與會(huì)名家鐘振振談詩(shī)詞理論（4）

常青

<b>稿件來(lái)源：</b><br> 《首屆全國(guó)詩(shī)詞名家年度學(xué)術(shù)論壇暨2025年度全國(guó)詩(shī)詞作者理論與創(chuàng)作高級(jí)研修班》（接上期）<br><b><font color="#ed2308"> 三、舊體詩(shī)詞怎樣用傳統(tǒng)語(yǔ)匯寫現(xiàn)代題材</font></b> 怎樣用舊體詩(shī)詞這種中國(guó)詩(shī)歌的傳統(tǒng)體裁來(lái)寫中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)代題材，這是當(dāng)前詩(shī)詞創(chuàng)作者面臨的一大挑戰(zhàn)。這個(gè)問(wèn)題解決不好，我們就沒(méi)法說(shuō)服那些對(duì)舊體詩(shī)詞抱有偏見，認(rèn)為舊體詩(shī)詞過(guò)時(shí)了，應(yīng)該壽終正寢，退出文學(xué)創(chuàng)作歷史舞臺(tái)的先生們；也沒(méi)有理由要求從事當(dāng)代文學(xué)史研究的學(xué)者關(guān)注當(dāng)代詩(shī)詞創(chuàng)作，把當(dāng)代詩(shī)詞作家及其作品納入他們的視野。道理很簡(jiǎn)單，如果一名體操選手，動(dòng)作完成得不規(guī)范、不優(yōu)美，裁判憑什么給你打高分?一位戲劇演員，唱、念、做、打都乏善可陳，又有什么臉面抱怨觀眾不為你喝彩?<br><br><div> 用舊體詩(shī)詞來(lái)寫現(xiàn)代題材，難度不在于格律——因?yàn)榕f體詩(shī)詞中的近體詩(shī)和詞雖然要講格律，但古體詩(shī)卻比較自由，并不受格律的束縛。如果用舊體詩(shī)詞來(lái)寫現(xiàn) 代題材的難度僅僅在于格律，那么不寫近體詩(shī)或詞，專寫古體詩(shī)，問(wèn)題豈不是解決了?用舊體詩(shī)詞來(lái)寫現(xiàn)代題材的難度，主要在于語(yǔ)匯的選擇和運(yùn)用?，F(xiàn)代社會(huì)日新月異，前進(jìn)的節(jié)奏實(shí)在太快，新事物、新思維、新觀念層出不窮，新名詞、新概念、新語(yǔ)匯(包括許多外來(lái)語(yǔ))批量涌現(xiàn)。</div><div> 不分青紅皂白，一股腦兒往詩(shī)詞里搬，與詩(shī) 詞中舊有的傳統(tǒng)語(yǔ)匯攪和在一塊，這樣“整”出來(lái)的作品，不古不今，亦土亦洋，就像唐明皇與楊貴妃跳“迪斯科”,安娜 · 卡列尼娜與沃倫斯基唱“二人轉(zhuǎn)”,讓人怎么看了怎么別扭。</div><div> 筆者這里的意思不是說(shuō)現(xiàn)當(dāng)代語(yǔ)匯包括外來(lái)語(yǔ)絕對(duì)不可以用，而是提請(qǐng)大家注意，對(duì)此類新語(yǔ)匯的使用要慎之又慎，要反復(fù)斟酌。倘若那新語(yǔ)匯</div><br> 本身具有形象性(至少是具有一定程度的形象性),用用自亦無(wú)妨；如果是抽象的概念，略無(wú)形象可言，一般來(lái)說(shuō)，最好不要輕易拈出。此外，在使用新語(yǔ)匯時(shí)，要特別注意與傳統(tǒng)語(yǔ)匯的磨合，力爭(zhēng)做到水乳交融，相得益彰；千萬(wàn)不能冰炭同器，兩敗俱傷。<br><br> 用新語(yǔ)匯入舊體詩(shī)詞既然較為艱難，那么,只用傳統(tǒng)語(yǔ)匯是否有可能完成現(xiàn)代題材的詩(shī)詞創(chuàng)作呢?筆者個(gè)人的體會(huì)是：完全可能。舊體詩(shī)詞語(yǔ)言的藝術(shù)張力，并不像人們想象的那樣局促有限。只要肯動(dòng)腦筋，它幾乎是“無(wú)事不可入，無(wú)意不可言“的!<br><br> 許多年前的一個(gè)中秋節(jié)，筆者寫了一首七言絕句—— 《中秋對(duì)月懷臺(tái)海故人》:<br><br>海峽鴻溝五十年，一衣帶水即天淵。<br>西樓夕夕東南望，看得中秋月又圓!<br><br> 詩(shī)意是說(shuō)：臺(tái)灣海峽成為“鴻溝”已經(jīng)五十多年了，一條窄如衣帶的水域竟使得兩岸隔絕，判若天淵。每天晚上，我都向著東南方眺望，眼睜睜地看得中秋的月亮又圓了一回!筆者曾多次到臺(tái)灣出席國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議并訪問(wèn)講學(xué)，在那里結(jié)識(shí)了很多朋友。寒舍位于四樓，陽(yáng)臺(tái)面向東南。每天晚飯后，筆者都要在陽(yáng)臺(tái)上小坐片刻，或備課，或?qū)懺?shī)，或構(gòu)思論文。偶一抬頭，便看到月亮冉冉升起。這時(shí)，往往會(huì)想起臺(tái)海那畔的朋友們。“看得中秋月又圓”,話外的意思是：什么時(shí)候海峽兩岸的骨肉同胞才能夠團(tuán)圓呢?“臺(tái)獨(dú)”分子妄圖制造“兩個(gè)中國(guó)”或“一中一臺(tái)”,把寶島臺(tái)灣永遠(yuǎn)從祖國(guó)分裂出去，包括臺(tái)灣人民在內(nèi)的全中國(guó)人民決不答應(yīng)!全中國(guó) 人民對(duì)于兩岸統(tǒng)一、骨肉團(tuán)圓的期盼，正是重大的現(xiàn)代題材。筆者這首小詩(shī)，并沒(méi) 有使用任何一個(gè)新語(yǔ)匯，不是也將全中國(guó)人民的心聲表達(dá)出來(lái)了么?<br><br> 這首小詩(shī)還只是用“賦”(直說(shuō))的手法來(lái)寫的。如用“比興”(比喻)手法來(lái)寫，則傳統(tǒng)語(yǔ)匯對(duì)于現(xiàn)代題材進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)的主動(dòng)權(quán)就更大了。現(xiàn)代題材一經(jīng)處理為靈活巧妙的比喻，便可轉(zhuǎn)化成傳統(tǒng)語(yǔ)匯應(yīng)付裕如、游刃有余的相關(guān)內(nèi)容，作者不必再為新語(yǔ)匯難以運(yùn)用而犯愁。<br><br> 請(qǐng)以筆者的另一首七言絕句為例：海歸吟(海外學(xué)人歸國(guó)報(bào)效者日眾，學(xué)界簡(jiǎn) 稱其為“海歸”。)<br><br>冰川溶泄靜無(wú)痕，誰(shuí)縴黃河向海奔?<br>便到重洋也蒸汽，歸云作雪壯昆侖。<br><br><div> 詩(shī)的字面義是說(shuō)：昆侖山的冰川悄無(wú)聲息地消融著，水滴匯成了黃河。是誰(shuí)用縴繩拉著她奔向大海?黃河的水啊，即便流入了重洋，還是會(huì)蒸發(fā)上天，化作雨云飛回中國(guó)，變?yōu)轱h飄雪花降落在昆侖山上，使得巍巍昆侖更加雄偉壯觀!由于詩(shī)題和小序已經(jīng)交待了主旨，它的深層意蘊(yùn)也就不言自明了。筆者雖然沒(méi)經(jīng)歷過(guò)在海外的“洋插隊(duì)”,但也有在美國(guó)訪學(xué)一年零兩個(gè)月的生活體驗(yàn)，因此深切了解眾多海外中國(guó)學(xué)人對(duì)祖國(guó)的那種銘心刻骨的熱愛，對(duì)故鄉(xiāng)的那種與日俱增的眷念。</div><div> 從上個(gè) 世紀(jì)七十年代末、八十年代初興起的出國(guó)留學(xué)熱潮，到近年來(lái)海外學(xué)人紛紛回歸報(bào) 效祖國(guó)的盛況，數(shù)十年的時(shí)間跨度，上百萬(wàn)人的流動(dòng)規(guī)模，這樣波瀾壯闊的歷史場(chǎng) 景，如此重大的現(xiàn)代題材，假如不借助于“比興”并使用傳統(tǒng)語(yǔ)匯，而是直賦其事并摻用現(xiàn)當(dāng)代新語(yǔ)匯，區(qū)區(qū)二十八個(gè)字如何概括得了?又怎么能夠達(dá)到形象鮮明、姿態(tài)橫生、詩(shī)味苞含、耐人咀嚼的藝術(shù)效果?</div><br> 當(dāng)然，這類“比興”體的詩(shī)詞，題目的作用也是很關(guān)鍵的。全篇都是“謎面”, 只有題目才是“謎底”。倘若詩(shī)題不揭出“海歸吟”三字，那么讀者就只能照字面義去理解，將這首詩(shī)看成是一篇用韻語(yǔ)創(chuàng)作的旨在說(shuō)明“冰—水一雨云一雪一冰” 自然循環(huán)過(guò)程的科普小品了。因此，詩(shī)的正文是“畫龍”,而題目則是“點(diǎn)睛”, 神光所聚，不可不留心。<br><br> 最后，為了不對(duì)有志于舊體詩(shī)詞創(chuàng)作的朋友造成片面的“誤導(dǎo)”,請(qǐng)?jiān)试S筆者用一個(gè)跛足的比喻(大凡“比喻”,或多或少都有一點(diǎn)“跛足”,敬希見諒)來(lái)總結(jié)本文：如果您自信能學(xué)會(huì)發(fā)射“飛毛腿”導(dǎo)彈，盡管大膽地去嘗試；我這里只是退一步說(shuō) ，舊兵器也照樣可以用來(lái) 打現(xiàn) 代戰(zhàn) 爭(zhēng) ! <br>

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