? ? ?<h3>與西洋畫寫生重在客觀表達(dá)不同，中國(guó)畫的寫生，不是簡(jiǎn)單的摹寫自然，而是重在主觀感受，既是師造化的過程，也是以寫生對(duì)象為契機(jī)達(dá)到表達(dá)內(nèi)心感受的目的。所以石濤說“天地以生氣成之，畫以筆墨取之”，亦即奪天地造化之機(jī)。</h3></br><h3>從師家善先生以來，除疫情期間幾次安排寫生未果外，先生每年率中國(guó)藝術(shù)研究院訪問學(xué)者、中國(guó)藝術(shù)研究院碩士研究生、韓國(guó)牧園大學(xué)博士研究生、高研班學(xué)員、榮寶齋畫院穆家善焦墨山水工作室弟子外出寫生。</h3></br><h3>數(shù)年來，我隨家善先生寫生，從不懂對(duì)景寫生的生手，到能夠完成寫生語言的轉(zhuǎn)換，盤點(diǎn)一下近年隨先生寫生收獲，以感恩先生教誨！</h3></br><h3>2023年6月29日～7月10日，穆家善先生帶領(lǐng)中國(guó)藝術(shù)研究院研究生、榮寶齋畫院穆家善焦墨山水工作室赴京西爨底下寫生。</h3></br> 從右至左：穆家善先生 劉曉龍老師 穆傳農(nóng) 家善先生為此行寫生下榻的古宅套院題字并合影（背景的“吃虧是?！必翌~是我們榮寶齋畫院穆家善焦墨山水高研班導(dǎo)師組成員、中國(guó)國(guó)家畫院國(guó)畫院副院長(zhǎng)范揚(yáng)先生題字） 寫生團(tuán)在爨底下村村口合影 每晚家善先生的作業(yè)點(diǎn)評(píng)教學(xué) 觀摩先生寫生 村西山上一線天小景 我的寫生作品被游客現(xiàn)場(chǎng)結(jié)緣 爨底下村中軸線最高處高低錯(cuò)落兩進(jìn)三跨的“財(cái)主大院” 財(cái)主大院寫生 村對(duì)面山上，爨底下村全景盡收眼底<br></br> 爨底下村全景寫生（一） 俯瞰爨底下村 <h3>爨底下村全景寫生（二）</h3></br> 爨底下村爨頭一線天 一線天寫生第一次隨先生寫生，學(xué)習(xí)寫生語言轉(zhuǎn)換，至此幅作品，方漸入佳境。2024年4月12日～4月18日 隨家善先生赴新鄉(xiāng)南太行山寫生，此行亦為家善先生七上太行。 太行山寫生團(tuán)合影于南太行郭亮村 太行人家小景<br></br> 太行人家 南太行紅巖大峽谷 紅巖大峽谷寫生過程圖 為期8天的太行山寫生行，此幅為最有收獲的收官之作。2025年三月，與家善先生赴陜西秦嶺終南山、翠華山、華山、潼關(guān)一行寫生。 大雪登翠華山，先生興致甚高 華山寫生，盤中墨已結(jié)冰 陪同先生華山寫生 我以華山寫生素材創(chuàng)作的《華岳雄姿》，入選《杏壇春曉·穆家善師生畫展》。2025年12月隨穆家善先生赴連云港參加“全國(guó)名家畫海州”寫生活動(dòng)，到達(dá)當(dāng)日接到父親病危的消息，連夜飛赴廣州照料老父，與寫生活動(dòng)失之交臂，有些遺憾，但是一幅作品入選《榮寶齋畫院20周年慶典全國(guó)名家書畫展》并被榮寶齋畫院收藏及收入畫冊(cè)、三幅作品入展連云港《杏壇春曉》穆家善師生作品展，算是彌補(bǔ)一下此行未能如愿的遺憾。 2026年1月，應(yīng)家善先生之邀，參加中國(guó)藝術(shù)研究院訪問學(xué)者暨榮寶齋畫院穆家善焦墨山水工作室皖南寫生休閑行。 在西遞村口觀摩先生寫生 先生筆下的黛瓦馬頭墻 寫生團(tuán)在黃山龍山山莊 寫生團(tuán)合影于下榻的呈坎龍山山莊 拜謁揚(yáng)州八怪羅聘之祖宅——燕翼堂 與師父家善先生在羅聘祖宅燕翼堂 龍山山莊莊主李永善先生帶我們登龍山山莊樓頂平臺(tái)眺望呈坎村內(nèi)外八卦，恰好為我在屋頂零距離參研馬頭墻的結(jié)構(gòu)提供了最好的機(jī)會(huì)。 西遞村口 <p class="ql-block">我畫西遞村</p> <p class="ql-block">呈坎環(huán)秀橋?qū)懮?lt;/p> <p class="ql-block">呈坎村鐘英街</p> <p class="ql-block">鐘英街寫生過程圖</p> <p class="ql-block">西遞古村街道</p> <p class="ql-block">西遞古村街道寫生</p> <p class="ql-block">中國(guó)畫的寫生，是寫天地之間的生生之氣。</p><p class="ql-block">清代畫家石濤在《苦瓜和尚畫語錄》中說：?“畫生天地之間生生氣”?。是說通過筆墨描繪山水，體悟天地造化之意，石濤在書中強(qiáng)調(diào)了筆墨與天地自然的合一，這也符合他的“一畫論”。他認(rèn)為畫家通過筆墨描繪山水，實(shí)際上是在體認(rèn)中國(guó)古代的天地意識(shí)??。</p><p class="ql-block">所以石濤說：“天地以生氣成之，畫以筆墨取之”。畫者以筆墨狀寫天地之間生生之氣，謂之寫生。中國(guó)畫的寫生，本意即應(yīng)為此。</p><p class="ql-block">一場(chǎng)場(chǎng)寫生之行，如同隨先生踐行一場(chǎng)場(chǎng)從傳統(tǒng)到當(dāng)代、從筆墨到心靈的深度修行。淬煉技法、滋養(yǎng)筆墨、外師造化、中得心源，從山水和人文精神中溯源和體會(huì)繪畫的本味，不亦快哉！</p><p class="ql-block"> 2026.1.31六合齋主人穆傳農(nóng)</p> <p class="ql-block"><a href="https://mp.weixin.qq.com/s/N7vHjgKamuJHjqYm_5mpIw" target="_blank">查看原文</a> 原文轉(zhuǎn)載自微信公眾號(hào),著作權(quán)歸作者所有。更多精彩作品請(qǐng)點(diǎn)擊查看原文看我公眾號(hào)文章。</p>
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