<p class="ql-block"> 從胡亂聯(lián)句，到初聞“一三五不論，二四六分明”的平仄要求，如很多初學(xué)者一樣，覺得受平仄約束太煩心。后來讀王力的《詩詞格律》，劉永濟(jì)的《宋詞聲律探源大綱（詞論）》，對(duì)聲律才略有些認(rèn)識(shí)。久了，方知格律要求才是詩詞寫作的最基本要求。我常以數(shù)學(xué)解題相比較，按基本格律寫詩填詞，就如做數(shù)學(xué)題套用公式，如果連套公式都不會(huì)，想自己隨意發(fā)揮就更難了。魏晉時(shí)期的詩基本上沒有受嚴(yán)格的平仄格律限制，聲韻與文辭的自由發(fā)揮，正體現(xiàn)了那時(shí)張揚(yáng)自我精神的時(shí)風(fēng)，而我們想學(xué)卻很難學(xué)得來。每個(gè)人都會(huì)受到時(shí)代的局限，對(duì)前人的風(fēng)格不是想模仿就可以模仿得來的，詩和書法一樣，魏晉瀟灑不容易學(xué)。</p> <p class="ql-block"> 寫賦也一樣，離開駢、律賦的句式要求，想自由發(fā)揮寫篇散賦，也不是一件很輕松的事。所以，多數(shù)時(shí)候，我都是按照格律要求寫詩填詞，作駢律賦。不是不想“放任”一把，自知能力不濟(jì)，怕弄巧成拙。</p><p class="ql-block"> 合于平仄格律要求不是件特難的事，畢竟有規(guī)律，可以套現(xiàn)成的模子。真正難的是捉摸詩、詞、曲、賦各自的“風(fēng)味”，找到合于表達(dá)情感的、呈現(xiàn)各自“風(fēng)味”的語言特色。古人說“詩莊詞媚曲諧”，看似簡單，要真做到卻不容易?？垂湃苏撛?，也多是概而泛，要從這概而泛中看出里面的門道也常是“蒙嚓嚓”。</p> <p class="ql-block">◆2020年12月6日萍鄉(xiāng)市詩詞學(xué)會(huì)召開“萍鄉(xiāng)市辭賦創(chuàng)作研討會(huì)”</p> <p class="ql-block"> 盡管古人論詩概而泛，我仍想從古人的只言片語中找竅門，除了看《文心雕龍》《蕙風(fēng)詞話》《人間詞話》《隨園詩話》和當(dāng)代的吳梅《講詞》、龍榆生的《詞學(xué)十講》，還多次翻看俞平伯編的《中國歷代詩話選》。因資質(zhì)不夠，看人家講的總是頭頭是道，自己寫起來卻無法做到。大抵寫詩也和學(xué)其它的一樣，真正要寫好，沒有別的巧，不過是“勤寫筆下生花”而已。寫的時(shí)間長了，經(jīng)常聽取詩友們的批評(píng)意見，結(jié)合著看一看古今詩人是怎么講寫詩的，自然會(huì)有所提高。</p><p class="ql-block"> 為了提高自己對(duì)詩詞寫作的理性認(rèn)識(shí)，除向古賢今哲學(xué)習(xí)外，有時(shí)也試著作些理性分析。我偶爾寫些詩學(xué)筆記的小文，對(duì)他人沒有多大的意義，于自己也許有一定的歸納性提升作用。</p><p class="ql-block"> 2008年元月，在網(wǎng)上論壇與朋友探討舊體詩詞中“我”的用法，寫過一篇《古典詩詞中的“我”——兼與凱撒大帝商榷》的小文，讓自己對(duì)詩歌的“口語性”與“文言性”的區(qū)別有了更清楚的認(rèn)識(shí)。尤其是散曲，不但人稱代詞口語化，很多用詞都口語化，使之更接近于生活，更利于依曲歌唱。而賦屬于文言文的“格律化”，遣詞造句當(dāng)依乎文言文的行文規(guī)范。</p> <p class="ql-block"> 2015年7月寫過一篇《舊瓶新酒——也談詩詞創(chuàng)新》，對(duì)生活中的“現(xiàn)代詞”如何“雅化”入詩，提出了自己的拙見。個(gè)人主張，或者說贊同，對(duì)古今音相差較大，用古音押韻今天讀起來“不協(xié)韻”的，個(gè)人主張盡量避開，如麻韻的“斜”字，在今天寫詩盡量不與花、家等字通押。</p> <p class="ql-block"> 我學(xué)寫散曲比較晚，大概在2016年開始學(xué)寫散曲，承蒙萍鄉(xiāng)市詩詞學(xué)會(huì)易仲賢、朱呂二位前輩厚愛，推薦我為省散曲社理事，從此多寫了幾首散曲作品。2017年11月寫了《詼諧見情 通俗得味——散曲創(chuàng)作的一些體會(huì)》，實(shí)際上也多是前人的觀點(diǎn)，自己加工一下而已，后來刊發(fā)在萍鄉(xiāng)市社會(huì)科學(xué)聯(lián)合會(huì)主辦的《萍鄉(xiāng)社會(huì)科學(xué)》2018年第3期。</p> <p class="ql-block"> 到2020年，帶著試筆的心態(tài)，寫過幾篇短小的、并無多大新意的詩論文章，如《賦一域，無需爭篇長篇短》《出律未救二三例》《七彩詩》《詩的鄉(xiāng)野氣》《談“詩貴含蓄”》《辭賦寫作方法管見》《從詩詞到辭賦的以景結(jié)情》。其中《辭賦寫作方法管見》在2020年12月6日萍鄉(xiāng)市詩詞學(xué)會(huì)組織的“萍鄉(xiāng)市辭賦創(chuàng)作研討會(huì)”上向與會(huì)人員介紹，后刊《中華辭賦》。</p><p class="ql-block">2025年3月寫了一個(gè)《詩詞的以情結(jié)景》，與之前的《 詩詞到辭賦的以景結(jié)情》相照應(yīng)。4月，以《“紅樓夢”里學(xué)吟哦》全面介紹了自己通過讀《紅樓夢》，怎樣理解曹雪芹教人寫詩的。全文5千余字，從體式、文辭、結(jié)構(gòu)三個(gè)方面介紹曹雪芹的詩學(xué)觀。觀點(diǎn)雖不一定正確，但經(jīng)過這樣梳理，自己對(duì)寫詩有了更清夢的認(rèn)識(shí)。江西省詩詞學(xué)會(huì)胡迎建先生讀后索要此稿，擬用于《江西詩詞》刊物。是歲春末，再寫了一篇讀杜詩的體會(huì)《篇終接混?！旁姷摹盎烀！币庀蟆?，從四個(gè)方面談杜詩的“混茫”。</p> <p class="ql-block"> 個(gè)人的體會(huì)是，階段性適當(dāng)小結(jié)一下自己對(duì)詩詞寫作的體會(huì)，有利于自己詩詞寫作水平與詩詞理論認(rèn)識(shí)的提高?？偨Y(jié)一定的理論，也有利于詩學(xué)的推廣，我所接觸過的孔汝煌先生、胡迎建先生等都有詩學(xué)巨著，歷史上很多詩詞名家，也都有自己詩學(xué)主張的著作，這說明，寫詩的同時(shí)，寫寫自己對(duì)詩詞寫作的理解，于人于己，都是有益處的。</p>
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