長篇中醫(yī)小說《杏林游記》后記

詩詠巖鷹石

銀針一脈承千古 藥圃三春續(xù)百年 案頭的《杏林游記》終卷付梓，窗外的賀江水拍打著翠綠的兩岸，將筋骨堂的倒影揉成碎金。擱筆之時，忽憶起蕭林那副自題聯(lián)。“銀針透絡(luò)承古脈，一味一心皆濟世；草藥凝香續(xù)新篇，半方半語總關(guān)情”，這聯(lián)語恰是整部書的骨血，也是我伏案兩載，描摹這位嶺南醫(yī)者半生行跡的初心。 ?二十年前，我在肇慶鄉(xiāng)間采風(fēng)，偶遇一位老中醫(yī)，是巧遇而是緣分？在肇慶地區(qū)很少有人和我同姓的“蕭”家人，因為他的醫(yī)療技術(shù)和非常不錯的口碑，讓我很想更深一層的去了解他。 他的診所被三角梅掩映在兩層半的樓房里，藥香混著江水的潮氣，診桌前擺著泛黃的《正骨心法》，墻上掛著患者送的錦旗。 老中醫(yī)對病人體貼入微，給膽小婦女扎針時，會輕聲講述賀江的故事；給老人復(fù)位時，會順手和他說些逗笑的話，以分散他們的注意力。 他說：“醫(yī)病如渡人，江水千年，治的是病，暖的是心?！边@句話像一粒種子，在我心里生了根。 后來輾轉(zhuǎn)得知，他是一位從都市醫(yī)院被貶，輾轉(zhuǎn)京粵，最終在嶺南鄉(xiāng)村扎根的中醫(yī)。他的經(jīng)歷，藏著當(dāng)代中醫(yī)的困境與堅守，也藏著中國人對生命最樸素的敬畏。于是，我以他為線索，串聯(lián)起蔣家橋鎮(zhèn)的塌方救援、北京地下室的無證行醫(yī)、賀江邊的筋骨堂春秋，試圖在許多的醫(yī)案里，還原一個“接地氣”的中醫(yī)江湖。這部書的創(chuàng)作，始終在兩個維度里求索：一是中醫(yī)的“術(shù)”，二是醫(yī)者的“心”。為了還原診療細節(jié)，我遍訪嶺南老中醫(yī)，記錄“雷公炮制十七法”的碾藥力道，跟蕭林學(xué)習(xí)“牛角板壓迫復(fù)位法”的操作要領(lǐng)，甚至跟著藥農(nóng)在賀江邊采過車前草，在鼎湖山尋過曼陀羅。 書中的“展筋散”“竹瀝水”“天麻鉤藤飲”，皆有古方可考；“鬼門十三針”的改良，“煨膿長肉法”的應(yīng)用，也源自民間醫(yī)家的實踐智慧。 我始終堅信，中醫(yī)的傳承不在廟堂的典籍里，而在山野的藥鋤上，在醫(yī)者的指尖上。因此，書中刻意詳寫碾藥、采藥、熬藥的細節(jié)，詳記針灸時的進針角度、推拿時的發(fā)力技巧，便是希望讀者能觸摸到中醫(yī)的“體溫”。它不是某些人眼中玄虛的理論，而是可以用來治病救人的活學(xué)問。而比“術(shù)”更重要的，是“心”。蕭林的故事，最動人的從不是他妙手回春的醫(yī)術(shù)，而是他對患者的共情。他為貧困患者墊付醫(yī)藥費，用土法三蒸器消毒，在診所三樓開辟免費病房；他給焦慮的公務(wù)員講“賀江的水繞著礁石走”，陪失眠的李伯在江邊坐一夜，說“中藥起效如春風(fēng)化雨”。這些細節(jié)，皆來自原型的真實經(jīng)歷。 我曾問過那位老中醫(yī)，行醫(yī)最苦的是什么？他說：“是看著患者被病痛折磨，更看著他們被心結(jié)困住?！币虼耍瑫蟹磸?fù)強調(diào)“中醫(yī)不僅治身，更治心”，蕭林的診所不僅是治病的場所，更是鄉(xiāng)村的精神驛站。患者在這里不僅能治好腰頸椎的疼痛，更能解開職稱、生計、親情的疙瘩。這種“身心同調(diào)”的理念，或許正是中醫(yī)超越醫(yī)學(xué)的價值，也是當(dāng)下醫(yī)療體系最需要回歸的初心。創(chuàng)作過程中，最讓我動容的，是傳承的力量。蕭林的醫(yī)術(shù)，來自岳父的藤編藥箱，來自劉兵師父的“雷公炮制十七法”，來自京城柳氏的《扁鵲心書》殘卷。這些傳承，不是簡單的技藝交接，而是精神的延續(xù)。 劉兵師父被打成“右派”時，仍在藥房背熟《雷公炮炙論》；柳氏后人柳欣博士，放下家族恩怨贈予針譜；蕭林則將“鬼門十三針”與嶺南中草藥結(jié)合，開創(chuàng)“蕭氏針法”。 他們的故事，印證了中醫(yī)“和而不同”的智慧。真正的傳承，不是墨守成規(guī)，而是在堅守中創(chuàng)新，在包容中發(fā)展。書中的三角梅，也是傳承的象征。它從蕭林初建筋骨堂時的一株藤蔓，長成如今繞滿三層小樓的花海，花瓣入藥，盆栽贈人，寓意“長久安康”。這花，像中醫(yī)一樣，在嶺南的土地上扎根、綻放，生生不息。嶺南文化的融入，是這部書的另一重追求。賀江的水、鼎湖山的藥、三角梅的紅、粽子的香，這些地域符號，不僅是故事的背景，更是中醫(yī)的一部分。蕭林用新鮮車前草治濕熱，用三角梅花瓣入藥，用土灶熬藥。剛來這偏遠山區(qū)時用竹篾和水泥漿補過屋頂，這些細節(jié)，都是嶺南中醫(yī)與自然共生的體現(xiàn)。 我希望通過這些描寫，讓讀者看到，中醫(yī)不是抽象的理論，而是與地域文化、生活方式深度融合的實踐智慧。賀江的水流了千年，不僅滋養(yǎng)了嶺南的土地，也滋養(yǎng)了這里的醫(yī)者與患者，他們的故事，是嶺南文化的一部分，也是中國故事的一部分。書稿完成后，我想帶著打印稿回到肇慶的鄉(xiāng)村。那位老中醫(yī)依然還在為患者服務(wù)，他的兒子辭去工作，毅然選擇回筋骨堂跟父親和父親的徒弟共同學(xué)習(xí)中醫(yī)知識，診桌前的《正骨心法》，墻上的錦旗上又多了老中醫(yī)兒子的名字。 年輕的醫(yī)生給患者扎針時，也會講賀江的故事，語氣里有著與父親一樣的溫柔。我忽然明白，蕭林的故事沒有結(jié)束，它正在無數(shù)鄉(xiāng)村中醫(yī)的身上延續(xù)。 這部《杏林游記》，不僅是一個人的半生行跡，更是一代中醫(yī)的精神史詩。最后，要感謝所有為這部書提供幫助的人。感謝嶺南的老中醫(yī)們，他們毫無保留地分享醫(yī)術(shù)與經(jīng)驗；感謝蕭林的原型家屬，他們允許我走進那段塵封的記憶；感謝每一位讀者，你們的信任，是這部書得以面世的動力。書終卷，意未窮。賀江的水仍在流淌，筋骨堂的燈仍在亮著，三角梅的花仍在綻放。那些銀針的溫度，草藥的清香，醫(yī)患的笑談，都將化作永恒的記憶，留在字里行間。 謹(jǐn)以一首七絕，作結(jié)此書： 銀針一脈貫西東， 藥圃春深綠意濃。 莫道人間無大醫(yī)， 仁心長在賀江楓。 2025年12月27日鼎湖山景區(qū) 蕭林醫(yī)館門口的三角梅?????? 掃碼番茄小說，可免費閱讀全文。 作者簡介 職業(yè)：鄉(xiāng)村醫(yī)生，擅長治療斑禿，頸腰椎間盤突出，疤痕增生等多種皮膚病，曾多次被【南方A+】報道，并被評為廣東省【南粵好醫(yī)生】稱號?；颊邅碜允?nèi)外各地，口碑良好。兼職中醫(yī)特色實操培訓(xùn)，有封開筋骨堂養(yǎng)生館、肇慶市筋骨堂養(yǎng)生館分交流辦公室。副業(yè) 中華詩詞學(xué)會會員，廣東省小小說會員，肇慶市作家協(xié)會會員，愛好文學(xué)創(chuàng)作，對小說，散文，報告文學(xué)，詩詞情有獨鐘，在多家官方刊物發(fā)表過百余篇多體裁文學(xué)作品，并且多次贏得征文創(chuàng)作獎。公益市文藝志愿者，關(guān)注老兵志愿者。愛好善于結(jié)交志同道合的朋友，喜歡無拘束的生活方式。 本文屬于原創(chuàng)作品，如需轉(zhuǎn)載請注明出處，或添加如下微信號。 此文一部分圖片借自網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)，請聯(lián)系作者刪除。 全文完

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