<h1 style="text-align: center;">2025年9月</h1> <h1> 2025年9月10日~28日，我們夫婦長(zhǎng)驅(qū)3500多千米，自駕旅游了河北、山西、山東部分地區(qū)。領(lǐng)略了五臺(tái)山、雁門(mén)關(guān)等名山險(xiǎn)隘的風(fēng)采，感受了平型關(guān)、大寨的紅色教育，飽覽了晉祠、平遙等名祠古城，參觀了山西博物館、河北博物院。感觸頗深，不虛此行。</h1><h1> 我本山西人，3歲后，隨父母在外地生活，后來(lái)長(zhǎng)期在山東和北京學(xué)習(xí)與工作，山西很多地方未涉足。正可謂：“三晉游子，家鄉(xiāng)旅人”。</h1><h1> 山西，因地處太行山脈以西而得名。西周時(shí)，封國(guó)號(hào)“晉”，故簡(jiǎn)稱(chēng)“晉”。春秋末期，晉國(guó)分裂成趙、魏、韓三國(guó)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開(kāi)啟，“三晉”成為山西的代稱(chēng)。明代正式設(shè)“山西行省”，之后，“山西”成為行政區(qū)劃名稱(chēng)，沿用至今。</h1><h1> 山西是華夏文明發(fā)祥地之一，素有“中國(guó)古代文化博物館”之美譽(yù)。傳說(shuō)，堯、舜、禹曾建都于晉南?，F(xiàn)存元代以前木構(gòu)建筑占全國(guó)的70%以上，北魏以平城（今大同）為都，李唐起兵太原。明代筑長(zhǎng)城，設(shè)九邊重鎮(zhèn)，山西占其二。晉商票號(hào)，影響全國(guó)，延伸海外?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，是八路軍總部所在地。新中國(guó)成立后，成為重要的能源和重化工基地，樹(shù)立了“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”的光輝旗幟。山西全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的數(shù)量列全國(guó)第一。</h1><h1> 山西面積15.67萬(wàn)平方千米，人口3446萬(wàn)人。2024年，GDP2.55萬(wàn)億元。</h1> <h1> 陽(yáng)泉記憶?1947文化園。位于中國(guó)山西省陽(yáng)泉市城區(qū)，是在陽(yáng)泉水泵廠原址基礎(chǔ)上建立的主題博物館。一期總投資3.3億元，建設(shè)規(guī)模5.5萬(wàn)平方米，建設(shè)了陽(yáng)泉記憶主題館、多功能廳、工人大禮堂、美術(shù)館以及配套基礎(chǔ)設(shè)施等。國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。</h1> <h1> 文化園的前身為1946年建成的陽(yáng)泉水泵廠（裕興修造廠），是我國(guó)建國(guó)后最早專(zhuān)業(yè)生產(chǎn)水泵的五家水泵廠之一。為記錄陽(yáng)泉?jiǎng)?chuàng)城歷史，體現(xiàn)工業(yè)文化的時(shí)代價(jià)值，2020年8月，陽(yáng)泉市人民政府決定對(duì)陽(yáng)泉水泵廠實(shí)行“退城退園”，建設(shè)“陽(yáng)泉記憶·1947文化園”。2022年5月4日，文化園一期對(duì)外開(kāi)放。</h1> <h1> 主題場(chǎng)館1號(hào)館。原為陽(yáng)泉水泵廠鑄造分廠清鏟車(chē)間，于1986年8月投入使用，建筑面積1350平方米，用于鑄鐵件的澆冒口清除、毛刺清除、打磨和拋丸清理。該場(chǎng)館現(xiàn)改建為文化園記憶館序廳，內(nèi)部復(fù)原陽(yáng)泉老火車(chē)站、中共創(chuàng)建第一城舊址和人民日?qǐng)?bào)造紙廠舊址，講述歷經(jīng)戰(zhàn)火洗禮后，新中國(guó)第一座人民城市的發(fā)展歷史。</h1> <h1> 1969年，中共九大政治口號(hào)：團(tuán)結(jié)起來(lái)，爭(zhēng)取更大的勝利！</h1> <h1> 生產(chǎn)工具展示</h1> <h1> 車(chē)間休息點(diǎn)</h1> <h1> 老商業(yè)街</h1> <h1> 幾十年前，家庭和職工宿舍的生活場(chǎng)景。</h1> <h1> 小賣(mài)部</h1> <h1> 文化園廣場(chǎng)</h1> <h1> 老車(chē)床</h1> <h1> 陽(yáng)泉人習(xí)慣把過(guò)日子稱(chēng)為“過(guò)光景”，光景一詞，平樸而美好，沒(méi)有大開(kāi)大合，卻綿綿不絕，一連串的光景回首望去，便是驚心動(dòng)魄的“時(shí)代”。陽(yáng)泉記憶?1947，讓“民間”與“時(shí)代”融為一體，所謂歷史，不過(guò)是蕓蕓眾生的來(lái)來(lái)往往，走走停停，充盈著百姓的盼頭、念頭、想頭。城市，總歸是個(gè)悲喜交加的地方，蘊(yùn)藏著豐厚的無(wú)數(shù)個(gè)平凡人生；而平凡，自有其獨(dú)立的審美價(jià)值。</h1> <h1> 當(dāng)年支撐陽(yáng)泉經(jīng)濟(jì)的主要企業(yè)名錄</h1> <h1> 昔日的城區(qū)</h1> <h1> 奮斗歷程</h1> <h1> 陽(yáng)泉記憶?1947文化園----城市書(shū)房(2號(hào)館) 。原為水泵廠鑄造分廠制芯車(chē)間，1986年8月投入使用，建筑面積2060平方米，單層廠房，排架結(jié)構(gòu)。主要用于鑄造砂芯的打芯、烘干、刷涂料、存放。</h1> <h1> 改革開(kāi)放譜新篇</h1> <h1> “魔鏡”</h1> <h1> 藏山旅游景區(qū)?！囤w氏孤兒》的發(fā)源地、忠義文化發(fā)祥地、三晉歷史文化名山。因春秋時(shí)期藏孤救趙而聞名遐邇，距今已有2600多年的歷史。游覽面積約十余平方千米，由育孤園、藏孤勝地、蓮花寺、仙人峰自然生態(tài)區(qū)四大板塊、168個(gè)景點(diǎn)組成。國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。其核心文化《趙氏孤兒傳說(shuō)》被收錄為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。</h1> <h1><span style="font-size:18px;"> 中國(guó)古典十大悲劇之一的《趙氏孤兒》在此發(fā)生。</span>藏山因藏孤、救孤、育孤而得名。歷朝歷代，山以史傳，史以文傳。18世紀(jì)中葉，最早走出國(guó)門(mén)的《趙氏孤兒》由法國(guó)著名思想家伏爾泰改編為《中國(guó)孤兒》在歐洲上演，轟動(dòng)了世界舞臺(tái)。</h1> <h1> 《趙氏孤兒》是中國(guó)歷史上一個(gè)著名的輕生死、重大義的真實(shí)故事。春秋時(shí)期，晉靈公荒淫無(wú)道，對(duì)近臣小人屠岸賈十分寵信。晉國(guó)執(zhí)政趙盾（公元前655~601年）屢屢進(jìn)諫。屠岸賈因此對(duì)趙盾懷恨在心，多次構(gòu)陷，未果。由于晉靈公的荒淫殘暴，被趙盾的族侄趙穿刺殺。繼位的晉成公是一位開(kāi)明的國(guó)君，他非但未治趙盾的罪，還重用了他的兒子趙朔，并把他的姐姐莊姬公主送與趙塑為妻。成公在一次征戰(zhàn)中駕崩。繼位的晉景公又走了靈公的老路子，使屠氏更加放肆。他唆使景公治罪趙家，景公也恐趙家勢(shì)力太盛威脅朝廷，于是授命屠氏：“恰好處理，勿驚國(guó)人”。屠氏趁機(jī)以“趙盾弒君”為名，做出滿(mǎn)門(mén)抄斬的決定。大將軍韓厥得知后，連夜通報(bào)趙朔，讓他趕快逃命。趙朔說(shuō)：“屠岸賈奉有君命，避之不忠。我妻現(xiàn)有身孕，望將軍保全?！壁w朔之妻莊姬連夜逃入宮中。次日黎明，屠領(lǐng)兵把趙氏一門(mén)男女老幼三百余口斬盡殺絕。莊姬逃入宮后，生下一子，起名“趙武”，即后人所稱(chēng)的“趙氏孤兒”。屠岸賈聽(tīng)說(shuō)趙家有后了，為斬草除根，就到宮內(nèi)搜查。公主慌忙之際把孤兒藏到了她的褲襠里。也許是天意吧，剛才還哭鬧不止的孩子立即靜如處子，幸免此難，但仍處險(xiǎn)境。趙朔好友程嬰那幾天正好喜獲兒子，為保全趙家僅有的血脈，他決定用自己的兒子來(lái)?yè)Q取趙氏孤兒的性命。屠氏搜不出孤兒，便廣貼告示：若有告發(fā)孤兒下落者，賞黃金千兩；若窩藏，九族不留；若十日內(nèi)無(wú)人獻(xiàn)出孤兒，晉國(guó)所有與孤兒同庚之男嬰將一律處死。韓厥、程嬰和老將公孫杵臼三人共商以假亂真之計(jì)保全趙氏孤兒。公孫杵臼先帶程嬰的兒子藏在首陽(yáng)山，再由程嬰前去告密。過(guò)了兩天，程嬰跑到屠岸賈處，告發(fā)杵臼在首陽(yáng)山窩藏趙氏孤兒。屠氏沉臉喝道：“你與杵臼無(wú)冤無(wú)仇，因何前來(lái)告發(fā)?”程嬰故作委屈地說(shuō)：“你下令找不到孤兒，將把全國(guó)同庚男嬰殺死。小人新近得一子，為不絕程家后代，這才告發(fā)?！蓖朗蠈⑿艑⒁蓭ПS程嬰搜孤。韓厥派內(nèi)侍卜鳳潛入后宮，偷出趙氏孤兒，交到程嬰家中。屠岸賈在首陽(yáng)山搜出了杵臼和程嬰的兒子，摔死假孤，刺死了杵臼。兩位義士，一個(gè)舍子，一個(gè)舍已，真可謂忠烈千古，感天動(dòng)地！（待續(xù)）</h1> <h1> ?。ɡm(xù)前）屠氏見(jiàn)心中大患已除，獎(jiǎng)賞程嬰黃金千兩。程嬰說(shuō)：“我原與趙朔情同手足，如今為保自己的兒子竟出賣(mài)了趙氏孤兒實(shí)屬不義，大人如念我微勞，愿以此金收葬趙氏一門(mén)”。屠氏同意了他的請(qǐng)求。程嬰把趙氏一門(mén)尸骨盛殮厚葬，長(zhǎng)跪哭祭，但周?chē)藢?duì)他罵聲不斷。程嬰忍辱負(fù)重，難訴苦衷。他帶著襁褓中的趙氏孤兒逃奔他鄉(xiāng)，輾轉(zhuǎn)來(lái)到了鮮為人知的仇猶古國(guó)盂山（即今藏山），選中了隱密的藏孤洞開(kāi)始了他們艱難而又漫長(zhǎng)的隱居生活。十五年后，晉景公忽患大病，久治不愈，占卜的結(jié)果，說(shuō)是趙氏冤魂作祟所致。景公不解，即問(wèn)身邊的韓厥。韓厥見(jiàn)時(shí)機(jī)已到，就說(shuō)出了實(shí)情。晉景公查明真相，滿(mǎn)門(mén)抄斬了屠岸賈一家。此時(shí)，在程嬰的精心教養(yǎng)下趙武文武雙全，氣度不凡。景公命他代替了奸臣屠氏司寇的職位。念程嬰育孤有功，要封他為軍師。程嬰說(shuō)：“我把孤兒撫育成人，我在人間的任務(wù)也就完成了，想起為救趙氏孤兒而死去的義士，我還有何面目活在人間?！闭f(shuō)罷，拔劍自刎。趙武撫尸痛哭，把他和公孫杵臼一起埋葬在盂山東隅的程嬰洼，取名“二義?！?。趙武后來(lái)被招為駙馬，政績(jī)卓著，光宗耀祖。</h1> <h1> 唐代大詩(shī)人李白詩(shī)文：“提攜褲中兒，杵臼及程嬰。立孤就白刃，必死耀丹誠(chéng)。”東晉詩(shī)人陶淵明詩(shī)文：“遺生良難，士為知已。望義如歸，允伊二子。程生揮劍，懼茲余恥。令德永聞，百代見(jiàn)紀(jì)?！蹦纤握渭?、文學(xué)家文天祥詩(shī)文：“祖逖山河志，程嬰社稷功。身謀百年事，宇宙浩舞窮?！?lt;/h1> <h1> 二靈殿。趙武夫婦的養(yǎng)心殿，始建于明代。這里與眾不同的雕塑是兩條火龍抓著兩顆人頭，這是陷害趙家三百余口的奸臣屠岸賈夫婦。游人到此，總要閉上眼睛，站在門(mén)前的大石頭上摸福，意為大福大貴。</h1> <h1> 保孤祠（又名程子廟）。供奉著程嬰之子。在換孤救孤的過(guò)程中，程嬰剛出世的兒子還未體驗(yàn)生活的美好，就血濺首陽(yáng)山。這位小義士用他柔弱的生命換取了趙氏一脈，救下了全晉國(guó)與之同庚的嬰孩。舍己難，舍子更難，程嬰父子舍生忘死的獻(xiàn)身精神功蓋千秋，義存萬(wàn)古。在全國(guó)的廟宇當(dāng)中，為小孩建專(zhuān)廟，獨(dú)藏山一處，可謂慧心獨(dú)具。</h1> <h1> 送子祠。廟內(nèi)供奉著三位送子奶奶，又稱(chēng)“奶奶廟”。傳說(shuō)，她們是觀音菩薩三姐妹的化身。春秋時(shí)期，妙莊王的三女兒妙善公主出家修行，歷盡苦難修成佛道，后來(lái)度化了她的大姐、二姐。當(dāng)她們?cè)朴沃敛厣?，得知程嬰育孤的艱難，就化作凡人下界，幫助程嬰撫養(yǎng)孤兒。趙家平反昭雪后，趙武不忘三位菩薩養(yǎng)育之恩，在此修建了“奶奶廟”，并把三月初一定為廟會(huì)日。老百姓在此祈求生兒育女、消災(zāi)祛病。后人就稱(chēng)她們?yōu)椤八妥幽棠獭薄?lt;/h1> <h1> 碑文廣場(chǎng)。陳列明、清至今的重修記事碑和助銀功德碑整60通。</h1> <h1> 藏山祠。依山建造，建筑分布于三層遞高的平臺(tái)上，祠內(nèi)中軸線(xiàn)上依次分布山門(mén)、樂(lè)臺(tái)、正殿、寢宮、梳妝樓，東西兩側(cè)為鐘鼓樓、配殿、耳殿。除寢宮部分梁架保存金代風(fēng)格外，余皆清代建筑。藏山祠由文子祠、寢宮、藏孤洞、八義祠、報(bào)恩祠等組成。</h1> <h1> 山門(mén)。上下二層結(jié)構(gòu)，下呈石洞狀，上為木筑樓，總高約6.5米，進(jìn)深為3.09米，通面寬5.46米。</h1> <h1> 牌樓位于祠首，檐牙高琢，琉璃瓦棱，高約9米，寬3.5米，木結(jié)構(gòu)。上題“藏孤勝境”四個(gè)金字。</h1> <h1> 正殿<span style="font-size:20px;">。位居祠之中央，是祀俸趙文子（趙武謚號(hào)）之處。正殿始</span>建年代已經(jīng)無(wú)考，金、宋、元、明、清各代都做過(guò)重修，距今最少有800多年的歷史。外觀為五脊六獸、龍頭象柱意喻護(hù)左扶右，非皇家建筑不得使用。通體面寬13.45米，進(jìn)深10.56米，檐高5.23米，殿內(nèi)采用“減柱法”，空間寬敞。正殿中的文子塑像及兩旁文臣武將，身高達(dá)2.3~2.8米以上，比例適度，姿態(tài)自如。</h1> <h1> 傳說(shuō)，趙武去世后，玉皇大帝賜封他為“藏山靈感大王”。宋代宋神宗封趙武為“河?xùn)|神主”，宋高宗封“藏山大王”。清代清穆宗封“翊化神尊”，清德宗加封“福佑翊化神尊”。明成化二十年，皇帝下詔重修藏山廟宇，并將其升格為“萬(wàn)歲朝廷香火院”。清光緒帝賜“明德崇經(jīng)”匾高懸正殿。趙武天上人間，王者至尊，真乃“天下第一王”也！</h1> 抱孤殿 <h1> 藏孤洞。2600多年前，程嬰為延續(xù)趙氏血脈，歷盡艱險(xiǎn)帶著趙氏孤兒逃到此洞，避難長(zhǎng)達(dá)15年。藏孤洞蘊(yùn)藏著忠義之根，民族之魂。千百年來(lái)，人們仰慕這個(gè)神圣之洞，在此頂禮膜拜，祈求好運(yùn)。于是就留下了“藏孤洞中藏一藏，官運(yùn)財(cái)運(yùn)一并享；藏孤洞中站一站，消災(zāi)免難一生安”的民間歌謠。</h1> <h1> 垂直電梯。乘梯可上藏山祠對(duì)面高山，參觀蓮花寺院。</h1> <h1> 對(duì)面遠(yuǎn)觀藏山祠</h1> <h1> 高空玻璃懸橋——“飛云渡”。建于古棧道至仙人峰入口，橋長(zhǎng)約168米，采用懸索結(jié)構(gòu)，通行橋面寬2米，垂直落差約108米，橋面全部采用3米長(zhǎng)的全透明航空鋼化玻璃鋪設(shè)，同時(shí)采用最先進(jìn)的5D聲光動(dòng)感技術(shù)，展現(xiàn)“橋面碎裂”、“魚(yú)在水中游，人在水上走”、以及懸空“踢足球”的效果，刺激與娛樂(lè)相矛盾的結(jié)合體。</h1> <h1> 蓮花寺院。藏山景區(qū)的組成部分。寺院沿中軸線(xiàn)分布有三大主殿，第一殿為天王殿，廡殿建筑，二龍戲珠琉璃瘠頂，其作用是守護(hù)寺廟。第二殿為大雄寶殿，是整座寺院的核心建筑，“大雄”是對(duì)釋迦牟尼的尊稱(chēng)，寓意威德至高。第三殿為臥佛殿，泥塑臥佛身長(zhǎng)九米，肩寬兩米，是晉、冀、魯、豫四省最大室內(nèi)木胎泥塑臥佛。</h1> <h1> 千手觀音</h1> <h1> 龍鳳松。又稱(chēng)迎賓松。龍松盤(pán)曲，落駕南北，將客人引入藏山神祠；鳳松安然，棲息東南，將客人引入蓮花寺。2600多年來(lái)，龍鳳二松沐風(fēng)櫛雨，像一對(duì)忠誠(chéng)的守護(hù)神，一直守望著藏孤育孤的這片熱土，故名為“龍鳳松守千年義”。</h1> <h1> 鳳松</h1>
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