王亨統(tǒng)所編<font color="#167efb">《地理問答》</font>，曾<font color="#ed2308">被京師大學(xué)堂選為“中外輿地”門目用教材</font>。所見實物為1902年版，有資料顯示其初版時間為1893年，<font color="#b06fbb">（《文化賦型與意義闡釋》吳小鷗，福建師范大學(xué)學(xué)報2019年第二期）</font>為其所編教材中最早的一部。另見廣告還顯示其編有<font color="#167efb">《新輯地理問答》</font>，情理推測其應(yīng)該是《地理問答》的改編本。 《地理問答》所選樣本為“光緒二十八年（1902）”版，其封面板式類《繪圖蒙學(xué)捷徑》，只是上方?jīng)]有中式翹角琉璃瓦隱壁墻式圖案，下面沒有門墩。兩邊的對聯(lián)為：<br><font color="#ff8a00">地如一球舉天下洲國環(huán)繞創(chuàng)造乃真神踐履者宜謝上主<br>理參萬物胥世界底蘊包藏研窮在我輩教育時先啟童蒙</font><br> 中間上部長方形框內(nèi)有一橢圓形圖畫，畫中一人坐案臺后看書，側(cè)方有望遠(yuǎn)鏡和地球儀。下面為豎長方三欄式，右欄印“大清光緒二十八年”，下有小字註“不準(zhǔn)私印翻版”；中欄印隸書大字“地理問答”；左欄印“西歷一千九百零二年”。首頁為“各國商旗圖”，其中“大清”旗圖案為一龍昂頭向日，另有“各國時辰圖”，有時鐘對應(yīng)各地時間，于世界地圖內(nèi)分別標(biāo)識。 是書自序?qū)懹?901年，開篇即強調(diào)地理的重要性，“圣賢教天下，仰觀天文之外，又必俯察地理，---<font color="#ff8a00">輿地之學(xué)，由來尚矣。第六幕至高，四維至廣，古時生靈稀少，各據(jù)一方，五洋六洲之廣，百姓萬物之眾，言語不通，文字不同，質(zhì)幣不達，商賈不至，儒士句蹐偏隅，執(zhí)管窺豹，好為驚人炫世之詞，大都臆度杜撰之事，降至今日，不值識者一笑。</font>”然后介紹西學(xué)視角下現(xiàn)代地理學(xué)的由來，“溯自有明中葉，西人行至印度，而亞歐非三洲之道通矣。厥后科倫布尋獲美洲，而地球即分新舊二壤矣。又后西人航海東來，順流而南，則見俄西亞尼嘎，而六大洲形勢，瞭如指掌矣。自是以來，泰西各國名士，往來各處，采風(fēng)問俗，將各方風(fēng)土人情，物產(chǎn)名勝，一一備載圖書，用資參考，而地理之學(xué)，乃日益詳密矣。”隨后又從域外各國對地理學(xué)科的高度重視，再現(xiàn)實批評我國務(wù)虛的科舉制度，“凡國家取士，設(shè)地學(xué)一科，家塾國庠，俱令名師教授，童子束發(fā)讀書，即以地理為始業(yè)，人無論貧富貴賤，業(yè)無論士農(nóng)工商，---<font color="#ff8a00">蓋深明地理一端，為經(jīng)世之要學(xué)也。獨中國則不然，自明太祖帖括之藝行，有志功名之士，埋頭蠹簡，嘔血雞窗，專以制藝詩賦為進階，置實學(xué)時務(wù)而不論，甚有頭角崢嶸、身膺青紫，仍不知何物六洲，何物兩極，殊可惜也。</font>” 另有滄浪主人序云：“<font color="#ff8a00">泰西文明諸邦，學(xué)校中首重地輿，凡童蒙入塾，必授而讀之</font>---中國士子則否，大抵藐置不講，間或有心研究，亦苦無佳本，---王君蓮溪（王亨統(tǒng)---著者著），積學(xué)士也。而于地學(xué)精微，尤多心得。爰倩其將生平所學(xué)，精心結(jié)構(gòu)，輯成一編，顏曰《地理問答》，凡邦國之疆土、民情、天時、物產(chǎn)，暨國政之得失，人民之智愚，商業(yè)之盛衰，莫不詳細(xì)言之。且<font color="#ff8a00">此書首重圖畫，故于地圖之外，綴以精致銅畫百余幅，凡環(huán)球名山巨川、通都大邑，與寒熱各道之珍禽奇獸、果木花卉，無不羅列書中。</font>”還認(rèn)為是書為學(xué)界當(dāng)時之需，“學(xué)者能日手此編，庶可增長識量，不啻梯山航海，身歷全球矣。則謂是書為新學(xué)之津梁，植才之基礎(chǔ)也。”<font color="#b06fbb">（《地理問答》王亨統(tǒng)，上海美華書館1902年版《序》）</font> 是書分上下兩卷，樣本為兩卷合冊本，全書均為答問形式，課文內(nèi)容寬泛，包括了<font color="#ed2308">世界地理與中國地理</font>。第一至二十九課依次為<font color="#ff8a00">地理開端、地球形式、地球里數(shù)、地球運行、指南針、地圖、緯線、經(jīng)線、四帶、五道、度數(shù)、熱道、溫道、寒道、疆界、陸地、鹹水，淡水、國度、城邑、世人族類、世人等次、世人事業(yè)、言語、文字、政事、教門、地球大勢、亞西亞大勢等</font>。全書答問均簡潔明了，例舉如下：<br><font color="#ff8a00">問：世上之人居于何處？答：居于地球之上面；<br>問：地球由何而來？答：地球乃是上主所創(chuàng)造。<br>問：古人謂地如何？答：古人因未講求地理，故謂地扁且平也。<br>問：地球上共分幾帶？答：四帶。即北溫帶、南溫帶、北寒帶、南寒帶是也。<br>問：上古有文字否？答：上古本無文字，如中國上古，結(jié)繩以記事也。<br>問：天下教門共有幾種？答：教門甚多，舉其大者，可分十種。一曰耶穌教；而曰天主教；三曰希臘教；四曰猶太教；五曰回回教；六曰儒教；七曰釋教；八曰道教；九曰印度教；十曰未受教。<br>問：東西兩半球內(nèi)共有幾大洲？答：六大洲。即亞西亞、歐羅巴、亞非利亞、北亞美利加、南亞美利加、俄西亞尼嘎是也。</font><br>自第三十章至第六十六章，為國內(nèi)各省及鄰國高麗、日本、琉球、臺灣（當(dāng)時已為日屬）、西比利亞、西域、卓之亞、亞洲之土耳其、猶太國、亞拉伯、波斯、阿弗干、備魯支等。答問例舉如下：<br><font color="#ff8a00">問：大清國如何分開？答：分二等，一曰大清國之十八省，一曰大清國之屬地。<br>問：大清國之十八省何名？答：直隸、山西、陜西、甘肅、山東、江蘇、浙江、福建、廣東、云南、貴州、四川、河南、安徽、江西、湖北、湖南、廣西。<br>問：大清國屬地何名？答：滿洲、蒙古、伊犁、青海、西藏。<br>問：西比利亞更有何名？答：名鮮卑或曰東俄羅斯。<br>問：西域有何別名？答：土耳基旦或曰土耳其炭。<br>問：安南有何別名？答：越南、越裳、交趾。<br>問：麻喇甲在何處？答：暹羅之南，乃一土股。<br>問：麻喇甲南有何島亦屬英國？答：新嘉坡。亦譯星嘎波。本屬暹羅，明朝時為葡萄牙人占據(jù)，旋為和蘭所奪，嘉慶年間屬于英國。本名息力，為南洋第一大埠。</font> <font color="#167efb"> 是書為我國最早的現(xiàn)代地理學(xué)科教材之一，雖宗教色彩鮮明，但內(nèi)容豐富，包括了自然地理和人文地理，與同時期張相文《中等本國地理教科書》、陳獨秀《新編小學(xué)萬國地理》等新式教材一起，共同成為現(xiàn)代意義的地理教材之嚆矢。但《地理問答》的編纂體例卻并沒有趨近現(xiàn)代教科書體例，而是傳承了我國傳統(tǒng)的答問體例，用答問體例來編纂當(dāng)時的前沿西學(xué)，相當(dāng)于是老瓶裝新酒。該體例也顯然沒有為學(xué)界所接受，后來的教材，甚至連教輔也都鮮見有效仿。但該書學(xué)科前瞻，涉獵甚廣，如實再現(xiàn)了當(dāng)時的自然地理及人文地理概況，以此為參照，可以使我們知道百年來的滄桑巨變，如當(dāng)時的“高麗、琉球、西比利亞、西域、卓之亞、猶太國、亞拉伯、波斯、阿弗干、備魯支”等，其地名的變遷，其實也是歷史的變遷，為現(xiàn)今的地理研究提供了第一手史料。</font>
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