，緩緩駛過(guò)的游輪如螻蟻般渺小。 作為長(zhǎng)江三峽中最短但最雄偉險(xiǎn)峻的一段，瞿塘峽的絕美風(fēng)光是三峽之巔的核心景觀。 極目臺(tái)是三峽之巔景區(qū)內(nèi)最核心、視野最開闊的觀景平臺(tái)之一。它位于赤甲山頂端，是一個(gè)懸空修建在懸崖絕壁上的玻璃觀景臺(tái)，設(shè)計(jì)獨(dú)特，形似一對(duì)透明的羽翼伸向空中。 這里是俯瞰夔門（10元人民幣背后的圖案）的最佳位置。可以清晰地看到兩岸斷崖壁立，江水如巨龍般穿行而過(guò)，感受到“夔門天下雄”的震撼。 極目臺(tái)視野極佳，整個(gè)八千米長(zhǎng)的瞿塘峽畫卷盡收眼底。天氣晴好時(shí)，甚至可以遠(yuǎn)眺到白帝城和奉節(jié)縣城。 如果運(yùn)氣好遇到雨后初晴，山間云霧繚繞，站在玻璃臺(tái)上仿佛置身云端，腳下是萬(wàn)丈深淵，頭頂是觸手可及的天空，非常刺激且治愈。 山頂?shù)娘L(fēng)非常大，且視覺(jué)沖擊力強(qiáng)，恐高或有眩暈感的朋友請(qǐng)務(wù)必扶好欄桿，注意腳下安全。 對(duì)面的千里臺(tái) 回程路上看到了幾處果園，枝頭的臍橙明艷動(dòng)人。大多數(shù)臍橙在冬天就下市了，但奉節(jié)臍橙利用三峽庫(kù)區(qū)獨(dú)特的“冬暖”氣候和掛樹保鮮技術(shù)，可以實(shí)現(xiàn)從每年11月到次年6月長(zhǎng)達(dá)8個(gè)月的鮮果供應(yīng) 。 奉節(jié)位于北緯30度的“黃金水果帶”，背靠三峽庫(kù)區(qū)。這里無(wú)臺(tái)風(fēng)、無(wú)凍害，土壤富含鉀、硒元素。這種獨(dú)特的生態(tài)環(huán)境孕育出的橙子果形端正、色澤橙紅、肉質(zhì)細(xì)嫩。這是路邊老爺爺十元一袋的橙子，在我們那邊5-8元一斤不等。 它的果肉果然脆嫩化渣，汁多爽口，酸甜適度。維生素C含量高達(dá)65mg/100g，比蘋果、梨高出10多倍。 回到船上已近12點(diǎn)，匆匆前往行政酒廊的甲板，而原本定于12點(diǎn)半的船過(guò)夔門因同行游輪的阻擋沒(méi)能及時(shí)出發(fā)。 先去餐廳享受午餐的美食，飯后再欣賞長(zhǎng)江三峽的美顏是更好的安排。 一點(diǎn)半左右游輪陸陸續(xù)續(xù)的駛向瞿塘峽，游客們紛紛走向三樓五樓六樓的甲板上，期待著與三峽來(lái)個(gè)熱情的擁抱。 很遺憾的是去不了白帝城，這是心中留下的又一個(gè)念想。在游輪上能遠(yuǎn)看它的全貌，也算彌補(bǔ)了一點(diǎn)小小的遺憾。 乘坐游輪穿行瞿塘峽，絕對(duì)是體驗(yàn)“夔門天下雄”的最佳方式之一。那種兩岸峭壁夾擊、江水奔騰的壓迫感，只有身臨其境才能體會(huì)。 大家紛紛拿出準(zhǔn)備好的十元紙幣，拍攝打卡。 原本巨大的游輪??，此刻躺在長(zhǎng)江三峽的懷抱里，猶如一個(gè)小小的嬰兒。 從寬闊的長(zhǎng)江通過(guò)狹窄的夔門。 從游輪上看向山頂，仰望著紅旗飄飄的極目臺(tái)，它現(xiàn)在是個(gè)不起眼的小不點(diǎn)兒。 船只在峽谷里緩緩前行，耳邊是男播音員詩(shī)一般的解說(shuō)詞，聲音渾厚。 經(jīng)過(guò)狹長(zhǎng)的瞿門峽再次來(lái)到寬闊處，這一段行程已經(jīng)結(jié)束。 三峽人家 據(jù)說(shuō)打麻將都湊不齊一桌的迷你村落。 今日最后的一個(gè)行程是換小游船游覽神女溪。神女溪，當(dāng)?shù)厝艘步小懊琅?，是長(zhǎng)江三峽巫峽段南岸的一條支流，因與神女峰隔江相望而得名。峽谷幽深、溪水清秀，相比長(zhǎng)江主航道的壯闊，這里更多了一份原始與靜謐的美感，被譽(yù)為“三峽中的奇峽”。 這里是巫山神女瑤姬的傳說(shuō)地之一，神女石站在高山上?，幖ё罟爬系纳裨捲搭^，可追溯至《山海經(jīng)》。相傳她是炎帝（一說(shuō)天帝）的愛(ài)女，正當(dāng)芳華之年卻不幸早夭，其精魂便葬于巫山之陽(yáng)。她的魂魄并未消散，而是化作了一株名為“?草”的靈芝仙草。這株仙草，葉片繁茂，花朵金黃，凡人若能服食或佩戴，便能獲得他人的愛(ài)慕。這個(gè)凄美的故事，奠定了神女瑤姬最初的基調(diào)：一位帶著早逝憂傷、與天地草木融為一體的自然之靈。她是生命絢爛而短暫的象征，其精魂所化的靈芝，也預(yù)示了她日后能澤被蒼生、治病救人的神性。 如果說(shuō)文學(xué)賦予了神女浪漫與哲思，那么民間傳說(shuō)則賦予了她濟(jì)世救民的偉大功績(jī)。相傳在大禹治水行至巫峽，為山洪所阻時(shí)，瑤姬從天而降，不僅授予大禹治水天書，還派遣屬神相助，并親自斬殺為禍的十二條惡龍，疏通河道。水患平定后，她并未返回天庭，而是選擇化身為長(zhǎng)江三峽的神女峰，永駐江畔，為往來(lái)的船只指引航路，護(hù)佑一方百姓的平安。在道教體系中，她被封為“云華夫人”、“妙用真人”，正式成為一位受人敬仰的濟(jì)世神明。 巫山神女的形象，早已超越了神話本身，沉淀為中國(guó)文化中一個(gè)內(nèi)涵豐富的符號(hào)。愛(ài)情的極致象征：唐代詩(shī)人元稹的“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，將巫山云雨升華為對(duì)愛(ài)情忠貞不渝的極致表達(dá)，使其成為無(wú)可替代的情感圖騰。理想與美的化身：她的美貌與高潔，常被文人墨客用來(lái)比喻一切美好而難以企及的理想，無(wú)論是政治抱負(fù)還是人生追求。女性的多重面相：她集少女的純真、愛(ài)人的熱情、貞女的操守與女神的威嚴(yán)于一身，展現(xiàn)了古代文化中對(duì)于女性形象的復(fù)雜想象與深刻理解。 總而言之，巫山神女瑤姬，是一位從遠(yuǎn)古神話中走來(lái)，在文學(xué)的殿堂里獲得永生，并在民間的信仰中得以升華的女神。她既是巫山之巔那一抹變幻莫測(cè)的云霞，也是長(zhǎng)江岸邊那座永恒守望的奇峰，更是鐫刻在中國(guó)人心中一個(gè)關(guān)于美、愛(ài)與奉獻(xiàn)的永恒傳說(shuō)。 接駁碼頭上有重慶的農(nóng)特產(chǎn)品和中草藥在銷售，這款花椒香味濃郁，超愛(ài)。直到今天打開存放它的柜門，依然椒香撲鼻。 晚上的演出很精彩，只是今天的行程有點(diǎn)滿且累，早早的回客房休息了。 記錄今日份快樂(lè)

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