2025深秋秦晉自駕游 19：韓城黨家村

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世界民居瑰寶—黨家村 黨家村始建于元末明初，距今已有約700年歷史，是中國現(xiàn)存最完整、規(guī)模最大的明清古村落之一，被譽為“東方人類古代傳統(tǒng)居住村寨的活化石”。 據(jù)史料記載，黨家村的創(chuàng)始人為黨姓先祖黨恕軒。元至順二年(1331年)，黨恕軒從陜西朝邑(今大荔縣)逃荒至韓城，定居于今黨家村所在地，以農(nóng)耕為生。明初，賈姓家族遷入，與黨氏聯(lián)姻并共同發(fā)展，形成“黨賈兩姓、和睦共居”的格局，“黨家村”由此得名。 明清時期，黨家村族人依托黃河水運與陸路商道，從事糧、布、鹽等貿(mào)易，尤其在河南、湖北等地經(jīng)商致富，積累了巨額財富。修建了120余座四合院、祠堂、文星閣、節(jié)孝碑等建筑，形成“”瓦屋千宇、不染塵?！钡幕趾旮窬?。 黨家村不僅是建筑藝術(shù)的博物館，更是中國傳統(tǒng)家族文化、商業(yè)倫理與鄉(xiāng)土社會的縮影，其歷史與人文價值值得深入探尋。 景區(qū)導(dǎo)覽圖 1、觀景臺在村口觀景臺觀看村莊全貌 2、紀念廣場黨家村的核心廣場，是村民日常聚集、舉行公共活動的地方，是黨家村的文化名片集中展示區(qū)。磚墻上“民居瑰寶”的題詞和“中國歷史文化名村”的標識，彰顯了它的歷史文化價值。 黨家村—世界民居瑰寶東方人類古代傳統(tǒng)居住村寨的活化石酒色賭博禍時悔遇難不幫過時悔光陰不惜過時悔不孝父母老時悔醉后失言醒時悔健不保養(yǎng)病時悔富時不儉貧時悔見時不學(xué)用時悔 這“八悔”是黨家村的村訓(xùn)，它不僅是刻在石頭上的文字，更是這個古村落數(shù)百年興衰積淀下的生存智慧與治家格言。將村訓(xùn)以巨型“書卷”的形式石刻于核心場院，極具視覺沖擊力和象征意義。它仿佛一本永遠打開的“教科書”，向每一位到訪者宣告：這才是黨家村最寶貴的財富。 石雕：民居瑰寶 3、黨家村的古街巷整體格局 “工”字形，東西走向，主次分明，有效組織村落交通。下村（主村落）與高崖上的泌陽堡（寨堡），通過暗道相連，形成獨特的防御體系。 主要巷道由條石或卵石鋪砌，堅固耐用，古意盎然。兩側(cè)的院落，“走馬門樓”高大氣派，門楣上多有寓意深刻的題字，峙頭、照墻等處的磚雕木雕雕刻（如琴棋書畫、福祿壽喜圖案）精美絕倫。很多院落廳房山墻上刻有家訓(xùn)，內(nèi)容關(guān)乎修身、齊家，文化氣息濃厚。 4、黨祖祠黨祖祠是黨氏家族祭祀祖先和舉行重要儀式的核心場所，始建于清康熙三十八年（公元1699年），坐落于村中巷道旁，祠堂門前立有 “旗桿斗子” ，這是家族中有人取得功名的榮耀象征。斗的造型外圓內(nèi)方，寓意“對內(nèi)嚴于律己，對外圓通寬容”；其方形結(jié)構(gòu)也告誡子孫要方方正正做人。門前還有一條有三百多年歷史的長凳，被稱為 “長壽凳” ，見證了祠堂的歷史滄桑。 5、黨家村花饃是一種深深植根于陜西韓城地區(qū)的傳統(tǒng)面塑藝術(shù)，它不僅是可食用的點心，更是承載著民間智慧與深厚情感的禮儀性食物。 ?? 花饃的豐富品類與美好寓意花饃貫穿于韓城人生活的方方面面，不同時節(jié)和禮儀場合都有對應(yīng)的花饃，寓意深遠。貓饃：外婆送給外孫（滿月、種牛痘、周歲）祈愿孩子像貓一樣擁有頑強生命力，乖巧懂事，無病無災(zāi)。壽桃饃 / 壽盤饃：為老人祝壽祝福老人健康長壽。老虎餛飩：訂婚時女方送給男方象征新郎威武強壯，寓意吉祥平安。魚餛飩：訂婚時男方送給女方期望新娘靈巧純潔，寓意多子多福。花餛飩：結(jié)婚饋贈飾有葡萄、石榴、鴛鴦等，期盼新人多子多福、恩愛和睦。獻爺饃 (棗祃瑚)： 春節(jié)等節(jié)日敬神祭祖 “爺”在韓城方言中指“神”，用于供奉神明。顧口 (jua) ：春節(jié)時外婆送給外孫半月形，寓意關(guān)愛孩子，希望其吃好穿好，如牛般強壯。圈圈饃 (看娃饃)：小孩出生三天時娘家贈送形如項圈，寓意套住小寶貝的生命，祈愿其如長命鎖般健康成長。 貓饃貓花饃是外婆送給外孫子的花饃。通常在滿月，點花(種牛痘)，和過周歲會送。很早以前由于醫(yī)學(xué)還不是很發(fā)達，小孩子不好生養(yǎng)，孩子往往會出天花，高燒不退臉上會長水泡，輕則落下一臉的麻子窩窩，重了會天折。古人認為貓有九條生命，外婆送貓希望自己的外孫像貓一樣乖巧懂事，健康成長，一生無病無災(zāi)。 制作花饃的工具其實都是農(nóng)家常見的物件，如剪刀、木梳等，全靠制作者一雙靈巧的手，通過捏、掐、揉、搓、剪等技藝，塑造出各種生動的形象。 6、黨家村大紅袍花椒“韓城黨家村大紅袍花椒”是歷史名優(yōu)特產(chǎn)。這種花椒以?粒大色艷、皮厚肉豐、香味濃郁、麻味適中?著稱，享有“中華名椒”的美譽，暢銷全國并出口至東南亞等地。?在一個街巷口，一位老漢在售賣花椒，看著好看，聞著很香，買了兩袋。 7、賈家分銀院這座院子是賈族來到黨家村的第一座四合院，也是合興發(fā)商號的分銀院。合興發(fā)的老板是賈翼堂，掌柜的是黨氏十四世三門人黨玉書，過去的掌柜，就是現(xiàn)在具體經(jīng)營商號叫做經(jīng)理的人。二人在河南南陽唐河北端的商業(yè)重鎮(zhèn)賒旗鎮(zhèn)，創(chuàng)辦商號，取得巨大成功。賒旗鎮(zhèn)八座城門，被稱為“八門鎮(zhèn)”，除八門之外還有一座水門，而這唯一的一座水門為“合興發(fā)”獨自擁有，水門內(nèi)外都是自家的碼頭，水門內(nèi)是“太平街”，整條街道都是“合興發(fā)”的商鋪。賒旗鎮(zhèn)建有著名的“山陜會館”，“合興發(fā)”是會館主要捐資商號。 黨家村的股份制黨家村在黨守成階段或早或晚地轉(zhuǎn)變?yōu)椤昂匣锴筘敗钡摹肮煞葜啤苯?jīng)營。即西家經(jīng)理和資深店員，由掙“身錢(工資)”改為參加“人股”(相對東家的“銀股”而言，俗稱“頂生意”)分紅。讓從業(yè)者的報酬同商號的盈虧直接掛鉤，從而最大限度調(diào)動他們的積極性。賈翼堂在創(chuàng)業(yè)時期就聘請黨玉書作西家，開了一個好頭。參加入股的經(jīng)理即掌柜的，有的是東家在自己了解或別人推薦的人中間聘請的;有的是由只管吃飯不掙身錢的店伙，進而掙身錢的店伙，進而“頂生意”的大店伙一步一步熬上去的。無論聘請來的，還是熬上去的，絕大部分是韓城縣北乃至本村本族的人;在河南當?shù)毓蛡虻娜硕嘣谙聦幼麟s役、當伙計，能熬到參加“人股”分紅的可真是鳳毛麟角了。對東家的本金也要作“銀股”按股分紅。各號的東家往往不是一家，西家也往往不是一個人。誰入“銀股”多少，誰入“人股”多少，各家各有其具體數(shù)目。幾年結(jié)算分紅(多為三年)，分紅如何提留，各次分紅的具體數(shù)字等等，這些都記載在《萬金帳》上?！度f金帳》是商號的高度機密，一般店員也見不到，更不要說外人了。因此，對河南商號規(guī)模大小，都是說擁有土地若干頃，而不說擁有多少銀兩。據(jù)黨家的后人回憶，黨家在最盛時每月都有“標銀”運回黨家村，“日進紋銀千兩”，為此黨家專門修了“分銀院”兩座和兩座“分銀樓”，運回的銀子，各房按股份提取，分銀時不用錢秤，而是用斗量，每房用斗往家里提銀子。如果說黨家村河南商號實行的股份制已具有資本主義因素的話，那么它在用人上的唯親唯鄉(xiāng)做法則帶著濃厚的封建色彩。 8、賈祖祠賈姓始祖于明朝洪武年間由山西洪洞縣遷至韓城，明嘉靖四年（公元1525年）正式移居黨家村。賈氏遷入黨家村后，與黨姓聯(lián)姻合作，共同經(jīng)商。 賈祖祠建于清康熙四十九年（公元1710年），比黨家祖祠的修建稍晚。其建筑格局為坐西朝東，由祠門、廳堂和東西廂房組成。這與坐北朝南的黨家祖祠形成了鮮明對比，這種方位安排源于賈家是“外甥”的身份，體現(xiàn)了傳統(tǒng)禮制中舅舅與外甥不能平起平坐的觀念。 追遠之堂供奉祖先牌位、舉行祭祀儀式的廳堂?！白愤h”含義：語出《論語》“慎終追遠，民德歸厚矣”，意為虔誠地追念久遠的祖先，體現(xiàn)了儒家孝道和敬祖的傳統(tǒng)。 　　廳內(nèi)懸掛的藍色底、金色字的楹聯(lián)，是此處文化精髓的集中體現(xiàn)，與黨家村著名的家訓(xùn)文化一脈相承。四百載守祖宗一脈真?zhèn)髟磺谠粌€廿三代教子孫兩條正路惟讀惟耕 9、一代鄉(xiāng)賢黨丕經(jīng)先生故居廳堂前的木刻對聯(lián)是黨家村第二十代傳人黨丕經(jīng)先生自撰的，它不僅文辭優(yōu)美，更巧妙地概括了黨家村的歷史與文化價值。全文如下：上聯(lián)：祖宗艱難創(chuàng)業(yè)，建此莊，建此宅，原意為蔽風(fēng)雨、樂農(nóng)商，豈料留下稀世瑰寶，可光中華建筑史下聯(lián)：子孫懵懂享用，作于斯，歌于斯，不識其廬山面，蘊櫝玉，既經(jīng)拂去歷史塵埃，方見北國文明村 10、雙旗桿院是黨家村極具代表性的功名象征性宅院，是黨家村最大、最長、最老的四合院，村人多稱其為“老院”。因其門前兩側(cè)曾各立一根高大的旗桿，故得名“雙旗桿院”。 在古代社會，門前豎立旗桿是家族成員取得高等科舉功名（如舉人、進士）的顯赫標志，用以光耀門楣并激勵后世子孫向?qū)W。 雙旗桿院擁有三道門楣。第一道門楣刻著“耕讀第”，這既是黨家村常見的門楣題字，也鮮明體現(xiàn)了古代士人“以耕養(yǎng)家，以讀興族”的核心價值觀。第二道和第三道門楣分別為“志裕光前”與“心存裕后”，表達了主人希望為祖先爭光、為后代造福的志向。 作為典型的四合院，其布局嚴謹，由門房、廳房、廂房等圍合而成，建筑裝飾講究，磚雕、木雕、石雕（“三雕”）俱全。為聚氣防泄，大院門外筑有照壁，大門內(nèi)還建有一道“苫屏門”。 11、詩書第（書畫館）門前楹聯(lián)今日陳列字畫家什珍藏品古時縈繞子曰詩云誦讀聲 萬馬奔騰，福壽綿長 12、文星閣 夕陽漸漸西沉，沐浴在夕陽余輝之中的文星閣，就像是一枝直插云霄的桅桿，挺拔中透著堅韌。六根鐵繩從頂下牽起六角飛檐，飛檐末端各垂一只大鐵鈴，風(fēng)爭鈴擺，發(fā)出叮叮當當?shù)捻懧暋?lt;/p> 文星閣的塔身頗像《封神演義》中的托塔天王李靖手中之鎮(zhèn)妖寶塔。一層門額題“文星閣”三字，門外也懸掛一副木制對聯(lián)：“配地配天洋洋圣道超千古；在左在右耀耀神靈保萬民?！遍w內(nèi)供奉著圣人孔子以及其10位高徒的牌位。二三四層分別供奉著顏淵、曾參、子思以及孟軻的牌位。五層供奉文昌帝的牌位。頂層供的則是一手拿筆，一手執(zhí)卷，正在點元的魁星爺——文曲星的塑像。 請欣賞視頻《民居瑰寶黨家村》 從韓城古城到黨家村，一直向北，12公里，自駕車20分鐘。

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