祭灶元宵驚蟄詩三首穿心蓮 <p class="ql-block">春節(jié)前后寫了幾首詩，現(xiàn)選錄二三，與大家分享。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第一首：</p><p class="ql-block">祭灶有感</p><p class="ql-block">年年灶祭未曾忘，</p><p class="ql-block">改運求神枉系腸。</p><p class="ql-block">春暮榆錢枝上少，</p><p class="ql-block">冬深蓬草陌頭光。</p><p class="ql-block">狂飆席卷烽煙盡，</p><p class="ql-block">大夏龍吟國勢昌。</p><p class="ql-block">司命東廚今何在？</p><p class="ql-block">莫辭杯酒滿庭芳。</p> <p class="ql-block">詩中有些地方要作些簡單的詞語注釋或意圖說明。</p><p class="ql-block">頷聯(lián)“春暮榆錢枝上少，冬深蓬草陌頭光”并非寫景。“榆錢枝上少”，不是春暮花落；“蓬草陌頭光”，也不是冬野蕭瑟。而是過去生活的寫照。千百年來，人們求神拜佛，也求不來溫飽。春天青黃不接，把榆樹葉子都吃光了。冬天為了御寒，把蓬草都鏟盡了。以草木寫血淚，以饑寒證滄桑。</p><p class="ql-block">頸聯(lián)“狂飆”喻革命運動。新中國成立，革命風(fēng)暴掃蕩了饑餓與寒冷，人民得以過上豐衣足食的生活。人民幸福，國家強盛，不是神仙所賜，而是當家做主的勞動人民奮斗的結(jié)果。</p><p class="ql-block">如果說“春暮榆錢枝上少，冬深蓬草陌頭光”是千百年來“求神也無用”的血淚史，那么，“狂飆席卷烽煙盡，大夏龍吟國勢昌”就是改朝換代、人民站起來的翻身史。</p> <p class="ql-block">尾聯(lián)“司命東廚”是灶神的別稱。“今何在”意味著現(xiàn)在沒有人再相信神仙賜福那一套了?！澳o杯酒滿庭芳”是承前虛擬作答。如果真有所謂灶神，那么就請你來飲一杯美酒，看看這花香滿庭的人間吧！</p><p class="ql-block">這是對灶神的邀約，也是對讀者的邀約，更是對歷史的邀約：讓我們舉杯相敬，敬這個來之不易的太平盛世，也敬那個一去不復(fù)返的苦難歲月。把“來之不易”四字化成滿院花香，把“飲水思源”四字化成杯中酒意。</p> <p class="ql-block">第二首：元宵節(jié)（并序）</p><p class="ql-block">今天是農(nóng)歷正月十五，元宵節(jié)。元宵節(jié)，又稱上元節(jié)、天官節(jié)、春燈節(jié)、元夕等，是中國的傳統(tǒng)節(jié)日。正月十五是一年中第一個月圓之夜，故稱為“元宵節(jié)”。元宵節(jié)有許多傳統(tǒng)習(xí)俗，如賞花燈、舞獅子、吃湯圓、猜燈謎等等。</p><p class="ql-block">從古人記述來看，應(yīng)該是非常熱鬧的?！罢l家見月能閑坐？何處聞燈不看來？”這是唐人崔液的詩句。“東風(fēng)夜放花千樹”“鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞”，這是辛棄疾詞中的句子。透過這些詩句，我們今天也仍能感受到那遠隔千年的熱烈氛圍。</p> <p class="ql-block">但是，這里也有個前提，那就是要“見月”“聞燈”啊。</p><p class="ql-block">像今天這天氣，白天細雨綿綿，晚上陰云密布，西風(fēng)尖嘯，寒氣侵人。躲在家里吃湯圓是可以的，泡手機、看電視是可以的，但看月看燈就別想了，就連摜蛋的朋友也只能在微信里刷兩表情包了。這時候方能體會到南宋人趙師秀“閑敲棋子落燈花”的無聊了。</p><p class="ql-block">于是，一邊感受著陰雨、清冷、寂寞，一邊援筆涂鴉，也不管什么韻律了，權(quán)且記錄一下心緒吧。</p> <p class="ql-block">元宵節(jié)</p><p class="ql-block">西風(fēng)吹雨暗晨昏，</p><p class="ql-block">遠樹含煙水墨痕。</p><p class="ql-block">宅坐無聊思故舊，</p><p class="ql-block">滿街望處竟無燈。</p> <p class="ql-block">第三首：</p><p class="ql-block">驚蟄隨想</p><p class="ql-block">未聞大地滾驚雷，</p><p class="ql-block">百蟄酣眠夢不回。</p><p class="ql-block">星隱云垂天欲墮，</p><p class="ql-block">風(fēng)侵柳瘦眼難開。</p><p class="ql-block">五洲板蕩求安土，</p><p class="ql-block">四域鴟鳴攫腐財。</p><p class="ql-block">寄語仙公須抖擻，</p><p class="ql-block">澄清妖瘴喚春來。</p> <p class="ql-block">驚蟄節(jié)氣到了，但未聞雷聲，何以驚蟄？</p><p class="ql-block">放眼世界，亂象環(huán)生，天公若不重抖擻，九州生氣何時來？</p><p class="ql-block">這首《驚蟄隨想》并非單純描摹驚蟄時節(jié)萬物復(fù)蘇的自然景象，而是想將自然現(xiàn)象與人文關(guān)切結(jié)合起來，以寄托深沉的現(xiàn)實感慨，表達期盼清平、呼喚生機的強烈愿望。</p><p class="ql-block">首聯(lián)“百蟄”既指自然界的蟲類，也暗喻沉睡中人們的生存狀態(tài)，這種狀態(tài)給人生機阻滯的沉重感。</p><p class="ql-block">頷聯(lián)“星隱云垂”、“天欲墮”，既是寫實，天陰欲雨，也是為了營造風(fēng)雨欲來、天象險惡的壓迫感；“風(fēng)侵柳瘦眼難開”（柳芽初綻如眼，故稱柳眼），“侵”字寫寒風(fēng)侵人肌膚，枯“瘦”的柳枝在風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖、難以萌發(fā)新芽。力圖勾勒一幅春寒料峭的肅殺圖景。</p> <p class="ql-block">頸聯(lián)由自然轉(zhuǎn)入社會。</p><p class="ql-block">“五洲板蕩”，意指世界范圍內(nèi)的動蕩不安（“板蕩”原指《詩經(jīng)》中諷刺周厲王無道之詩，后指政局混亂或社會動蕩）。“求安土”意圖表現(xiàn)動蕩中的人們對和平安定生活的向往。</p><p class="ql-block">“鴟”即鷂鷹，古時常視作惡鳥。“四域鴟鳴”喻指我國周邊豺狼環(huán)伺，圍堵我國的邪惡勢力氣焰囂張?！熬鸶敗苯衣哆@些邪惡勢力掠奪、攫取的丑惡行徑。</p><p class="ql-block">由個人在驚蟄時節(jié)的感想升華到對國際社會世道人心的關(guān)懷。</p><p class="ql-block">尾聯(lián)“寄語”句化用龔自珍“我勸天公重抖擻”的詩意，呼喚乾坤正氣，掃除一切污濁與邪惡?！皢敬簛怼奔然貧w詩題“驚蟄”本義，也表達天下太平、生機盎然、世界同享春天的愿望。</p>